الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قد فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ بمكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ فإنَّها وَتْرُ النَّهارِ، وصَلاةُ الفَجرِ لطولِ قِراءَتِها، قال: وكان إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26042
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الفجر صلاة - فرض الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - بين كلِّ ركعتيْنِ تحِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2851
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - لا صلاة إلا بتشهد صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ فُرِضَتْ ثَلاثًا؛ لأنَّها وَتْرٌ، قالَتْ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى إلَّا المَغرِبَ، فإذا أقامَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ لأنَّها وَتْرٌ، والصُّبحَ؛ لأنَّه يُطَوِّلُ فيها القِراءةَ.

4 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي فِيما بيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِن صَلَاةِ العِشَاءِ، وَهي الَّتي يَدْعُو النَّاسُ العَتَمَةَ، إلى الفَجْرِ، إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ بيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بوَاحِدَةٍ، فَإِذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِن صَلَاةِ الفَجْرِ، وَتَبَيَّنَ له الفَجْرُ، وَجَاءَهُ المُؤَذِّنُ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ علَى شِقِّهِ الأيْمَنِ، حتَّى يَأْتِيَهُ المُؤَذِّنُ لِلإِقَامَةِ.

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلي العتمةَ، ثم يصلي في المسجدِ قبل أن يرجعَ إلى بيتِه سبعَ ركَعاتٍ، يسلِّمُ في الأربعِ في كلِّ ثنتين، ويوترُ بثلاثٍ، يتشهدُ في الأوليين من الوترِ تشهدَه في التسليمِ، ويوترُ بالمعوذاتِ، فإذا رجع إلى بيتِه صلى ركعتين ويرقدُ، فإذا انتبه من نومِه صلى ركعتين – وذكرتْ الحديثَ، ولم تذكرْ أنه أوترَ في آخرِ الليلِ.

6 - مَن ثابَرَ على اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ركعةً من السُّنةِ، بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ : أربَعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، و ركعتيْنِ بَعدَها، و ركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ، و رَكعتيْنِ بعد العِشاءِ، و ركعتيْنِ قبلَ الفجرِ

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى العشاءَ دخلَ المنزلَ ثم صلَّى ركعتينِ ثم صلَّى بعدَهما ركعتينِ أطولَ منهما ثم أَوْتَرَ بثلاثٍ لا يَفصلُ فيهنَّ ثم صلَّى ركعتينِ وهو جالسٌ ويسجدُ وهو قاعدٌ جالسٌ

8 - أنَّ الصَّلاةَ حين فُرِضَتْ كانت ركعَتين في الحضَرِ والسَّفرِ، فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ على ركعتيْنِ وأُتِمَّتْ في الحضرِ أربعًا

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ، ثم يُصلِّي في المَسجِدِ قَبلَ أنْ يرَجِعَ إلى بَيتِه سَبعَ رَكَعاتٍ، يُسلِّمُ في الأربَعِ في كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بثَلاثٍ، يتشهَّدُ في الأُوليينِ من الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ، ويوتِرُ بالمُعوِّذاتِ، فإذا رجَعَ إلى بَيتِه ركَعَ رَكعَتَينِ، ويَرقُدُ، فإذا انتَبَهَ من نَومِه قال: الحَمدُ للهِ الذي أنامَني في عافيَةٍ، وأيقَظَني في عافيَةٍ، ثم يَرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ، فيتفكَّرُ ثم يقولُ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191]، فيَقرَأُ حتى يَبلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194]، ثم يتوضَّأُ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءَةَ، والرُّكوعَ، والسُّجودَ، يُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتى أنِّي لأرقُدُ وأستيقِظُ، ثم يَنصرِفُ فيَضطجِعُ فيُغفي، ثم يَنصرِفُ، ثم يتكلَّمُ بمِثلِ ما تكلَّمَ في الأُولى، ثم يقومُ فيَركَعُ رَكعَتَينِ هما أطوَلُ من الأُوليينِ، وهو فيهما أشَدُّ تَضرُّعًا واستِغْفارًا حتى أقولَ: هل هو مُنصَرِفٌ؟ ويكونُ ذلك إلى آخِرِ اللَّيلِ، ثم يَنصَرِفُ فيُغفي قَليلًا، فأقولُ: هل غُفِيَ أم لا؟ حتى يأتِيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثلَ ما قال في الأُولى، ثم يَجلِسُ فيَدعو بالسِّواكِ، فيَستَنُّ ويتوضَّأُ ثم يَركَعُ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، فكانت هذه صَلاتُه ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً.

10 - عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ، قالَتْ: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 350
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - فرضَ اللهُ عز وجل الصلاةَ على رسولِه أولَ ما فرضَها ركعتين ركعتين, ثم أُتِمَّت في الحضرِ أربعًا، وأُقرَّتْ صلاةُ السفرِ على الفريضةِ الأولى.

12 - عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهَا قالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ في الحَضَرِ وَالسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 685
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالِسٌ، فلمَّا ضَعُفَ :أوترَ بسبعِ رَكَعاتٍ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ

14 -  سَأَلْتُ عَائِشَةَ عن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؛ عن تَطَوُّعِهِ، فَقالَتْ: كانَ يُصَلِّي في بَيْتي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ يَدْخُلُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكانَ يُصَلِّي بالنَّاسِ المَغْرِبَ، ثُمَّ يَدْخُلُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَيُصَلِّي بالنَّاسِ العِشَاءَ، وَيَدْخُلُ بَيْتي فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ، فِيهِنَّ الوِتْرُ، وَكانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا، وَكانَ إذَا قَرَأَ وَهو قَائِمٌ، رَكَعَ وَسَجَدَ وَهو قَائِمٌ، وإذَا قَرَأَ قَاعِدًا، رَكَعَ وَسَجَدَ وَهو قَاعِدٌ، وَكانَ إذَا طَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

15 - كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا في بيتي ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ ثمَّ يرجِعُ إلى بيتي فيصلِّي ركعتينِ وكانَ يصلِّي بالنَّاسِ المغربَ ثمَّ يرجعُ إلى بيتي فيصلِّي ركعتينِ وكانَ يصلِّي بهمُ العشاءَ ثمَّ يدخلُ بيتي فيصلِّي ركعتينِ وكانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تسعَ ركعاتٍ فيهنَّ الوترُ وكانَ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا جالسًا فإذا قرأَ وهوَ قائمٌ ركعَ وسجدَ وهوَ قائمٌ وإذا قرأَ وهوَ قاعدٌ ركعَ وسجدَ وهوَ قاعدٌ وكانَ إذا طلعَ الفجرُ صلَّى ركعتينِ ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ صلاةَ الفجرِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

16 - فُرِضَتْ صلاةُ السَّفَرِ والحَضَرِ ركعتينِ ركعتينِ، فلما أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ ركعتانِ ركعتانِ، وتُرِكَتْ صلاةُ الفجرِ لِطُولِ القراءةِ، وصلاةُ المغربِ لأنها وِتْرُ النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان يُصلِّي قبلَ الجمعةِ ركعتين في أهلِه

18 -  سَأَلْتُ عَائِشَةَ عن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: كانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهو جَالِسٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِن صَلَاةِ الصُّبْحِ.

19 - رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يَطُوفُ بَعْدَ الفَجْرِ ويُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، قالَ عبدُ العَزِيزِ: ورَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ، - ويُخْبِرُ أنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهَا إلَّا صَلَّاهُمَا.

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فقمتُ خلفَه فصليت بصلاتِه فلما جلس خفَّف في قيامِه وصلَّى ركعتينِ خفيفتين ثم سلَّم ثم قام فصلَّى ركعتينِ ثم سلم فيسمِعُني السلامَ ثم التفت إليَّ فقال اكلفِي من العملِ ما تطيقينَ يقولُها ثلاثًا

21 - عن عائشةَ, قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كلُّ نسائِكَ قد دخَلنَ البيتَ غيري, قالَ: فاذهبي إلى ذي قَرابتِكِ فليفتح لَكِ، فأتيتُهُ فقلتُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ يأمرُكَ أن تفتحَ لي, قالَ: فاحتمَلَ المفاتيحَ ثمَّ ذَهَبَ معَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فقالَ: واللَّه ما فتحتُ البابَ بليلٍ في الجاهليَّةِ ولا في الإسلامِ يا رسول اللَّهِ, فقالَ لعائشةَ: إنَّ قومَكِ حينَ بنوا البيتَ قصُرَتْ بِهُمُ النَّفقةُ فترَكوا بعضَ البيتِ في الحجرِ، فاذهبي فصلِّي في الحجرِ رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1911
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كانَ إذا توضأَ صلى ركعتينِ ثمَّ خرجَ إلى الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6609
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان إذا توضأَ صلَّى ركعَتين، ثم خرج إلى الصلاةِ

24 - كانَ إذا تَوضَّأَ صلَّى رَكعتَينِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4362
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعد الوترِ ركعتين.

26 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعد الوترِ ركعتين.

27 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خرجَ صلّى ركعتينِ

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَّم سورةَ البقرةِ في ركعتينِ

29 - ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ عِندِي قَطُّ.

30 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتينِ بعدَ الوترِ وهو جالسٌ
 

1 - فُرضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ بمكَّةَ فلمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ زادَ معَ كلِّ ركعتينِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)، وأبو داود (1198)، والنسائي (454) أوله في أثناء حديث، وأحمد (26042) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

2 - كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتيْنِ ركعتيْنِ، إلا المغربَ؛ فإنَّها كانت وِتْرًا، فلمَّا رجع إلى المدينةِ صلَّى مع كلِّ ركعتينِ ركعتينِ، إلا المغربَ والفجرَ؛ لأنَّهُ كان يُطِيلُ فيهما القراءةَ
خلاصة حكم المحدث : لفظ غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/430 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (14/ 278) بلفظه، وأحمد (26042)، والبيهقي (5509) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في المغرب سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

3 - فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ بمَكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ زادَ معَ كلِّ رَكْعتينِ رَكْعتينِ إلا المغربَ فإنَّها وِترُ النَّهارِ وصلاةَ الفجرِ لِطولِ قراءتِهِا، وَكانَ إذا سافرَ صلَّى الصَّلاةَ الأولى
خلاصة حكم المحدث : منقطع, لكن له متابعا قويا وشاهدا حسنه الحافظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 316 التخريج : أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)، وأبو داود (1198)، والنسائي (454) أوله في أثناء حديث، وأحمد (26042) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

4 - فُرِضَتِ الصَّلاةُ ركعَتينِ ركعَتينِ، إلَّا المغربَ ففُرِضَتْ ثلاثًا، فكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا سافَر صلَّى الصَّلاةَ الأُولَى، وإذا أقامَ زادَ مع كلِّ ركعَتينِ ركعَتينِ، إلَّا المغربَ لأنها وِتْرٌ، والصُّبحَ لأنَّها تَطُولُ فيها القراءةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 2/323 التخريج : أخرجه أحمد (26282) باختلاف يسير، وفرض الصلاة ركعتين ركعتين أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

5 - قد فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ بمكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ فإنَّها وَتْرُ النَّهارِ، وصَلاةُ الفَجرِ لطولِ قِراءَتِها، قال: وكان إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26042 التخريج : أخرجه أحمد (26042) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4260)، والبيهقي (5650)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الفجر صلاة - فرض الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في كُلِّ ركعتينِ التحِيَّةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4264 التخريج : أخرجه مسلم (498)، وأحمد (24030)، وابن حبان (1768) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - بين كلِّ ركعتيْنِ تحِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2851 التخريج : أخرجه البيهقي (2999) بلفظه أثناء حديث، ومسلم (498)، وأبي داود (783) باختلاف يسير تاما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - لا صلاة إلا بتشهد صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - فُرضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ إلَّا المغربَ ثلاثًا لأنَّها وترٌ قالت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافرَ صلَّى الصَّلاةَ الأولى إلَّا المغربَ وإذا أقامَ زادَ معَ كلِّ ركعتينِ ركعتينِ إلَّا المغربَ لأنَّها وترٌ والصُّبحَ لأنَّها يطوِّلُ فيها القراءةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أحمد (26282) باختلاف يسير، وفرض الصلاة ركعتين ركعتين أخرجه البخاري (350)، ومسلم (685)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

9 - فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ فُرِضَتْ ثَلاثًا؛ لأنَّها وَتْرٌ، قالَتْ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى إلَّا المَغرِبَ، فإذا أقامَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ لأنَّها وَتْرٌ، والصُّبحَ؛ لأنَّه يُطَوِّلُ فيها القِراءةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26282 التخريج : أخرجه أحمد (26282) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4260)، والبيهقي (5650)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2365 التخريج : أخرجه أحمد (23540)، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (219)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 178) (4067)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - أنَّه كان يُسَلِّمُ مِن كلِّ ركعتينِ، [أي: في قِيامِ اللَّيلِ].
خلاصة حكم المحدث : لم تقو [ هذه ] الرواية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه مسلم (746)، والنسائي (1721)، وابن ماجه (1191) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

12 - أول ما فُرِضَتِ الصَّلاةُ ركعتيْنِ ركعتيْنِ، فلمَّا قدمَ المدينةَ صلَّى إلى كلِّ صَلاةٍ مِثْلَها غيرَ المغربِ، فإنَّها وترُ النهارِ، و صلاةِ الصبحِ لطولِ قِرَاءَتِها، و كان إذا سافَرَ عادَ إلى صلاتِهِ الأُولَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2814 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2391) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

13 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعَتينِ رَكْعَتينِ فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وَصلَ إلى كلِّ صَلاةٍ مثلَها غيرَ المغرِبِ فإنَّها وِترٌ، وَصلاةُ الصُّبحِ لطولِ قِراءتِها وَكانَ إذا سافرَ عادَ إلى صلاتِهِ الأولَى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/420 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2391) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

14 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكعَتَيْنِ رَكعَتَيْنِ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ صلَّى إلى كُلِّ صَلاةٍ مِثلَها، غَيرَ المَغرِبِ؛ فإنَّها وِترُ النَّهارِ، وصَلاةِ الصُّبحِ؛ لِطولِ قِراءَتِها، وكان إذا سافَرَ عادَ إلى صَلاتِهِ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح غير مرجى بن رجاء، فقد علق له البخاري حديثا بصيغة الجزم... ومتن الحديث صحيح عن عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4260 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4260) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

15 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ، فلمَّا قَدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةَ صلَّى إلى كلِّ صلاةٍ مثلَها، إلَّا المغرِبِ، فإنَّها وِترُ النَّهارِ، وصلاةُ الصُّبحِ لِطولِ قِراءتِها، وَكانَ إذا سافرَ، عادَ إلى صَلاتِهِ الأولى
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/316 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2391) واللفظ له، والبخاري (350)، ومسلم (685) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتبِعُ كلَّ صلاةٍ ركعتَيْنِ إلَّا صلاةَ الصُّبحِ يجعَلُهما قبْلَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الضحى إلا حبيب بن حسان تفرد به أبو أحمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/30 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5700).
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث

17 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي بَعْدَ كُلِّ فَريضةٍ ركعتَينِ إلَّا الفَجْرَ والعَصْرَ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الصباح بن يحيى المزني عن إسحاق، عن مضاء، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الجبار بن محمد العطاري والد أحمد، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/493
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُتْبِعُ كلَّ صلاةٍ ركعتينِ إلَّا صلاةَ الصبحِ يَجْعَلُها قبلَها
خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن حسان بن الأشرس قال الذهبي‏ ‏ ضعفوه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5700) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل |أصول الحديث

19 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يرقدُ , فإذا استيقظ تسوَّكَ, ثم توضأَ, ثم صلَّى ثمانِ ركعاتٍ, يجلسُ في كلِّ ركعتينِ فيُسلِّمُ, ثم يُوتِرُ بخمسِ ركعاتٍ لا يجلسُ إلا في الخامسةِ, ولا يُسلِّمُ إلا في الخامسةِ, [ فإذا أذَّنَ المؤذِّنُ قام فصلى ركعتيْنِ خفيفتيْنِ ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين, وقد أخرجه مسلم مختصرا ليس فيه التسليم من كل ركعتين وله شاهد بسند صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه أحمد (24921) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2615) باختلاف يسير، وابن حبان (2439)، والحاكم (1145) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى يُتبِعُ كلَّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ إلَّا صلاةَ الصُّبحِ فإنَّه كان يجعَلُهما قبْلَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا عبد الرحمن بن سليمان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/295 التخريج : أخرجه البخاري (592)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1795) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي فيما بينَ عِشاءِ الآخِرةِ إلى أنْ يَنصَدِعَ الفَجرُ إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، يُسلِّمُ في كلِّ رَكعتيْنِ، ويوتِرُ بواحِدةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه بقَدرِ ما يَقرَأُ أحَدُكم بخَمسينَ آيةً، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ قامَ، فركَعَ رَكعتيْنِ خَفيفتَيْنِ، ثُم اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يَأتيَه المُؤذِّنُ.

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي ما بين أن يفرغَ منَ العشاءِ إلى الفجرِ إحدى عشرةَ ركعةً يُسلمُ من كلِّ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/556 التخريج : أخرجه البخاري (994)، ومسلم (736)، وأبو داود (1336) جميعهم مطولا.
|أصول الحديث

23 - إنَّ النَّبىَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان يُصلِّي ما بين أن يفرغَ من العشاءِ إلى الفجرِ إحدَى عشرةَ ركعةً يُسلِّمُ من كلِّ ركعتَيْن
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/442 التخريج : أخرجه مسلم (736)، وأبو داود (1336)، والنسائي (685) جميعهم بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي فِيما بيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِن صَلَاةِ العِشَاءِ، وَهي الَّتي يَدْعُو النَّاسُ العَتَمَةَ، إلى الفَجْرِ، إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُسَلِّمُ بيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَيُوتِرُ بوَاحِدَةٍ، فَإِذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِن صَلَاةِ الفَجْرِ، وَتَبَيَّنَ له الفَجْرُ، وَجَاءَهُ المُؤَذِّنُ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ علَى شِقِّهِ الأيْمَنِ، حتَّى يَأْتِيَهُ المُؤَذِّنُ لِلإِقَامَةِ.

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ - وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العَتَمةَ - إلى الفجرِ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ في كلِّ ركعتَيْنِ ويوتِرُ بواحدةٍ فإذا سكَت المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفجرِ وتبيَّن له الفجرُ وجاءه المؤذِّنُ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ واضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2431 التخريج : أخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بين أن يفرغَ من صلاةِ العشاءِ – وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العتَمةَ – إلى الفجرِ، إحدَى عشرةَ ركعةً، يُسلِّمُ بين كلِّ ركعتَيْن، ويُوترُ بواحدةٍ، فإذا سكت المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ، وتبيَّن له الفجرُ، وجاءه المؤذِّنُ قام فرجع ركعتَيْن خفيفتَيْن ثمَّ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية حرملة بن يحيى وحرملة قد تكلم فيه وهو أيضا مثبج اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/233 التخريج : أخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر
|أصول الحديث

27 - كانَ النَّبيُّ فيما بينَ أن يفرغَ من صلاةِ العشاء إلى الفجرِ إحدى عشرةَ رَكعةً يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكعتَينِ ويوترُ بواحدةٍ ويسجدُ سجدةً قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً ثمَّ يرفعُ رأسَه فإذا سَكتَ المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ وتبيَّنَ لَه الفجرُ رَكعَ رَكعتَينِ خفيفتينِ ثمَّ اضطجعَ علَى شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ فيخرجُ معَه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ - وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العَتَمةَ - إلى الفجرِ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ في كلِّ ركعتَيْنِ ويوتِرُ بواحدةٍ فإذا سكَت المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفجرِ وتبيَّن له الفجرُ وجاءه المؤذِّنُ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ واضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2431 التخريج : أخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي كلَّ ليلةٍ ثَلاثَ عَشرةَ رَكعةً: تِسعًا قائِمًا، ورَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، ثم يُمهِلُ حتى يُؤَذَّنَ بالأُولى مِن الصُّبحِ، فيَركَعُ رَكعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25857 التخريج : أخرجه مسلم (738)، وأبو داود (1340)، والنسائي (1756)، وابن ماجه (1196)، وأحمد (25857) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان رسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ إلى أنْ ينصدِعَ الفجرُ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ مِن كلِّ ركعتينِ ويوترُ بواحدةٍ ويمكُثُ في سجودِه قَدْرَ ما يقرَأُ الرَّجلُ خمسينَ آيةً قبْلَ أنْ يرفَعَ رأسَه فإذا سكَت الأذانُ مع صلاةِ الفجرِ قام فركَع ركعتينِ ثمَّ اضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ