logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - اللهمَّ بارِكْ لِأُمَّتِي في بُكورِها. وفي روايةٍ بورِكَ لأمَّتِي في بكورِها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عابس وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-64
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة سرايا - السرايا تجارة - الحث على التجارة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - جاءه رجُلٌ، فقال: هلْ سمِعْتَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في الخيلِ شيئًا؟ قال: نعمْ؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، اشْتَرُوا على اللهِ، واسْتقْرِضوا على اللهِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، ومَن يَستقرِضُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: قُولوا: أقْرَضْنا إلى مَقاسِمِنا، وبِعْنا إلى أنْ يَفتَحَ اللهُ لنا، لا تَزالونَ بخيرٍ ما دام جِهادُكم في خيرٍ، وسيكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يَشُكُّون في الجِهادِ، فجاهِدوا في زمانهم واغزوا، فإن الغزو يومئذ أَخْضَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/111
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة جهاد - فضل الجهاد خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أيُّ عُرَى الإسلامِ أوثقُ ؟ قال : قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال الولايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ، يا عبدَ اللهِ أتدري أيُّ الناسِ أعلمُ ؟ قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال فإنَّ أعلمَ الناسِ أعلمَهم بالحقِّ إذا اختلفَ الناسُ وإنْ كان مقصرًا في العملِ وإنْ كان يزحفُ على اسْتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل الجعدي غير معروف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ آيةُ الكرسيِّ وأعدلُ آيةٍ في القرآنِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ إلى آخرِها وأخوفُ آيةٍ في القرآنِ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ وَأرْجَى آيةٍ في القرآنِ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1183
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الزمر فضائل سور وآيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة

155 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ آيةُ الكرسيِّ، وأعدلُ آيةٍ في القرآنِ إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخرِهان وأخوفُ آيةٍ في القرآنِ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره و أَرْجى آيةٍ في القرآنِ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 954
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الزمر فضائل سور وآيات - سورة النحل فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

156 - يكونُ قومٌ في النَّارِ ما شاء اللهُ أنْ يكونوا ثمَّ يرحَمُهم اللهُ فيُخرِجُهم منها فيكونونَ في أدنى الجنَّةِ في نهرٍ يُقالُ له : الحيوانُ لو استضافهم أهلُ الدُّنيا لَأطعَموهم وسقَوْهم وأتحَفوهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7433
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جنة - أنهار الجنة رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ يقولُ: ما من عبدٍ ولا أَمَةٍ دعا اللهَ تبارك وتعالى ليلةَ عَرَفاتٍ بهذه الدَّعَواتِ، وهي عَشرُ كَلِماتٍ، ألفَ مَرَّةٍ، إلَّا لم يسأَلِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه، إلَّا قَطيعةَ رَحمٍ أو مأثَمًا: سُبحانَ الذي في السَّماءِ عَرشُه، سُبحانَ الذي في الأرضِ مَوطِئُه، سُبحانَ الذي في البَحرِ سَبيلُه، سُبحانَ الذي في السَّماءِ سُلْطانُه، سُبحانَ الذي في الجنَّةِ رَحمتُه، سُبحانَ الذي في القُبورِ قَضاؤُه، سُبحانَ الذي في الهواءِ رُوحُه، سُبحانَ الذي رفَعَ السَّماءَ، سُبحانَ الذي وَضَع الأرضَ، سُبحانَ الذي لا مَنْجَى ولا مَلجَأَ منه إلَّا إليه. قالت أمُّ الفَيضِ: فقُلتُ لعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عزرة بن قيس قال يحيى ضعيف قال البخاري لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/412
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الدعاء يوم عرفة وفضله علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إذا كانت صيحةٌ في رمضانَ؛ فإنَّهُ يكونُ معمعةٌ في شوالٍ، وتميزُ القبائلُ في ذي القعدةِ، وتُسفكُ الدماءُ في ذي الحجةِ. والمُحرمُ ما المُحرمُ ؟ ( يقولها ثلاثًا )، هيهاتَ هيهاتَ ! يقتلُ الناسُ فيها هَرْجًا هَرْجًا. قلنا : وما الصيحةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : هدةٌ في النصفِ من رمضانَ ليلةَ جمعةٍ؛ فتكونُ هدةٌ توقظُ النائمَ، وتُقعدُ القائمَ، وتُخرجُ العواتقَ من خدورهنَّ في ليلةِ جمعةٍ، في سنةٍ كثيرةِ الزلازلِ. فإذا صليتم الفجرَ من يومِ الجمعةِ؛ فادخلوا بيوتَكم، وأغلِقُوا أبوابَكم، وسدُّوا كواكم، ودثِّرُوا أنفسَكم، وسدُّوا آذانكم، فإذا أحسستم بالصيحةِ؛ فخرُّوا للهِ سُجَّدًا، وقولوا : سبحانَ القدوسِ، سبحانَ القدوسِ، ربُّنا القدوسُ؛ فإنَّهُ من فعل ذلك؛ نجا، ومن لم يفعل ذلك؛ هلك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6471
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - المتحابُّونَ في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غرفةٍ يُشْرِفُونَ على أهلِ الجنةِ يُضِيءُ حُسْنُهُمْ كما تُضِيءُ الشمسُ لأهلِ الدنيا فيقول أهلُ الجنةِ انطلقوا بنا إلى المُتحابِّينَ في اللهِ فيُضِيءُ حُسْنُهُمْ لأهلِ الجنةِ كما تُضِيءُ الشمسُ؛ عليهم ثيابُ سندسٍ خضرٍ مكتوبٌ على جباهِهم المُتحابُّونَ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - ثياب أهل الجنة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - كنتُ أُسلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فيرُدَّ عليَّ فلمَّا كان ذاتَ يومٍ سلَّمتُ عليهِ فلم يَرُدَّ عليَّ فوجدتُ في نفسي فلمَّا فرغَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي كنتُ إذا سلَّمتُ عليكَ في الصلاةِ رددتَ عليَّ قال : فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحْدِثُ في أمرِهِ ما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/339
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - كنتُ أُسلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، فيرُدُّ عليَّ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ، سلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، فوجَدتُ في نفْسي، فلمَّا فرَغَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا كنتُ سلَّمتُ عليكَ في الصَّلاةِ ردَدتَ عليَّ؟ قال: فقال: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في أمْرِه ما يشاءُ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3885
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - من وسَّعَ على عيالِهِ في يومِ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليه في سائرِ سَنَتِه
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] الهيصم بن الشداخ اتفقوا على تضعيفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نفقة - النفقة على الأهل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يكونُ حديثُهم في مساجدِهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6761
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - "إنَّ أحَبَّ صلاةٍ تُصلِّيها المَرأةُ إلى اللهِ في أشَدِّ مكانٍ في بَيتِها ظُلْمةً".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري لين الحديث.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا ابنَ مسعودٍ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ قُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : أوثقُ عُرى الإسلامِ الوَلايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عقيل بن الجعد قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - ما جاء في الولاية لله عز وجل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - قالَ أُناسٌ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، أنُؤاخَذُ بما عَمِلْنا في الجاهِلِيَّةِ؟ قالَ: أمَّا مَن أحْسَنَ مِنكُم في الإسْلامِ، فلا يُؤاخَذُ بها، ومَن أساءَ، أُخِذَ بعَمَلِهِ في الجاهِلِيَّةِ والإِسْلامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية إسلام - حسن إسلام المرء إحسان - إتقان العمل إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - المُتحابُّون في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ، في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غرفةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/614
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - منْ صلَّى عليَّ في كتابٍ، صلَّتْ عليهِ الملائكةُ ما دامَ اسمي في ذلكَ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: بشر بن عبيد الدارسي، وهو متروك. [وروي] من وجه آخر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/69
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - كانَ إذا شَرِبَ تَنفَّسَ في الإناءِ ثلاثًا يُسَمِّي عِندَ كلِ نفَسٍ ويشكُرُ في آخرِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6713
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - من رآني في المنامِ فقد رآني في اليقظةِ فإنَّ الشيطانَ لا يتمثَّلُ على صورتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3162
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - لو قيل لأهلِ النَّارِ إنَّكم ماكثون في النَّارِ عددَ كلِّ حصاةٍ في الدُّنيا لفرِحوا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 70
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - "مَن رَآني في المَنامِ، فقد رَآني في اليَقظةِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ على صورَتي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3798
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ في شيءٍ مِنَ الصَّلَواتِ إلَّا في الوِترِ قَبلَ الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/366
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

174 - أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ، فإنِّي رمَدت فشكَوْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي : أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ، فإنِّي رمَدت فشكَوْتُ ذلك إلى جبريلَ عليه السَّلامُ، فقال لي : أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/894
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ) وأعدَلُ آيةٍ في القرآنِ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ إلى آخرِها وأخف آيةٍ في القُرآنِ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شرًّا يَرَهُ، وأَرجَى آيةٍ في القُرآنِ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7025
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الزمر فضائل سور وآيات - سورة النحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - قرأتُ من في رسولِ اللهِ سبعينَ سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لهُ ذؤابةٌ في الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/325
التصنيف الموضوعي: علم - من يؤخذ منه العلم قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - كان إذا شرِبَ تَنفَّسَ في الإناءِ ثلاثًا، يُسمِّي عند كلِّ نفَسٍ، و يَشكرُ في آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4423
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - التنفس في الإناء أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب أطعمة - التسمية على الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - إنَّ الذي يَجُرُّ ثوبَه من الخُيَلَاءِ في الصلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1526
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - إذا تزوج أحدُكم، ودخل على أهلِهِ فَلْيَضَعْ يدَهُ على رأسِها، ولْيَقُلْ : اللهم باركْ لي في أهلي، وباركْ لأهلي فِيَّ، وارزُقْنِي منها، وارزقْها مِنِّي، واجمعْ بيننا ما جَمَعْتَ في خيرٍ، فإذا فَرَّقْتَ بيننا، فَفَرِّقْ على خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - آداب ليلة البناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - إنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غُرفةٍ يضيءُ حسنُهنَّ أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ لأهلِ الدُّنيا فيقولُ أهلُ الجنَّةِ انطلقوا إلى المتحابِّينَ في اللَّهِ فإذا أشرفوا عليهم أضاءَ حسنُهم أهلَ الجنَّةِ كما تضيءُ الشَّمسُ أهلَ الدُّنيا عليهم ثيابٌ خضرٌ من سُندسٍ مكتوبٌ على جباهِهِم هؤلاءِ المتحابُّونَ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كُنَّا نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً، وأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا؛ كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقَلَّ المَاءُ، فَقالَ: اطْلُبُوا فَضْلَةً مِن مَاءٍ، فَجَاؤُوا بإنَاءٍ فيه مَاءٌ قَلِيلٌ، فأدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ، ثُمَّ قالَ: حَيَّ علَى الطَّهُورِ المُبَارَكِ، والبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ. فَلقَدْ رَأَيْتُ المَاءَ يَنْبُعُ مِن بَيْنِ أصَابِعِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وهو يُؤْكَلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3579 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ فقال: الصَّلاةُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، ولو استزَدتُ لَزادني. قال حُسَينٌ: ولو استزَدتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3973 التخريج : أخرجه البخاري (7534)، ومسلم (85)، والنسائي (611)، وأحمد (3973) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - تَعَلَّمُوا القرآنَ وعلِّمُوهُ الناسَ وتعلَّمُوا العِلْمَ وعلِّمُوهُ الناسَ وتعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وعلِّمُوهَا الناسَ فإِني امرؤٌ مقبوضٌ وإنَّ العلْمَ سَيُقْبَضُ حتى يختلِفَ الرجلانِ في الفريضةِ لا يَجِدَانِ من يُخْبِرُهُمَا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/226 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1668) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه

4 - تعلموا القرآنَ وعلموه الناسَ، وتعلموا العلمَ وعلموه الناسَ، وتعلموا الفرائضَ وعلموه الناسَ، فإني امرؤٌ مقبوضٌ، وإن العلمَ سيقبضُ، حتى يختلفَ الرجلان في الفريضةِ لا يجدان من يخبرُهما
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1668) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل قرآن - تعلم القرآن وتعليمه أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

5 - تعلَّموا القرآنَ وعلِّموهُ الناسَ، وتعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، وتعلَّموا العِلمَ وعلِّموه الناسَ، فإنِّي امرِؤٌ مقبوضٌ، وإنَّ العِلمَ سيُقبضُ وتَظهرُ الفتنُ، حتى يَختلفَ الاثنانِ في الفريضةِ فلا يَجدانِ من يَفصلُ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن جابر هذا مجهول العين والحال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/186 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارقطني (4/81) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فتن - ظهور الفتن فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أي الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الصلاةُ لوقْتِها وبِرّ الوالدينِ والجهادُ في سبيل اللهِ، ولو استزدتهُ لزادنِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بهلول بن عبد الله لا يتابع على روايته
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1049 التخريج : أخرجه الطبراني (10/27) (9817) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

7 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ، ووضعوه عند أهلِه، لسادوا به أهلَ زمانِهم، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا؛ لينالوا به من دنياهم؛ فهانوا عليهم؛ سمعت نبيَّكم – صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يقولُ : من جعل الهمومَ همًا واحدًا همَّ آخرتِه؛ كفاه اللهُ همَّ دنياه، ومن تشعبت به الهمومُ في أحوالِ الدنيا؛ لم يبالِ اللهُ في أي أوديتها هلك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه ابن ماجه (257)، واللفظ له، وأحمد في ((الزهد)) (119)، وابن أبي شيبة (7/ 76)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم علم - فضل العلم رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فإني امرُؤٌ مَقبوضٌ، وإنَّ العِلمَ سيُقبَضُ حتى يَختَلِفَ الرجلانِ في الفريضةِ فلا يَجِدانِ مَن يُخبِرُهما بها.
خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2361 التخريج : أخرجه البيهقي (12536) واللفظ له، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6305)، والدارمي (221) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
|أصول الحديث

9 - لو أنَّ أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ووضعوه عند أهلِ زمانِه، ولكن بذلوه لأهلِ الدُّنيا لينالوا من دنياهم فهانوا على أهلِها، سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من جعل الهمومَ همًّا واحدًا كفاه اللهُ تعالَى همَّ آخرتِه، ومن تشعَّبتْ به الهمومُ لم يبالِ اللهُ في أيِّ أودِيتِها وقع
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأسود لم يرفعه إلا الضحاك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - أدب العالم علم - حفظ العلم

10 - عَجِبتُ للمُؤمِنِ وجَزَعه مِنَ السَّقَمِ، ولَو يَعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أن يَكونَ سقيمًا حتَّى يلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 304 التخريج : -

11 - عَجِبتُ للمُؤمِنِ وجَزَعه مِنَ السَّقَمِ، ولَو يَعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أن يَكونَ سقيمًا حتَّى يلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 304 التخريج : -

12 - عجِبتُ للمؤمِنِ وجزعِهِ منَ السَّقمِ, ولو يعلمُ ما له في السَّقَمِ أحبَّ أن يَكونَ سقيمًا حتَّى يَلقى اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5370 التخريج : أخرجه الطيالسي (345)، والبزار (1761)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 266) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

13 - عَجِبتُ للمُؤمِنِ وجَزَعه مِنَ السَّقَمِ، ولَو يَعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أن يَكونَ سقيمًا حتَّى يلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 304 التخريج : -

14 - عَجِبْتُ للمؤمِنِ وجَزَعِه مِن السَّقَمِ، ولو يَعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أن يكونَ سقيمًا حتَّى يَلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد ضعفه المنذري، وقال الهيثمي: فيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف جدًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/208
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة

15 - عَجِبْتُ للمُؤمنِ وجزَعِهِ منَ السُّقمِ، ولَو يعلَمُ ما لهُ في السُّقمِ أحبَّ أن يَكونَ سقيمًا حتَّى يَلقى اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3681 التخريج : أخرجه البزار (1761) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/266)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9937)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عَن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أنَّ أَهْلَ العلمِ صانوا العِلمَ ووضعوهُ عندَ أَهْلِهِ لسادوا أَهْلَ زمانِهِم ولَكِنَّهم أتوا بِهِ أَهْلَ الدُّنيا فاستخفُّوا بِهِم سَمِعْتُ نبيَّكم - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ: مَن جعلَ همومَهُ همًّا واحدًا كفاهُ اللَّهُ سائرَ همومِهِ. ومن تَشعَّبت بِهِ الهمومُ وأحوالُ الدُّنيا لم يبالِ اللَّهُ في أيِّ أوديتِها هلَكَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نهشل كذاب متروك عندهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه ابن ماجة (257) واللفظ له، والبزار (1638)، وابن أبي شيبة (35454) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم علم - فضل العلم رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - تَعلَّموا الفَرائضَ وعَلِّموه النَّاسَ؛ فإنِّي امرُؤٌ مَقْبوضٌ، وإنَّ العِلمَ سيُقْبَضُ، حتَّى يَختَلِفَ الِاثْنانِ في الفَريضةِ فلا يَجِدانِ أحَدًا يَفصِلُ بيْنهما.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8165
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - تعليم الناس وفضل ذلك

18 - لا تَعلَّموا العِلْمَ لِتُسايِروا به العُلماءَ، ولا لِتُماروا به السُّفهاءَ، ولا لتُحيِّروا أعْيُنَ النَّاسِ، فمَن فعَلَ ذلك فهو في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (387) بلفظه، وأبو إسماعيل الهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (135) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - آفات العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها النَّاسَ فإنِّي امرؤٌ مَقبوضٌ وإنَّ العِلمَ سيُقبَضُ حتَّى يختلفَ الاثنانِ في الفريضةِ فلا يجِدانِ مَن يفصلُ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أنه اختلف فيه على عوف الأعرابي كثيرا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

20 - لا تَعلّمُوا العلمَ لتباهُوا به العلماءَ، ولا لتماروا به السفهاءَ، ولا لتحيروا أعينَ الناسِ، فمن فعل ذلكَ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه انقطاع]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/314 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((المطالب العالية)) (3049)، وعزاه لإسحاق بن راهويه، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - الوعيد علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: حافِظوا على هؤلاء الصَّلَواتِ الخَمسِ حيث يُنادَى بهِنَّ؛ فإنَّهُنَّ مِن سُنَنِ الهُدى، وإنَّ اللهَ شَرَعَ لِنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُنَنَ الهُدى، ولقد رأيتُنا وما يَتخَلَّفُ عنها إلَّا مُنافِقٌ بَيِّنُ النِّفاقِ، ولقد رأيتُنا وإنَّ الرَّجُلَ لَيُهادَى بَينَ الرَّجُلَيْنِ حتى يُقامَ في الصَّفِّ، وما مِنكُمْ مِن أحَدٍ إلَّا وله مَسجِدٌ في بَيتِه، ولو صَلَّيتُم في بُيوتِكم وتَرَكتُم مَساجِدَكم، تَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو تَرَكتُم سُنَّةَ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَكَفَرتُم.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 550 التخريج : أخرجه مسلم (654) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة نفاق - علامة المنافق وصفاته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قالَ : حافِظوا علَى هؤلاءِ الصَّلواتِ الخمسِ، حيثُ يُنادى بِهِنَّ فإنَّهنَّ مِن سننِ الهُدى، وإنَّ اللَّهَ شرعَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سننَ الهُدى، ولقد رأيتُنا وما يتخلَّفُ عنها إلَّا مُنافقٌ بيِّنُ النِّفاقِ، ولقد رأيتُنا وإنَّ الرَّجلَ ليُهادى بينَ الرَّجُلَيْنِ حتَّى يُقامَ في الصَّفِّ، وما منكُم من أحدٍ إلَّا ولَهُ مسجدٌ في بيتِهِ، ولو صلَّيتُمْ في بيوتِكُم وترَكْتُمْ مَساجدَكُم ترَكْتُمْ سنَّةَ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولو ترَكْتُمْ سنَّةَ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَكَفَرتُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 550 التخريج : أخرجه أبو داود (550) واللفظ له، وأخرجه مسلم (654) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - تعلَّموا الفَرائضَ وعلِّموهُ النَّاسَ فإنِّي امرُؤٌ مَقبوضٌ وإنَّ العِلمَ سيَقبِضُ وتظهرُ الفتَنُ حتَّى يختلفَ اثنانِ في الفريضةِ فلا يجدانِ من يَقضي بها
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/315 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - الحث على طلب العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فتن - ظهور الفتن فرائض ومواريث - تعليم الفرائض
|أصول الحديث

24 - ما صلاةٌ أثقلُ على المنافقينَ من صلاةِ العشاءِ والفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما منَ الفضلِ لأتوهما ولو حبوًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/43 التخريج : أخرجه الطبراني (10/122) (10082) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (995)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح نفاق - علامة المنافق وصفاته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لو قيلَ لأَهلِ النَّارِ إنَّكُم ماكثونَ في النَّارِ عددَ كلِّ حَصاةٍ في الدُّنيا لفرِحوا بِها ولو قيلَ لأَهلِ الجنَّةِ إنَّكم ماكِثونَ بِها عددَ كلِّ حصاةٍ لَحَزِنوا ولَكن جَعلَ لَهمُ الأبدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7440 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 179) (10384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 168)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2990) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لو قيل لأهلِ النارِ : إِنَّكمْ ماكِثونَ في النارِ عدَدَ كُلِّ حصاةٍ في الدنيا، لفَرِحُوا بِها، ولَوْ قيلَ لأهْلِ الجنَّةِ : إِنَّكُمْ ماكِثونَ بِها عدَدَ كُلِّ حصاةٍ لحزِنوا، ولَكِنْ جُعِلَ لَهُمُ الأَبَدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4830 التخريج : أخرجه الطبراني (10/222) (10384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (5154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما صلاةٌ أثقلُ على المنافقينَ من صلاةِ العشاءِ وصلاةِ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما من الفضلِ لأَتَوْهما ولو حَبْوًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/30 التخريج : أخرجه الطبراني (10/122) (10082)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح نفاق - علامة المنافق وصفاته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديثُ ابنِ مسعودٍ : تعلَّموا الفرائضَ وعلِّمُوها فإني امرؤٌ مقبوضٌ وإنَّ العِلمَ سيُقبضُ، وتظهرُ الفِتنُ حتى يختلف الاثنانِ في الفريضةِ، فلا يجدانِ من يفصلُ بينهما
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1061 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6305)، والدارمي (221)، والحاكم (7950) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - قبض العلم وفشو الجهل فتن - ظهور الفتن فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ فقال : الصلاةُ لوقتها وبِرُّ الوالدينِ والجهادُ في سبيلِ اللهِ ولو استزدتُ لزادني قال حسينٌ : استزدتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/32 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قالَ: الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها قُلتُ: ثمَّ ماذا؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ قُلتُ: ثمَّ ماذا؟ قالَ: بِرُّ الوالِدَينِ ولوِ استَزَدتُه لَزَادني.
خلاصة حكم المحدث : ]رواه[ جماعة عن شعبة ولم يذكر هذه اللفظة غير حجاج بن الشاعر، عن علي بن حفص، وحجاج حافظ ثقة، وقد احتج مسلم بعلي بن حفص المدائني
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 688
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صلاة - فضل أول الوقت