logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قلت يا رسولَ اللهِ هذا السلامُ فما الاستئناسُ قال يتكلمُ الرجلُ بتسبيحةٍ وتكبيرةٍ ويَتنحنحُ فيؤذنُ أهلُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/360
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استئذان - كيف الاستئذان تفسير آيات - سورة النور أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ المرأةُ تحجُّ معَ القومِ فتحيضُ و الرجلُ يتبعُ الجنازةَ فيصلِّي عليهَا ليسَ لَهُ أنْ يرجعَ حتَّى يستأمرَ أهلَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

3 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ. وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/485
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حرام بن سعد بن محيصة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/396
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابرًا، هل يقومُ الرَّجُلُ عُرْيانًا؟ فقال: أخبَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لَمَّا انهَدَمت الكَعبةُ نَقَل كُلُّ بَطنٍ مِن قُرَيشٍ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَقَل مع العَبَّاسِ رَضِيَ الله تعالى عنه، فكانوا يَضَعونَ ثيابَهم على العَواتِقِ فيتقَوَّونَ بها -أي: على حَملِ الحِجارةِ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فاعتَقَلَت رِجْلي فخَرَرْتُ وسَقَط ثوبي، فقُلتُ للعَبَّاسِ: هَلُمَّ ثَوبي، فلَسْتُ أتعَرَّى بعدها إلَّا لغُسْلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/308
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - وجوب سترها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ: تَتوضَّأُ المرأةُ وتغتسِلُ من فضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف [صحيح]
الراوي : عاصم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لقيتُ مَن صحِبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما صَحبَهُ أبو هُرَيْرةَ أربعَ سنينَ قالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، ولَكِن يَشرَعانِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يبولَ الرجلُ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : في رواته عدي بن الفضل وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/202
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/232
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مغازي - غزوة تبوك
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - وذَكَرَ حديثًا طويلًا، ذَكَرَ فيهِ أنَّهُ كانَ عبدًا، قالَ: فلمَّا أَمسيتُ جَمعتُ ما كانَ عِندي، ثمَّ خَرجتُ حتَّى جئتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِقُباءَ، فدَخلتُ عليهِ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فقلتُ له: إنَّهُ بلغَني أنَّهُ لَيسَ بيدِكَ شيءٌ وأنَّ معَكَ أصحابًا لَكَ، وأنتُمْ أَهْلُ حاجةٍ وغربةٍ، وقد كانَ عِندي شيءٌ وضعتُهُ للصَّدقةِ، فلمَّا ذُكِرَ لي مَكانُكُم رأيتُكُم أحقَّ بِهِ، ثمَّ وضعتُهُ لَهُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كُلوا وأَمسَكَ هُوَ. ثمَّ أتيتُهُ بعدَ أن تحوَّلَ إلى المدينةِ وقد جمعتُ شيئًا، فقلتُ: رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّدقةَ، وقد كانَ عِندي شيءٌ أحبَبتُ أن أُكْرِمَكَ بِهِ كرامةً ليسَ بصَدقةٍ. فأَكَلَ وأصحابُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/513
التصنيف الموضوعي: صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ على صَلاة الرَّجُلِ وحدَه خَمسَةً وعِشرينَ ضِعفًا، كلُّها مِثلُ صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/380
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ ناقةً لرجلٍ منَ الأنصارِ دخلَت حائطًا فأسدت فيهِ فقضى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الحوائطِ بحفظِها بالنَّهارِ وعلى أَهْلِ المواشي ما أفسَدَت مواشيهِم باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد فيه مقال
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/396
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليل أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الضمان على البهائم غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمَّا صلاةُ الرَّجُلِ في بيتِه فنورٌ فنوِّروا بيوتَكم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/388
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة

14 - رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العصا والسوطِ والحبلِ وأشباهِه يلتقِطُه الرجلُ ينتفعُ به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف واختلف في رفعه ووقفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/383
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسمِّيَ الرجلُ عبدَه أو ولدَه حربًا أو مرةَ أو وليدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/329
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أولادُ المشرِكينَ خَدَمُ أَهْلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/416
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - عن أبي هريرةَ قالَ أميرَانِ وليسَا بأميرَينِ الرجلُ يكونُ معَ الجنازةِ يُصَلِّي عليهَا فليسَ له أنْ يرجعَ حتَّى يستأذنَ وليُّهَا...
خلاصة حكم المحدث : منقطع موقوف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تَستضيئوا بِنيرانِ أَهْلِ الشِّركِ، ولا تَنقُشوا عربيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزهر بن راشد البصري ضعفه ابن معين وقال ابن حبان: كان فاحش الخطأ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/360
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - الاستعانة بالمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَوَ مَا علمْتُمْ ما أصابَ صاحبَ بني إسرائيلَ كانَ الرجلُ مِنْهُمْ إذَا أصابَ الشيءُ مِنَ البولِ قرضَهُ بالمقراضِ فنَهَاهُمْ عن ذلِكَ فعُذِّبَ في قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعيد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلَ الشَّاربِ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِسواكٍ، ثمَّ دعا بشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجلِ على سِواكٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/172
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما اختَصَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: إسباغُ الوضوءِ وأن لا نأكُلَ الصَّدقةَ وأن لا نُنزِيَ الحُمرَ علَى الخَيلِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/486
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - إسباغ الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته خيل - أحكام الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ اللهَ قال اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ وفي لفظٍ علَى فَمِ كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/68
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ذبائح - التسمية على الذبيحة أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خيرُكم بعدَ المائتينِ الخفيفُ الحاذُّ الذي لا أهلَ له ولا ولدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/104
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجُلًا طويلَ الشَّارِبِ، فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ دعا بِسواكٍ وبشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجُلِ علَى عودِ السِّواكِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/172
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عنِ ابنِ عمرَ أنه قالَ: إذا أجنَبَ الرَّجُلُ، وأرادَ أن يأكُلَ أو يَشْرَبَ أو يَنامَ، غَسلَ كفَّيهِ، وتَمضمَضَ واستَنشَقَ، وغسلَ وجهَهُ وذراعَيهِ، وغَسلَ فرجَهُ، ولم يَغسِل قدَميهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/565
التصنيف الموضوعي: وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه كان المجوسُ أهلَ كتابٍ يقرؤونه وعلمٍ يدرسونه فشرِب أميرُهم الخمرَ فوقع على أختِه فلما أصبح دعا أهلَ الطمعِ فأعطاهم وقال إن آدمَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ كان يُنكِحُ أولادَه بناتَه فأطاعوه فقتل مَن خالفَه فأُسرِيَ على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم فلم يبقَ عندَهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [نصر بن عاصم] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/111
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي بكرةَ قالَ أمَّا الدُّبَاءُ فإنْ أهلَ الطائفِ كانُوا يأخذُونَ القرعَ فيخرطُونَ فيهِ العنبَ ثُمَّ يدفنونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا النقيرُ فإنَّ أهلَ اليمامةِ كانُوا ينقرُونَ أصلَ النخلةِ ثُمَّ ينتبذونُ الرُّطبَ والبُسْرَ ثُمَّ يدعونَهُ حتَّى يهدرَ ثُمَّ يموتُ وأمَّا الحَنْتَمُ فجِرارٌ كانَتْ تُحْمَلُ إلينا فيها الخمرُ وأمَّا المُزَفَتُ فهذه الأوعيةُ التِي فِيَهَا الزِّفْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/474
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يَا أهلَ مكةَ لا تُقْصِرُوا الصلاةَ في أدنى مِن أربعةِ بُرُدٍ مِن مكةَ إلى عُسْفَانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالوهاب ضعيف ومنهم من يكذبه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/172
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ عثمانَ صلَّى بمنًى أربعًا فأنكرُوا عليهِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنِّي لمَّا قدِمْتُ تأهلْتُ بِهَا إنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذَا تأهلَ الرجلُ ببلدةٍ فليصلِّ بِهَا صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/174
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قلت يا رسولَ اللهِ هذا السلامُ فما الاستئناسُ قال يتكلمُ الرجلُ بتسبيحةٍ وتكبيرةٍ ويَتنحنحُ فيؤذنُ أهلُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/360 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3707)، وابن أبي شيبة (26187)، والطبراني (4/178) (4065) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استئذان - كيف الاستئذان تفسير آيات - سورة النور أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ المرأةُ تحجُّ معَ القومِ فتحيضُ و الرجلُ يتبعُ الجنازةَ فيصلِّي عليهَا ليسَ لَهُ أنْ يرجعَ حتَّى يستأمرَ أهلَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

3 - وأن الرجلَ ليتصدقُ باللقمةِ فتربو في يدِ اللهِ أو قال في كفِّ اللهِ حتى يكونَ مثلَ أحدٍ فتصدَّقوا
خلاصة حكم المحدث : هذا طريق غريب صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/292 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (7634)، وابن خزيمة (2426)، والطبري في ((التفسير)) (6256) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الجمعةُ واجبةٌ على أهلِ كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإنْ لمْ يكونُوا إلا أربعةً
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم عن الزهري متركون ولا يصح سماع الزهري من الدوسية
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 التخريج : أخرجه الدارقطني (1593 ) واللفظ له،وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7983 )
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
|أصول الحديث

5 - بينا نَحنُ عشيَّةً في المسجِدِ إذ قالَ رجلٌ: إن أحدُنا رأَى معَ امرأتِهِ رجلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ على غَيظٍ، لأسألنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إن أحدَنا رأى معَ امرأتِهِ رَجُلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جَلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ علَى غيظٍ، اللَّهمَّ احكُم، فأُنْزِلَت آيةُ اللِّعانِ، قالَ عبدُ اللَّهِ: فَكانَ ذلِكَ الرَّجلُ، أوَّلُ مَنِ ابتُليَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/283 التخريج : أخرجه أبو عوانة (5141)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4658)، وابن حبان (4281) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/438 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6125) واللفظ له، ومسلم (1435)، والبخاري (4528)، وأبو داود (2163) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - آداب الجماع نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ. وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/485
التصنيف الموضوعي: حدود - حد القذف حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن عَمرو بنِ ميمونٍ قالَ: كنَّا وُقوفًا معَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بجَمعٍ، فقالَ: إنَّ أَهْلَ الجاهليَّةِ كانوا لا يُفيضونَ حتَّى تَطلعَ الشَّمسُ، ويقولونَ: أشرِق ثَبيرُ وأنْ كَيما نُغيرُ وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خالفَهُم، فأفاضَ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ بقَدرِ صلاةِ المسافرِ صلاةَ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/42 التخريج : أخرجه البخاري (1684)، والنسائي (3047)، وأحمد (84) واللفظ لهم، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3986) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حرام بن سعد بن محيصة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/396 التخريج : أخرجه أحمد (23691) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2332) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم غصب وضمانات - ما لا يضمن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إن أدنَى أهلِ الجنةِ منزلةً من ينظرُ في ملكِه ألفَ سنةٍ وإن أفضلَهم منزلةً من ينظرُ في وجهِ ربِّه عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ مرتينِ قال ثم تلا وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير هذا ضعيف جداً تكلم فيه جماعة كثيرون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 25/185 التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
|أصول الحديث

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخرَهُ، ثمَّ إن كانت لَهُ حاجةٌ قَضى حاجتَهُ، ثمَّ يَنامُ قبلَ أن يَمسَّ ماءً فإذا كانَ عِندَ النِّداءِ الأوَّلِ، وثَبَ - وما قالَت ثُمَّ - فأفاضَ عليهِ الماءَ - وما قالَت اغتسَلَ وأَنا أعلمُ ما تريدُ - وإن نام جُنُبًا توضَّأَ وُضوءَ الرَّجلِ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/537 التخريج : أخرجه مسلم (739)، وأحمد (24706)، وأبو عوانة (2300)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (763)، والبيهقي (990) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنِّي لقائمٌ عندَ المنبرِ يومَ الجمعةِ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ، فقالَ بعضُ أَهْلِ المسجدِ: يا رسولَ اللَّهِ، حُبِسَ المطرُ وَهَلَكَتِ المواشي فادعُ اللَّهَ يَسقِنا فرفعَ يديهِ وما في السَّماءِ مِن سحابٍ، فألَّفَ اللَّهُ بينَ السَّحابِ فوبَلتْنا حتَّى إنَّ الرَّجلَ لتُهمُّهُ نفسُهُ أن يأتيَ أَهْلَهُ، فمُطِرنا سبعًا، قالَ: ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ في الجمعةِ الثَّانيةِ ; إذ قالَ بعضُ أَهْلِ المسجدِ: يا رسولَ اللَّهِ، تَهَدَّمتِ البيوتُ، فادعُ اللَّهَ يَرفعْها عنَّا، قالَ: فرفعَ يديهِ، وقالَ: اللَّهمَّ حوالَينا ولا علَينا فتقوَّرَ ما فوقَ رءوسِنا منها، حتَّى كأنَّا في إِكْليلٍ تمطرُ ما حَولَنا ولَم نُمطَرْ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحيحة
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/285
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - رفع الأيدي على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
| شرح حديث مشابه

13 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابرًا، هل يقومُ الرَّجُلُ عُرْيانًا؟ فقال: أخبَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لَمَّا انهَدَمت الكَعبةُ نَقَل كُلُّ بَطنٍ مِن قُرَيشٍ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَقَل مع العَبَّاسِ رَضِيَ الله تعالى عنه، فكانوا يَضَعونَ ثيابَهم على العَواتِقِ فيتقَوَّونَ بها -أي: على حَملِ الحِجارةِ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فاعتَقَلَت رِجْلي فخَرَرْتُ وسَقَط ثوبي، فقُلتُ للعَبَّاسِ: هَلُمَّ ثَوبي، فلَسْتُ أتعَرَّى بعدها إلَّا لغُسْلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/308 التخريج : أخرجه البخاري (364)، ومسلم (340)، وأحمد (14332) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - وجوب سترها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ بِ (النَّجْمِ) فسجدَ معَهُ المسلِمونَ والمشرِكونَ حتَّى سجدَ الرَّجلُ على الرَّجلِ، وحتَّى سجدَ الرَّجلُ على شيءٍ يرفعَهُ إلى وَجهِهِ بِكَفِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/483 التخريج : أخرجه الطبراني (12/365) (13358) مختصراً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة النجم
|أصول الحديث

15 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتَسِلَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، ولَكِن يَشرعانِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا ابن خزيمة
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (78) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (374) باختلاف يسير، والبيهقي (955) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يغتسلَ الرجلُ بفضلِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ الرجلِ وَ لكنْ يشرعَانِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً [و] الحكم للرافع
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/127 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (78) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (374) باختلاف يسير، والبيهقي (955) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ: تَتوضَّأُ المرأةُ وتغتسِلُ من فضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف [صحيح]
الراوي : عاصم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (418)، والبيهقي (937) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ مولَى بَني مَخزومٍ: سألَ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ عنِ الرَّجلِ، يُسلِفُ الرَّجُلَ الرُّطبَ بالتَّمرِ إلى أجلٍ، فقالَ سعدٌ: نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن هذا
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/360
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل بيوع - بيع الرطب بالتمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| شرح حديث مشابه

19 - أنه قال يا رسولَ اللهِ وقال يزيدُ إن تميمًا قال يا رسولَ اللهِ ما السنةُ في الرجلِ يسلمُ على يدَي الرجلِ من المسلمين فقال هو أولَى الناسِ بمحياه ومماتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : تميم الداري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/398 التخريج : أخرجه أبو داود (2918)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6380)، والبيهقي (21482) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

20 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عامَ حجَّةِ الوداعِ منَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ، ومنَّا من أَهَلَّ بحجٍّ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا مَن أَهَلَّ بالعُمرةِ، فحلَّ، وأمَّا من أَهَلَّ بالحجِّ، أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ، فلم يَحِلَّ، حتَّى يَومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 التخريج : أخرجه مسلم (1211)، والنسائي (2991)، وأحمد (24876) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - القران بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ و النَّجمِ بمكةَ فسجدَ و سجدَ النَّاسُ معَهُ حتَّى إنَّ الرجلَ ليرفعُ إلى جبينِهِ شيئًا مِنَ الأرضِ فيسجدُ عليهِ و حتَّى يسجدَ على الرجلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت مختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/147 التخريج : أخرجه الطبراني (12/365) (13358) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2076) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

22 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ. فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ويلَكَ، ما لَكَ، قالَ: وقَعتُ على امرأتي، وأَنا صائمٌ في رمَضانَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل تَجدُ رقبةً تُعتقُها ؟ فقالَ: لا. قالَ: فَهَل تَستطيعُ أن تصومَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ ؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: فَهَل تجدُ إطعام ستِّينَ مِسكينًا ؟ قالَ: لا يا رسولَ اللَّهِ، فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ فَبينا نحنُ كذلِكَ، أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ، والعَرقُ: المِكْتلُ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أينَ السَّائلُ آنفًا ؟ خذ هذا فَتصدَّقْ بِهِ. فقالَ الرَّجلُ: أعلَى أَهْلٍ بيتٍ أفقرَ منِّي يا رسولَ اللَّهِ ؟ فواللَّهِ ما بينَ لابَتيها يُريدُ الحرَّتينِ أفقرُ مِن أَهْلِ بَيتي. فَضحِكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ ثمَّ قالَ: أطعِمهُ أَهْلَكَ قالَ: فَصارتِ الكفَّارةُ إلى عِتقِ رقبةٍ، أو صيامِ شَهْرينِ متتابعينِ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/311
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نفقة - نفقة المعسر على أهله بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| شرح حديث مشابه

23 - لقيتُ مَن صحِبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما صَحبَهُ أبو هُرَيْرةَ أربعَ سنينَ قالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، ولَكِن يَشرَعانِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (79) واللفظ له، وأبو داود (81)، والفضل بن دكين في ((الصلاة)) (100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [كان] يسألُ عنِ المُهَلِّ، فقالَ: سَمِعْتُ - ثمَّ انتَهَى، أُراهُ يريدُ - النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهْلُ المدينةِ من ذي الحُلَيْفةِ والطَّريقُ الآخرُ منَ الجُحفةِ ، ويُهِلُّ أَهْلُ العراقِ من ذاتِ عرقٍ، ويُهِلُّ أَهْلُ نجدٍ من قَرنٍ، ويُهِلُّ أَهْلُ اليمنِ من يَلملمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/50 التخريج : أخرجه مسلم (1183)، وأحمد (14572)، وابن خزيمة (2592) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يتوضَّأُ الرَّجلُ مِن مسِّ الذَّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/88 التخريج : أخرجه الدارمي (724) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

26 - قيلَ لابنِ عبَّاسٍ: كيفَ اختلفَ النَّاسُ في إِهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالت طائفةٌ: أَهَلَّ في مصلَّاهُ . وقالت طائفةٌ: حيث استَوت بِهِ راحلتُهُ. وقالت طائفةٌ: حينَ علَا البَيداءِ . فقالَ: سأخبرُكُم عن ذلِكَ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهَلَّ في مصلَّاهُ فشَهِدَهُ قومٌ فأخبَروا بذلِكَ فلمَّا استوَت بِهِ راحلتَهُ أَهَلَّ فشَهِدَهُ قومٌ لم يشهَدوهُ وفي المرَّةِ الأولى فقالوا: أَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّاعةَ فأخبَروا بذلِكَ فلمَّا علَا البيداءِ أَهَلَّ فشَهِدَهُ قومٌ لم يشهَدوهُ في المرَّتينِ الأولَتينِ فقالوا: أَهَلَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّاعةَ فأخبرا بذلِكَ، وإنَّما كانَ أهلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/75 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3550) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (1243).
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث

27 - إذا وجدتمُ الرجلَ غَلَّ فأحرِقوا متاعَه
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن محمد [الليثي المدني] وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/11
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير جهاد - التحريق والتخريب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة

28 - حديثٌ في تسويةِ الصُّفوفِ فقدْ رأيتُ الرَّجُلَ يُلْصِقُ كعبَهُ بِكَعْبِ صاحبِهِ ومِنْكَبِهِ بِمِنْكَبِهِ [يعني حديث: أقيموا صُفوفَكم، ثلاثًا، واللهِ لتُقيمُنَّ صُفوفَكم، أو ليُخالِفَّنَ اللهُ بيْنَ قُلوبِكم، قال: فرَأَيتُ الرَّجُلَ يُلزِقُ كَعبَه بكَعبِ صاحِبِه، ورُكبتَه برُكبتِه، ومَنكِبَه بمَنكِبِه.]
خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/346 التخريج : أخرجه أحمد (18430)، وابن حبان (2176)، والبيهقي (358) جميعا بلفظه، والبخاري (1/ 146) معلقا مختصرا، وأبو داود (662) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث

29 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لِبستينِ وعن بيعتينِ نهَى عن الملامسةِ والمنابذةِ في البيعِ والملامسةُ لمسُّ الرجلِ ثوبَ الآخرِ بيدِه بالليلِ أو بالنهارِ ولا يُقلِّبُه إلا بذلكَ والمنابذةُ أن ينبذَ الرجلُ إلى الرجلِ بثوبِه وينبذَ الآخرُ ثوبَه ويكونُ ذلك بيعَهما عن غيرِ نظرٍ ولا تراضٍ واللِّبستينِ اشتمالُ الصَّمَّاءِ والصماءُ أن يجعلَ ثوبَه على أحدِ عاتِقَيه فيبدو أحدُ شقَّيهِ ليس عليه ثوبٌ واللبسةُ الأخرَى اختباؤُه بثوبِه وهو جالسٌ ليس على فرجِه منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن تفسير البيعتين مدرج
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/5
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الملامسة والمنابذة تجارة - ما يجب على التجار توقيه زينة اللباس - اشتمال الصماء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

30 - فخِذُ الرَّجلِ مِن عورتِهِ - أو قالَ: مِنَ العَورةِ -
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق في [اثنان منها] عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/210 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2726) واللفظ له، وأحمد (15930)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 273) (2149) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث