الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - عن عثمانَ بنِ عفَّانَ، قال: قال له عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ حينَ حُصِر: إنَّ عِندي نجائبَ قد أعدَدتُها لك، فهل لك أنْ تَحَوَّلَ إلى مكَّةَ فيَأتيَك مَن أراد أنْ يَأتيَك؟ قال: لا، إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يُلحِدُ بمكَّةَ كَبْشٌ مِن قُريشٍ، اسمُه عبدُ اللهِ، عليه مِثلُ نصفِ أوزارِ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر شبه موضوع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 461
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حج - حرم مكة فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - سيَلي أُمورَكم مِن بَعدي رِجالٌ يُعرِّفونَكم ما تُنكِرونَ، ويُنكِرونَكم ما تَعرِفونَ، فلا طاعةَ لمَن عَصى اللهَ فلا تَعتَلُّوا بربِّكم.

63 - إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتناجَ اثنانِ دُونَ واحدٍ، قال: فقلْتُ لابنِ عُمرَ: فإذا كانوا أَربعةً؟ قال: فلا بأْسَ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5023
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - هل لكَ في كَنزٍ من كُنوزِ الجَنَّةِ؟ قال: فقُلْتُ: نَعَمْ، قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.

65 -  إذا لَقيتَ الحاجَّ فسَلِّمْ عليه، وصافِحْه، ومُرْه أنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبلَ أنْ يَدْخُلَ بَيتَه؛ فإنَّه مَغْفورٌ له.

66 - إذا لَقِيتَ الحاجَّ فسَلِّمْ علَيهِ، وصافِحْهُ، ومُرْهُ أنْ يَستغفِرَ لكَ قبْلَ أنْ يَدخُلَ بَيتَه؛ فإنَّه مَغفورٌ له.

67 - أخبَرَنا قَتادةُ، أنَّه كَتَبَ إلى حَبيبِ بنِ سالمٍ فيه، فكَتَبَ إليه: أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُنَينٍ، كان يُنبَزُ قُرقورًا، رُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه، فقال: لَأقضيَنَّ فيك بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إنْ كانتْ أحَلَّتْها لك؛ جَلَدتُكَ مِئةً، وإنْ لم تَكُنْ أحَلَّتْها لك؛ رَجَمتُكَ، فوَجَدَها قد أحَلَّتْها له، فجَلَدَه مِئةً.

68 - كنتُ رِدْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: يا غُلامُ، إنِّي محَدِّثُكَ حديثًا: احفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْه تُجاهَكَ ، إذا سألْتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعَنتَ فاستعِنْ باللهِ، فقد رُفِعتِ الأقلامُ وجفَّتِ الكتُبُ، فلو جاءتِ الأُمَّةُ ينفَعونَكَ بشيءٍ لم يكتُبْه اللهُ عزَّ وجلَّ لكَ لَمَا استطاعَتْ، ولو أرادَتْ أنْ تضُرَّكَ بشيءٍ لم يكتُبْه اللَّهُ لكَ ما استطاعَتْ.

69 - يَنزِلُ ابنُ مَريمَ إمامًا عادِلًا، وحَكَمًا مُقسِطًا، فيَكسِرُ الصَّليبَ ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ، ويُرجِعُ السَّلمَ، ويتَّخِذُ السُّيوفَ مَناجِلَ ، وتَذهَبُ حُمةُ كُلِّ ذاتِ حُمةٍ، وتُنزِلُ السَّماءُ رِزقَها، وتُخرِجُ الأرضُ برَكَتَها، حتى يَلعَبَ الصَّبيُّ بالثُّعبانِ، فلا يَضُرُّهُ، ويُراعي الغَنَمَ الذِّئبُ، فلا يَضُرُّها، ويُراعي الأسَدُ البَقَرَ، فلا يَضُرُّها.

70 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قال في الطَّاعونِ: إذا وقَعَ بأرضٍ، فلا تَدخُلوها، وإذا كُنتُم بها، فلا تَفِرُّوا منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون جنائز وموت - موت الطاعون شهادة طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 -  مَنِ اكتَحَلَ فلْيوتِرْ ، ومَنْ فعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَنِ استَجمَرَ فلْيوتِرْ، ومَن فعَلَ فقدْ أَحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أكَلَ فما تَخلَّلَ فلْيَلْفِظْ، ومَن لاكَ بلسانِه فلْيَبتَلِعْ، مَن فعَلَ فقدْ أَحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أَتى الغائِطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لَم يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا فلْيَستَدْبِرْه؛ فإنَّ الشيطانَ يَلعَبُ بمقاعِدِ بَني آدمَ ، مَن فعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ.

72 - يقولُ اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، إذا أخَذتُ كَريمتَيكَ ، فصَبَرتَ واحتسَبتَ عندَ الصَّدمةِ الأُولى، لم أرْضَ لك بثَوابٍ دون الجنَّةِ.

73 - سمِع اللهُ لمن حمِدَه، قال: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السمواتِ، ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ.

74 - سِتَّةَ أيامٍ، اعقِلْ يا أبا ذَرٍّ ما يُقالُ لكَ، إلَّا أنَّه قال: ولا تُؤْويَنَّ أمانةً، ولا تَقضيَنَّ بينَ اثنَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21574
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفْسي، وأَكرَهُ لكَ ما أَكرَهُ لنفْسي، لا تقرَأْ وأنتَ راكعٌ، ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تُصَلِّ وأنتَ عاقِصٌ شَعَركَ؛ فإنَّه كِفْلُ الشَّيطانِ ، ولا تقَعْ بيْنَ السَّجدَتيْنِ، ولا تعبَثْ بالحَصى، ولا تفتَرِشْ ذِراعيْكَ، ولا تفتَحْ على الإمامِ، ولا تَختَّمْ بالذَّهبِ، ولا تلبَسِ القَسِّيِّ ، ولا تركَبْ على المَياثِرِ .

76 - كانتِ امرأةُ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ تَختَضِبُ، وتَطيَّبُ، فترَكَتْه، فدخَلَتْ عليَّ، فقُلْتُ لها: أمُشهِدٌ، أمْ مُغيبٌ؟ فقالت: مُشهِدٌ كمُغيبٍ، قُلْتُ لها: ما لكِ؟ قالت: عُثمانُ لا يُريدُ الدُّنيا، ولا يُريدُ النِّساءَ، قالت عائشةُ: فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه بذلك، فلقِيَ عُثمانَ، فقال: يا عُثمانُ، أتُؤمِنُ بما نُؤمِنُ به؟ قال: نَعم، يا رسولَ اللهِ، قال: فأُسْوةٌ ما لكَ بنا.

77 - فذَكَرهُ، إلَّا أنَّه قال: فكَسَرَ ذلك في ذَرْعي ، وقال: قلتُ: أحدَثْتُ حدَثًا؟ قال: وما ذاكَ؟ قال: قلتُ: أفَّفْتُ ، [ يَعني حديثَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى العَصْرَ رُبَّما ذَهَبَ إلى بَني عبدِ الأَشْهَلِ فيتَحدَّثُ معهم حتَّى ينحَدِرَ للمغْرِبِ، قال: فقالَ أبو رافِعٍ: فبَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْرِعًا إلى المغْرِبِ إذْ مَرَّ بالبَقيعِ، فقالَ: أُفٍّ لكَ، أُفٍّ لكَ...].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27193
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أعرِضَ القُرآنَ عليكَ، قال: وسَمَّاني لكَ رَبِّي؟ قال: (بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفرَحُوا) هكذا قرَأَها أُبَيٌّ.

79 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَّأَ إنسانًا قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليك، وجمَعَ بينكما على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8956
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - نُهيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أَصنافِ النِّساءِ إلَّا ما كانت مِن المُؤمِناتِ المُهاجِراتِ، قال: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَو أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} [الأحزاب: 52]، فأحَلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ فَتَياتِكم المُؤمِناتِ {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبيِّ} [الأحزاب: 50]، وحرَّمَ كُلَّ ذاتِ دِينٍ غَيرِ دِينِ الإسلامِ، قال: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرينَ} [المائدة: 5]، وقال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمينُكَ} [الأحزاب: 50] -إلى قَولِه- {خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنْينَ} [الأحزاب: 50]، وحرَّمَ سوى ذلك مِن أَصنافِ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2922
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة الأحزاب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاتَّبَعتُهُ حتى دخَلَ نَخلًا، فسجَدَ، فأطالَ السُّجودَ، حتى خِفتُ -أو خَشيتُ- أنْ يَكونَ اللهُ قد توَفَّاهُ -أو قبَضَهُ- قال: فجِئتُ أنظُرُ، فرفَعَ رَأسَهُ، فقال: ما لكَ يا عَبدَ الرَّحمنِ؟ قال: فذكَرتُ ذلك له، قال: فقال: إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ قال لي: ألَا أُبشِّرُكَ؟ إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَقولُ لكَ: مَن صلَّى عليكَ، صلَّيتُ عليه، ومَن سلَّمَ عليكَ، سلَّمتُ عليه.

82 - أصابَني رَمَدٌ فعادني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فلمَّا بَرَأتُ خَرَجتُ، قال: فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَأَيتَ لو كانتْ عَيناكَ لمَا بهما ما كنتَ صانعًا؟ قال: قُلتُ: لو كانتا عَينايَ لمَا بهما صَبَرتُ واحتسَبتُ، قال: لو كانتْ عَيناكَ لمَا بهما، ثُمَّ صَبَرتَ واحتسَبتَ؛ للَقيتَ اللهَ عزَّ وجلَّ ولا ذَنبَ لك، قال إسماعيلُ: ثُمَّ صَبَرتَ واحتسَبتَ؛ لأَوجَبَ اللهُ لك الجنَّةَ.

83 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: حَفِظتُ لكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23089
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَّأَ إنسانًا إذا تَزوَّجَ قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليك، وجمَعَ بينكما في خيرٍ.

85 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا نَبْني لكَ بمِنًى بَيتًا -أو بِناءً- يُظِلُّكَ مِنَ الشَّمسِ؟ فقال: لا؛ إنَّما هو مُناخٌ لِمَن سبَقَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25541
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن مَسحِ الحَصى فقال: واحدةٌ، ولئنْ تُمسِكْ عنها خيرٌ لكَ من مِئَةِ ناقةٍ كلُّها سودُ الحَدَقةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14204
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - ذُكِرَ الطَّاعونُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: رِجزٌ أُصيبَ به مَن كان قَبلَكم، فإذا كان بأرضٍ، فلا تَدخُلوها، وإذا كان بها وأنتم بها، فلا تَخرُجوا منها.

88 -  عنِ النَّبيِّ  صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأُبَيٍّ: إنَّ اللهَ قد أمَرَني أنْ أُقْرئَك القرآنَ . قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: نعَمْ، فجعَلَ يَبْكي.

89 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صعِدَ أَكَمةً أو نَشْزًا قال: اللَّهُمَّ لكَ الشَّرَفُ على كلِّ شَرَفٍ، ولكَ الحمدُ على كلِّ حمدٍ.

90 - إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، ومَجوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولون: لا قَدَرَ، فمَن مَرِضَ منهم، فلا تَعودُوه، ومَن ماتَ منهم، فلا تَشهَدوه، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ، حقًّا على اللهِ أنْ يُلحِقَهم به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23456
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 -  قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: ابنَ آدمَ، تَفرَّغْ لعبادتي؛ أَملَأْ صَدرَك غِنًى، وأَسُدَّ فقرَك، وإلَّا تَفعَلْ؛ ملَأتُ صدرَك شُغْلًا، ولَم أَسُدَّ فقرَك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8696 التخريج : أخرجه الترمذي (2466)، وابن ماجه (4107)، وأحمد (8696) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ولَم يَقُل، قال اللهُ، وقال: «وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟» [بُنَيَّ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17845 التخريج : -

3 - بَزَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كَفِّه فقال: ابنَ آدَمَ [أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ، قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17843 التخريج : -

4 - بَصَقَ يَومًا في كَفِّه فوضَعَ عليها أُصبُعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: بُنَيَّ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17844 التخريج : -

5 - بَزَقَ يَومًا في كَفِّه، فوضَعَ عليها أُصبُعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17842 التخريج : -

6 - خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عِندي، وهو قَريرُ العَينِ ، طيِّبُ النفْسِ، ثُم رجَعَ إليَّ وهو حَزينٌ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ خرَجْتَ من عِندي وأنتَ قَريرُ العَينِ، طيِّبَ النفْسِ، ورجَعْتَ وأنتَ حَزينٌ؟ فقال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدْتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ أتعَبْتُ أُمَّتي من بَعْدي.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25056 التخريج : أخرجه أبو داود (2029) بنحوه، والترمذي (873)، وابن ماجه (3064) باختلاف يسير، وأحمد (25056) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: يا عليُّ، إنَّ لكَ كَنزًا منَ الجَنَّةِ، وإنَّك ذو قَرْنَيْها، فلا تُتبِعِ النَّظرةَ النَّظرةَ؛ فإنَّما لك الأُولى، وليستْ لكَ الآخِرةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1373 التخريج : أخرجه أحمد (1369)، وابن أبي شيبة (32746) واللفظ لهما، والدارمي (2709) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث

8 - أنَّهُ حَجَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُدرِكِ النَّاسَ إلَّا لَيلًا وهو بِجَمعٍ، فانطلَقَ إلى عَرَفاتٍ، فأفاضَ منها، ثم رجَعَ فأتى جَمعًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أتعَبتُ نَفْسي، وأنضَيتُ راحِلَتي ، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقال: مَن صَلَّى معنا صَلاةَ الغَداةِ بِجَمعٍ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ، وقد أفاضَ قَبلَ ذلك مِن عَرَفاتٍ لَيلًا أو نَهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّهُ، وقَضى تَفَثَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16209 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3042)، وابن ماجه (3016)، وأحمد (16209) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بِجَمعٍ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، جِئتُكَ مِن جَبلَيْ طَيِّئٍ، أتعَبتُ نَفْسي، وأنضَيتُ راحِلَتي ، واللهِ ما ترَكتُ مِن حَبلٍ إلَّا وقَفتُ عليهِ، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقال: مَن شهِدَ معنا هذه الصَّلاةَ -يَعني صَلاةَ الفَجرِ- بِجَمعٍ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ منهُ، وقد أفاضَ قَبلَ ذلك مِن عَرَفاتٍ لَيلًا، أو نهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّهُ، وقضى تَفَثَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16208 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3042)، وابن ماجه (3016)، وأحمد (16208) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخَل على العبَّاسِ وهو يَشتَكي، فتمنَّى الموتَ، فقال: يا عبَّاسُ، يا عمَّ رسولِ اللهِ، لا تتمَنَّ الموتَ، إنْ كنتَ مُحسنًا تَزدادُ إحسانًا إلى إحسانِكَ خيرٌ لك، وإنْ كنتَ مسيئًا، فإنْ تُؤخَّرْ تَستعتِبْ خيرٌ لكَ، فلا تتمَنَّ الموتَ. قال يونُسُ: وإنْ كنتَ مُسيئًا، فإنْ تُؤخَّرْ تَستَعتِبْ مِن إساءَتِكَ خيرٌ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26874 التخريج : أخرجه أحمد (26874) واللفظ له، وأبو يعلى (7076)، والطبراني (25/28) (44)
التصنيف الموضوعي: مريض - تمني المريض الموت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به جنائز وموت - عيادة المريض مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا، فقال: إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ على أحَدِهما حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه يَبينُ لكَ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1280 التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8420)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (1280) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كُنتُ أسيرُ على ناضِحٍ لي في أُخْرَياتِ الرِّكابِ ، فضَرَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ضَرْبةً -أو قال: فنَخَسَه نَخْسةً- قال: فكان بعدَ ذلك يكونُ في أوَّلِ الرِّكابِ إلَّا ما كَفَفتُه، قال: فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: أتَبيعُنيهِ بكَذا، وكَذا، واللهُ يَغفِرُ لكَ، قال: قلتُ: هو لكَ يا رسولَ اللهِ، قال: فزادَني، قال: أتَبيعُنيهِ بكَذا، وكَذا، واللهُ يَغفِرُ لكَ، قال: قلتُ: هو لكَ يا رسولَ اللهِ -قال سُلَيمانُ: فلا أدْري كَمْ مِن مرَّةٍ- قال: أتَبيعُنيهِ بكَذا، وكَذا؟، ثُمَّ قال: هل تزوَّجْتَ بعدَ أبيكَ؟ قال: قلتُ: نَعَمْ. قال: أبِكْرًا أمْ ثَيِّبًا؟ قال: قلتُ: ثَيِّبًا. قال: ألَا تزَوَّجْتَها بِكْرًا تُلاعِبُكَ، وتُلاعِبُها، وتُضاحِكُكَ، وتُضاحِكُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15013 التخريج : أخرجه مسلم (715) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (2718) عن أبي نضرة عن جابر قال: اشتراه بعشرين ديناراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن قُنبَرٍ حاجِبِ مُعاويةَ، قال: كان أبو ذَرٍّ يُغلِظُ لمُعاويةَ، قال: فشَكاهُ إلى عُبادةَ بنِ الصامِتِ، وإلى أبي الدَّرْداءِ، وإلى عَمرِو بنِ العاصِ، وإلى أُمِّ حَرامٍ، فقال: إنَّكم قد صَحِبْتم كما صَحِبَ، ورَأَيْتم كما رَأى، فإنْ رَأَيْتم أنْ تُكلِّموه، ثُم أرسَلَ إلى أبي ذَرٍّ، فجاءَ فكَلَّموه، فقال: أمَّا أنتَ يا أبا الوَليدِ، فقد أسلَمْتَ قَبْلي، ولكَ السِّنُّ والفَضلُ عليَّ، وقد كُنْتُ أرغَبُ بكَ عن مِثلِ هذا المَجلِسِ، وأمَّا أنتَ يا أبا الدَّرْداءِ، فإنْ كادَتْ وفاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَفوتَكَ، ثُم أسلَمْتَ، فكُنْتَ من صالِحي المُسلِمينَ، وأمَّا أنتَ يا عَمرُو بنَ العاصِ، فقد جاهَدْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَّا أنتِ يا أُمَّ حَرامٍ، فإنَّما أنتِ امرأةٌ، وعَقلُكِ عَقلُ امرأةٍ، وما أنتِ وذاك؟ قال: فقال عُبادةُ: لا جرَمَ، لا جلَسْتُ مِثلَ هذا المَجلِسِ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي بعض حروفه نكارة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21309 التخريج : أخرجه أحمد (21309)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/290)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، الرجُلُ أَمُرُّ به فلا يُضيفُني ولا يَقْريني، فيَمُرُّ بي فأَجْزيهِ؟ قال: لا، بلِ اقْرِهِ. قال: فرآني رَثَّ الثيابِ، فقال: هلْ لك مِن مالٍ؟ فقلْتُ: قد أَعْطاني اللهُ عزَّ وجلَّ مِن كلِّ المالِ مِنَ الإبِلِ والغَنَمِ، قال: فلْيُرَ أثَرُ نِعمةِ اللهِ عليك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17231 التخريج : أخرجه الترمذي (2006)، وأحمد (17231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ أمَّ حَبيبةَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، هل لكَ في أُختي ابنةِ أبي سُفيانَ؟ قال: فأفعَلُ ماذا؟ قالَتْ: تَنكِحُها، قال: وذاكَ أحَبُّ إليكِ؟ قالتْ: نعم، لستُ لكَ بمُخلِيةٍ، وأحَبُّ مَن شرَكَني في الخَيرِ أُختي، قال: إنَّها لا تَحِلُّ لي. قلتُ: فإنَّه بلَغَني أنَّكَ تَخطُبُ دُرَّةَ ابنةَ أبي سلَمةَ. قال: ابنةُ أمِّ سلَمةَ؟ قالتْ: نعم. قال: فواللهِ لو لم تكُنْ رَبيبَتي في حِجْري لما حَلَّتْ لي، إنَّها ابنةُ أخي من الرَّضاعةِ، أرضَعتْني وأباها ثُوَيْبةُ ، فلا تعرِضْنَ عليَّ بناتِكنَّ، ولا أخَواتِكنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26632 التخريج : أخرجه أبو داود (2056)، والنسائي (3284)، وأحمد (26632) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التودد إلى الإخوان مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  جاءَتْ أمُّ حَبيبةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هل لكَ في أُختي؟ قالَ: فأَصنَعُ بها ماذا؟ قالَتْ: تَزوَّجْها، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: وتُحبِّينَ ذلك؟ فقالَت: نعمْ، لستُ لكَ بمُخْلِيةٍ، وأحَقُّ مَن شَرِكَني في خيرٍ أُختي، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّها لا تَحِلُّ لي، قالتْ: فواللهِ لقد بلغَني أنَّكَ تَخطُبُ دُرَّةَ ابنةَ أمِّ سلَمةَ بنتَ أبي سلَمةَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لو كانَتْ تَحِلُّ لي لمَا تَزوَّجْتُها، قد أَرضَعَتْني وأباها ثُوَيْبةُ مَولاةُ بني هاشمٍ، فلا تَعرِضْنَ علَيَّ أخَواتِكنَّ ولا بناتِكُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26493 التخريج : أخرجه أبو داود (2056)، وأحمد (26493) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

17 - قالت لي أُمِّي: متى عَهدُك بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فقُلتُ: ما لي به عَهدٌ منذُ كذا وكذا، قال: فهَمَّتْ بي، فقُلتُ: يا أُمَّهْ، دَعيني حتى أذهَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا أدَعُه حتى يَستَغفِرَ لي ويَستَغفِرَ لكِ، قال: فجِئتُه فصَلَّيتُ معه المَغرِبَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قامَ يُصلِّي، فلم يَزَلْ يُصلِّي حتى صلَّى العِشاءَ ثم خَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23436 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8365) مطولاً، وأحمد (23436) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما أَطعَمْتَ نفْسَك فهو لك صدَقةٌ، وما أَطعَمْتَ ولَدَك فهو لك صدَقةٌ، وما أَطعَمْتَ زَوْجتَك فهو لك صدَقةٌ، وما أَطعَمْتَ خادِمَك فهو لك صدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17179 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9185) باختلاف يسير، وابن ماجه (2138) بنحوه، وأحمد (17179) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - عشرة النساء نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - بعَثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قاضيًا. فقُلتُ: تَبعَثُني إلى قومٍ وأنا حدَثُ السِّنِّ، ولا عِلمَ لي بالقَضاءِ؟ فوضَع يَدَه على صَدْري، فقال: ثبَّتكَ اللهُ وسدَّدكَ، إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه أجدَرُ أنْ يَبينَ لكَ القَضاءُ، قال: فما زِلْتُ قاضيًا، وهذا لفظُ حديثِ داوُدَ بنِ عمرٍو الضَّبِّيِّ، وبعضُهم أَتمُّ كلامًا من بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1281 التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8420)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (1281) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أَكَلتُ ثُومًا، ثُمَّ أتَيتُ مُصلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَجَدتُه قد سَبَقَني بركعةٍ، فلمَّا صَلَّى، قُمتُ أقْضي، فوَجَدَ ريحَ الثُّومِ، فقال: مَن أكَلَ هذه البَقْلةَ، فلا يَقرَبَنَّ مسجدَنا حتى يَذهَبَ ريحُها، قال: فلمَّا قَضَيتُ الصَّلاةَ، أتَيتُه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي عُذرًا، ناوِلْني يدَكَ، قال: فوَجَدتُه واللهِ سَهلًا، فناوَلَني يدَه، فأدخَلتُها في كُمِّي إلى صَدري، فوَجَدَه مَعصوبًا، فقال: إنَّ لك عُذرًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الدارقطني قد رجح إرسَأَله
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18205 التخريج : أخرجه أبو داود (3826), وأحمد (18205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّه دخَلَ على عائِشةَ، فقال: إنِّي أُريدُ أنْ أسْألَكِ عن شَيءٍ، وإنِّي أستَحْييكِ، فقالَتْ: سَلْ ما بَدا لكَ؛ فإنَّما أنا أُمُّكَ، فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، ما يوجِبُ الغُسلَ؟ فقالَتْ: إذا اختَلَفَ الخِتانانِ وَجَبَتِ الجَنابةُ، فكان قَتادةُ يُتْبِعُ هذا الحديثَ أنَّ عائِشةَ قالَتْ: قد فَعَلتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاغْتَسَلْنا، فلا أدْري أشَيءٌ في هذا الحديثِ أمْ كان قَتادةُ يَقولُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26289 التخريج : أخرجه ابن ماجه (608) بمعناه، وأحمد (26289) واللفظ له. والحديث أخرجه مسلم (349) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لك لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لك والمُلْكَ، لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4821 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)، وأبو داود (1812)، والترمذي (825)، والنسائي (2748)، وابن ماجه (2918)، وأحمد (4821) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - التلبية وصفتها ووقتها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

23 - لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5019 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الحج
|أصول الحديث

24 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ الخَيلَ، ففي الجَنَّةِ خَيلٌ؟ قال: إنْ يُدخِلْكَ اللهُ الجَنَّةَ، فلا تَشاءُ أنْ تَركَبَ فَرَسًا من ياقوتةٍ حَمْراءَ تَطيرُ بك في أيِّ الجَنَّةِ شِئتَ، إلَّا رَكِبتَ، وأتاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أفي الجَنَّةِ إبِلٌ؟ قال: يا عبدَ اللهِ، إنْ يُدخِلْكَ اللهُ الجَنَّةَ كان لك فيها ما اشْتَهَتْ نَفْسُك، ولَذَّتْ عَيْنُكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22982 التخريج : أخرجه الترمذي (2543)، وأحمد (22982) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خيل - حب الخيل خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - تَلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5024 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانت تلبيةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2754 التخريج : أخرجه أحمد (2754) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1914)، والحارث في ((المسند)) (362)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ تَلْبيةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5086 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)، وأبو داود (1812)، والترمذي (825)، والنسائي (2748)، وابن ماجه (2918)، وأحمد (5086) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التلبية وصفتها ووقتها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الألوهية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - كانتْ تَلبيةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لك لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلْكَ لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5508 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)، وأبو داود (1812)، والترمذي (825)، والنسائي (2748)، وابن ماجه (2918)، وأحمد (5508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

29 -  إنْ شِئتِ سبَّعْتُ لكِ، وإن أُسبِّعْ لكِ، أُسبِّعْ لنِسائي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26623 التخريج : أخرجه مسلم (1460)، وأبو داود (2122)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8926)، وابن ماجه (1917) مطولاً، وأحمد (26623) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - تعدد الزوجات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أَربعًا تَلَقَّفْتُهُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلْكَ لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4997 التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184)، وأبو داود (1812)، والترمذي (825)، والنسائي (2748)، وابن ماجه (2918)، وأحمد (4997) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث