الموسوعة الحديثية


- أهلَلْنَا بعمرةٍ و في أخرَى فمِنَّا مَنْ أهلَّ بعمرةٍ و منَّا مَنْ أهلَّ بحجٍّ قالَتْ و لمْ أُهِلَّ إلا بحجٍّ و في أخرَى خرجْنَا لا نريدُ إلا الحجَّ و في أخرى لبينَا بالحجِّ و في أخرى مُهلِّينَ بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : الكل صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 9/403
التخريج : أخرجه البخاري (1783) واللفظ له، ومسلم (1211)، وأبو داود (1779) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (3/ 3)
: 1783 - حدثنا محمد بن سلام : أخبرنا أبو معاوية : حدثنا هشام ، عن أبيه ، عن ‌عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة، فقال لنا: من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل، ومن أحب أن يهل بعمرة فليهل بعمرة، فلولا أني أهديت لأهللت بعمرة. قالت: ‌فمنا ‌من ‌أهل ‌بعمرة، ‌ومنا ‌من ‌أهل ‌بحج، وكنت ممن أهل بعمرة، فأظلني يوم عرفة وأنا حائض، فشكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ارفضي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي وأهلي بالحج، فلما كان ليلة الحصبة أرسل معي عبد الرحمن إلى التنعيم، فأهللت بعمرة مكان عمرتي.

[صحيح مسلم] (4/ 29)
: 118 - (1211) حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن عروة ، عن ‌عائشة رضي الله عنها أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، ‌فمنا ‌من ‌أهل ‌بعمرة، ‌ومنا ‌من ‌أهل ‌بحج ‌وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فأما من أهل بعمرة، فحل، وأما من أهل بحج، أو جمع الحج والعمرة، فلم يحلوا حتى كان يوم النحر .

سنن أبي داود (2/ 152)
: 1779 - حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن ‌عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ‌فمنا ‌من ‌أهل ‌بعمرة، ‌ومنا ‌من ‌أهل ‌بحج ‌وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة، فلم يحلوا حتى كان يوم النحر.