الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - يا عَلِيُّ لا تَفْتَحْ علَى الإمامِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحارث الأعور كذبه غير واحد من الأئمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما لا يجوز من الكلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - يا عليُّ، لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ

123 - يا عليّ، لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ

124 - حديث عليٍّ : يُحَطُّ على المُكاتبِ قدرَ ربعِ كتابتهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفا، وصحح الموقوف النسائي، كذا قال البيهقي، والدارقطني
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1606
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - يا عليُّ لا تَفْتَحْ على الإِمامِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من رمي بالكذب وفيه انقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/241
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما لا يجوز من الكلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - يا عليُّ لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/99
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - يا عليُّ لا تفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ

128 - يا عليُّ ! لا تفتَحْ علَى الإمامِ في الصَّلاةِ

129 - يا عليُّ لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ

130 - لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ.

131 - فضلُ البنفسجِ على سائرِ الأدهانِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - البنفسج آداب عامة - ضرب الأمثال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك, ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك, يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ, ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال: استَأْذَن ابنُ جُرمُوزٍ على عليٍّ وأنا عندَه، فقال عليٌّ: بَشِّرْ قاتلَ ابنِ صَفيَّةَ بالنَّارِ، ثُم قال عليٌّ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ لكلِّ نبيٍّ حَواريًّا، وحَواريَّ الزُّبَيرُ، قال عبدُ اللهِ: قال أبي: سمِعْتُ سُفيانَ يقولُ: الحَواريُّ: النَّاصرُ.

134 - عن زَيدِ بنِ وَهْبٍ، قال: قدِم عليٌّ على قومٍ من أهلِ البَصْرةِ منَ الخَوارجِ، فيهم رجُلٌ يُقالُ له: الجَعْدُ بنُ بَعْجةَ، فقال له: اتَّقِ اللهَ يا عليُّ؛ فإنَّكَ مَيِّتٌ. فقال عليٌّ: بلْ مَقتولٌ، ضربةٌ على هذا تَخْضِبُ هذه -يعني لِحيتَه من رأسِه- عهدٌ معهودٌ، وقضاءٌ مَقْضيٌّ، وقد خاب مَنِ افْتَرى، وعاتَبه في لِباسِه، فقال: ما لكم وللِّباسِ، هو أبعَدُ منَ الكِبْرِ، وأجدَرُ أنْ يَقتَديَ بي المُسلِمُ.

135 - فضَّلَنا اللَّهُ أَهلَ البيتِ على النَّاسِ كفضلِ البنَفْسَجِ على سائرِ الأدهانِ

136 - الصبرُ ثلاثٌ : فصبرٌ على المصيبةِ وصبرٌ على الطاعةِ وصبرٌ عن المعصيةِ.

137 - فضلُ الماشي خلفَ الجِنازةِ على الماشي أمامَها كفضلِ المَكتوبةِ على التَّطوُّعِ

138 - فضلُ الماشي خَلفَ الجِنازةِ على الماشي أمامِها؛ كفَضلِ المكتوبةِ على التَّطوُّعِ

139 - فَضْلُ الماشِي خَلْفَ الجَنَازَةِ على المَاشِي أَمَامَها، كفَضْلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ

140 - يا عليُّ أوصيكَ بوصيَّةٍ فاحفَظْها؟ فإنَّكَ لا تزالُ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيَّتي يا عليُّ ! يا عليُّ ! إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ والصِّيامُ والزَّكاةُ، فذَكرَ حديثًا طويلًا في الرَّغائبِ والآدابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 7/229
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - خطبنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ قال قال عليٌّ سيأتِي على الناسِ زمانٌ عضوضٌ يعضُّ الموسرُ على ما في يدَيه ولم يُؤمرْ بذلك قال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ويتبايع المضطرونَ وقد نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ وبيعِ الغرَرِ وبيعِ الثمرةِ قبلَ أن تُدركَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة البقرة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - إنَّ الصَّبرَ علَى المصيبةِ يُكْتَبُ بهِ للعَبدِ ثلاثُ مِئةِ درَجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ على الطَّاعةِ يُكْتَبُ لهُ بهِ سِتُّ مئةِ درجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ علَى المعاصي يُكْتَبُ لهُ بهِ تسعُ مئةِ درجةٍ.

143 - سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: ( رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ )

144 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بعضِ مغازيه، واستعملني على من بقي في المدينةِ، فقال : أحسِنِ الخلافةَ يا عليُّ عليهم، واكتُبْ بخبرِهم إليَّ. فلبِث خمسةَ عشرَ يومًا، ثمَّ انصرف فلقيتُه فقال لي : يا عليُّ ! احفَظْ عنِّي خَصلتَيْن، أتاني بهما جبريلُ عليه السَّلامُ، أكثِرِ الصَّلاةَ بالسَّحَرِ والاستغفارَ بالمغربِ والصَّلاةَ عليَّ، والاستغفارَ لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّ السَّحَرَ والمغربَ شاهدان من شُهودِ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ على خلقِه

145 - ألَا أُحدِّثُك عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانت أحَبَّ أهْلِه إليه، وكانت عندي، فجَرَّتْ بالرَّحى حتى أثَّرَتْ بيَدِها، واستقَتْ بالقِرْبةِ حتى أثَّرَتْ في نَحرِها، وقمَّتِ البَيتَ حتى اغبَرَّتْ ثيابُها، وأوقَدَتِ القِدرَ حتى دَكِنَتْ ثيابُها، وأصابَها من ذلك ضُرٌّ، فسَمِعْنا أنَّ رقيقًا أُتِيَ بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: لو أتَيتِ أباك فسَأَلْتيهِ خادِمًا يَكْفيكِ، فأتَتْه، فوَجَدَتْ عندَه حُدَّاثًا، فاستَحْيَتْ، فرَجَعَتْ، فغَدَا علينا ونحن في لِفاعِنا، فجلَسَ عندَ رأسِها، فأدْخَلَتْ رأسَها في اللِّفاعِ حياءً من أبيها، فقال: ما كان حاجتُكِ أمسِ إلى آلِ مُحمَّدٍ؟ فسَكَتَتْ، مرَّتَينِ، فقُلتُ: أنا واللهِ أُحدِّثُكَ يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذه جرَّتْ عندي بالرَّحى حتى أثَّرَتْ في يَدِها، واسْتَقَتْ بالقِرْبةِ حتى أثَّرَتْ في نَحرِها، وكَسَحَتِ البيتَ حتى اغبَرَّتْ ثيابُها، وأوقَدَتِ القِدرَ حتى دَكِنَتْ ثيابُها، وبَلَغَنا أنَّه أتاكَ رقيقٌ أو خَدَمٌ، فقُلتُ لها: سَليهِ خادِمًا، فذكَرَ مَعْنى حديثِ الحَكَمِ وأتَمَّ [أي مَعْنى حَديثِ: إذا أخَذتُما مَضاجِعَكما فسَبِّحا ثلاثًا وثلاثينَ، واحْمَدَا ثلاثًا وثلاثينَ، وكَبِّرَا أربعًا وثلاثينَ، فهو خَيرٌ لكما من خادِمٍ].

146 - استأذن قاتلُ الزُّبيْرِ على عليٍّ، فقال عليٌّ كرَّم اللهُ وجهَه : واللهِ ليدخُلنَّ قاتلُ ابنِ صفيَّةَ النَّارَ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ لكلِّ نبيٍّ حواريًّا وحواريِّي الزُّبيرُ

147 - قرأت علَى علِيٍّ فأخذ عليٌّ خمسًا وقال حسبُك؛ هكذا أُنزِل القرآنُ خمسًا خمسًا؛ ومن حفظه هكذا لم ينسَه إلا سورةَ الأنعامِ، فإنها نزلت جملةً في ألفٍ يُشيِّعُها من كُلِّ سماءٍ سبعونَ ملَكًا، حتى أدَّوها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلا شفاه اللهُ عزَّ وجلَّ

148 - الصبرُ ثلاثةٌ فصبرٌ على المصيبةِ وصبرٌ على الطَّاعةِ وصبرٌ عنِ المعصيةِ فمن صَبرَ على المصيبةِ حتَّى يردَّها بحسنِ عزائِها كتبَ اللَّهُ له ثلاثَمائةَ دَرجةٍ ما بينَ الدَّرجتَينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ ومن صبرَ على الطَّاعةِ كتبَ اللَّهُ لهُ ستَّمِائةَ درجةٍ ما بين الدَّرجتينِ كما بينَ تُخومِ الأرَضينَ إلى مُنتَهى العرشِ مرَّتينِ

149 - اخْتَلَفَ عَلِيٌّ، وعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما وهُما بعُسْفَانَ، في المُتْعَةِ، فَقالَ عَلِيٌّ: ما تُرِيدُ إلَّا أنْ تَنْهَى عن أمْرٍ فَعَلَهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى ذلكَ عَلِيٌّ أهَلَّ بهِما جَمِيعًا.

 

1 - عن يوسفَ بنِ مسعودٍ، عن جدَّتِه، أنَّ رجُلًا مرَّ بهم على بَعيرٍ يوضِعُه بمِنًى في أيَّامِ التَّشريقِ: إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فسأَلْتُ عنه، فقالوا: عليُّ بنُ أبي طالبٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 992 التخريج : أخرجه من طرق النسائي في ((السنن الكبرى)) (2885)، وأحمد (992) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق عيدين - الأكل يوم النحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما باركت بمثلِه، اللهمَّ وتَرَحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه، اللهمَّ وسلِّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد ٍكما سلمتَ على إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد الواسطي الوضاع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/94 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص76)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1588) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عدَّهنَّ في يدَيَّ جبريلُ عليه السَّلامُ، وقال جبريلُ : هكذا أُنزِلتْ من عندِ ربِّ العزَّةِ ، اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهمَّ وترحَّمْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهمَّ وتحنَّنْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما تحنَّنْتْ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهمَّ وسلِّم على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما سلَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/691 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص32)، وابن عقيلة في ((الفوائد الجليلة)) (ص187)، واللفظ لهم مسلسلا، وعياض في ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) (2/ 69)، واللفظ له بلا تسلسل.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يديَّ وقالَ عدَّ جبريلُ عليهِ السَّلامُ في يديَّ وقالَ جبريلُ هَكذا نزلتُ بِهنَّ من عندِ ربِّ العزَّةِ جلَّ وعزَّ اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ وترحَّم على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ وتحنَّنْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما تحنَّنتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ وسلِّم على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما سلَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : تالف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص32)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1485)، ، وابن عقيلة في ((الفوائد الجليلة)) (ص187)، واللفظ لهم مسلسلا، وعياض في ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) (2/ 69)، واللفظ له بلا تسلسل.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اللَّهُمَّ وترَحَّمْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما ترحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهُمَّ وتحنَّنْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما تحنَّنْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ

6 - أنَّهم قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ نصلِّي عليكَ، قال : قولوا : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آل مُحَمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مَجيدٌ وبارِكْ علَى محمَّدٍ وعِلى آلِ مُحَمَّدٍ, كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف على راويه حبان بن يسار
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1485)، والنميري في ((الإعلام)) (86)، وابن بشكوال في ((القربة)) (9) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

7 - عَدَّهُنَّ في يَدي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: عَدَّهُنَّ في يَدي جِبريلُ، وقال: هكذا نَزَلَتْ مِن عندِ ربِّ العِزَّةِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ، وعلى آلِ مُحمَّدٍ... الحديثَ. وفيه: وتَرَحَّمْ على مُحمَّدٍ، وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جماعة من الضعفاء أشدهم ضعفاً عمرو بن خالد الكوفي وهو كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العراقي | المصدر : فتاوى العراقي (ولي الدين)
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص32)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1485)، وابن عقيلة في ((الفوائد الجليلة)) (ص187)، واللفظ لهم مسلسلا، وعياض في ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) (2/ 69)، واللفظ له بلا تسلسل.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ تعالَى عنه أنَّه قال آدمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألك بحقِّ محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه أبو بكر الأبهري في ((فوائده)) (17)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2159) كلاهما بلفظه مطولا في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما من دعاءٍ إلَّا بينه وبين السَّماءِ حجابٌ حتَّى يُصلَّى على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، فإذا فعل ذلك انخرق الحجابُ، ودخل الدُّعاءُ، وإذا لم يفعلْ رجع الدُّعاءُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية الحارث الأعور عنه ، وقد ضعفه الجمهور , وروي عن أحمد بن صالح توثيقه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 322 التخريج : أخرجه بيبي في ((جزء من حديثها)) (35)، وابن الدبيثي في ((ذيل تاريخ بغداد)) (3/258)، وتاج الدين السبكي في ((طبقات الشافعية)) (1/176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
|أصول الحديث

10 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ في الصَّلواتِ الخمسِ اللَّهُمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ إلى أن قالَ اللَّهُمُّ تحنِّنْ اللَّهمَّ سلِّمْ يقولُ عليُّ بنُ أبي طالبٍَ إنَّ جبريلَ يقولُ عَدَّهُنَّ في يدي ربِّ العزَّةِ ثمَّ عَدَّهُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عمرو بن خالد الواسطي وهو كذاب، وفي السند غيره أيضاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص32)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1485)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (586) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن علِيٍّ قال الأسودُ ذو الثُّدَيَّةِ مَلعونٌ على لسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن بريدة إلا علي إلا بهذا الإسناد تفرد به عباد بن يعقوب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (433)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 382) كلاهما بمعناه مطولا .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين مظالم - لعن الظالمين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

12 - عن عليٍّ قال ذُكرتِ الخوارجُ عند عليٍّ فقال فيهم مُخدَجُ اليدِ أو مَثدونُ اليدِ أو قال مُودنُ اليدِ ولولا أن تُبطِروا لحدَّثتُكم بما وعد اللهُ الذين يقتلونهم على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال قلتُ أنت سمعتَه من محمدٍ قال إي وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق متواترة عن علي و أصل القصة صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/303 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، وابن ماجه (167)، وأحمد (1332) جميعا بلفظه، وأبو داود (4763) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - يا عليٌّ في العرشِ مكتوبٌ أنا اللهُ محمدٌ رسولي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سليمان يضع الحديث عامة ما يرويه مناكير والضعف بين على أخباره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/415 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/ 175)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) (3274) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا عَلِيُّ فِي العرشِ مكْتُوبٌ أنَا اللهُ محمدٌ رسولِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الكوزي كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2759 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/ 175)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) (3274) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الدُّعاءُ محجوبٌ عن اللَّهِ حتَّى يصلِّيَ على محمَّدٍ وأهلِ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4250 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (721 )،و أبو احمد الحاكم في ((شعار أصحاب الحديث)) (86 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1474 ) موقوفا . وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1475 ) مرفوعا
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

16 - الدعاءُ محجوبٌ عنِ اللهِ حتى يُصَلِّيَ على مُحَمَّدٍ و أهلِ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3002 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (721 )،و أبو احمد الحاكم في ((شعار أصحاب الحديث)) (86 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1474 ) موقوفا . وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1475 ) مرفوعا
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سمَّى اللهُ الحربَ خَدعةً على لسانِ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو على لسان محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه أحمد (696)، وأبو داود الطيالسي (167)، وأبو يعلى (494)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - الحرب خدعة آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب رقائق وزهد - المكر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ: أُهدِي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَغلٌ، ونهى أن نُنزِيَ حمارًا على فَرسٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُثمانُ بنُ عُمَيرٍ أبو اليَقظانِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَريكٌ، عن عُثمانَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ. واختُلِف عن شَريكٍ، ورواه الثَّوريُّ، عن عُثمانَ، عن سالِمٍ، عن عليٍّ. ولم يذكُرِ ابنَ الحَنفيَّةِ. وعُثمانُ هذا ضعيفُ الحديثِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 459
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته خيل - أحكام الخيل

19 - لُعِنتِ القدريةُ على لسانِ سبعينَ نبيًّا، آخرُهُم محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5581 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (220) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن أنبياء - عام قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لقد علِمَتْ عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ أنَّ أهلَ النَّهروانِ ملعونونَ على لسانِ مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا أبو بكر بن عياش
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/214 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 434)، وابن عساكر(39/ 442) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: ذَكَرَ الخَوَارِجَ فَقالَ: فيهم رَجُلٌ مُخْدَجُ اليَدِ، أَوْ مُودَنُ اليَدِ، أَوْ مَثْدُونُ اليَدِ ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بما وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ، علَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ قُلتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِن مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ قالَ: إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ ، إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ ، إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1066 التخريج : أخرجه ابن ماجه (167)، وأحمد (1332) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4763) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ذكر الخوارجُ فقال : فيهم مُخْدَجُ اليدِ أو مودنُ اليدِ أو مُثَدَّنُ اليدِ لولا أن تَبطروا لحدَّثتكم بما وعد اللهُ الذين يَقتلونهم على لسانِ محمدٍ قلتُ : أنت سمعتَهُ من محمدٍ قال : أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، وابن ماجه (167)، وأحمد (1330) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ: لدَغَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقرَبٌ وهو يُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه المِنهالُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه مُطرِّفُ بنُ طريفٍ، عن المِنهالِ، فأسنَده إسماعيلُ ابنُ بنتِ السُّدِّيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ فُضَيلٍ، عن مُطرِّفٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن ابنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ. وخالَفه موسى بنُ أعيَنَ، وأسباطُ بنُ مُحمَّدٍ، وغَيرُهما؛ فروَوه عن مُطرِّفٍ، عن المِنهالِ، عن ابنِ الحَنفيَّةِ مُرسَلًا. وكذلك رواه حَمزةُ الزَّيَّاتُ، عن المِنهالِ، عن ابنِ الحَنفيَّةِ مُرسَلًا. وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 462
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صيد - الأمر بقتل بعض الهوام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه

24 - ذكَر الخوارجَ فقال: فيهم مُخدَجُ اليَدِ، أو مودَنُ اليَدِ، أو مُثْدَنُ اليَد،ِ لولا أنْ تَبطَروا لَحدَّثْتُكم بما وعَد اللهُ الذين يقتُلونَهم على لسانِ محمَّدٍ. قُلتُ: أنتَ سمِعْتَه من محمَّدٍ؟ قال: إِي ورَبِّ الكعبةِ، إِي ورَبِّ الكعبةِ، إِي وربِّ الكعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 626 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، وأبو داود (4763)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8572)، وابن ماجه (167)، وأحمد (626) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عليٍّ رضيَ اللَّه عنهُ قالَ : قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ مَن آلُ محمَّدٍ ؟ قالَ: كلُّ تقيٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شواهد]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((المقاصد الحسنة)) (40).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - جُعِلْتُ فِداكَ، أرأيتَ هذهِ الشَّفاعةَ التي يتحدَّثُ بها أهلُ العِراقِ، أَحَقٌّ هيَ؟ قال: شفاعةُ ماذا؟ قال: شفاعةُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِهَ وسلَّمَ، قال: حقٌّ واللهِ، إِيْ واللهِ لَحدَّثَني عَمِّي مُحمَّدُ بنُ عليٍّ ابنُ الحَنَفيَّةِ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قال: أشفَعُ لأُمَّتي حتَّى يُناديَني ربِّي، فيَقولَ: أَرَضِيتَ يا مُحمَّدُ؟ ثم أَقْبَلَ عليَّ، فقال: إنَّكم تقولونَ -مَعْشَرَ أهلِ العِراقِ-: أَرْجَى آيةٍ في كتابِ اللهِ سُبحانَهُ وتعالى عزَّ وجلَّ: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53]، قرَأَ إلى قولِهِ: {جَمِيعًا} [الزمر: 53]، قلتُ: إنَّا لَنقولُ ذلك، قال: ولكِنَّا -أهلَ البيتِ- نقولُ: إنَّ أَرْجَى آيةٍ في كتابِ اللهِ تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/673)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/179)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى تفسير آيات - سورة الزمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ذَكَرَ الخوارجَ فقالَ فيهِم رجلٌ مُخدَجُ اليَدِ أو مَودونُ اليدِ أو مَثدونُ اليدِ ولَولا أن تبطَروا لحدَّثتُكُم بما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم علَى لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم قلتُ أنتَ سمعتَهُ من محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ إي وربِّ الكَعبةِ ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 137 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، وابن ماجه (167) واللفظ له، وأحمد (1330)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال: يا بلالُ، أرِحْنا بالصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يُروى عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عن الثَّوريِّ، عن عُثمانَ بنِ المُغيرةِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ابنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ، قاله أبو خالِدٍ عبدُ العزيزِ بنُ أبانَ، عن الثَّوريِّ. وقال إسرائيلُ، عن عُثمانَ بنِ المُغيرةِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن صِهرٍ لهم، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكُرْ عليًّا. ورواه عَمرُو بنُ مُرَّةَ، وأبو حَمزةَ الثُّماليُّ ثابِتُ بنُ أبي صَفيَّةَ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن رجُلٍ مِن خُزاعةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكُرْ عليًّا، ولا ابنَ الحَنفيَّةِ. وقيل: عن أبي حَمزةَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ الحَنفيَّةِ، عن بلالٍ. وقال مُحمَّدُ بنُ رَبيعةَ: عن أبي حَمزةَ، عن سالِمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ الأسلَميِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقولُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 461
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - عظم قدر الصلاة

29 - حدَّثنا ابنُ أبي عَديٍّ، عنِ ابنِ عَونٍ، عن محمَّدٍ، قال: قال عُبَيدةُ: لا أُحدِّثُكَ إلَّا ما سمِعْتُ منه -قال محمَّدٌ: فحلَف لنا عُبَيدةُ ثلاثَ مِرارٍ- وحلَف له عليٌّ: لولا أنْ تَبطَروا لَنبَّأْتُكم ما وعَد اللهُ الذين يقتُلونَهم عن لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: آنتَ سمِعْتَه منه؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ، إِي وربِّ الكعبةِ، إِي وربِّ الكعبةِ، فيهم رجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ -أو مَثْدونُ اليَدِ- أَحسِبُه قال: أو مودَنُ اليَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1332 التخريج : أخرجه من طرق مسلم (1066)، وأبو داود (4763)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8572)، وابن ماجه (167)، وأحمد (1332) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حديثُ مُحمَّدِ بنِ الحنفيَّةِ، عن عليٍّ: كنْتُ رجُلًا مذَّاءً ، فأمرْتُ المِقدادَ، فسأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَره بالوُضوءِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وأبو مُعاويةَ، وهُشَيمٌ، ووَكيعٌ، وجَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن مُنذِرٍ الثَّوريِّ أبي يَعلى، عن مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ. وخالَفهم عُبَيدةُ بنُ حُمَيدٍ، رواه عن الأعمَشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ. ولم يُتابِعْ عليٌّ هذا القولَ، وحديثُ ابنِ الحَنفيَّةِ، هو الصَّحيحُ. قيل: ليس عُبَيدةُ بنُ حُمَيدٍ مِن الحُفَّاظِ؟ قال: بلى.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 460
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات