الموسوعة الحديثية


- يا عليُّ أوصيكَ بوصيَّةٍ فاحفَظْها؟ فإنَّكَ لا تزالُ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيَّتي يا عليُّ ! يا عليُّ ! إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ والصِّيامُ والزَّكاةُ، فذَكرَ حديثًا طويلًا في الرَّغائبِ والآدابِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة الصفحة أو الرقم : 7/229
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 183) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[دلائل النبوة - البيهقي] (7/ 229)
: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سوار، قال:حدثنا أبو عبد الرحمن يحيى بن زهير، قال: حدثنا حماد بن عمرو النصيبي عن السري بن خالد، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ‌يا ‌علي ‌أوصيك ‌بوصية ‌فاحفظها؟ فإنك لا تزال بخير ما حفظت وصيتي يا علي، يا علي إن للمؤمن ثلاث علامات. الصلاة والصيام والزكاة، فذكر حديثا طويلا في الرغائب والآداب، وهو حديث موضوع، وقد شرطت في أول الكتاب ألا أخرج في هذا الكتاب حديثا أعلمه موضوعا.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 183)
: أنبأنا محمد بن عمر الأرموي أنبأنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدى أنبأنا عبيد الله بن عمرو بن محمد بن المنتاب حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أبو نصر محمد بن إبراهيم السمرقندي حدثني سعيد بن غانم بن يزيد حدثنا أيوب بن نصر بن موسى حدثنا حماد بن عمرو عن السري بن خالد عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: " أوصيك بوصية فاحفظها فإنك لن تزال بخير ما حفظت وصيتي. يا علي إن للمؤمن ثلاث علامات: الصلاة والزكاة والصوم. يا علي وللمتكلف من الرجال ثلاث علامات: يتملق ممن شهد، ويغتاب من غاب عنه، ويشمت بالمصيبة. يا علي وللمرائي ثلاث علامات: يكسل عن الصلاة إذا كان وحده، وينشط لها إذا كان الناس عنده، ويحب أن يحمد في جميع أموره. وللظالم ثلاث علامات: يقهر من دونه بالغلبة، ومن فوقه بالمعصية، ويظاهر الظلمة. يا علي وللمنافق ثلاث علامات: يتوانى حتى يفرط، ويفرط حتى يضيع، ويضيع حتى يأثم.وعلى وليس ينبغي للعاقل أن يكون شاخصا إلا في ثلاث خصال: مرمه لمعاش، أو حظوة لمعاد، أو لذة في غير محرم ". وذكر باقي الوصية إلى آخرها. كذا قال.هذا حديث موضوع، والمتهم به حماد بن عمرو.قال يحيى: كان يكذب ويضع الحديث.وقال النسائي: متروك الحديث.