الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - يا عائشةُ، هذا جِبْريلُ، وهو يقرَأُ عليكِ السَّلامَ، قالَتْ: قُلْتُ: وعليه السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، تَرى ما لا نَرى!

272 - يا عائشةُ ! أرخي عليَّ مِرطَك. قالَت : إنِّي حائضٌ. قال : عِلَّةً وبخلًا ! إنَّ حيضَتَك ليسَت في يدِيكِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5817
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - استخدام الحائض صلاة - لباس الرجل في الصلاة صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَاءَ إلى السِّقَايَةِ فَاسْتَسْقَى، فَقالَ العَبَّاسُ: يا فَضْلُ، اذْهَبْ إلى أُمِّكَ فَأْتِ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرَابٍ مِن عِندِهَا، فَقالَ: اسْقِنِي، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّهُمْ يَجْعَلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِيهِ، قالَ: اسْقِنِي، فَشَرِبَ منه، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ وهُمْ يَسْقُونَ ويَعْمَلُونَ فِيهَا، فَقالَ: اعْمَلُوا فإنَّكُمْ علَى عَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ قالَ: لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا لَنَزَلْتُ، حتَّى أَضَعَ الحَبْلَ علَى هذِه يَعْنِي: عَاتِقَهُ، وأَشَارَ إلى عَاتِقِهِ.

274 - يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ؟ قالَ : حُفاةً عُراةً، قلتُ : والنِّساءُ ؟ قالَ : والنِّساءُ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ فما يُستَحيا ؟ قالَ : يا عائشةُ الأمرُ أهَمُّ مِن أن ينظرَ بعضُهُم إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3469
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء قيامة - الحشر قيامة - قيام الساعة بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علم عائشةَ الغسلَ من الجنابةِ فقال لها عليه السلام : اغسلي يديك عائشةَ ثم قال لها : تمضمضي ثم استنشقي وانتثري ثم اغسلي وجهَك ثم قال : اغسلي يديك إلى المرفقين ثم قال : أفرغي على رأسِك ثم قال أفرغي على جلدِك ثم أمرها تدلُك وتتبعُ بيدِها كلَّ شيءٍ لم يمسَّه الماءُ من جسدِها، ثم قال : يا عائشةُ أفرغي على رأسِك الذي بقي ثم ادلُكي جلدَك وتتبعي

276 - إنَّ رَهطًا منَ اليَهودِ دخَلوا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : السَّامُ عليكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَليكُم فقالَت عائشةُ بل عليكمُ السَّامُ واللَّعنةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كلِّهِ قالَت عائشةُ ألَم تسمَعْ ما قالوا ؟ قالَ : قد قلتُ علَيكُم

277 - فَفَطِنَتْ بهِمْ عَائِشَةُ فَسَبَّتْهُمْ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَهْ يا عَائِشَةُ، فإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ. وَزَادَ فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بما لَمْ يُحَيِّكَ به اللَّهُ} [المجادلة: 8] إلى آخِرِ الآيَةِ.

278 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذاتَ ليلةٍ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مارية القبطية نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - كنتُ عِندَ عائشةَ فأتَتْها امرأةٌ فقالَت يا أمَّ المؤمنينَ إنِّي وجَدتُ ضالَّةً فَكَيفَ تَأمُريني أن أصنَعَ بِها ؟ قالَت: عرِّفيها واعلِفي واحتَلِبي قالَت: ثمَّ عادَت فسألَتْها فقالَت عائشةُ تُريدينَ أَن آمرُكَ أن تَبيعيها أو تَذبَحيها ؟ ليسَ ذلِكَ لَكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/422
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

280 - أنَّ أبا بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه دخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُكلِّمَه، وعائشةُ تُصلِّي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ قولي: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِنَ الخَيرِ كلِّه.. ثُم ذكَرَ بَقيَّةَ الحديثِ الدُّعاءَ الذي فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6024
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - أدعية دبر الصلوات آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - خرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قالَ انزِلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزلَ فقال تعالَي سابِقيني وأَنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستَبقتُ أَنا، وَهو فَسبقتُهُ حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِكَ خرَجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزِلي فنزلتُ ثمَّ قالَ سابِقيني يا عائشةُ فسابقتُهُ فسبقَني فقالَ هذِهِ بتِلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قَد كنتُ نسيتُ تِلكَ

282 - أنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ علَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: ائْذَنُوا له، فَلَبِئْسَ ابنُ العَشِيرَةِ، أَوْ بئْسَ رَجُلُ العَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ عليه أَلَانَ له القَوْلَ، قالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، قُلْتَ له الذي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ له القَوْلَ؟ قالَ: يا عَائِشَةُ إنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَومَ القِيَامَةِ، مَن وَدَعَهُ، أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.

283 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنَا على عائشةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخلَ عليَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه فرأَى في يدي فتخاتٍ من ورقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ فقلتُ صنعتهنّ أتزينُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدّينَ زكاتهنّ فقلت لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ قال هنّ حسبكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/274
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنا على عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يَدِي سِخابًا من ورقٍ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلتُ : صَنَعْتُهنَّ أَتَزَيَّنُ لكَ فيهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أتُؤدِّين زكاتَهن ؟ فقلتُ : لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ، قال : هي حسبُكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء مجهول كما قال الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - ............ فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ جبانٌ كثيرُ النَّوم قال فدعا له قال الفضلُ فلقد رأَيْتُه أشجعَنا وأقلَّنا نومًا قال ثُمَّ أتى بيتَ عائشةَ فقال للنِّساءِ مثلَ ما قال للرِّجالِ ثُمَّ قال ومَن غلَب عليه شيءٌ فليسأَلْنا ندعُ له قال فأومَأَتِ امرأةٌ إلى لسانِها قال فدعا لها قال فلربَّما قالَت لي يا عائشةُ أحسِني صلاتَك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - دخَل رهطٌ مِن اليهودِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : السَّامُ عليكم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( عليكم ) قالت عائشةُ : ففهِمْتُها فقُلْتُ : عليكم السَّامُ واللَّعنةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَهلًا يا عائشةُ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كلِّه ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ألم تسمَعْ ما قالوا ؟ قال : ( قد قُلْتُ : عليكم )

287 - [عن أبي عَبدِ اللهِ الحُبُليِّ] أنَّه أتى عَبدَ اللهِ بكِتابٍ فيه أحاديثُ، فقال: انظُرْ هذا الكِتابَ، فما عَرَفتَه منه اترُكْه، وما لم تَعرِفْه امْحُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالله الحبلي | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - المناولة علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها علم - وصية أهل العلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بقتلِ ذي الطُّفيَتينِ، فإنَّهُ يلتَمِسُ البصرَ، ويُصيبُ الحبَلَ يعني حيَّةً خبيثةً

289 - قَلْبُ الشَّيْخِ شابٌّ علَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: حُبِّ العَيْشِ، والْمالِ.

290 - أوَّلُ حبٍّ كان في الإسلامِ حبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ

291 - أوَّلُ حبٍّ كان في الإسلامِ حبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ

292 - حديثِ أبي هريرةَ كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزل لي عنِ امرأتِك وأنزلُ لَك عنِ امرأتي وأزيدُكَ [يعني حديث: كان البدلُ في الجاهليةِ أن يقولَ الرجلُ للرجلِ أَنزلُ لك عن امرأتي وتنزلُ لي عن امرأتِكَ وأزيدُكَ قال فأنزل اللهُ { وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكَ وَلَوْ أَعْجَبِكَ حُسْنُهُنَّ } قال فدخل عُيَينةُ بنُ حِصنٍ الفَزاريُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعنده عائشةُ بغير إذنٍ فقال له عليه السلامُ يا عيينةُ وأين الاستئذانُ قال يا رسولَ اللهِ ما استأذنتُ على رجلٍ من مُضَرٍ منذُ أدركتُ ثم قال من هذهِ الحُمَيراءُ التي هي جنبَك يا رسولَ اللهِ قال هذه عائشةُ أمُّ الْمُؤْمِنينَ فقال عُيينةُ يا رسولَ اللهِ أفلا أنَزلُ لك عن أحسنِ الخَلق ِقال يا عيينةُ إنَّ اللهَ حرَّم ذلك قال فلما خرج قالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ من هذا قال هذا أحمقٌ مُطاعٌ وإنه على ما ترَينَ لَسيِّدُ قومِهِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/173
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - دَخَلَ عَلَيَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ يَوْمًا، وَقالَ: «يَا عَائِشَةُ، ما أَظُنُّ فُلَانًا وَفُلَانًا يَعْرِفَانِ دِينَنَا الذي نَحْنُ عليه».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6068
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

294 - يا عائِشَةُ لَوْلا حِدْثانُ قَوْمِكِ بالكُفْرِ لَنَقَضْتُ البَيْتَ حتَّى أزِيدَ فيه مِنَ الحِجْرِ، فإنَّ قَوْمَكِ قَصَّرُوا في البِناءِ.


296 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ، قالَ: قُومِي فأوْتِرِي يا عَائِشَةُ.

297 - يَا عَائِشُ هذا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قالَتْ: فَقُلتُ: وَعليه السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. قالَتْ: وَهو يَرَى ما لا أَرَى.

298 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يا عائشةُ إيَّاكِ ومُحقَّراتِ الأعمالِ فإنَّ لها مِن اللهِ طالبًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5568
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - عن عائشةَ أنَّها كانتْ تُصلِّي في السفَرِ. فقلتُ لها: لو صلَّيتِ رَكْعتينِ؟ فقالتْ: يا ابنَ أخي، إنَّه لا يشُقُّ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/192
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - أسخنتُ ماءً في الشمسِ فأتيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليتوضأَ به فقال لا تفعلِي يا عائشةُ فإنه يُورثُ البياضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي وقد أجمعوا على ضعفه‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/219
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يا رسولَ اللهِ : كيفَ حُبُّكَ لي ؟ قال : كعُقدةِ الحبلِ, قال : فكُنْتُ أقولُ لهُ : كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ : على حالِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (985)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/44) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عائِشةَ: أنَّ امْرَأةً أَتَتْها فقالَتْ: إنِّي أَحيضُ وأنا حُبْلى، فقالَتْ عائِشةُ: اغْتَسِلي وصَلِّي؛ فإنَّ الحُبْلى لا تَحيضُ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعفه أهل العلم بالحَديث]
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4617
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

3 - عن عائِشةَ: أنَّها قالَتْ: الحُبْلى لا تَحيضُ، فإذا رَأَتِ الحُبْلى الدَّمَ فلْتَغْتسِلْ ولْتُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : مُحمَّد بن راشد يتفرد بها عن سليمان، ومُحمَّد بن راشد ضعيف
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4616
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

4 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها أنَّ امرأةً أتتْها، فقالت : إني أَحيضُ وأنا حُبلى، فقالت عائشةُ رضيَ اللُه عنها : اغتَسلي وصلِّي فإنَّ الحُبلى لا تحيضُ
خلاصة حكم المحدث : رواية مطر عن عطاء ضعيفة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/423 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

5 - اللَّهمَّ أحيِني مِسكينًا، وأمِتْني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عائشةُ لا ترُدِّي مِسكينًا ولو بشِقِّ تمرةٍ. يا عائشةُ حِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/140 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

6 - عن عائشةَ رضي الله عنها، أنها قالتْ : الحبلَى لا تحيضُ، إذا رأَتِ الدمَ صلتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عائشةَ قالت إنَّ الحُبْلَى لا تَحيضُ فإذا رأَتِ الدمَ فلتغتسلْ ولتُصَلِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحامل ينزل عليها الدم صلاة - فرض الصلاة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنَّها قالتِ: الحُبْلَى إذا رأتِ الدمَ فلْتُمسِكْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّه حيضٌ.
خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات وهو منقطع]
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/426 التخريج : أخرجه الدارمي (968)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الصغير)) (2790) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - النفاس حيض - بدء الحيض نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مسكينًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حبي المساكينَ وقربيهم فإنَّ اللهَ يقربُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

10 - تمارَوْا بَيْنَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القَدَرِ فكرِهه كراهيةً شديدةً حتَّى كأنَّما فُقِئ في وجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ فقال فِيمَ أنتم قالوا تمارَيْنا في القَدَرِ يا رسولَ اللهِ فقال كلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدَرٍ ولو هذه وضرَب بأُصبُعِه السَّبَّابةِ على حَبلِ ذِراعِه الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو مجزأة أبو أسيد الثقفي عن ثابت البناني إلا هذا الحديث تفرد به ولده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/147 التخريج : لم نقف عليه عند غير الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6046).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

11 - عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال اللهمَّ أَحيِني مسكينًا وأَمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ فقالت عائشةُ لمَ يا رسولَ اللهِ قال إنهم يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وفي متنه نكارة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/52 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13280) كلاهما بلفظه، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (452) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها قالتِ: الحُبْلَى لا تَحِيضُ؛ فإذا رأتِ الدمَ فلْتغتسِلْ ولْتُصلِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي في الشواهد
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/425 التخريج : أخرجه الدارمي (985)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

13 - تَمَارَى بينَ يَدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القدَرِ فكرِهَهُ كراهِيَةً شديدةً حتَّى كَأَنَّما فُقِئَ في وجْهِهِ حَبُّ الرمانِ فقال فيما أنتم قالوا تَمَارَيْنَا في القَدَرِ يا رسولَ اللهِ فقال كلُّ شيءٍ بقَضَاءٍ وقَدَرٍ ولو هذِهِ وضربَ بإصبِعِهِ السَّبَّابَةَ علَى حبلٍ ذراعِهِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/211 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6046) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث

14 - حديث: أوَّلُ حُبٍّ كان في الإسلامِ حُبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عائِشةَ.

15 - أنَّ مسكينًا استطعم عائشةَ أمَّ المؤمنين، وبين يديْها عنبٌ، فقالت لإنسانٍ : خذ حبَّةً فأعطِه إياها، فجعل ينظرُ إليها ويعجبُ. فقالت عائشةُ : أتعجبُ ؟ كم ترى في هذه الحبَّةِ من مثقالِ ذرَّةٍ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 515 التخريج : أخرجه مالك (3656)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3191) واللفظ لهما، وأحمد في ((الزهد)) (1179) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل سؤال - من تحل له المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يا صاحبَ الحبلِ أَلقِهِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا مُحرمًا مُحتزِمًا بحبلٍ أبرَقَ فقال : يا صاحبَ الحبلِ أَلْقِهِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صالح بن أبي حسان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1026 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15678)، وأبو داود في ((المراسيل)) (158) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - لا يعقد المحرم رداءه عليه حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ. يعني عائِشةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2078 التخريج : أخرجه أبو داود (4898)، وأحمد (24986)، والطبري في ((جامع البيان)) (20/ 527) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ مِسكينًا اسْتَطْعم عائشةَ أمِّ المؤمنين رضِي اللهُ عنها وبين يدَيْها عِنبٌ فقالت لإنسانٍ خُذْ حبَّةً فأعْطِه إيَّاها فجعل ينظرُ إليها ويعجَبُ فقالت عائشةُ رضِي اللهُ عنها أتعجَبُ كم ترَى في هذه الحبَّةِ من مِثقالِ ذرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : هكذا بلاغا بغير سند
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/60 التخريج : أخرجه مالك (3656)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3191) واللفظ لهما، وأحمد في ((الزهد)) (1179) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل سؤال - من تحل له المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

19 - عن عائشةَ في خِضابِ الحِنَّاءِ، قالت: لا بأسَ به، وأكْرَهُه، كان حِبِّي يكرَهُ رِيحَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه أبو داود (4164)، والنسائي (5090)، وأحمد (24861) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ: دَخَلَ علَى حَفْصَةَ فقالَ: يا بُنَيَّةِ، لا يَغُرَّنَّكِ هذِه الَّتي أعْجَبَها حُسْنُها حُبُّ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إيَّاها - يُرِيدُ عائِشَةَ - فَقَصَصْتُ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَبَسَّمَ.

21 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرًا ما يَقولُ لي: يا عائِشةُ، ما فعَلَت أبياتُك؟ فأقولُ: وأيَّ أبياتي تُريدُ يا رَسولَ اللهِ؛ فإنَّها كَثيرةٌ؟ فيَقولُ: في الشُّكرِ، فأقولُ: نَعَم بأبي وأُمِّي، قال الشَّاعِرُ:            ارفَعْ ضَعيفَك لا يَحِرْ بك ضَعفُه  يَومًا فتُدرِكَه العَواقِبُ قد نَما يَجزيك أو يُثني عليك وإنَّ مَن     أثنى عليك بما فعَلتَ كَمَن جَزى           إنَّ الكَريمَ إذا أرَدتَ وِصالَه       لم تُلْفِ رِشَا حَبلِه واهي القُوى قالت: فيَقولُ: يا عائِشةُ، إذا حَشَرَ اللهُ الخَلائِقَ يَومَ القيامةِ، قال لعَبدٍ مِن عِبادِه اصطَنَعَ إليه عَبدٌ مِن عِبادِه مَعروفًا: هَل شَكَرتَه؟ فيَقولُ: أي رَبِّ، عَلِمتُ أنَّ ذلك مِنك فشَكَرتُك عليه، فيَقولُ: لم تَشكُرْني إذا لم تَشكُرْ مَن أجرَيتُ ذلك على يَدَيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سعيد بن عبد العزيز إلا رواد بن الجراح
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم شعر - إنشاد الشعر شعر - مدح الشعر بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعلتْ أبياتُك فأقولُ وأيُّ أبياتي تريدُ يا رسولَ اللهِ فإنها كثيرةٌ فيقولُ لي الشكرُ فأقولُ نعم بأبِي أنتَ وأمِّي قال الشاعرُ ارفعْ صنيعَك لا يَجُرْ بك ضعفُه يومًا فتدرِكُه العواقبُ قد نَما يَجزيكَ أو يُثنِي عليك وإنَّ من أثنَى عليكَ بما فعلتَ كمَن جزَى إن الكريمَ إذا أردتَ وصالَه لم تلفِ رثًّا حبلَه واهِي القِوَى قال فيقولُ يا عائشةُ إذا حشر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ من عبادِه اصطنع إليه عبدٌ من عبادِه معروفًا هل شكرتَه فيقولُ أيْ ربِّ علمتُ أن ذلك منك فشكرتُك عليه فيقولُ لم تشكرْني إن لم تشكرْ من أجريتَ ذلك على يدَيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذاكر بن شيبة العسقلاني ضعفه الأزدي‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3580)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/ 88) واللفظ لهما، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2088)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8714) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - التفدية بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَن تَمَسَّكَ بالسُّنَّةِ دخل الجنةَ، قالت عائشةُ : ما السُّنُّةُ ؟ قال : حُبُّ أَبِيكَ وصاحِبِه. يعني عُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2727 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعَلَتْ أبياتُكِ فأقولُ بأيِّ أبياتي تُريدُ فإنَّها كثيرةٌ يا رسولَ اللهِ قال في الشُّكرِ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال الشَّاعرُ... ارفَعْ ضعيفَكَ لا يحِرْ بكَ ضَعْفُه... يومًا فتُدرِكَه العواقبُ قد نما...... يَجزيكَ أو يُثْني عليكَ وإنَّ مَن... أثنى عليكَ بما فعَلْتَ كمَن جزى...... إنَّ الكريمَ إذا أرَدْتَ وِصالَه... لَمْ تُلْفِ رثًّا حَبْلَه واهي القُوى قال فيقولُ نَعَمْ يا عائشةُ إذا حشَر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ مِن عبادِه اصطَنَع إليه عبدٌ مِن عبادِه معروفًا هل شكَرْتَه فيقولُ يا ربِّ علِمْتُ أنَّ ذلكَ منكَ فشكَرْتُكَ عليه فيقولُ لَمْ تشكُرْني إذ لَمْ تشكُرْ مَن أجرَيْتُ ذلكَ على يدَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مكحول إلا من هذا الوجه تفرد به رواد بن الجراح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/50 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/ 88) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2088)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8714) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث

25 - نهَى عن بيعِ الحَبلِ وحَبَلِ الحَبلةِ

26 - نَهى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ عن بَيعِ الحَبَلِ، وحَبَلِ الحَبَلةِ.

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى في المسجِدِ حَبْلًا مَمدودًا بيْنَ سارِيتَيْنِ، فقال: ما هذا الحَبْلُ؟ فقِيلَ: يا رسولَ اللهِ، حَمْنةُ بنتُ جَحْشٍ تُصلِّي، فإذا أعْيَتْ تعلَّقَتْ بالحَبْلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِتُصَلِّي ما أطاقَتْ، فإذا أعْيَتْ فلتَقْعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبد الرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7098
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا مُحْتَزِمًا بحَبْلٍ أَبرَقَ، فقالَ: "يا صاحِبَ الحَبْلِ، أَلْقِه".
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : صالح بن حسان | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/266
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام

29 - نحو [أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ حَبَلِ الحَبلةِ] وحَبَلُ الحَبَلةِ أنْ تُنتِجَ الناقةُ بَطنَها، ثم تَحمِلَ التي نَتَجتْ .
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3381 التخريج : أخرجه البخاري (2143)، ومسلم (1514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

30 - أنَّهُ نهى عن بَيْعِ المَضَامِينَ والمَلاقِيحِ، وحَبَلِ الحَبَلَةِ، قال : والمَضَامِينُ : ما في أَصْلابِ الإِبِلِ، والمَلاقِيحُ : ما في بُطُونِها وحَبَلُ الحَبَلَةِ : ولَدُ ولَدِ هذه النَّاقَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14138). وبيع حبل الحبلة أصله في صحيح البخاري (2143)، ومسلم (1514)
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع الملاقيح والمضامين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث