logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن صلَّى سُبحةَ الضُّحى ركعتينِ إيمانًا واحتسابًا كتَب اللهُ له بها مائتَي حسنةٍ، ومحا عنه مائتَي سيئةٍ، ورفَع له مائتَي درجةٍ، وغُفِرتْ له ذنوبُه كلُّها ما تقدَّم منها وما تأخَّر إلا القِصاصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً ، الخليل بن عبد الله ونعمة وأبوه مجاهيل ، وعبد الله بن مروان ضعفه ابن عدي وابن حبان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة الصفحة أو الرقم : 1/48
التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (1/ 433)، وآدم بن أبي إياس في ((الثواب)) كما في ((لسان الميزان)) (4/ 288) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة (ص: 34)
14 ـ قال آدم ابن أبي إياس في كتاب الثواب له: أخبرنا الخليل ابن عبد الله الخشني حدثني عبد الله بن مروان عن نعمة عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صلى سبحة الضحى ركعتين إيماناً واحتساباً كتب الله له بهما مائتي حسنةٍ ومحى عنه مائتي سيئة ورفع له مائتي درجة وغفرت ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص ) إسناد ضعيف جداً ، الخليل بن عبد الله، ونعمة وأبوه، مجاهيل، وعبد الله بن مروان ضعفه ابن عدي وابن حبان.

الزيادات على الموضوعات (1/ 433)
516 - قال ابن النجار: صالح بن الصباح البغدادي روى عن آدم بن أبي إياس العسقلاني حديثا منكرا. ثم قال: قرأت على أبي بكر محمد بن حامد الضرير عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي أن أبا سعيد محمد بن علي الخشاب أخبره: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري حدثنا يوسف بن أحمد بن مالك حدثنا عبد الرحيم بن محمد البضراوندي حدثنا صالح بن الصباح البغدادي حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا أبو عبد الله الخليل بن عبد الله (عن الخشني) حدثني عبد الله بن مروان عن نعمة بن دفين عن أبيه عن علي بن أبي طالب مرفوعا: (من صلى سبحة الضحى ركعتين إيمانا واحتسابا كتبت له مائتا حسنة ومحي عنه مائتا سيئة ورفع له مائتا درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. ومن صلى أربعا كتب الله عز وجل له أربعمائة حسنة ومحا عنه أربعمائة سيئة ورفعه أربعمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. ومن صلى ست ركعات كتب الله له ستمائة حسنة ومحا عنه ستمائة سيئة ورفعه ستمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. ومن صلى ثمان ركعات كتب الله له ثمانمائة حسنة ومحا عنه ثمانمائة سيئة ورفعه ثمانمائة درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. ومن صلى عشر ركعات كتب الله له ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة ورفعه ألف درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. ومن صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة وكتب له ألفا ومائتي حسنة ومحا عنه ألفا ومائتي سيئة ورفع له ألفا ومائتي درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر). قال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان): هذا خبر كذب مختلق، وإسناد مجهول مظلم. قال: ثم وجدته في كتاب (الثواب) لآدم فبرئ صالح من عهدته، وكأن البلاء فيه ممن فوق آدم من المجاهيل، انتهى.

لسان الميزان ت أبي غدة (4/ 288)
روى عن آدم بن أبي إياس عن الخليل بن عبد الله، عَن عَبد الله بن مروان عن نعمة بن دفين، عَن أبيه، عَن عَلِيّ بن أبي طالب رضي الله عنه رفعه: من صلى سبحة الضحى ركعتين إيمانا واحتسابا كتب له مِئَة حسنة ومحيت عنه مئتا سيئة ورفع له مئتا درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر إلا القصاص والكبائر. - إلى أن قال: - ومن صلى اثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وكتب له ألفا ومئتي حسنة ومحيت عنه ألف ومئتي سيئة ورفع له ألف ومئتي درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر والقصاص والكبائر. هذا خبر كذب مختلق وإسناده مجهول مظلم رواه ابن طاهر، عَن أبي سعيد الخشاب، عَن أبي عبد الله بن فنجويه عن يوسف بن أحمد بن مالك، عَن عَبد الرحيم بن محمد البهراني المري عن صالح بتمامه. ثم وجدته في كتاب الثواب لآدم فبرىء صالح من عهدته وكأن البلاء فيه ممن فوق آدم من المجاهيل.