logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمرةَ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : حكم الحفاظ بغلط هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/265
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر عمرة - العمرة في رمضان عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - حدَّثَني أبو خَلَفٍ مَوْلى بَني جُمَحَ، أنَّه دخَلَ مع عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ على عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ في سَقيفةِ زَمزَمَ، ليس في المسجِدِ ظِلٌّ غيرُها، فقالت: مَرحبًا، وأهلًا بأبي عاصمٍ -يَعْني عُبَيدَ بنَ عُمَيرٍ- ما يَمنَعُكَ أنْ تَزورَنا، أو تُلِمَّ بنا؟ فقال: أَخْشى أنْ أُمِلَّكِ، فقالت: ما كُنْتَ تَفعَلُ، قال: جِئْتُ أنْ أسأَلَكِ عن آيةٍ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤُها؟ فقالت: أيَّةُ آيةٍ؟ فقال: {الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا}، أو: {الذينَ يَأْتونَ ما أَتَوْا}، فقالت: أيَّتُهما أحَبُّ إليكَ؟ قال: قُلْتُ: والذي نَفْسي بيَدِه، لإحْداهما أحَبُّ إليَّ منَ الدُّنيا جميعًا، أوِ الدُّنيا وما فيها، قالت: أيَّتُهما؟ قُلْتُ: {الذينَ يَأْتونَ ما أَتَوْا}، قالت: أشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذلك كان يَقرَؤُها، وكذلك أُنزِلَتْ، أو قالت: أشهَدُ لَكذلك أُنزِلَتْ، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤُها، ولكنَّ الهِجاءَ حَرفٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24641
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المؤمنون علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة

123 -  أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، والمِسْوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ، وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أزْهَرَ رَضيَ اللهُ عنهمْ، أرْسَلُوهُ إلى عَائِشَةَ رَضيَ اللهُ عنها، فَقالوا: اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا، وسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ العَصْرِ، وقُلْ لَهَا: إنَّا أُخْبِرْنَا عَنْكِ أنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا، وقدْ بَلَغَنَا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْهَا، وقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: وكُنْتُ أضْرِبُ النَّاسَ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عَنْهَا، فَقالَ كُرَيْبٌ: فَدَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ رَضيَ اللهُ عنها، فَبَلَّغْتُهَا ما أرْسَلُونِي، فَقالَتْ: سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ، فَخَرَجْتُ إليهِم، فأخْبَرْتُهُمْ بقَوْلِهَا، فَرَدُّونِي إلى أُمِّ سَلَمَةَ بمِثْلِ ما أرْسَلُونِي به إلى عَائِشَةَ، فَقالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضيَ اللهُ عنها: سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهَى عَنْهَا، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِما حِينَ صَلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ وعِندِي نِسْوَةٌ مِن بَنِي حَرَامٍ مِنَ الأنْصَارِ، فأرْسَلْتُ إلَيْهِ الجَارِيَةَ، فَقُلتُ: قُومِي بجَنْبِهِ فَقُولِي له: تَقُولُ لكَ أُمُّ سَلَمَةَ: يا رَسولَ اللَّهِ، سَمِعْتُكَ تَنْهَى عن هَاتَيْنِ، وأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا، فإنْ أشَارَ بيَدِهِ، فَاسْتَأْخِرِي عنْه، فَفَعَلَتِ الجَارِيَةُ، فأشَارَ بيَدِهِ، فَاسْتَأْخَرَتْ عنْه، فَلَمَّا انْصَرَفَ قالَ: يا بنْتَ أبِي أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ، وإنَّه أتَانِي نَاسٌ مِن عبدِ القَيْسِ، فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَهُما هاتانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1233
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

124 - كانت تنامُ مع النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وهي حائِضٌ وبينَهما ثَوبٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ معَ الوُضوء عند كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/720
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرَةٍ في رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : حكم الحفاظ بغلط هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/125
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر عمرة - العمرة في رمضان عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - مكث آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم أربعةَ أيامٍ ما طعِموا شيئًا حتَّى تضاغَوْا صبيانُهم فدخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : يا عائشةُ هل أصبتُم بعدي شيئًا فقالت : من أين إنْ لم يأتِنا اللهُ به على يديكَ، فتوضأ وخرج مُستحييًا فصلَّى هاهنا مرةً وهاهنا مرَّةً يدعو، قالت : فأتَى عثمانُ بنُ عفانَ من آخرِ النهارِ فاستأذنَ فهممتُ أنْ أحجُبَه فقلتُ : هو رجلٌ من مكاثيرِ المسلمينَ لعلَّ اللهَ إنما ساقَه إلينا ليُجرِيَ لنا على يديهِ خيرًا فأذِنتُ له، فقال : يا أمتاهُ أين رسولَ اللهِ ؟ فقلتُ : يا بنيَّ ما طعِم آلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم من أربعةِ أيامٍ شيئًا ودخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم متغيرًا ضامرَ البطنِ فأخبرَتْه بما قال لها وما ردَّتْ عليه قالت : فبكَى عثمانُ وقال : مَقتًا للدنيا ثمَّ قال : يا أمَّ المؤمنينَ ما كنتِ حقيقةً أنْ ينزلَ بكِ مثلُ هذا، ثمَّ لا تذكُري لي ولعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ ولثابتِ بن قيسٍ ونظرائِنا من مكاثيرِ المسلمينَ، ثمَّ خرج فبعث إلينا بأحمالٍ مِنَ الدَّقيقِ وأحمالٍ من الحطبِ وأحمالٍ من التمرِ ومسلوخٍ وثلاثمائةِ درهمٍ في صرَّةٍ، ثمَّ قال : هذا يبطئُ عليكم فأتانا بخبزٍ وشواءٍ فقال : كلوا أنتم هذا واصنعوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى يجيءَ، ثمَّ أقسمَ عليَّ أنْ لا يكونَ مثلُ هذا إلا أعلمتُه إياهُ، قالت : ودخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : يا عائشةُ هل أصبتُم بعدي شيئًا ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ، قد علمتُ أنك خرجتَ تدعو اللهَ وقد علمتُ أنَّ اللهَ لن يردَّك عن سؤالكَ، قال : فما أصبتمُ قلتُ : كذا وكذا حِمْل بعيرٍ دقيقٌ، وكذا وكذا حِمْل بعيرٍ حطبٌ، وكذا وكذا حِمْل بعيرٍ تمرٌ، وثلاثُ مائةِ درهمٍ في صرَّةٍ، ومسلوخةٌ وخبزٌ وشواءٌ، فقال : ممن ؟ قلتُ : من عثمانَ بنِ عفانَ فأخبرتُه فبكَى وذكر الدنيا بمقتٍ وأقسم أنْ لا يكونَ فينا مثل هذا إلَّا أعلمْتُه، قالت : فما جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى خرج إلى المسجدِ ورفع يديهِ وقال : اللهمَّ إني قد رضيتُ عن عثمانَ فارضَ عنه قالَها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن يعلى عن عمر بن صبح لا أعلم رواه غيره وفيه لين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : فضائل الخلفاء الأربعة
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا أنَّهُ الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2717
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - كنتُ أتَّزِرُ وأنا حائِضٌ فأدخُلُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِحافَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25375
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7229
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - إنَّ روحَ القدسِ مع حسانَ، ما نافحَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5015
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - حسان بن ثابت شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - كنَّا نغتَسلُ وعلينا الضِّمادُ ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحلَّاتٌ ومُحرِماتٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - الغسل للمحرم حج - حج المرأة الحائض غسل - غسل الحائض والنفساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

133 - كُنَّا نَغتَسِلُ وعلينا الضِّمادُ ، ونحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحِلَّاتٍ ومُحرِماتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - لا يلزم في الغسل إزالة الضماد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 -  خَرَجْنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَمِنَّا مَن أهَلَّ بعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرَةٍ، وأَهَلَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ، فأمَّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ أوْ جَمع الحَجَّ والعُمْرَةَ، فَلَمْ يَحِلُّوا حتَّى يَومِ النَّحْرِ. [وفي رِوايةٍ]: مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4408
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - لمَّا هاجَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلَّفَنا وخلَّف بناتِه فلمَّا استقرَّ بالمدينةِ بعَث زيدَ بنَ حارثةَ وبعَث معه أبا رافعٍ مولاه وأعطاهما بَعيرَين وخمسَمائةِ دِرهمٍ أخَذها مِن أبي بكرٍ يشتَريان بها ما يحتاجان إليه مِنَ الظَّهرِ وبعَث أبو بكرٍ معهما عبدَ اللهِ بنَ الأُرَيقِطِ الدِّئَلِيَّ ببَعيرَين أو ثلاثةٍ وكتَب إلى عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ أن يَحْمِلَ معه أهلَه أمَّ رُومانٍ وأمَّ أبي بكرٍ وأنا وأخي وأسماءَ بنتَ أبي بكرٍ امرأةَ الزُّبيرِ فخرَجوا مصطَحبينَ حتَّى انتهَوا إلى قُدَيدٍ اشترى زيدُ بنُ حارثةَ بتلك الخمسِمائةِ دِرهمٍ ثلاثةَ أبعِرةٍ ثمَّ دخَلوا مكَّةَ جميعًا فصادَفوا طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ يُريدُ الهجرةَ فخَرَجْنا جميعًا وخرَج زيدٌ وأبو رافعٍ بفاطمةَ وأمِّ كلثومٍ وسَودةَ بنتِ زَمعةَ وحمَل زيدٌ أمَّ أيمنَ وولدَها أيمنَ وأسامةَ واصطحَبَنا حتَّى إذا كنَّا بالبَيضِ مِن نَمِرٍ نفَر بعيري وأنا في مِحَفَّةٍ معي فيها أمِّي فجعَلَتْ تقولُ وابْنَتاه واعَرُوسَتاه حتَّى إذا أُدْرِكَ بَعيرُنا وقد هبَط مِنَ الثَّنيَّةِ ثنيَّةِ هبا فسلَّم اللهُ حتَّى قدِمْنا المدينةَ فنزَلْتُ في عيالِ أبي بكرٍ ونزَل إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومئذٍ يبني المسجدَ وأبياتُنا حولَ المسجدِ فأنزَل فيها أهلَه فمكَثْنا أيَّامًا ثمَّ قال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما يمنَعُك أن تبنيَ بأهلِك قال الصَّداقُ فأعطاه أبو بكرٍ ثِنْتَي عشْرةَ أوقيَّةً ونَشًّا فبعَث بها إلينا وبنى بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتي هذا الَّذي أنا فيه وهو الَّذي تُوفِّي فيه ودُفِنَ فيه وأدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَودةَ بنتَ زَمْعةَ أحدَ تلك البُيوتِ وكان يكونُ عندَها وكان تزوج النبي صلى الله عليه وسلم إياي وأنا ألعب مع الجواري، فما حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجني حتى أخذتني أمي، فحبستني في البيت، فوقع في نفسي أني تزوجته، فما سألتها حتى كانت هي التي أخبرتني. وفيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو ضعيف
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/230
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الصداق جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - كنا نصلِّي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرجْنَا من مكةَ حتى نرجعَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دلهم بن صالح ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1891
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - عن عائشةَ أنها كانت تغتسلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الإناءِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/638
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - كُنَّ النِّساءُ، يصلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ الصُّبحَ متلفِّعاتٍ بِمروطِهنَّ. فيرجِعنَ، فما يعرفُهنَّ أحدٌ منَ الغَلَسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 545
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - كُنْتُ أنامُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فِراشٍ، وأنا حائضٌ، وعليَّ ثوبٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24488
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - خَرَجْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لا نَذْكُرُ إلَّا الحَجَّ، حتَّى جِئْنَا سَرِفَ فَطَمِثْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقالَ: ما يُبْكِيكِ؟ فَقُلتُ: وَاللَّهِ، لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ العَامَ، قالَ: ما لَكِ؟ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: هذا شيءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ علَى بَنَاتِ آدَمَ، افْعَلِي ما يَفْعَلُ الحَاجُّ غيرَ أَنْ لا تَطُوفي بالبَيْتِ حتَّى تَطْهُرِي قالَتْ: فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فأحَلَّ النَّاسُ إلَّا مَن كانَ معهُ الهَدْيُ ، قالَتْ: فَكانَ الهَدْيُ مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي اليَسَارَةِ، ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا، قالَتْ: فَلَمَّا كانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهَرْتُ، فأمَرَنِي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فأفَضْتُ، قالَتْ: فَأُتِيَنَا بلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلتُ: ما هذا؟ فَقالوا: أَهْدَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عن نِسَائِهِ البَقَرَ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الحَصْبَةِ ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بحَجَّةٍ؟ قالَتْ: فأمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أَبِي بَكْرٍ، فأرْدَفَنِي علَى جَمَلِهِ، قالَتْ: فإنِّي لأَذْكُرُ، وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، أَنْعَسُ فيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ ، حتَّى جِئْنَا إلى التَّنْعِيمِ ، فأهْلَلْتُ منها بعُمْرَةٍ، جَزَاءً بعُمْرَةِ النَّاسِ الَّتي اعْتَمَرُوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1211
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ، فأهْللتُ بالعُمرةِ فقَدِمْتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ، فلم أطُفْ بالبيتِ ولا بينَ الصَّفا والمروةِ فشَكَوتُ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ انقُضي رأسَكِ وامتشِطي وأهِلِّي بالحجِّ ودَعي العمرةَ. ففَعلتُ فلمَّا قضَينا الحجَّ، أرسلَني معَ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ أبي بكرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتَمرتُ فقالَ : هذهِ مَكانَ عمرتِكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 242
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - العمرة من التنعيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - لقد رأيتُنا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلاةَ الفجرِ في مُروطِنا، وننصرِفُ وما يعرِفُ بعضُنا وجوهَ بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - ما من أحدٍ من الناسِ أعظمُ أجرًا من وزيرٍ صالِحٍ، مع إمامٍ يأمرُهُ بذاتِ اللهِ فيُطيعُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5139
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - بطانة الأمير رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - كنَّا نغتسِلُ وعلينا الضِّمَادُ , ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم مُحِلَّاتٍ ومُحرِماتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1604
التصنيف الموضوعي: حج - الغسل للمحرم حج - مباحات الإحرام غسل - لا يلزم في الغسل إزالة الضماد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - أَذِنَ لأصحابِهِ فزاروا البيتَ يومَ النحرِ ظهيرةً، وزار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع نسائِهِ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/48
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - زيارة البيت حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - طواف الزيارة بالليل حج - من أخر طواف الزيارة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - كانَ النِّساء يصلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ الفجرَ، فَكانَ إذا سلَّمَ انصرفنَ متلفِّعات بمروطَهنَ، فلا يعرفنَ من الغَلسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1361
التصنيف الموضوعي: صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - قَدْ حَجَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أنَّهُ أَوَّلُ شيءٍ بَدَأَ به حِينَ قَدِمَ أنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ بالبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه فَكانَ أَوَّلَ شيءٍ بَدَأَ به الطَّوَافُ بالبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه مِثْلُ ذلكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شيءٍ بَدَأَ به الطَّوَافُ بالبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ مُعَاوِيَةُ، وعَبْدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مع أَبِي الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ فَكانَ أَوَّلَ شيءٍ بَدَأَ به الطَّوَافُ بالبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ رَأَيْتُ المُهَاجِرِينَ والأنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذلكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ آخِرُ مَن رَأَيْتُ فَعَلَ ذلكَ ابنُ عُمَرَ، ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وهذا ابنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فلا يَسْأَلُونَهُ، ولَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، ما كَانُوا يَبْدَؤُونَ بشيءٍ حتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بالبَيْتِ، ثُمَّ لا يَحِلُّونَ وقدْ رَأَيْتُ أُمِّي وخَالَتي حِينَ تَقْدَمَانِ، لا تَبْتَدِئَانِ بشيءٍ أَوَّلَ مِنَ البَيْتِ، تَطُوفَانِ به، ثُمَّ إنَّهُما لا تَحِلَّانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1641
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة حج - دخول مكة حج - مناسك الحج وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

148 - عن عائشةَ أنَّها قالت : خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موافينَ هلالَ ذي الحجَّةِ فلمَّا كانَ بذي الحُلَيْفةِ قالَ من شاءَ أن يُهِلَّ بحجٍّ فليُهِلَّ ومن شاءَ أن يُهِلَّ بعمرةٍ فليُهِلَّ بعمرةٍ. فإنِّي لَولا أنِّي أهْديتُ لأهْللتُ بعمرةٍ وقالَ حمَّادُ بنُ سلمةَ وأمَّا أنا فأُهِلُّ بالحجِّ فإنَّ معيَ الهديَ فَكُنتُ فيمن أهَلَّ بعمرةٍ فلمَّا كانَ في بعضِ الطَّريقِ حِضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما يُبكيكِ قلتُ وَدِدْتُ أنِّي لم أكُن خَرجتُ العامَ قالَ ارفُضي عمرتَكِ وانقُضي رأسَكِ وامتشِطي . وأهِلِّي بالحجِّ واصنَعي ما يصنعُ المسلمونَ في حجِّهم فلمَّا كانَ ليلةُ الصَّدرِ أمرَ يعني رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ فذَهَبَ بِها إلى التَّنعيمِ زادَ موسَى فأهَلَّت بعمرةٍ مَكانَ عمرتِها وطافت بالبيتِ فقضى اللَّهُ عمرتَها وحجَّها قال هشامٌ ولم يَكُن في شيءٍ من ذلِكَ هَديٌ. قالَ أبو داودَ زادَ موسَى في حديثِ حمَّادِ بنِ سلمةَ فلمَّا كانَت ليلةُ البطحاءِ طهُرَتْ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إحرام النفساء والحائض حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج عمرة - العمرة من التنعيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ لَيْلَةٍ مِن جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَصَلَّى في المَسْجِدِ، فَصَلَّى رِجالٌ بصَلاتِهِ، فأصْبَحَ النَّاسُ، فَتَحَدَّثُوا، فاجْتَمع أكْثَرُ منهمْ، فَصَلَّوْا معهُ، فأصْبَحَ النَّاسُ، فَتَحَدَّثُوا، فَكَثُرَ أهْلُ المَسْجِدِ مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ، فَخَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَصَلَّوْا بصَلاتِهِ، فَلَمَّا كانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ المَسْجِدُ عن أهْلِهِ حتَّى خَرَجَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَضَى الفَجْرَ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّه لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكانُكُمْ، لَكِنِّي خَشِيتُ أنْ تُفْرَضَ علَيْكُم، فَتَعْجِزُوا عَنْها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 924
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

150 - عنْ عائِشَةَ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ اعتمرَ أرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ في ذي القِعدَةِ إلا الَّتي مَع حَجَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/110
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، عن أبيه، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ امْرَأةً تقولُ:... لها أَكْبُشتَبَحَبْحُ في المِربَدِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو غسَّانَ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَتْني عَجوزٌ لنا، عن عَجوزٍ لهم، قالَتْ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أَقولُ... قالَ أبي: أَفسَدَ ابنُ عُيَيْنةَ حَديثَ ابنِ أبي أُوَيْسٍ، وبَيَّنَ خَطَأَه؛ والصَّحيحُ ما قالَ ابنُ عُيَيْنةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2300

2 - أنَّ سَعْدَ بنَ هِشَامٍ، كانَ جَارًا له فأخْبَرَهُ أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَاقْتَصَّ الحَدِيثَ بمَعْنَى حَديثِ سَعِيدٍ، وَفِيهِ قالَتْ: مَن هِشَامٌ؟ قالَ ابنُ عَامِرٍ، قالَتْ: نِعْمَ المَرْءُ كانَ أُصِيبَ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ أُحُدٍ، وَفِيهِ فَقالَ حَكِيمُ بنُ أَفْلَحَ: أَما إنِّي لو عَلِمْتُ أنَّكَ لا تَدْخُلُ عَلَيْهَا ما أَنْبَأْتُكَ بحَديثِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 746 التخريج : أخرجه الدارمي (1516)، وابن خزيمة (1078) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الليلِ، فظنَنْتُ أنَّه يَأْتي بعضَ نِسائِه فاتَّبَعْتُه، فأَتى المَقابرَ، ثُم قال: سلامٌ عليكم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ، وإنا بكم لَلاحِقونَ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَهم، ولا تَفتِنَّا بعدَهم، قالت: ثُم التَفَتَ فرَآني، فقال: وَيْحَها لوِ اسْتَطاعَتْ ما فعَلَتْ، قال: ذكَرَه شَريكٌ مرَّةً أُخْرى، عن يَحْيى بنِ سعيدٍ، عنِ القاسِمِ بنِ محمَّدٍ، عن عائشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24475 التخريج : أخرجه أبو داود كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (11/449)، والنسائي (3965)، وابن ماجه (1546)، وأحمد (24475) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر نكاح - الغيرة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هي والنبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في إنَاءٍ واحِدٍ، يَسَعُ ثَلَاثَةَ أمْدَادٍ، أوْ قَرِيبًا مِن ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : أخرجه البخاري (250)، وأبو داود (238) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّها كانت تغتسِلُ هي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ يسَعُ ثلاثةَ أمدادٍ أو قريبًا مِن ذلك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1202 التخريج : أخرجه مسلم (321) واللفظ له، والبخاري (250) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّها كانت تغتسِلُ هي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ يسَعُ ثلاثةَ أمدادٍ أو قريبًا مِن ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1202 التخريج : أخرجه ابن حبان (1202)، ومسلم (321) واللفظ لهما، والبخاري (250) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - انْطَلَقْتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الوِتْرِ وَسَاقَ الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ، وَقالَ فِيهِ: قالَتْ: مَن هِشَامٌ؟ قُلتُ: ابنُ عَامِرٍ، قالَتْ: نِعْمَ المَرْءُ كانَ عَامِرٌ أُصِيبَ يَومَ أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 746 التخريج : أخرجه البيهقي (4700)، وعبد الرزاق (4714)، وأبي عوانة (2349) جميعا بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - هشام بن عامر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - اسمُ أبي بكرٍ الَّذي سمَّاه به أهلُه عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمرٍو ولكن غلب عليه اسمُ عتيقٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/6 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3361)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/30) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، حَدَّثَني أبي، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَتْ: قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ، فرَأى أجْسامَهم ضارِعةً ، فقالَ لهم: ما بأرْضِكم أُدُمٌ؟ قالوا: لا، قالَ: فما يكونُ بأرْضِكم الخَلُّ؟ قالوا: بَلى، قالَ: فإنَّه أُدُمٌ. ولا أراه إلَّا قالَ لأُناسٍ قَدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن البَحْرَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1533
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما يحل من الأطعمة

10 - قالت اسمُ أبي بكرٍ الَّذي كان سمَّاه أهلُه عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمرٍو ولكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمَّاه عتيقًا
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم [يعني في إسناده]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/6 التخريج : أخرجه أبو زرعة الدمشقي في ((تاريخ أبي زرعة الدمشقي)) (ص476)، دون المرفوع.
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - عليكم بالمُرازَمةِ أكلُ العنبِ مع الخبزِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد الأسدي – متهم -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

12 - عليكم بالبغيضِ النافعِ التلبينةِ والذي نفسي بيده إنها لتغسلُ نظرَ أحدِكم كما يغسلُ الوسخُ وجهَه بالماءِ قالت وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكى أحدٌ من أهلِه لم تزل البُرمةُ على النارِ حتى يأتيَ على أحدِ طرفَيه إما حياةٌ وإما موتٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3446)، وأحمد (25066) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5690) موقوفا مختصراً
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طب - التلبينة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

13 - لما قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ اشتكى أصحابُه واشتكى أبو بكرٍ وعامرُ بنُ فُهيرَةٍ مولى أبي بكرٍ وبلالٌ فاستأذَنتْ عائشةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عيادتِهم فأذِنَ لها فقالتْ لأبي بكرٍ كيف تجدُك فقال كُلُّ امرئٍ مُصبَّحٌ في أهلِهِ والموتُ أدْنى من شِراكِ نعلِهِ وسألتْ عامرَ بنَ فُهيرَةَ فقال وجدتُ الموتَ قبل ذَوقِهِ والجبانُ يأتي حتفُه من فوقِه وسألتُ بلالًا فقال ألا ليتَ شِعري هل أبيتنَّ ليلةً بفجٍّ وحولي إذخِرٌ وجليلٌ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه بقولِهم فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ ثم قال اللهمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مكةَ أو أشدَّ اللهم باركْ لنا في صاعِها ومُدِّها وانقُلْ وباءَها إلى مَهْيَعةَ وهي الجُحفَةُ كما زعموا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن إسحاق القرشي قال البخاري حديثه منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/61 التخريج : أخرجه البخاري (5654) بنحوه، ومسلم (1376) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة مريض - عيادة النساء مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
|أصول الحديث

14 - عليكم بالتَّلْبينِ البَغيضِ النَّافِعِ، والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّه يَغسِلُ بَطنَ أحَدِكُم كما يَغسِلُ أحَدُكُم وَجْهَه بالماءِ مِن الوَسَخِ، وقالَتْ: كان إذا اشْتَكَى مِن أهْلِه إنسانٌ لا تَزالُ البُرْمةُ على النارِ، حتى يَأتيَ عليه أحَدُ طَرَفَيْه، وقال: يَعْني رَوْحٌ بِبَغْدادَ: كان إذا اشْتَكَى أحَدٌ مِن أهْلِه شَيئًا لا تَزالُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26050 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7576)، وابن ماجه (3446)، وأحمد (26050) واللفظ له. والحديث أخرجه البخاري (5690) مختصراً موقوفا على عائشة رضي الله عنها
التصنيف الموضوعي: طب - التلبينة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عليكم بالمُرازَمةِ. قيل : وما المُرازَمَةِ ؟ قال : أكلُ الخبزِ مع العنبِ، وإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ، وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/101 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عليكم بالمُرَازَمَةِ، قيل : وما المُرَازَمَةُ ؟ قال : أكلُ الخبزِ مع العنبِ، فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ، وخيرُ الطعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن خالد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/257 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

17 - عليكُم بالمَرازِمةِ. قيلَ : وما المَرازِمَةُ ؟ قالَ أَكْلُ الخبزِ معَ العِنَبِ؛ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخُبزُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6002 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامَ بمكةَ حتى صلّى الظهرَ ثم رجعَ إلى مِنَى، فأقامَ بها أيامَ التشريقِ الثلاثُ يرمِي الجمارَ ، فرمى الجمرةَ الأولى إذا زالتِ الشمسُ بسبعِ حصياتٍ، يكبرُ مع كل حصاةٍ، ثم يقفُ فيدعو اللهَ تعالى، ثم يأتِي الجمرةَ الثانيةَ فيقولُ مثلَ ذلكَ، ثم يأتي جمرةَ العقبةِ فيرميها ولا يقفُ عندَها
خلاصة حكم المحدث : روي من رواية محمد بن إسحاق صاحب المغازي وهو مدلس
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/235 التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (24592)، والحاكم (1756) جميعهم بمعناه بألأفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: حج - التكبير مع رمي الحصيات حج - الدعاء عند رمي الجمار حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنْ كَانَتْ إحْدَانَا لَتُفْطِرُ في زَمَانِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَما تَقْدِرُ علَى أَنْ تَقْضِيَهُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، حتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1146 التخريج : أخرجه ابن حبان (3516)، والبيهقي (8503) بلفظه مطولا، والبخاري (1950) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لَبِثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ستَّةَ أشهُرٍ يَرى أنَّه يَأتِي ولا يَأتِي، فأتاهُ ملَكانِ، فجلَسَ أحدُهما عِندَ رأسِه، والآخَرُ عِندَ رِجلَيْه، فقال أحدُهما للآخَرِ: ما بالَهُ؟ قال: مَطْبُوبٌ. قال: ومَن طَبَّهُ؟ قال: لَبِيدُ بنُ الأَعْصَمِ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين سوى إبراهيم بن خالد - وهو الصنعاني - فإنهما لم يخرجا له وهو ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/ 101 التخريج : أخرجه أحمد (24347) واللفظ له تامًا، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (9605) باختلاف يسير تامًا، والبخاري (3268)، ومسلم (2189) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

21 - لم أعقل أبويَّ إلَّا وَهما يدينانِ هذا الدِّينَ فيهِ قالت فلحِقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ بغارٍ في جبلٍ يقالُ لَهُ ثورٌ فمَكثا فيهِ ثلاثَ ليالٍ يبيتُ عندَهما عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَكرٍ وَهوَ غلامٌ شابٌّ لقِنٌ ثَقِفٌ فيَدَّلِجُ من عندِهما في سَحَرٍ فيصبحُ في قريشٍ بمَكَّةَ كبائتٍ فلا يسمَعُ أمرًا يَكيدونَ بِهِ إلَّا وعاهُ حتَّى يأتيَهما بخبرِ ذلِكَ حينَ يختَلطُ الظَّلامُ ويرعى عليْهما عامرُ بنُ فُهيرةَ مولى أبي بَكرٍ منحةً ويريحَها عليْهما فيبيتانِ في رَسلِ منحتِهما ورضيفِهما حتَّى ينعَقَ بِهما عامرُ بنُ فُهيرةَ بغَلَسٍ يفعلُ ذلِكَ كلَّ ليلةٍ من تلْكَ اللَّيالي الثَّلاثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/263 التخريج : أخرجه البخاري (6079) أوله في أثناء حديث، وأحمد (25626) مطولاً بنحوه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4076) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - فضل الهجرة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - فضل العقل والذكاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حَديثٌ رواه حاتمُ بنُ إسماعيلَ، عن أبي جَعْفَرٍ الرَّازيِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن عائِشةَ؛ أنَّها قالت: طُلِّقَت امرأةٌ، فمَكَثَت ثلاثًا وِعشرين ليلةً أو نَيِّف، ثُمَّ وَضَعَت حَمْلَها، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَت ذلك له، فقال لها: استَفْلِحي بأمْرِك؛ يَقولُ: تزَوَّجي.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عامِرُ بنُ مُصعَبٍ الزُّهْريُّ، عن عائِشةَ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: الخطَأُ ممَّن هو؟ قال: من أبي جَعْفَرٍ الرَّازيِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة الحامل نكاح - الحث على التزويج عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

23 - عليكم بالمُرازمةِ قيل يا رسولَ اللهِ وما المُرازمةُ قال أكلُ الخبزِ مع العنبِ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرُ الطَّعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/224 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عليكم بالمرازَمةِ قيل: يا رسولَ اللَّهِ وما المرازَمةُ؟ قال: أكلُ الخبزِ مع العنَبِ، فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ، وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حَديثٌ رَواه أبو عامِرٍ العَقَديُّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، عن عائِشةَ، قالَت: كانَ لا يُوضَعُ حَجَرٌ على حَجَرٍ بمِنًى، إلَّا أن يَتَّخِذَ الرَّجُلُ كَنيفًا؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ، قالَ: حَدَّثَنا حمَّادٌ، عن مَنْصورِ بنِ شَيْبةَ، عن أُمِّه، قالَت: كانَ... قَوْلَها، بلا عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثُ -عن مَنْصورٍ، عن أُمِّه- أَشبَهُ عِنْدي، ومَتْنُ الكَلامِ مَشْهورٌ عن عائِشةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 808
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى غسل - دخول الحمام

26 - عنْ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ إنِّي لفي بيتِي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ في الفناءِ وبَيني وبينَهُمُ السترُ إذْ أقبلَ أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى عتيقٍ مِنَ النارِ فلينظرْ إلى هذا قال فإنَّ اسمَهُ الذي هوَ اسمُهُ لَعبدُ الله بنُ عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمرٍو ولكنْ غلبَ عليهِ عتيقٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/107 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (4899)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9384)، والحاكم (4404) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - وَاسْتَأْجَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَبُو بَكْرٍ رَجُلًا مِن بَنِي الدِّيلِ، ثُمَّ مِن بَنِي عبدِ بنِ عَدِيٍّ هَادِيًا خِرِّيتًا -الخِرِّيتُ: المَاهِرُ بالهِدَايَةِ- قدْ غَمَسَ يَمِينَ حِلْفٍ في آلِ العَاصِ بنِ وائِلٍ، وهو علَى دِينِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، فأمِنَاهُ، فَدَفَعَا إلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا، ووَاعَدَاهُ غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، فأتَاهُما برَاحِلَتَيْهِما صَبِيحَةَ لَيَالٍ ثَلَاثٍ، فَارْتَحَلَا وانْطَلَقَ معهُما عَامِرُ بنُ فُهَيْرَةَ، والدَّلِيلُ الدِّيلِيُّ، فأخَذَ بهِمْ أسْفَلَ مَكَّةَ، وهو طَرِيقُ السَّاحِلِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2263 التخريج : أخرجه البخاري (2263)
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشركين مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - عامر بن فهيرة إجارة - الاستئجار على العمل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - أَنَا فَتَلْتُ تِلكَ القَلَائِدَ مِن عِهْنٍ كانَ عِنْدَنَا، فأصْبَحَ فِينَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَلَالًا، يَأْتي ما يَأْتي الحَلَالُ مِن أَهْلِهِ، أَوْ يَأْتي ما يَأْتي الرَّجُلُ مِن أَهْلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1321 التخريج : أخرجه النسائي (2780)، والسراج في ((حديثه)) (2105) واللفظ لهما، والبخاري (1702) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما حج - من أهدى هديا وهو مقيم حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنْ كانت إحدانا لتُفطِرُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم تقدِرْ أنْ تقضيَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَ شعبانُ ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ ما كان يصومُه في شعبانَ كان يصومُه إلَّا قليلًا بل كان يصومُه كلَّه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3516 التخريج : أخرجه البيهقي (8503) بلفظه، والبخاري (1950) بنحوه، ومسلم (1146) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنْ كانت إحدانا لتُفطِرُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم تقدِرْ أنْ تقضيَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَ شعبانُ ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ ما كان يصومُه في شعبانَ كان يصومُه إلَّا قليلًا بل كان يصومُه كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3516 التخريج : أخرجه ابن حبان (3516)، والبيهقي (8503) واللفظ لهما، والبخاري (1950) بنحوه، ومسلم (1146) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه