logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ قالَ: ألا تُصَلِّيَانِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4724
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أنامَ إلا على وترٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/228
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - نهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أنامَ إلَّا على وترٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُبغِضُ العربَ إلَّا مُنافِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 614
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - إنَّ اللهَ فرض على أغنياء المسلمين في أموالِهم بقدْرِ الذي يسَعُ فقراءَهم؛ ولن يجهدَ الفقراءُ إذا جاعوا وعَروا إلا بما يصنع أغنياؤهم؛ ألا وإنَّ اللهَ يحاسبُهم حسابًا شديدًا؛ ويعذبُهم عذابًا أليمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 462
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة قيامة - الحساب والقصاص زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قالَ يَجتَمِعُ في كلِّ يومِ عرفَةَ جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ فيقولُ جبريلُ ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ فيردُّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كلُّ نعمةٍ فَمِنَ اللهِ فيردُّ عليهِمَا إسرافيلُ ما شاءَ اللهُ الخيرُ كلُّهُ بيَدِ اللهِ ثمَّ يتَفَرَّقونَ فلا يجتمعونَ إلا إلى قابِلٍ في مثلِ هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - لم يقمِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلَّا مرةً ثمَّ لم يعدْ. يعني حديث : إذا مرتْ بكم جنازةٌ، إنْ كان مسلمًا أو يهوديًّا أو نصرانيًّا فقوموا لها، فإنه ليس لها نقومُ، ولكنْ نقومُ لمن معها من الملائكةِ. فقال عليٌّ – رضي اللهُ عنه - : ما فعلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قطُّ غيرَ مرةٍ برجلٍ من اليهودِ، وكانوا أهلَ كتابٍ، وكان يتشبَّهُ بهم، فإذا نهِيَ انتهَى فما عاد لها بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1008
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة جنائز وموت - القيام للجنازة ملائكة - أعمال الملائكة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذُكِر عنده الأدْهانُ فقال : [ فضلُ ] دُهنِ البنفسجِ على سائرِ الأدهانِ، كفضلِنا أهلِ البيتِ على سائرِ الخلقِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَّهنُ به ويستعِطُ، وذُكِر عنده البقولُ فقال : فضلُ الكُرَّاثِ على البُقولِ كفضلِ الخبزِ على سائرِ الأشياءِ وذُكِر له الحَوْكُ وهو الباذَرُوجُ فقال : بقلي وبقلةُ الأنبياءِ من قبلي فإنِّي أحبُّها وآكُلُها وكأنِّي أنظُرُ إلى شجرتِها نابتةً في الجنَّةِ، وذُكِر له الجرجيرُ فقال : أكرهُها ليلًا ولا بأسَ بها نهارًا، كأنِّي أنظرُ إلى شجرتِها نابتةً في جهنَّمَ، وذكر الهِندباءَ فقال : كلُوا الهِندباءَ من غيرِ أن يُنفَضَ [ أو تُغسَلَ، فإنَّه ليس فيها ورقةٌ ] إلَّا وفيها من الجنَّةِ وذكر الكمأةَ والكرفْسَ فقال : الكمْأَةُ من الجنَّةِ ماؤُها شفاءُ للعينِ، وفيها شفاءٌ من السُّمِّ، وهما طعامُ إلياسَ واليسعَ يجتمعان كلَّ عامٍ بالموسمِ فيشربان شربةً من ماءِ زمزمَ يكتفيان به إلى قابلٍ فيردُّ اللهُ شبابَهما في كلِّ مائةِ عامٍ مرَّةً، طعامُهما الكمأَةُ والكرفْسُ، وذكر اللَّحمَ فقال : ليس منه مُضغةٌ تقعُ في المعِدةِ إلَّا أَنبِتتْ مكانَها شفاءً، وأخرجت مثلَها من الدَّاءِ، وذكر الحيتانَ فقال : ليس منها من مُضغةٍ تقعُ في المعِدةِ إلَّا أنبتت مكانَها داءً، وأخرجت مثلَها شفاءً وأَورثَت صاحبَها السُّلَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/124
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل اللحم أنبياء - إلياس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - أنَّهُ شهِدَ عليًّا حِينَ رَكِبَ، فلمَّا وضَعَ رِجلَهُ في الرِّكابِ قالَ: بِسمِ اللهِ، فإذا اسْتَوى قال: الحمدُ للهِ، ثُمَّ قالِ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 13، 14]، ثُمَّ حمِدَ ثلاثًا، وكبَّرَ ثلاثًا، ثُمَّ قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ظلمتُ نَفْسي فاغفِرْ لي، إنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، ثُمَّ ضحِكَ، فقيلَ: ما يُضحِكُكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ مِثْلَ ما فعلتُ، وقالَ مِثْلَ ما قُلتُ، ثُمَّ ضحِكَ، فقُلْنا: ما يُضحِكُكَ يا نبيَّ اللهِ؟ قالَ: العبدُ، أو قالَ: عجِبْتُ للعبدِ، إذا قالَ: لا إلهَ إلَّا أنتَ، ظلمتُ نَفْسي فاغفِرْ لي، إنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، يعلَمُ أنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا هُوَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي،
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1342
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة تفسير آيات - سورة الزخرف آداب المجلس - الركوب على الدابة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - ألا أُريكُم وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - ألَا أُريكم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ ثُم توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ ببَراءةٌ إلى مكَّةَ مع أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ تَبِعَه بعليٍّ، فقال له: خُذِ الكِتابَ، وامضِ إلى أهلِ مكَّةَ، فلَحِقتُه فأخَذتُ الكِتابَ منه، فانصَرَفَ أبو بَكرٍ وهو كَئيبٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَزَلَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي أُمِرتُ أنْ أُبلِّغَه أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3584
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - كان من حديثِ ابنِ مُلجَمٍ لعنهُ اللهُ وأصحابُه قلتُ فساق القصةَ وفيها فقال عليٌّ للحسنِ رضيَ اللهُ عنهُما إن بقيتُ رأيتُ فيه رأيي وإن هلكتُ مِن ضرْبَتي هذه فاضرِبْه ضربةً ولا تُمثِّلْ به فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن المُثلةِ ولو بالكلبِ العقورِ وذكر أنَّ جُندَبَ بنَ عبدِ اللهِ دخل على عليٍّ يسألُه فقال يا أميرَ المؤمنين إن فقدْناك ولا نفقدُك فنبايعُ الحسنَ قال ما آمرُكم ولا أنهاكم أنتم أبصرُ... وقد كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ قال يا بني عبدَ المطلبِ لا أَلفِينَّكم تخوضون دماءَ المسلمين تقولون قُتلَ أميرُ المؤمنين قُتِلَ أميرُ المُؤمنينَ ألا لا يُقتل بي إلا قاتِلي... وقال عليٌّ للحسنِ والحُسينِ أي بنيَّ أوصيكما بتقوى اللهِ وإقام الصلاةِ لوقتِها وإيتاءِ الزكاةَ عند مَحلِّها وحسنِ الوضوءِ فإنه لا يقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وأوصيكم بغفرِ الذنب ِوكظمِ الغيظِ وصلةِ الرحمِ والحلمِ عن الجهلِ والتفقَّه في الدِّينِ والتَّثبتِ في الأمرِ وتعاهدِ القرآنِ وحسنِ الجوارِ والأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ واجتنابِ الفواحشِ قال ثم نظر إلى محمدٍ بنِ الحنفيةَ فقال هل حفظتَ ما أوصيتُ به أخوَيك قال نعم قال فإني أُوصيكَ بمِثله وأُوصيكَ بتوقيرِ أخوَيك لعِظَمِ حقِّهما عليك وتزيينِ أمرِهما ولا تقطع أمرًا دونَهما ثم قال لهما أُوصيكما به فإنه شقيقُكما وابنُ أبيكما وقد علمتُما أنَّ أباكما كان يحبُّه ثم أوصَى فكانت وصيَّتُه بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا ما أوصَى به عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنه يشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه أرسلَه بالهدى ودين الحقِّ ليظهرَه على الدينِ كلِّه ولو كره المشركون ثم إن صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين لا شريك له وبذلك أُمرتُ وأنا من المُسلمين ثم أُوصيكما يا حسنُ ويا حُسينُ وجميعَ أهلي ولَدي ومن بلغَه كتابي بتقوى اللهِ ربِّكم { وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعَا وَلَا تَفَرَّقُوا } فإني سمعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ صلاحَ ذاتِ البَيْنِ أعظمُ من عامةِ الصلاةِ والصيامِ وانظُروا إلى ذوي أرحامِكم فصِلُوهم يُهوِّنُ الله عليكم الحسابَ واللهَ اللهَ في الأيتامِ ولا يَضَيعنَّ بحضرتِكم واللهَ اللهَ في الصلاةِ فإنها عمودُ دِينِكم واللهَ اللهَ في الزكاةِ فإنها تُطفئُ غضبَ الربِّ عزَّ وجلَّ واللهَ اللهَ في الفقراءِ والمساكينِ فأشركِوهم في معايشِكم واللهَ اللهَ في القرآنِ فلا يسبقنَّكم بالعملِ به غيرُكم واللهَ اللهَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ بأموالِكم وأنفسِكم واللهَ اللهَ في بيتِ ربِّكم عزَّ وجلَّ لا يخلُونَّ ما بقيتُم فإنه إن ترك لم تناظَروا واللهَ اللهَ في أهلِ ذمة نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا يُظلَمنَّ بين ظَهرانَيكم واللهَ اللهَ في جيرانِكم فإنهم وصيَّةً نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما زال جبريلُ يُوصيني بهم حتى ظننتُ أنه سيورِّثُهم واللهَ اللهَ في أصحابِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ فإنه أوصى بهم واللهَ اللهَ في الضعيفَينِ نسائِكم وما ملكت أيمانُكم فإنَّ آخرَ ما تكلَّم به صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن قال أُوصيكم بالضَّعيفَينِ النساءِ وما ملكت أيمانُكم الصلاةَ الصلاةَ لا تخافُنَّ في اللهِ لومةَ لائمٍ يكفِكم من أرادكم وبغَى عليكم وقولوا للناسِ حُسنًا كما أمركم اللهُ ولا تتركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ فيولِّيَ أمرَكم شرارَكم ثم تَدعونَ فلا يُستجابُ لكم عليكم بالتواصلِ والتبادلِ وإياكم والتقاطعَ والتدابرَ والتفرقَ وتعاونوا على البرِّ والتقوى ولا تعاونوا على الإثمِ والعدوانِ واتقوا اللهَ إنَّ الله شديدُ العقابِ حفظكم اللهُ من أهلِ بيتٍ وحفظ فيكم نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستودِعُكمُ اللهَ وأقرأُ عليكم السلامَ ثم لم ينطقْ إلا بلا إله إلا اللهُ حتى قُبضَ في شهرِ رمضانَ في سنةِ أربعينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/76
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - مَن صلَّى سُبحةَ الضُّحى ركعتينِ إيمانًا واحتسابًا كتَب اللهُ له بها مائتَي حسنةٍ، ومحا عنه مائتَي سيئةٍ، ورفَع له مائتَي درجةٍ، وغُفِرتْ له ذنوبُه كلُّها ما تقدَّم منها وما تأخَّر إلا القِصاصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً ، الخليل بن عبد الله ونعمة وأبوه مجاهيل ، وعبد الله بن مروان ضعفه ابن عدي وابن حبان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/48
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - عن علي قال : يجتمعُ في كل يومِ عرفةَ جبرائيل وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضِرُ فيقولُ جبرائيل ما شاءَ الله لا قوةَ إلا باللهِ فيرُدّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كل نعمةٍ فمنَ اللهِ فيرُدّ عليهما إسرافيل ما شاءَ اللهُ الخيرُ كله بيدِ اللهِ فيرد عليهم الخضرُ ما شاءَ اللهُ لا يدفعُ السوءَ إلا اللهُ ثم يتفرّقُون ولا يجتمعونَ إلى قابلٍ في مثلِ ذلكَ اليومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - كنَّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطلع علينا رجلٌ من أهلِ العاليةِ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأشدِّ شيءٍ في هذا الدِّين وألينِه فقال ألينُه شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأشدُّه يا أخا العاليةِ الأمانةُ إنَّه لا دِينَ لمن لا أمانةَ ولا صلاةَ له ولا زكاةَ له يا أخا العاليةِ إنَّه من أصاب مالًا من حرامٍ فلبس منه جِلبابًا يعني قميصًا لم تُقبلْ صلاتُه حتَّى يُنحِّيَ ذلك الجِلبابَ عنه إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يقبلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَه وعليه جِلبابٌ من حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/17
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الأمانة صلاة - شروط الصلاة تجارة - أحكام التجارة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - كنًّا جلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فطلَع علينا رجلٌ من أهلِ العاليةِ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأشدِّ شيءٍ في هذا الدِّينِ وأَلْينِه فقال أَلْينُه شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأشدُّه يا أخا العاليةِ الأمانةُ إنَّه لا دينَ لمَن لا أمانةَ له ولا صلاةَ ولا زكاةَ له يا أخا العاليةِ إنَّ مَن أصاب مالًا من حرامٍ فلبِس جلبابًا يعني قميصًا لم تُقبَلْ صلاتُه حتَّى يُنَحِّيَ ذلك الجلبابُ عنه إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يقبَلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَه وعليه جلبابٌ من حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الجنوب وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/295
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الأمانة صلاة - شروط الصلاة تجارة - أحكام التجارة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - أَلْينُ هذا الدِّينِ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وأشدُّهُ أخا العاليةِ الأمانةُ، إنه لا دِينَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا صلاةَ ولا زكاةَ. يا أخا العاليةِ إنه من أصابَ مالًا حرامًا فلبسَ جلبابًا – يعني قميصًا – لم تُقبلْ صلاتُهُ حتى يُنَحِّيَ ذلكَ الجلبابَ عنهُ، إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يَتقبلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَهُ وعليهِ جلبابٌ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6671
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الأمانة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث رجُلًا منَ الأنصارِ أنْ يُسَوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ يُلطِّخَ كلَّ صَنمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَكرَهُ أنْ أَدخُلَ بُيوتَ قَوْمي، قال: فأَرسَلني، فلمَّا جِئْتُ قال: يا عليُّ، لا تكونَنَّ فتَّانًا، ولا مُخْتالًا، ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ؛ فإنَّ أولئك مُسَوِّفونَ -أو مَسبوقونَ- في العمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1176
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - نقض التصاليب والصور بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - لقد رأيْتُنا ليلةَ بَدرٍ، وما منَّا إنسانٌ إلَّا نائمٌ، إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّه كان يُصلِّي إلى شَجرةٍ، ويَدْعو حتى أَصبَحَ، وما كان منَّا فارسٌ يومَ بَدرٍ غيْرُ المِقدادِ بنِ الأسودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1161
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ -قال سُفيانُ: لا أَعلَمُه إلَّا قد رفَعه- قال: مَن كذَب في حُلْمِه، كُلِّفَ يومَ القيامةِ عَقْدَ شَعيرةٍ، قال: أبو أحمدَ قال: أُراه عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 699
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - انطلق فمُرْهم فليسُدوا أبوابهُم، فانطلقتُ، فقلتُ لهُم، ففعلوا إلا حمزةَ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ قد فَعَلوا إلا حمزةَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قل لحمزةَ فليحوّلْ بابهُ، فقلتُ : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرَك أن تُحوّلَ بابكَ، فحوّلَهُ، فرجعتُ إليهِ وهو قائم يصلي، فقال : ارجعْ إلى بيتكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه حبة] ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/310
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - [ عن ] قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : دخلت أنا والأشترُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ الجملِ فقلت : هل عَهِد إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عهدًا دونَ العامةِ ؟ فقال : لا إلا هذا، وأخرج من قرابِ سيفِه فإذا فيها : المؤمنون تتكافأُ دماؤُهم ويسعى بذمَّتِهم أدناهم، وهم يدٌ على من سِواهم، لا يُقتلُ مؤمنٌ بكافرٍ ولا ذو عهدٍ في عهدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/159
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر فتن - موقعة الجمل جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 -  أنَّهُ كانَ في الجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مع عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه الَّذِينَ سَارُوا إلى الخَوَارِجِ، فَقالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: أَيُّهَا النَّاسُ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ مِن أُمَّتي يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ، ليْسَ قِرَاءَتُكُمْ إلى قِرَاءَتِهِمْ بشَيءٍ، وَلَا صَلَاتُكُمْ إلى صَلَاتِهِمْ بشَيءٍ، وَلَا صِيَامُكُمْ إلى صِيَامِهِمْ بشَيءٍ، يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ يَحْسِبُونَ أنَّهُ لهمْ وَهو عليهم، لا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلَامِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لو يَعْلَمُ الجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ ما قُضِيَ لهمْ علَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، لَاتَّكَلُوا عَنِ العَمَلِ، وَآيَةُ ذلكَ أنَّ فيهم رَجُلًا له عَضُدٌ، وَليْسَ له ذِرَاعٌ، علَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عليه شَعَرَاتٌ بِيضٌ، فَتَذْهَبُونَ إلى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ في ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ؟! وَاللَّهِ، إنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكونُوا هَؤُلَاءِ القَوْمَ؛ فإنَّهُمْ قدْ سَفَكُوا الدَّمَ الحَرَامَ، وَأَغَارُوا في سَرْحِ النَّاسِ، فَسِيرُوا علَى اسْمِ اللَّهِ. قالَ سَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ: فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا، حتَّى قالَ: مَرَرْنَا علَى قَنْطَرَةٍ، فَلَمَّا التَقَيْنَا، وعلَى الخَوَارِجِ يَومَئذٍ عبدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ، فَقالَ لهمْ: أَلْقُوا الرِّمَاحَ، وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِن جُفُونِهَا؛ فإنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كما نَاشَدُوكُمْ يَومَ حَرُورَاءَ، فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا برِمَاحِهِمْ ، وَسَلُّوا السُّيُوفَ، وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ برِمَاحِهِمْ، قالَ: وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ علَى بَعْضٍ، وَما أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَومَئذٍ إلَّا رَجُلَانِ، فَقالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: الْتَمِسُوا فِيهِمُ المُخْدَجَ ، فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بنَفْسِهِ حتَّى أَتَى نَاسًا قدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ علَى بَعْضٍ، قالَ: أَخِّرُوهُمْ، فَوَجَدُوهُ ممَّا يَلِي الأرْضَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قالَ: صَدَقَ اللَّهُ، وَبَلَّغَ رَسولُهُ، قالَ: فَقَامَ إلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ، فَقالَ: يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَلِلَّهَ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ، لَسَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ فَقالَ: إيْ، وَاللَّهِ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ، حتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا، وَهو يَحْلِفُ له.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1066
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

295 - حَدَّثَنِي جبريلُ قال : يقولُ اللهُ تعالى : لا إله إلا اللهُ حِصْنِي، فمَن دخله أَمِنَ عَذَابِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2700
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - ما عَهِدَ إلىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بشيءٍ دُونَ الناسِ إلا في صَحِيفةٍ في قِرَابِ سَيْفِي فلم يزالوا به حتى أَخْرَجَ الصحِيفَةَ فإذا فيها المؤمنون تَكَافَأُ دماؤُهم، يَسْعَى بذِمَّتِهِم أدناهم وهم يَدٌ على مَن سِوَاهم، لا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ ولا ذُو عهدٍ في عهدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4759
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر علم - كتابة العلم وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - إنَّ فاتحةَ القرآنِ وآيةَ الكرسيِّ وآيتينِ مِنْ آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللَّهُ } إلى قولِهِ { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } و{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ } إلى قولِهِ { بِغَيْرِ حِسَابٍ } معلقاتٌ بالعرشِ ما بينهنَّ وبينَ اللهِ عز وجل حجابٌ يقلنَ يا ربُّ تُهبطْنَا إلى أرضِكَ وإلى مَنْ يعصيكَ فقال اللهُ عز وجل بِي حلفتُ لا يقرؤُكُنَّ أحدٌ مِنْ عبادِي دبُرَ كلَّ صلاةٍ إلا جعلتُ الجنةَ مثواهُ على ما كانَ فيهِ وإلا أسكنتُهُ حظيرةَ القُدسِ وإلا نظرتُ إليهِ بعيْنِي كلَّ يومٍ سبعينَ نظرةً وإلا قضيتُ لهُ كلَّ يومٍ سبعينَ حاجةً أدناهَا المغفرةُ وإلا أعذبُهُ مِنْ كلِّ عدوِّ ونصرتُهُ مِنهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/338
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أوصاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن لا يُغسِّلَه أحدٌ غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِسَت عيناه قال عليٌّ فكان العباسُ وأسامةُ يُناولاني الماءَ من وراءِ السِّترِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/229
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب وصايا - الوصية لمعين بالغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند الصَّفا، وهو مُقبِلٌ على شخصٍ في صورةِ الفيلِ، وهو يلعنُه فقيل : من هذا الَّذي تلعنُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هذا الشَّيطانُ الرَّجيمُ. فقلتُ : واللهِ يا عدوَّ اللهِ لأقتلُنَّك، ولأُريحَنَّ الأمَّةَ منك، فقال : ما هذا جزائي منك. قلتُ : وما جزاؤُك منِّي يا عدوَّ اللهِ ؟ قال : واللهِ ما أبغضَك أحدٌ قطُّ إلَّا شاركتُ أباه في رحِمِ أمِّه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/165
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جن - صفة إبليس وجنوده مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - كَانَتْ لي شَارِفٌ مِن نَصِيبِي مِنَ المَغْنَمِ يَومَ بَدْرٍ، وَكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الخُمُسِ يَومَئذٍ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بفَاطِمَةَ بنْتِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِن بَنِي قَيْنُقَاعَ يَرْتَحِلُ مَعِيَ، فَنَأْتي بإذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ فأسْتَعِينَ به في وَلِيمَةِ عُرْسِي، فَبيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنَ الأقْتَابِ، وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ، وَشَارِفَايَ مُنَاخَتَانِ إلى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ، وَجَمَعْتُ حِينَ جَمَعْتُ ما جَمَعْتُ، فَإِذَا شَارِفَايَ قَدِ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا، وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا، وَأُخِذَ مِن أَكْبَادِهِمَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذلكَ المَنْظَرَ منهمَا، قُلتُ: مَن فَعَلَ هذا؟ قالوا: فَعَلَهُ حَمْزَةُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ وَهو في هذا البَيْتِ في شَرْبٍ مِنَ الأنْصَارِ غَنَّتْهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ، فَقالَتْ في غِنَائِهَا: أَلَا يا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ... فَقَامَ حَمْزَةُ بالسَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُما وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا... فأخَذَ مِن أَكْبَادِهِمَا فَقالَ عَلِيٌّ: فَانْطَلَقْتُ حتَّى أَدْخُلَ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بنُ حَارِثَةَ، قالَ: فَعَرَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في وَجْهي الذي لَقِيتُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما لَكَ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ ما رَأَيْتُ كَالْيَومِ قَطُّ، عَدَا حَمْزَةُ علَى نَاقَتَيَّ، فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَهَا هو ذَا في بَيْتٍ معهُ شَرْبٌ، قالَ: فَدَعَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ برِدَائِهِ فَارْتَدَاهُ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بنُ حَارِثَةَ حتَّى جَاءَ البَابَ الذي فيه حَمْزَةُ، فَاسْتَأْذَنَ فأذِنُوا له، فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ، فَطَفِقَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيما فَعَلَ، فَإِذَا حَمْزَةُ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ، فَنَظَرَ حَمْزَةُ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ إلى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إلى سُرَّتِهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إلى وَجْهِهِ، فَقالَ حَمْزَةُ: وَهلْ أَنْتُمْ إلَّا عَبِيدٌ لأَبِي، فَعَرَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أنَّهُ ثَمِلٌ ، فَنَكَصَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ علَى عَقِبَيْهِ القَهْقَرَى، وَخَرَجَ وَخَرَجْنَا معهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1979
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس مغازي - غزوة بدر نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ خرجَ من بابِ القصرِ فوضعَ يدَهُ على غَرزِ السَّرجِ فقالَ بسمِ اللَّهِ ثمَّ استوى على الدَّابَّةِ فقالَ الحمدُ للِّهِ الَّذي كرَّمنا وحَمَلنا في البرِّ والبَحرِ ورزَقَنا منَ الطَّيِّباتِ وفضَّلنا على كثيرٍ مِمَّن خلقَ تفضيلا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ثمَّ سبَّحَ اللَّهَ ثلاثًا وحمِدَ اللَّهَ ثلاثًا قالَ ربِّ اغفِرْ لي فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ وقالَ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى ليَعجَبُ من عبدِهِ إذا قالَ اغفِرْ لي فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : صالح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/138 التخريج : أخرجه أبو داود (2602)، والترمذي (3446)، وأحمد (1056) جميعا مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - الركوب على الدابة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا ينبغي لعبدٍ أن يقولَ : أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى، قد سبحَ اللهَ في الظُّلماتِ
خلاصة حكم المحدث : من وجهين صحيحين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/499 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1622)، وابن عبد الحق كما في ((تفسير ابن كثير)) (5/ 367)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/ 292) معلقًا واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أنبياء - يونس أنبياء - عام آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - كراهية التزكية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما مِن أحدٍ ولدَ لَهُ جاريةٌ فلم يسخَط ما خلقَ اللَّهُ تعالى إلا هَبطَ ملَكٌ منَ السَّماءِ بجَناحينِ أخضَرينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1286) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ هذِهِ السورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : فيه ثوير بن أبي فاختة وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/139 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند علي)) (3/ 222)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (صـ51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ هذِهِ السُّورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/105 التخريج : أخرجه البزار (775)، والطبري في ((تهذيب الآثار- مسند علي)) (3/ 222)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (صـ51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ هذه السُّورةَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 742 التخريج : أخرجه أحمد (742) واللفظ له، والبزار (775)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/106)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا قد عُلِمَ، قالَ وَكيعٌ : - إلَّا قد كُتِبَ – مقعدُهُ منَ النَّارِ ومقعدُهُ منَ الجنَّةِ قالوا : أفلا نتَّكلُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا ! اعمَلوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2136 التخريج : أخرجه الترمذي (2136) بلفظه، وأخرجه البخاري (4947 )، ومسلم (2647)، وأبو داود (4694)،، وأحمد (1067) جميعًا بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا كانت ليلةُ نصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإنَّ اللهَ – تبارك وتعالى – ينزلُ لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ: ألا من مستغفرٍ فأغفرَ له؟ ألا من مسترزِقٍ لأرزُقَه؟ ألا من مبتلًى فأعافيَه؟ ألا كذا؟ ألا كذا؟ حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - عظمة الله وصفاته استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا كانت ليلةُ النِّصْفِ من شعبانَ فقوموا لَيْلَها، وصوموا نهارَها، فإن اللهَ يَنْزِلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ : أَلَا مِن مُسْتَغْفِرٍ لي فأَغْفِرَ له ؟ أَلَا مِن مُسْتَرْزِقٍ فأَرْزُقَهُ ؟ أَلَا مُبْتَلًى فأُعافِيَهُ ؟ أَلَا كذا أَلَا كذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2132 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحبُّ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 222 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (25) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

11 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا يومَها فإنَّ اللهَ تبارك وتعالَى ينزِلُ فيها لغروبِ الشَّمسِ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ ألا من مستغفرٍ فأغفرَ له ألا من مسترزِقٍ فأرزُقَه ألا من مبتلًى فأعافيَه ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/133 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

12 - إذَا كانَتْ ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ فقومُوا ليلَهَا و صومُوا نهارَهَا فإنَّ اللهَ تعالَى ينزلُ فيها لغروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيَا فيقولُ ألَا مَنْ يستغفرُنِي فأغفرَ لَهُ ألَا مَنْ يسترزقُ فأرزقَهُ ألا مَنْ مبتلًى فأعافِيهِ ألا كذَا ألا كذَا حتَّى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/117 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - عظمة الله وصفاته استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا كانَتْ ليلَةُ النِّصفِ من شَعبانَ فقُومُوا لَيلَها، وصُومُوا يومِها؛ فإِنَّ اللهَ تبارك وتعالى يَنْزِلُ فيها لِغُرُوبِ الشَّمسِ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيَقولُ : ألا من مُسْتَغْفِرٍ فأَغْفِرَ له ؟ ألا من مُسْتَرْزَقٍ فأَرْزُقَه ؟ ألا من مُبْتَلًى فأُعَافِيَهُ ؟ ألا كذا ألا كَذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفَجرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها، وصوموا نَهارَها، فإنَّ اللَّهَ يَنزِلُ فيها لغُروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيا، فيقولُ : ألا من مُستغفِرٍ لي فأغفرَ لَه ! ألا مُسترزِقٌ فأرزقَهُ ألا مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا كانت ليلةُ النصفِ من شَعْبانَ؛ فقوموا لَيْلَها، وصوموا يومَها؛ فإن اللهَ – تعالى – يَنْزِلُ فيها لِغُروبِ الشمسِ إلى السماءِ الدنيا، فيقولُ : أَلَا مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرَ له ؟ ! أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فأرزقَه ؟ ! أَلَا مُبْتَلًى فأعافِيَه ؟ ! أَلَا كذا ألا كذا ؟ ! حتى يَطْلُعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1260 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحِبُّ سورةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/318 التخريج : أخرجه أحمد (742)، والبزار (775)، وأبو نعيم في ((تسمية الرواة عن الفضل بن دكين)) (25) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

17 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبُّ سورةَ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/832 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 106)، وأحمد (742)، والبزار (775) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

18 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان قائمًا يُصلِّي، سبَّح بي، فكان ذاك إذنُه لي، وإنْ لم يكُنْ يُصلِّي أذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 570 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن علي كأنه عن الله فذكَر مِثْلَهُ. وزاد: قد سبَّح اللهَ عزَّ وجلَّ في الظُّلُماتِ. [يعني حديثَ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: لا ينبَغي لعبدٍ لي أنْ يقولَ: أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1013 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1013)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (31863)، وإسحاق البستي في ((تفسير إسحاق البستي)) (532)، بلفظ:"قال -يعني الله تبارك وتعالى: ليس لعبد أن يقول قال شعبة: أو قال: ليس لعبد لي أن يقول: أنا خير من يونس بن متي، سبح الله ‌في ‌الظلمات"
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس أنبياء - عام إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا كان ليلةُ النِّصْفِ من شعبانَ فقُومُوا ليلتَها، وصُومُوا يومَها، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ : أَلَا مُسْتَغْفِرٌ فأَغْفِرَ له ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فأَرْزُقَه ؟ أَلَا مُبْتَلًى فأُعافِيَه ؟ أَلَا سائلٌ فأُعْطِيَه ؟ أَلَا كذا أَلَا كذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 652 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كنتُ إذا استأذَنتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ في صلاةٍ سبَّحَ، وإن كانَ غيرَ ذلِكَ أذِنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/114 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1577)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753)، والبيهقي (3383) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كُنتُ إذا استأْذَنْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان غيْرَ ذلك أَذِن.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 767 التخريج : أخرجه أحمد (767) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753) مختصراً، والبيهقي (3468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإنَّ اللهَ تعالى ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقول ألا مُستغفرٍ فأغفرَ له ألا تائبٍ فأتوبَ عليه ألا مُبتلًى فأُعافِيَه ألا مُسترزِقٍ فأَرزقَه ألا كذا ألا كذا حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي سبرة قال أحمد بن حنبل يضع الحديث وقال يحيى بن معين ضعيف الحديث وقال البخاري وابن المديني ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 21/79 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء توبة - التوبة إلى الله تعالى صلاة - صلاة نصف شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ، قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه: كانت لي ساعةٌ منَ السَّحَرِ أدخُلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان في صَلاةٍ سبَّحَ، فكان ذلك إذنُه لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1753 التخريج : أخرجه أحمد (570)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8446)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753)، والبيهقي (3384) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصَلَّى بعدَ العَصرِ إلَّا أنْ تكونَ الشَّمسُ بيضاءَ مُرتفِعةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه النسائي (573)، وأحمد (610) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانتْ لي ساعةٌ من السحَرِ أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فيها فإنْ كان قائمًا يصلِّي سبَّح لي فكان ذلك إذنُه وإنْ لم يكنْ يصلِّي أذِنَ لي
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري : فيه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانت لي ساعةٌ مِنَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإن كان قائمًا يُصَلِّي سَبَّح لي، فكان ذلك إذْنَه لي، وإن لم يكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ومتنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 404/1 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ينكتُ في الأرضِ إذ رفع رأسَه إلى السماءِ ثم قال ما منكم من أحدٍ إلا قد علِمَ. قال وكيع : - إلا قد كُتِبَ – مقعدُه من النَّارِ ومقعدُه من الجنةِ. قالوا : أفلا نتَّكِلُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا ! اعمَلوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2136 التخريج : أخرجه البخاري (4946)، ومسلم (2647)، وابن ماجة (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - نَهَى رسولُ اللَّهِ عنِ الصَّلاةِ، بعدَ العصرِ، إلَّا أن تَكونَ الشَّمسُ بيضاءَ نقيَّةً مرتفعةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 572 التخريج : أخرجه النسائي (573) واللفظ له، وأبو داود (1274)، وأحمد (610)، وابن الجارود (281) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه