logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - حديثٌ : من وسَّع على أهلِه يومَ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن شداخ – ساقط -
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نفقة - النفقة على الأهل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - [حديثُ تَسليمِ النَّبيِّ في الصلاةِ تَسليمةً واحدةً].
خلاصة حكم المحدث : الأسانيد صحاح ثابتة في حديث ابن مسعود في التسليمتين، ولا يصح في تسليمة شيء
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

93 - مانِعُ الحديثِ أَهلَه كمحدِّثِه غيرَ أَهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8106
التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - وصية أهل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - مانعُ الحديثِ أهلَه كمحدِّثِ غيرَ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

95 - مانِعُ الحديثِ أَهْلَه، كمُحَدِّثِهَ غيرَ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5228
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة

96 - مانعُ الحديثِ أَهْلَهُ؛ كمحدِّثِهِ غيرَ أَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4498
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة

97 - حَديثُ ابنِ مَسعودٍ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأُختٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/780
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - حديثُ تخميسِ الدِّيةِ بذكرٍ عشرين من بني مخاضٍ ذكورٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] خشف بن مالك لم يرو عنه إلا زيد بن جبير والحجاج بن أرطأة ضعيف مدلس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/563
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - حديثُ ابنِ مسعودٍ في صلاةِ الحاجةِ اثنتيْ عشرةَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - لِكُلِّ قَرْضٍ صَدَقَةٌ [يعني حديث: كلُّ قَرْضٍ صدقةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن ميسرة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/129
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - جواز الاستقراض قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - لا يجْتمع عُشرٌ وخراجٌ [يعني حديث: لا يجتمِعُ على المسلمِ خَراجٌ وعُشرٌ]
خلاصة حكم المحدث : باطل مجمع على ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/550
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «‌آفَةُ ‌الْحَدِيثِ ‌النِّسْيَانُ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : القاسم | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - آفات العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - قالَ عبدُ اللهِ: صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ إبْرَاهِيمُ: زَادَ، أوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ؟ قالَ: وما ذَاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ كَذَا وكَذَا، قالَ: فَثَنَى رِجْلَيْهِ، واسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ فَقالَ: إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ أنْبَأْتُكُمْ به، ولَكِنْ إنَّما أنَا بَشَرٌ أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وإذَا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَلْيُتِمَّ عليه، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ. [وفي رواية]:وفي رِوَايَةِ ابْنِ بشْرٍ فَلْيَنْظُرْ أحْرَى ذلكَ لِلصَّوَابِ. وفي رِوَايَةِ وكِيعٍ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ. [وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ. [وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ أقْرَبَ ذلكَ إلى الصَّوَابِ. [وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ الذي يُرَى أنَّه الصَّوَابُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 572
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - ما أوحى اللهُ إليَّ أن أجمعَ المالَ وأكونَ من التَّاجرين... الحديثُ : لا تجمعوا ما لا تأكلون.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/327
التصنيف الموضوعي: تجارة - اصطناع المال تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - يكونُ أُمراءُ يَقولون ما لا يَفعَلون، فمَن جاهَدَهُم بيَدِه [فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بقلبِه فهو مُؤمِنٌ لا إيمانَ بعدَه ) قال عطاءٌ : فحين سمِعْتُ الحديثَ منه انطلَقْتُ به إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فأخبَرْتُه فقال : أنتَ سمِعْتَ ابنَ مسعودٍ يقولُ هذا ؟ كالمُدخِلِ عليه في حديثِه - قال عطاءٌ : فقُلْتُ : هو مريضٌ فما يمنَعُكَ أنْ تعُودَه ؟ قال : فانطلِقْ بنا إليه فانطلَق وانطلَقْتُ معه فسأَله عن شكواه ثمَّ سأَله عنِ الحديثِ قال : فخرَج ابنُ عُمَرَ وهو يُقلِّبُ كفَّه وهو يقولُ : ما كان ابنُ أمِّ عبدٍ يكذِبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن فضيل ليس بمحفوظ الحديث، وهذا الكلام لا يشبه كلام ابن مسعود، ابن مسعود يقول: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: " اصبروا حتى تلقوني
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

106 - والسَّائِمةُ جُبَارٌ [يعني حديث: العجماءُ جبارٌ والمعدنُ جبارٌ والسَّائمةُ جبارٌ وفي الرِّكازِ الخمسُ]
خلاصة حكم المحدث : في إسنادها الحسن بن عمارة أحد الهلكى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/465
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - ما من داءٍ إلَّا وله دواءٌ [يعني حديث: ما أنزلَ اللهُ داءً إلا أنزلَ لهُ دواءً]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/350
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - قَامَ فِينَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: وَالَّذِي لا إلَهَ غَيْرُهُ، لا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسولُ اللهِ، إلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ: التَّارِكُ الإسْلَامَ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ، أَوِ الجَمَاعَةَ شَكَّ فيه أَحْمَدُ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بالنَّفْسِ. [وفي رواية]: نَحْوَ حَديثِ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَذْكُرَا في الحَديثِ قَوْلَهُ: وَالَّذِي لا إلَهَ غَيْرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1676
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل صلاة - تارك الصلاة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - [حديثُ تَفسيرِ قولِه تعالى: {فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ} [طه: 12]: لأنَّهما كانَتا مِن جِلْدِ حِمارٍ غيرِ ذَكِيٍّ].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/366
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة

110 - انتظارُ الفرَجِ عبادةٌ [يعني حديث: سلوا اللهَ من فضلِه فإنَّ اللهَ يُحبُّ أن يُسألَ وأفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرجِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - أنَّه سمع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ، وقد أهلَّ رمضانُ : لو يعلمُ العبادُ ما في رمضانَ لتمنَّت أمَّتي أن يكونَ رمضانُ السَّنةَ كلَّها. فقال رجلٌ من خزاعةَ : حدِّثْنا به قال : إنَّ الجنَّةَ تزيَّنُ لرمضانَ من رأسِ الحولِ إلى الحولِ، حتَّى إذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ، هبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقتْ ورقُ الجنَّةِ، فينظرُ الحورُ العينُ إلى ذلك فيقلن : يا ربِّ اجعلْ لنا من عبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعينُنا بهم، وتقرُّ أعينُهم بنا، قال : فما من عبدٍ يصومُ رمضانَ إلَّا زُوِّج زوجةً من الحورِ العينِ في خيمةٍ من درٍّ مجوَّفةٍ ممَّا نعت اللهُ عزَّ وجلَّ حورٌ مقصوراتٌ في الخيامِ على كلِّ امرأةٍ سبعون حُلَّةً ليس فيها حُلَّةٌ على لونِ الأخرَى، ويُعطَى سبعين لونًا من الطِّيبِ ليس منها لونٌ على ريحِ الآخرِ، لكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون سريرًا من ياقوتةٍ حمراءَ موشَّحةٍ بالدُّرِّ، على كلِّ سريرٍ سبعون فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ ، وفوقَ السَّبعين فراشًا سبعون أريكةً ، لكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون ألفَ وصيفةٍ لحاجاتِها، وسبعون ألفَ وصيفٍ، مع كلِّ وصيفٍ صحفةٌ من ذهبٍ، فيها لونُ طعامٍ يجِدُ لآخرِ لقمةٍ لذَّةً لا يجدُها لأوَّلِه، يُعطَى زوجهُا مثلَ ذلك على سريرٍ من ياقوتٍ أحمرَ هذا لكلِّ يومٍ صامه من رمضانَ سوَى ما عمِل من الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبد الله بن مسعود [الغفاري] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/547
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - أنه سمع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول، وقد أهل شهر رمضان : لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجلٌ من خزاعة : حدثنا به قال : إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول، حتى إذا كان أول يوم رمضان هبت ريح من تحت العرش، فصفقت ورق الجنة، فينظر الحور العين إلى ذلك فيقلن : يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا، تقر أعيننا بهم، وتقر أعينهم بنا، فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله حور مقصورات في الخيام على كل امرأة منهن سبعون حلة, ليس فيها حلة على لون الأخرى، وتعطى سبعين لونا من الطيب، ليس منها لون على ريح الآخر، لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء متوشحة بالدر، على كل سرير سبعون فراشا بطائنها من إستبرق ، وفوق السبعين فراشا سبعون أريكة ، لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجتها، وسبعون ألف وصيف، مع كل وصيف صحفة من ذهبٍ، فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله، ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوتة حمراء، عليه سواران من ذهبٍ موشح بياقوت أحمر، هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه جرير بن أيوب البجلي
الراوي : عبد الله بن مسعود [الغفاري] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/70
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل شهر رمضان جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال إن الجنة تزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقر أعيينا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعون لوناً من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعين سريراً من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من استبرق وفوق السبعين فراشاً سبعون أريكة لكل امرأة منهم سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات....
خلاصة حكم المحدث : منكر وباطل
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل شهر رمضان جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القِيامَةِ، يُقالُ: هذِه غَدْرَةُ فُلانٍ. وَليسَ في حَديثِ عبدِ الرَّحْمَنِ: يُقالُ: هذِه غَدْرَةُ فُلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1736
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - كُنَّا إذَا جَلَسْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلَاةِ... بمِثْلِ حَديثِ مَنْصُورٍ وقالَ: ثُمَّ يَتَخَيَّرُ بَعْدُ مِنَ الدُّعَاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 402
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2825
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - حق المجلس والجلوس رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - علَيْكُم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وإيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذّابًا. وبهذا الإسنادَلَمْ يَذْكُرْ في حَديثِ عِيسَى: ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ، ويَتَحَرَّى الكَذِبَ . وفي حَديثِ ابْنِ مُسْهِرٍ: حتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2607
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - حُمَّى ليلةٍ كفارةُ سنةٍ [يعني حديث: الحُمَّى حظُّ كلِّ مؤمِنٍ مِن النَّارِ، وحُمَّى ليلةٍ تُكفِّرُ خطايا سنَةٍ مُجرَّمةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/356
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - إنَّ الشَّيطانَ قد يَئِسَ أن تُعْبَدُ الأصنامُ في أرضِ العَربِ، ولكنَّهُ سَيَرضى منكُم بدونِ ذلكَ بالمحقَّراتِ، وهيَ الموبِقاتُ يومَ القيامةِ. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2470
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مظالم - الحذر من صغائر الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

120 - كيَّتانِ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ مات فوُجِدَ في بُردَتِه دِينارانِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَيَّتانِ.]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2102
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - عقوبات الذنوب نفقة - الادخار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن صلَّى المكتوبةَ فلم يَدْرِ كم صلَّى فليتَحَرَّ ثمَّ يسجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حميد لا اعتماد عليه [وفيه] أشعث بن عطاف لا بأس به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (5/124) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (401)، ومسلم (572) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (614) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (414)، والبزار (2035) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - من لا يؤبه به عقيدة - كرامات الأولياء
|أصول الحديث

3 - من صلى المكتوبةَ فلمْ يدر كَم صلّى فليتحرَّ ثم ليسجُدْ سجدتينِ للسهو
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حميد لا يعتمد عليه والأشعث ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2323 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/380) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (5/124). وأصله في صحيح البخاري (401)، ومسلم (572) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
|أصول الحديث

4 - فقال أعرابيٌّ: ما تَقولُ؟ فقال: ليس لكَ ولا لِأصحابِكَ. [في مَعنى حَديثِ: يا أهلَ القُرآنِ ، أوْتِروا...].
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1417 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1170)، والطبراني (10/179) (10262)، والبيهقي (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُ يومَ القيامةِ مناديًا يُنادي يا آدمُ إنَّ اللهَ يأمركَ أن تبعثَ بعثًا من ذريتك إلى النارِ فيقولُ آدمُ : يا ربِّ ومن كم قال : فيُقالُ لهُ : من كلِّ مائةٍ تسعةً وتسعينَ فقال رجلٌ من القومِ : من هذا الناجي مِنَّا بعد هذا يا رسولَ اللهِ قال : هل تدرون ما أنتم في الناسِ إلا كالشامةِ في صدرِ البعيرِ [ وفي روايةٍ ] معناهُ وقال : فيقولُ آدمُ : يا ربِّ كم أبعثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/250 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (372)، وأبو يعلى (5124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - قلة عدد المؤمنين قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - أنَّ رجُلًا جعَلَ لرجُلٍ سَهمًا مِن مالِهِ فلمَّا ماتَ الرَّجلُ لمَ يدرِ كم يُعطى فرفعَ ذلِكَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَ لَه السُّدسَ من مالِهِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/112 التخريج : أخرجه البزار (2047) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8338) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم وصايا - تنفيذ الوصية وصايا - من أوصى بسهم من ماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عاد عثمانُ بنُ عفَّانَ ابنَ مسعودٍ فقال ما تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمةَ ربِّي قال ندعو لك الطَّبيبَ قال الطَّبيبُ أمرضني قال أفلا نأمرُ لك بعطائِك قال لا حاجةَ لي فيه اليومَ قال تدعُه لأهلِك وعيالِك قال قد علَّمتُهم شيئًا إذا قالوه لم يَفتقِروا وفي حديثِ الأنماطيِّ لم يُقتَروا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من قرأ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم يفتقِرْ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/188 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف فضائل سور وآيات - سورة الواقعة مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

8 - سُئلَ [يعني ابنَ مسعودٍ] كم يملكُ هذهِ الأمَّةَ من خليفةٍ؟ فقالَ سألنا عنها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ اثنا عشرَ كعدَّةِ نقباءِ بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/85 التخريج : أخرجه أحمد (3781)، والطبراني (10/195) (10310)، والحاكم (8529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج ضعيف لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1864 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 75)، ووتمام في ((فوائد تمام)) (614)، واللفظ لهما، والبزار كما في ((مختصر زوائد البزار)) (2298)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من لا يؤبه به إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث

10 - أنه سئل [ أي ابنُ مسعودٍ ] كم يملكُ هذه الأمةَ من خليفةٍ فقال سألْنا عنها رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اثنا عشرَ كعدةِ نقباءِ بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/225 التخريج : أخرجه أحمد (3781)، والطبراني (10/195) (10310)، والحاكم (8529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

11 - كنَّا مع عبدِ اللهِ جُلوسًا في المسجدِ يُقرِئُنا، فأَتاه رَجُلٌ، فقال: يا ابنَ مَسعودٍ، هل حدَّثَكم نبيُّكم، كم يكونُ من بعدِه خَليفةً؟ قال: نعمْ، كعِدَّةِ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3859 التخريج : أخرجه أحمد (3859) واللفظ له، وأبو يعلى (5031)، والطبراني (10/195) (10310)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها قرآن - الاجتماع على قراءة القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قُلْنا : يا رسول اللَّه ! قد عَرَفْنا السَّلامَ عَليكَ فَكيفَ نُصَلِّي عليكَ، قال : قولوا اللَّهمَّ اجعَل صلواتَكَ ورحمتَك وبركاتِكَ على سيِّدِ المرسلينَ وإمامِ المتَّقينَ، وخاتمِ النَّبيِّينَ محمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ ورسولِ الرَّحمةِ. اللَّهمَّ ابعثهُ مقامًا محمودًا، يغبطُه بهِ الأوَّلونَ والآخرونَ. اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وأبلِغْهُ الوسيلَةَ والدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ مِنَ الجنَّةِ. اللَّهمَّ اجعَل في المصطفَينَ مَحبَّتَهُ وفي المقرَّبينَ مودَّتَهُ، وفي الأَعلَينَ - ذِكرَهُ أو قال دارَهُ - والسَّلامُ عليهِ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ. اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ. اللهُمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (21) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاء رجُلٌ إلى عبدِ اللهِ، فقال: هل حدَّثَكم نَبِيُّكم كم يكونُ بعدَه من الخُلفاءِ؟ قال: نعمْ، ما سأَلَني عنها أحدٌ قبْلَك، وإنَّك لأحدَثُ القَومِ سِنًّا، قال: نعمُ، تَكونُ عِدَّةَ نُقباءِ مُوسى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/82 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/82)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الاستخلاف أنبياء - موسى علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

14 - أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنَّ لي حُلِيًّا وإنَّ زوجي خفيفُ ذاتِ اليدِ وإنَّ لي بني أخٍ أفيُجْزِئُ عنِّي أن أجعلَ زكاةَ الحُلِيِّ فيهم قال نعم
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والصواب عن إبراهيم عن عبد الله مرسل موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3336)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة على الأقارب زكاة - الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى إحدَى صلاتَيِ العَشيِّ خَمسًا فقيلَ لَه أزيدَ في الصَّلاةِ ؟ قالَ وما ذاكَ ؟ قالوا : صَلَّيتَ خَمسًا قالَ إنَّما أنا بشَرٌ أنسى كما تَنسَونَ وأذكُرُ كما تذكُرونَ فسجدَ سجدتينِ ثمَّ انفتَلَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1258 التخريج : أخرجه النسائي (1259) واللفظ له، وأخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ امرأةً أتَتْ نَبيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَنِي أخٍ، أفيُجزِئُ عنِّي أنْ أجعَلَ زكاةَ الحُلِيِّ فيهِمْ؟ قالَ: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/71 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/108)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3336)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة على الأقارب زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة نفقة - النفقة على الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا شَكَّ أحَدُكُم فلم يَدرِ كَم صَلَّى فليَتَحَرَّ حتَّى يَستَيقِنَ، ثُمَّ ليُتِمَّ على ما في نَفسِه، ثُمَّ ليَسجُدْ سَجدَتَي السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو يوسف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم

18 - إنَّ اللهَ يَبعَثُ مُنادِيًا يومَ القيامةِ فيُنادي: يا آدمُ، إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تَبعَثَ بعْثًا مِن ذُرِّيَّتِك إلى النَّارِ، فيقولُ آدمُ: كم ممَّن منهم؟ فيقولُ: مِن كلِّ مئةٍ تِسعةٌ وتِسعونَ، فقال رجُلٌ مِن القومِ: مَن النَّاجي مِنَّا بعْدَ هذا؟! قال: ما أنتمْ في النَّاسِ إلَّا كالشَّامةِ في صَدْرِ البعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الهجري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/159 التخريج : أخرجه أحمد (3677)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (372)، وأبو يعلى (5124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جهنم - من أكثر أهل النار إيمان - قلة عدد المؤمنين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

19 - إذا أرد اللهُ أن يُدخلَ أهلَ الجنَّةِ بعث ملَكًا فيقولُ الملَكُ : كم أنتم ؟ ومعه عشرُ خواتيمَ من خواتيمِ الجنَّةِ هديَّةً فوضعها في أصابعِهم مكتوبٌ في أوَّلِ خاتمٍ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [ الزمر : 73 ] وفي الثَّاني : ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ [ الحجر : 46 ] الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : رواه ظلمات إلى الشاه بن فرع – واه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/251) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر جنة - كسوة أهل الجنة تفسير آيات - سورة الزمر جنة - حلية أهل الجنة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

20 - دَخَلْتُ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو يُوعَكُ ، فَمَسِسْتُهُ بيَدِي، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَجَلْ إنِّي أُوعَكُ كما يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنكُم قالَ: فَقُلتُ: ذلكَ أنَّ لكَ أَجْرَيْنِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَجَلْ ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِن مَرَضٍ، فَما سِوَاهُ إلَّا حَطَّ اللَّهُ به سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا. وَليسَ في حَديثِ زُهَيْرٍ: فَمَسِسْتُهُ بيَدِي. وَزَادَ في حَديثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ ما علَى الأرْضِ مُسْلِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2571 التخريج : أخرجه البخاري (5660) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شدة مرضه حين يمرض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذَا صلَّيتُم علَيَّ فأَحسِنوا الصَّلاةَ فإنَّكم لا تَدرونَ لعلَّ ذلِك يُعرضُ عليَّ قولوا اللَّهمَّ اجعل صلاتَك ورحمتَك وبرَكاتِك على سيِّدِ المرسلينَ وإمامِ المتَّقينَ وخاتمِ النَّبيِّينَ عبدِك ورسولِك إمامِ الخيرِ وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرَّحمةِ اللَّهمَّ ابعثهُ المقام المَحمود يغبِطُه بهِ الأوَّلونَ والآخِرونَ
خلاصة حكم المحدث : المعروف أنه موقوف ، وإسناد الموقوف حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، والطبراني (9/121) (8594)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1550) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - وسُئِل أبو زُرْعةَ عن حَديثٍ رواه أسباطٌ، قال: حَدَّثَنا الأعمَشُ، عن زَيدِ بنِ وَهبٍ، قال: أتى رجلٌ ابنَ مَسعودٍ، فقال: هل لك في الوليدِ بنِ عُقبةَ ولحيَتُه تَقطُرُ خَمرًا؟ قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عَنِ التجسيسِ، وإن يظهَرْ لنا نأخُذْه؟
خلاصة حكم المحدث : أخَطَأ فيه أسباطٌ؛ إنَّما هو: إنَّ اللهَ نهانا. رواه أبو مُعاويةَ وغيرُه: إنَّ اللهَ نهانا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد شارب الخمر آداب المجلس - التجسس حدود - من وجد منه سكر أو ريح خمر ولم يعترف

23 - اختلَفَ عبدُ اللهِ والأشعَثُ؛ فقال ذا: بعَشَرةٍ، وقال ذا: بعِشرينَ، قال: اجعَلْ بيْني وبينك رَجُلًا، قال: أنتَ بيْني وبينَ نفْسِكَ، قال: أقْضي بما قَضى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختلَفَ البَيِّعانِ ولم تَكُنْ بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائعِ، أو يَترادَّانِ البَيعَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4447 التخريج : أخرجه أبو داود (3511)، وابن ماجه (2186) باختلاف يسير، والنسائي (4648) دون القصة، وأحمد (4447) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ مِن تلبيةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2750 التخريج : أخرجه النسائي (2751) بلفظه، وأحمد (3897)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3552) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعَثُ مُناديًا يُنادِي يا آدمُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمُرُك أن تبعَثَ بعثًا من ذرِّيَّتِك إلى النَّارِ فيقولُ آدمُ يا ربِّ ومِن كم قال فيُقالُ له من كلِّ مائةٍ تسعةً وتسعينَ فقال رجلٌ من القومِ مَن هذا النَّاجي منَّا بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ قال هل تدرونَ ما أنتم في النَّاسِ إلَّا كالشَّامةِ في صدرِ البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن مسلم الهجري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/396 التخريج : أخرجه أحمد (3677)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (372)، وأبو يعلى (5124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - قلة عدد المؤمنين قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - ثلاثٌ منَ السُّنَّةِ الصفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ لك صلاتُك وعليه إثمُه والجهادُ معَ كلِّ أميرٍ لك جهادُك وعليه شرُّه والصلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أهلِ التوحيدِ وإن كان قاتلَ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والديلمي في ((الفردوس)) (2469)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثَلاثٌ منَ السُّنَّةِ: الصَّفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ، لكَ صَلاتُكَ وعليه إثمُه؛ والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ، لكَ جِهادُكَ وعليه شَرُّه؛ والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أهلِ التَّوحيدِ، وإنْ كان قاتِلَ نَفْسِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صُبح، قال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/471 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1769)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه جنائز وموت - الصلاة على من قال لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثلاثٌ منَ السُّنَّةِ الصَّلاةُ خلفَ كلِّ إمامٍ لَكَ صلاتُكَ وعليهِ إثمُهُ, والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ لَكَ جِهادُكَ وعليهِ شرُّهُ, والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أَهلِ التَّوحيدِ وإن كانَ قاتِلَ نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح كذاب اعترف بالوضع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/460 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والديلمي في ((الفردوس)) (2469)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثٌ من السُّنَّةِ الصفُّ خلف كلِّ إمامٍ لك صلاتُك وعليهِ إثمُه والجهادُ مع كل أميرٍ لك جهادُكَ وعليهِ شرُّهُ والصلاةُ على كل ميتٍ من أهلِ التوحيدِ وإن كان قاتلَ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/28 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والديلمي في ((الفردوس)) (2469)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ثَلاثٌ مِنَ السُّنَّةِ: الصَّفُّ خَلفَ كُلِّ إمامٍ، لكَ صَلاتُكَ وعليه إثْمُه، والجِهادُ مع كُلِّ أميرٍ، لكَ جِهادُكَ، وعليه شَرُّه، والصَّلاةُ على كُلِّ مَيِّتٍ مِن أهلِ التَّوحيدِ، وإنْ كانَ قاتِلَ نَفْسِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن صبح قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/309 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والديلمي في ((الفردوس)) (2469)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711)
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجنازة - الصلاة على قاتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث