logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كُنتُ إذا استأْذَنْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ كان في صلاةٍ سبَّح، وإنْ كان غيْرَ ذلك أَذِن.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 767
التخريج : أخرجه أحمد (767) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1753) مختصراً، والبيهقي (3468) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (2/ 158 ط الرسالة)
((767- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن علي، قال: كنت إذا استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان في صلاة سبح، وإن كان غير ذلك أذن)).

[شرح مشكل الآثار] (5/ 7)
((‌1753- فوجدنا يزيد بن سنان قد حدثنا قال: حدثنا أبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا عمارة بن القعقاع، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (( كانت لي ساعة من السحر أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن كان في صلاة سبح، فكان ذلك إذنه لي)). قال أبو جعفر: فوقفنا بذلك على أن رواته بالمعنى الأول من التنحنح قد خولفوا فيه، وأن مكان التنحنح المذكور في التسبيح المذكور في الحديث الثاني، وكان ذلك هو أولى عندنا؛ لأن الآثار التي روتها العامة من أهل العلم فيما ينوب الرجل في الصلاة مما يستعملونه فيه هو التسبيح، وأن الذي يستعمله النساء في مثل ذلك هو التصفيق)).

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 247)
3468- وأخبرنا أبو الحسن المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة عن عبد الله بن نجى قال قال على رضى الله عنه: كانت لى ساعة من السحر أدخل فيها على رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فإن كان في صلاة سبح، وكان في ذلك إذنه، وإن كان في غير صلاة أذن لى. لم يذكر مسدد بن مسرهد في إسناده الحارث العكلى ووافق الأول في التسبيح.