logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جعلَ اللهُ لَكم في الوصيةِ ثُلثَ أموالِكم زيادةً في أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/132
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالثلث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ فَسخَ حجِّنا هَذا، لَنا خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً. قالَ: بل لَكُم خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال المزني المدني ضعفه يحيى والنسائي قال ابن عدي: لا أعرف له حديثاً مسنداً
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/438
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ هذا اليومَ أرخصَ اللهُ تعالَى لَكم إذَا رميتُم الجمرةَ أنْ تحلُوا يعنِي مِن كلِّ شيءٍ حرمْتُمْ إلا النساءَ فإذَا أمسَيتُم قبلَ أنْ تطوفُوا صرْتُم حرمًا كهيئتِكُم قبلَ أنْ ترمُوا الجمرةَ حتَّى تطوفُوا بِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/98
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام حج - من أخر طواف الزيارة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ فقالَ: لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير، فقالَ أعرابيٌّ: لا ظُروفَ لَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اشرَبوا ما حلَّ لَكُم، واجتَنِبوا كلَّ مُسكرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/157
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ سعدِ بنِ مُعاذٍ، أنَّها -{فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: 88]- نَزَلتْ في تَقاوُلِ الأوْسِ والخَزرَجِ في شَأنِ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ حين استَعذَرَ منه رسولُ اللهِ على المِنبَرِ في قَضيَّةِ الإفكِ .
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/241
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ. فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن أبي النَّضرِ أنَّهُ قالَ لِنافعٍ، مَولى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّهُ قد أَكْثرَ عليكَ القَولَ أنَّكَ تقولُ عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أفتَى أن تُؤتَى النِّساءُ في أدبارِهِنَّ. قالَ نافعٌ: كذَبوا عليَّ، ولَكِن سأخبرُكَ كيفَ الأمرُ، إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عرضَ المصحَفَ يومًا وأَنا عندَهُ حتَّى بلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قالَ: يا نافعُ، هل تعلمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قلتُ: لا. قالَ: إنَّا كنَّا - معشرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّساءَ فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحْنا نساءَ الأنصارِ، أرَدنا مِنهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كَرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ، وَكانت نساءُ الأنصارِ قد أخَذنَ بحالِ اليَهودِ إنَّما يؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - الكبائر قرآن - أسباب النزول نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قدمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثروا ذلِك وشقَّ عليهم فَكانَ من أطعمَ مسكينًا كلَّ يومٍ ترَك الصِّيامَ مِمَّن يطيقُه رُخِّصَ لَهم في ذلِك ثمَّ نسَخَه {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} فأُمِروا بالصِّيامِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافاً كثيراً
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/75
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - وجوب صوم رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

10 - شَهِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إِملاكَ شابٍّ منَ الأنصارِ، فلمَّا زوَّجوهُ قالَ: علَى الأُلفةِ والطَّيرِ المَيمونِ والسَّعةِ في الرِّزقِ، بارَكَ اللَّهُ لَكُم دفِّفوا علَى رأسِ صاحبِكُم فلم يلبَث أن جاءتِ الجواري معَهُنَّ الأطباقُ، عليها اللَّوزُ والسُّكَّرُ، فأمسَكَ القومُ أيديَهُم. فقالَ رَسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا تنتَهِبونَ ؟ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ كنتَ نَهَيتَ عنِ النُّهبةِ قالَ: تلكَ نُهْبةُ العساكرِ، فأمَّا العُرُساتُ فلا قالَ: فَرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجاذبُهُم ويجاذِبونَهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] لمازة بن المغيرة مجهول
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/489
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح نكاح - الغناء والدف أطعمة - ما يحل من الأطعمة نكاح - حضور الإملاك نكاح - ما يقال للمتزوج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَأذنَ عليهِ. فأذنَ لَهُ. فأبطأَ فأخذَ رداءَهُ فخرجَ فقالَ: قَد أذنَّا لَكَ فقالَ أجَل يا رسولَ اللَّهِ. ولَكِنَّا لا نَدخلُ بيتًا فيهِ صورةٌ ولا كلبٌ. فنظَروا فإذا في بَعضِ بيوتِهِم جَروٌ فأمرَ أبا رافعٍ أن لا يدَعَ كلبًا بالمدينةِ إلَّا قتلَهُ. فإذا بامرأةٍ من ناحيةِ المدينةِ لَها كلبٌ يحرسُ عَنها قالَ: فرَحِمْتُها فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَني فقتلتُهُ. فأتاهُ ناسٌ منَ النَّاسِ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ. ماذا يحلُّ لَنا من هذِهِ الأمَّةِ الَّتي أمرتَنا بقتلِها ؟. قالَ: فنزلت: يَسْئَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان [فيهما] موسى بن عبيدة ضعفه يحيى وأحمد وقال النسائي ليس بثقة
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/99
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة

13 - عن خالدِ بنِ عَرفَجَةَ قالَ: كنَّا معَ سالِمِ بنِ عُبَيْدٍ، فعَطسَ رجلٌ منَ القَومِ. فقالَ السَّلامُ عليكُم فقالَ سالِمٌ وعليكَ وعلى أُمِّكَ، ما شأنُ السَّلامِ وشأنُ ما هاهُنا؟! ثمَّ سارَ ساعةً ثمَّ قالَ للرَّجلِ: أَعظُمَ عليكَ ما قلتُ لَكَ ؟ قالَ: وَدِدْتُ أنَّكَ لم تذكُر أمِّي بِخَيرٍ ولا غيرِهِ. قالَ: بينَما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا عطَسَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ: السَّلامُ عليكُم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عَليكَ وعلى أُمِّكَ، إذا عَطسَ أحدُكُم، فليقُلِ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ - أو على كلِّ حالٍّ - وليردُّوا عليهِ يرحمُكَ اللَّهُ وليَرُدَّ عليهِم يَغفرُ اللَّهُ لَكُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [الأول فيه] خالد بن عرفجة: لا يعرف [والثاني فيه] قيس بن الربيع فيه مقال [والثالث] فيه اختلاف
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/46
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس آداب العطاس - من عطس فلم يحمد الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كانتِ المزارعُ تُكْرى علَى عَهْدِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، على أنَّ لرَبِّ الأرضِ، ما على المساقي منَ الأرضِ، وطائفةٍ منَ التِّبنِ، لا أدري كم هوَ ؟. قالَ نافعٌ: فجاءَ رافعُ بنُ خديجٍ، وأَنا معَهُ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطَى خيبرَ يَهودًا، على أنَّهم يَعملونَها ويزرعونَها، علَى أنَّ لَهُم نصفَ ما يخرجُ منها من ثمرٍ أو زَرعٍ، على ما نُقرَّكم فيها ما بَدا لَنا. قالَ: فخرصَها عليهِم عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فصاحوا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من خَرصِهِ ؟. فقالَ: أنتُمْ بالخيارِ، إن شئتُمْ فَهيَ لَكُم، وإن شئتُمْ فَهيَ لَنا، نَخرُصُهُ ونؤدِّي إليكُم نِصفَها. فقالوا: بِهَذا قامَتِ السَّمواتُ، والأرضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع القرشي مولى عبد الله بن عمر فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/166
التصنيف الموضوعي: غنائم - قسمة خيبر مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - كفاية مؤونة النخل وغيره، في مقابل الشركة في الثمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن قَزعةَ، قالَ: سألتُ أبا سعيدٍ عَن صيامِ رمضانَ في السَّفرِ فقالَ: خَرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ عامَ الفتحِ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ، حتَّى بلغَ منزلًا منَ المَنازلِ فقالَ: إنَّكم قد دَنوتُمْ مِن عدوِّكم، والفِطرُ أقوى لَكُم. فأصبَحنا، مِنَّا الصَّائمُ، ومنَّا المفطرُ. فلمَّا بلَغنا مرَّ الظُّهرانِ ، أعلَمَنا بلقاءِ العَدوِّ، وأمرَنا بالإِفطارِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/335
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| شرح حديث مشابه

2 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألَم أنبَّأ أنَّكَ تَصومُ الدَّهرَ وتَقومُ اللَّيلَ ؟ قالَ: قُلتُ إنِّي أقوَى قالَ إنَّكَ إذا فَعلتُ نفِهَتْ لَهُ النَّفسُ وَهَجَمَت لَهُ العينُ قالَ: قُلتُ: إنِّي أقوَى قالَ فصُم ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ قالَ: قُلتُ: إنِّي أقوَى قالَ فصُم صَومَ أَخي داودَ عليه السَّلامُ كانَ يَصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا ولا يَفرُّ إذا لاقَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريقان [آخران]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/471 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3353) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1979)، ومسلم (1159) باختلاف يسير دون ذكر "أخي"
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود جهاد - التولي والفرار من الزحف صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَيفَ تصومُ ؟ قُلتُ: أصومُ فلا أُفطِرُ قالَ: صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ قلتُ: إنِّي أقوَى مِن ذلِكَ ؟ فلَم يزَلْ يُناقصُني وأُناقصُهُ حتَّى قالَ صُم أحبَّ الصِّيامِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ صَومَ داودَ عليهِ السَّلامُ صومَ يومٍ وإفطارَ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/471 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3352) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (1976)، ومسلم (1159)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - صيدُ البَرِّ حلالٌ لَكم مَا لمْ تصيدُوهُ أو يُصَدْ لَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب قال الترمذي لم يسمع من جابر وكذا قال أبو حاتم الرازي [وفيه] عمرو بن أبي عمرو قال النسائي ليس هو بالقوي في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/252 التخريج : أخرجه أبو داود (1851)، والترمذي (846)، والنسائي (2827)، وأحمد (14894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

5 - إنَّ اللَّهَ جعلَ لَكُم ثُلثَ أموالِكُم مِن آخرِ أعمارِكُم، زيادةً لكُم في أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/175 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2709)، والبزار (9316)، والبيهقي (12947) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال وصايا - الوصية بالثلث رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لَحمُ الصَّيدِ حلالٌ لَكُم، وأنتُمْ حُرمٌ، ما لم تَصيدوهُ أو يُصادَ لَكُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين [وله] طريق عن أبي موسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/321 التخريج : أخرجه أبو داود (1851)، والترمذي (846)، وأحمد (15185) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

7 - قالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ أمِسُّوا فقَد سُنَّت لَكُمُ الرُّكَبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/205
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة
| شرح حديث مشابه

8 - جعلَ اللهُ لَكم في الوصيةِ ثُلثَ أموالِكم زيادةً في أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/132 التخريج : أخرجه البزار (9316)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7380) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (8/383) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالثلث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6363) بلفظه، والترمذي (2987)، وابن ماجه (1822) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سُئِلَ عثمانُ بنُ عفَّانَ عن مُتعةِ الحجِّ، فقالَ: كانت لَنا، ليسَت لَكُم
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان [أحدهما] صحيح على شرط البخاري [والآخر] إسناده صحيح
الراوي : يزيد التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/442 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3900)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (417)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 24) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج
|أصول الحديث

11 - إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عنِ الأوعيَةِ، فاشرَبوا فيها ما بَدا لَكُم، وإيَّاكم وَكُلَّ مُسكِرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يخلو إسناده من اضطراب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/153 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6532) واللفظ له، وأحمد (1236)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (3/ 226) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

12 - إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عنِ الشُّربِ في الأَوعِيةِ، فاشرَبوا فيما بَدا لَكُم، ولا تَسكَروا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح
الراوي : بريدة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/159 التخريج : أخرجه الدارقطني (4678)، والحازمي في ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ)) (228) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

13 - إنَّما أَنا لَكُم مِثلُ الوالدِ، أعلِّمُكُم، فإذا أتَى أحدُكُمُ الغائِطَ، فلا يَستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/196
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| شرح حديث مشابه

14 - إنِّي كنتُ نَهَيتُكُم عن لُحومِ الأضاحيِّ أن تؤَخِّروها فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فادَّخروها ما بَدا لَكُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [وورد] عن بريدة من أربع طرق صحاح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/25 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6266) واللفظ له، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (548) باختلاف يسير، وأحمد (1236) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

15 - يكونُ عليكم أمراءٌ مِن بعدِي يؤخرونَ الصلاةَ فهِي لَكم وهي علِيهم فصلُّوا معَهُم ما صلَّوا القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/334 التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه أبو داود (434) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8571)، والطبراني (18/375) (959) من حديث قبيصة بن وقاص رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صلاة - تأخير الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - اتباع الجماعة
| شرح حديث مشابه

16 - يكونُ عليكم أمراءُ مِن بعدِي يؤخرُونَ الصلاةَ فهِيَ لكم وهِيَ عليهِم فصلُّوا معَهُم ما صلُّوا القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : قبيصة بن وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/335
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صلاة - تأخير الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - اتباع الجماعة
| شرح حديث مشابه

17 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ فَسخَ حجِّنا هَذا، لَنا خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً. قالَ: بل لَكُم خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال المزني المدني ضعفه يحيى والنسائي قال ابن عدي: لا أعرف له حديثاً مسنداً
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/438 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3981) واللفظ له، أخرجه النسائي (2808)، وأحمد (15853) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائضُ و هُنَّ لكم تطوعٌ الوَتْرُ و النَّحرُ و ركعتَا الفجرِ [وفي روايةٍ الضُّحَى]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جناب الكلبي واسمه يحيى بن أبي حية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/203 التخريج : أخرجه أحمد (2050) بنحوه، والدارقطني (2/21)، والحاكم (1119) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - الطَّوافُ بالبَيتِ صلاةٌ، إلَّا أنَّ اللَّهَ - تعالى - قد أحلَّ لَكُمُ المنطِقَ، فمَن نطَقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/357 التخريج : أخرجه الترمذي (960)، والدارمي (1847)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3829) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث

20 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رميتُمْ وحلقتُمْ، فقَد حلَّ لَكُمُ الطِّيبُ والثِّيابُ وَكُلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/103 التخريج : أخرجه أحمد (25103)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4027)، والدارقطني (2687) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - الطيب بعد الرمي حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لمَّا نزَلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَنادَى يا بَني كَعبِ بنِ لؤيٍّ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ مَنافٍ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني هاشمٍ أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ المطَّلبِ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا فاطِمةُ بنتَ محمَّدٍ، أنقِذي نفسَكَ منَ النَّارِ، فإنِّي لا أملِكُ لَكُم منَ اللَّهِ شيئًا، غيرَ أنَّ لَكُم رَحِمًا سأبلُّها ببَلالِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/208 التخريج : أخرجه مسلم (204) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ قدْ أمدَّكم بصلاةٍ هِيَ خيرٌ لَكم مِن حُمُرِ النَّعَمِ مَا بَينَ صلاةِ العِشَاءِ إلى طلوعِ الفجرِ الوَتْرُ الوَتْرُ مَرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/17
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

23 - نُهيتُ أن أقرأَ وأَنا راكعٌ أو ساجدٌ. فأمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيهِ الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهَدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أن يُستَجابَ لَكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي فيه مقال
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/248 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1400) واللفظ له، وأصله عند مسلم (2078)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/435 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4387) واللفظ له، والبخاري (4528)، ومسلم (1435) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قُلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ تَبعثُنا فنَمرُّ بِقومٍ. قالَ: إن نَزلتُمْ بقومٍ فأمروا لَكُم بما يَنبغي للضَّيفِ، فاقبَلوا، وإن لَم يفعَلوا، فخُذوا منهُم حقَّ الضَّيفِ الَّذي يَنبَغي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/248
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر صدقة - ذم البخل
| شرح حديث مشابه

26 - يا رسولَ اللهِ إنه لم يبقَ من مالي شيءٌ أستطيعُ أن أُطعِمَه أهلِي إلا حمُرٌ لي قال فأطعِمْ أهلَك من سمينِ مالِك فإنما كرهتُ لكم جَوَّالَ القريةِ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده اختلافاً شديداً
الراوي : أبجر أو ابن أبجر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/338 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6371)، وابن النحاس في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص433) باختلاف يسير. وأخرجه الطيالسي (1401)، والطبراني (18/266) (667) باختلاف يسير عن ناس من مزينة ، أن أبجر أو ابن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
|أصول الحديث

27 - لما كان زمنُ عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قال يا أيُّها الناسُ قد كان لكم في الطلاقِ أناةٌ وإنه من تعجَّلَ أناةَ اللهِ في الطلاقِ ألزَمْناه إياه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/331 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4474) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
|أصول الحديث

28 - ألا أصلِّي لَكُم صَلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بِنا أربعَ رَكَعاتٍ يُكَبِّرُ فيهنَّ، كلَّما خفَضَ ورفعَ وقالَ: هَكَذا رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مسعود البدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

29 - إذا رميتُمُ الجَمرةَ، فقَد حلَّ لَكُم كلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ. فقالَ لَهُ رجلٌ: والطِّيبُ. فقالَ: أمَّا أَنا فقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُضمِّخُ رأسَهُ بالمسكِ، أفَطيبٌ هوَ؟
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين رجالهما ثقات ولكن فيهما انقطاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/107 التخريج : أخرجه النسائي (3084)، وابن ماجه (3041) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4038، 4039) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الطيب بعد الرمي حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

30 - يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لم يَبقَ مِن مالي شيءٌ أستَطيعُ أن أُطْعِمَ مِن أَهْلي غيرَ حُمُرٍ لي - أو حُمُراتٍ لي - قالَ: فأطعِم أَهْلَكَ من سَمينِ مالِكِ فإنَّما قَذِرْتُ لَكُم جوَّالَ القريةِ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
الراوي : غالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/119 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6370) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1131)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية نفقة - النفقة على الأهل أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
|أصول الحديث