الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ

2 - جُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا

3 - [إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ أولاهنَّ بالتُّرابِ]

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا وجَّهَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى خَيبرَ وأعطاهُ الرَّايةَ، فَقالَ عليٌّ يا رسول اللَّهِ أقاتلُهُم حتَّى يَكونوا مثلَنا ؟ فقالَ انفُذ على رِسلِكَ حتَّى تنزلَ بساحتِهِم، ثمَّ ادعُهُم إلى الإسلامِ، وأخبِرهُم بما يجبُ عليهِم مِن حقِّ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فواللَّهِ لأن يَهْديَ اللَّهُ بِكَ رجلًا واحدًا، خيرٌ لَكَ مِن أن تَكونَ لَكَ حُمرُ النَّعمِ

5 - كنتُ آخِذًا على أبي المُصحفَ، فاحتَكَكتُ فأصَبتُ فرجي فقالَ: أصَبتَ فرجَكَ ؟ قلتُ: نعمِ فقالَ: اغمِس يدَكَ في التُّرابِ. ولم يأمُرني أن أتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق اثنان إسنادهما صحيحان وواحد رجاله رجال الصحيحين]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها

7 - عَن سيَّارِ بنِ سلامةَ قالَ: دَخلتُ معَ أَبي علَى أَبي بَرزةَ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فسألَهُ عَن صَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فَقالَ: كانَ يَنصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ والرَّجُلُ يعرِفُ وجهَ جليسِهِ، وَكانَ يقرأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ

8 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ. فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ

9 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/30
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحريش بن حريث ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/30
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أن أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ لمَّا استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى البَحرَينِ، فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ هذِهِ فريضةٌ يعني الصَّدقةَ الَّتي فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها ورسولَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها فلا يُعطِهِ، فذَكَرَ فرائضَ الصَّدقةِ وقالَ: لا تُؤخَذُ في الصَّدقةِ هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عَوارٍ، ولا تَيسٌ

14 - كُنَّا معَ عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ صاحبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ فجاءَ رجلٌ يتخطَّى رقابَ النَّاسِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجلسْ فقَدْ آذيتَ

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ فرسًا مِن أعرابيٍّ فاستَتبعَهُ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ. فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المَشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطَفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَهُ بالفرَسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ حتَّى زادَ بَعضُهُمُ الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمنِ الفرسِ الَّذي ابتاعَهُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فَنادَى الأعرابيُّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا لِهَذا الفَرسِ فابتَعهُ وإلَّا بعتُهُ. فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ:: أَولَيسَ قدِ ابتعتُهُ مِنكَ ؟، فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ ما بعتُكَ. فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى قدِ ابتعتُهُ منكَ. فطفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابيِّ وَهُما يتَراجَعانِ وطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلمَّ شاهِدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ فمَن جاءَ منَ المسلمينَ، قال يا أعرابيُّ ويلَكَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يقولُ إلَّا حقًّا، حتَّى جاءَ خُزَيْمةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَمعَ لمراجعةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومراجعةِ الأعرابيِّ وَهوَ يقولُ: هلمَّ شَهيدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ. فقالَ خُزَيْمةُ: أَنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايعتَهُ. فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهدُ ؟ فقالَ: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ. فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رجُلَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/447
التصنيف الموضوعي: بيوع - اليمين في البيع بيوع - بيع الحيوانات بيوع - الإشهاد على البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا مِنَ الأعرابِ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فآمَنَ بِهِ واتَّبعَهُ وقالَ: أُهاجرُ معَكَ فأوصى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ أصحابِهِ فلمَّا كانَت غزوةٌ، غنِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها أشياءَ، فقَسمَ وقسمَ لَهُ فأعطَى أصحابَهُ ما قَسَمَ لَهُ وَكانَ يرعى ظَهْرَهُم. فلمَّا جاءَ دفَعوا إليهِ فقالَ: ما هذا ؟ قالوا: قَسْمٌ قَسمَهُ لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأخذَهُ فجاءَ بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، ما هذا ؟ قالَ: قَسمتُهُ لَكَ. قالَ: ما على هذا اتَّبعتُكَ، ولَكِنِّي اتَّبعتُكَ على أن أُرمَى هاهُنا وأشارَ إلى حلقِهِ بسَهْمٍ فأموتَ وأدخلَ الجنَّةَ. فقالَ: إن تَصدُقِ اللَّهَ يَصدُقْكَ فلبثوا قليلًا، ثمَّ نَهَضوا إلى العدوِّ، فأتى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحمَلُ، قد أصابَهُ سَهْمٌ حيثُ أشارَ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَهوَ هوَ ؟ قالوا: نعَم قالَ: صدقَ اللَّهَ فصدقَهُ وَكَفَّنَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جُبَّةٍ ، ثمَّ قدَّمَهُ فصلَّى عليهِ. فَكانَ مِمَّا ظَهَرَ مِن صلاتِهِ عليهِ: اللَّهمَّ إنَّ هذا عَبدُكَ، خرجَ مُهاجرًا في سبيلِكَ، فقُتلَ شَهيدًا، أَنا شَهيدٌ علَيهِ

17 - أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلَ الشَّاربِ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِسواكٍ، ثمَّ دعا بشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجلِ على سِواكٍ

18 - فأصبحت اليهودُ مذعورينَ فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا قتل سيدُنا غيلةً فذكر لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صنيعَه وما كان يُحرضُ عليه ويؤذِي المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/179
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - بعثّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا عاملًا على اليمنِ فأتى بركازٍ فأخذَ منه الخمسَ و دفعَ بقيَّتَهُ إلى صاحبِهِ فبلغَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعجبَهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لأجل الرجل الذي لم يسم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/146
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متوجِهًا إلى خيبرَ على حمارٍ يُصَلِّي عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد شيخ الشافعي ضعفه غير واحد
الراوي : شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/208
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة

21 - إنِّي كنتُ لَأسمعُ صوتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا علَى عَريشي

22 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ. فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ

23 - وجَّهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قِبلَ أوطاسٍ ، فأدرَكَ دُرَيْدَ بنَ الصِّمَّةِ ربيعُ بنُ رُفَيْعٍ، فأخذَ بخِطامِ جَملِهِ وَهوَ يظنُّ أنَّهُ امرأةٌ، فإذا هوَ شيخٌ كبيرٌ، قالَ ماذا تُريدُ منِّي ؟ قالَ: أقتلُكَ، ثمَّ ضربَهُ بسيفِهِ فلم يُغنِ شيئًا قالَ: بئسَ ما سلَّحتْكَ أمُّكَ، خُذ سيفي هذا مِن مؤخِّرِ رَحلي، ثمَّ اضرِب، وارفَع عنِ العظامِ، وارفع عنِ الدِّماغِ فإنِّي كذلِكَ كُنتُ أقتلُ الرِّجالَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع معضل
الراوي : ابن إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/242
التصنيف الموضوعي: جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ على أَهْلِ بدرٍ ستًّا وعلَى أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسًا، وعلى سائرِ النَّاسِ أربعًا

25 - أنَّ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهمَّ لَك صُمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ

26 - لما قدِم أخرجَ قَبَاءً من دِيباجٍ منسوجًا بالذهبِ فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم إنه وجد في نفسِه مِن ردِّ هديتِه فرجع به فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادفعْه إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه....

27 - دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ، فجلَستُ قريبًا من أبيِّ بنِ كعبٍ، فقرأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورةَ براءةَ، فقُلتُ لأبيٍّ: مَتى نزلت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فحُصِرَ ولم يُكَلِّمني، فلمَّا صلَّى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَلاتَهُ قلتُ لأبيٍّ إني سألتُكَ فبجهني ولم تُكَلِّمني؟ فقالَ أبيُّ: ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لغوتَ، فذَهَبتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، كنتُ بِجنبِ أُبيٍّ، وأنتَ تَقرأُ براءةَ، فسألتُهُ: متَى أنزِلَت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فبجَهَني ولم يُكَلِّمني فقال أُبَيٌّ ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لَغوتَ فقالَ صدقَ أُبيٌّ

28 - أنَّ رجلًا مِن بني سلمةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيمٌ أنَّهُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا نبيَّ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنَا فنأتي حينَ نُمْسِي فنُصَلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فينادي ب الصلاةِ فنأتِيهِ فيُطَوِّلُ علينَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تَكُنْ فاتَّنًا

29 - قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومًا: إنِّي أجنَبتُ وليسَ عِندي ماءٌ فأنزلَ اللهُ آيةَ التَّيمُّمِ علَى ما يَجيءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأسلع الأعرجي الذي كان يرحل للنبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/412
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب قرآن - أسباب النزول تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجُلٍ كيفَ تقولُ في الصَّلاةِ قالَ أتشهَّدُ وأقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وأعوذُ بكَ منَ النَّارِ أما إنِّي لا أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ مُعاذٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : حولَهُما نُدَنْدِنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - أدعية ما بعد التشهد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - قولُوا التحياتُ للهِ الطيباتُ و الصلواتُ و الملكُ للهِ ثُمَّ سلمُوا علَى النَّبيِّ وسلمُوا على أقاربِكُم و على أنفسِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط ابن حبان
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/163 التخريج : أخرجه أبو داود (975)، والطبراني (7/250) (7019)، والبيهقي (3116) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تمسَّحنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالتُّرابِ فمَسحنا وجوهَنا وأيديَنا إلى المَناكبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا إبراهيم [يعني: ابن أبي داود]
الراوي : عمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/394 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (663) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (1652) باختلاف يسير، والبزار (1403) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
|أصول الحديث

3 - لمَّا نزَلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَنادَى يا بَني كَعبِ بنِ لؤيٍّ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ مَنافٍ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني هاشمٍ أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا بَني عبدِ المطَّلبِ، أنقِذوا أنفسَكُم منَ النَّارِ، يا فاطِمةُ بنتَ محمَّدٍ، أنقِذي نفسَكَ منَ النَّارِ، فإنِّي لا أملِكُ لَكُم منَ اللَّهِ شيئًا، غيرَ أنَّ لَكُم رَحِمًا سأبلُّها ببَلالِها

4 - صلَّى أعرابيٌّ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فيهِ وقالَ يعنِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خذُوا ما بَالَ عليهِ مِنَ التُّرابِ فألقُوه وأهريقُوا على مكانِهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه أبو داود (381) واللفظ له، والدارقطني (1/132)، والبيهقي (4413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

5 - قامَ أعرابيٌّ إلى زَاويةٍ مِن زوايا المسجِدِ فاكتشفَ، فبالَ فقالَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ خُذوا ما بالَ عليهِ منَ التُّرابِ، فألقوهُ، وأَهْريقوا على مَكانِهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/92 التخريج : أخرجه أبو داود (381)، والدارقطني (1/132)، والبيهقي (4413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد إيمان - الدين يسر طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمرَ بقتلِ الكِلابِ ثُمَّ قال: ما لي وللكلابِ؟ ثُمَّ قالَ: إذا ولغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكُم فليغسِلهُ سَبعَ مرَّاتٍ وعفِّروا الثَّامِنَةَ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا بكارا
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/186 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (75) واللفظ له، وأخرجه مسلم (280) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب طهارة - ولوغ الكلب في الإناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

7 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ الكلابِ ثُمَّ قالَ: ما لي ولِلكلابِ؟ ثُمَّ قالَ: إذا ولغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكُم فليَغسِلهُ سبعَ مرَّاتٍ وعفِّروا الثامنة بالتُّرابِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (75) واللفظ له، وأخرجه مسلم (280) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - تطهير الأواني علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/432 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1010)، والبغوي في ((شرح السنة)) (359) واللفظ لهما، وأبو داود (399) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ وَالنَّجْمِ فلم يبقَ أحدٌ إلَّا سجدَ فيها، إلَّا شيخٌ كبيرٌ، أخذَ كفًّا من ترابٍ وقالَ: هذا يَكْفيني قالَ عبدُ اللَّهِ: فلقد رأيتُهُ بعدُ قُتِلَ كافرًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/478 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2075) بلفظه، والبخاري (1070)، ومسلم (576)، وأبو داود (1406) جميعهمب اختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّيمُّمِ، فأمرَهُ بالوجهِ والكفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/416 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (669) بلفظه، وأبو داود (327) مطولا بلفظ مقارب، والترمذي (144) بنحوه دون السؤال في أوله. وأصله في البخاري (343)، ومسلم (368)
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزَل عَليهِ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ يا معشرَ قُرَيْشٍ، استبرِءوا أنفسَكُم منَ اللَّهِ، لا أُغني عنكُم منَ اللَّهِ شيئًا، يا بَني عبدَ مَنافٍ، استَبرءوا أنفسَكُم منَ اللَّهِ، لا أُغني عنكم منَ اللَّهِ شيئًا، يا عبَّاسُ بنَ عبدِ المطَّلبِ، لا أُغني عنكَ منَ اللَّهِ شيئًا، يا صفيَّةُ عمَّةَ رسولِ اللَّهِ، لا أُغني عنكِ منَ اللَّهِ شيئًا، يا فاطمةُ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا أُغني عنكِ منَ اللَّهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/211 التخريج : أخرجه البخاري (2753)، ومسلم (206) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ ناسًا، من أَهْلِ الطَّائفِ أتَوهُ بصُحفٍ من صُحفِهِ، ليقرأَها عليهم. فلمَّا أخذَها، لم ينطلِق قالَ: إنِّي لمَّا ذَهَبَ بصري بَلِهْتُ، فاقَرؤوها عليَّ، ولا يَكُن في أنفسِكُم من ذلِكَ حرجٌ، فإنَّ قراءتَكُم عليَّ كقَراءتي علَيكُم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7131) بلفظه، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص: 429) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - أدب العالم علم - التلقين
|أصول الحديث

13 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ نزلَت آية التَّيمُّمِ فضَربنا ضربَةً واحدةٍ للوَجهِ، ثمَّ ضرَبنا ضربَةً لليدينِ إلى المنكِبينِ ظَهْرًا وبطنًا
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها منقطع وبعضها موصول وأحدها رجاله ثقات]
الراوي : عمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (661) بلفظه، وأبو داود (327)، ووابن ماجه (571) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُصيبَ يومَ أُحُدٍ في وَجهِهِ بِجُرحٍ، وأنَّ فاطمةَ ابنتَهُ رضيَ اللَّهُ عنها، أحرَقت قطعةً مِن حصيرٍ، فجعَلتهُ رمادًا وألصَقتهُ علَى وجهِهِ. وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشتدَّ غضبُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ على قومٍ، دمَّوا وجهَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سهل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2879) واللفظ له، والبخاري (2911)، ومسلم (1790) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين مغازي - غزوة أحد أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - دخلتُ على خبابٍ نعودُه... فذكر الحديثَ وفيه وهو يعالجُ حائطًا له فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال المسلمُ يُؤجرُ في نفقتِه كلِّها إلا ما يجعلُه في الترابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل كذبه يحيى بن معين
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/336
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الورع والتقوى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

16 - جُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/16 التخريج : أخرجه أحمد (1361)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والآجري في ((الشريعة)) (1043)
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - [إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ أولاهنَّ بالتُّرابِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/171 التخريج : أخرجه البيهقي (1192) واللفظ له، وأخرجه البخاري (172) مختصراً بنحوه، ومسلم (279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - [إذا ولغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ أولاهُنَّ بالتُّرابِ]
خلاصة حكم المحدث : كلهم رجال الصحيح ما خلا إبراهيم [يعني ابن أبي داود البرلسي]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه البيهقي (1192) واللفظ له، وأخرجه البخاري (172) مختصراً بنحوه، ومسلم (279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ويُحثي على رأسِهِ التُّرابَ [في قصةِ الذي وقع على امرأتِهِ في نهارِ رمضانَ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/36 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (32) واللفظ له تامًا، ومالك في ((الموطأ-رواية أبي مصعب)) (2/ 17)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (652) به تامًا دون هذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صيام - كفارة الجماع في رمضان صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

20 - [إذا ولغَ الكَلبُ في الإناءِ فاغسِلوهُ سبعَ مرَّاتٍ أوَّلِها – أوِ السَّابعةِ - بالتُّرابِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه البخاري (172) مختصراً بنحوه، ومسلم (279) بلفظ: "أولاهن بالتراب"
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزي: أنَّ رجلًا أتى عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنِّي كنتُ في سفرٍ، فأجنَبتُ، فلَم أجدِ الماءَ. فقالَ عمرُ لا تصلِّ، فقالَ عمَّارٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أما تذكرُ أنِّي كنتُ أَنا وإيَّاكَ في سريَّةٍ، فأجنَبنا، فلم نجدِ الماءَ، فأمَّا أنتَ فلَم تصلِّ، وأمَّا أَنا فتمرَّغتُ في التُّرابِ. فأتَينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرناهُ، فقالَ: أمَّا أنتَ، فَكانَ يَكْفيكَ، وقالَ: بيدَيهِ، وضربَ بِهِما، ونفخَ فيهما، ومَسحَ وجهَهُ وَكَفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عماد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/418 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (670)، والبخاري (338)، ومسلم (368)، والنسائي (312) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا وجَّهَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى خَيبرَ وأعطاهُ الرَّايةَ، فَقالَ عليٌّ يا رسول اللَّهِ أقاتلُهُم حتَّى يَكونوا مثلَنا ؟ فقالَ انفُذ على رِسلِكَ حتَّى تنزلَ بساحتِهِم، ثمَّ ادعُهُم إلى الإسلامِ، وأخبِرهُم بما يجبُ عليهِم مِن حقِّ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فواللَّهِ لأن يَهْديَ اللَّهُ بِكَ رجلًا واحدًا، خيرٌ لَكَ مِن أن تَكونَ لَكَ حُمرُ النَّعمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/139 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5080) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4210)، ومسلم (2406) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - حق الله على العباد إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي على ظَهرِ الرَّاحلةِ قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّهَ، وهو علَيها، غيرَ أنَّهُ لاَ يصلِّي عليها المَكْتوبةَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/412 التخريج : أخرجه البخاري (1098)، ومسلم (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - صلاة التطوع على الدابة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - التطوع على الراحلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

24 - اشتدَّ غَضبُ اللَّهِ على قومِ دمَّوا وجهَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَكانوا قد دَمَّوا وجهَهُ يومئذٍ، وَهَشَّموا عليهِ البَيضةَ، وَكَسروا رَباعيتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| شرح حديث مشابه

25 - نظرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ و نزلَ و أسَّسَ هذا المسجدَ مسجدَ قُبَاءٍ فرأيتُه يأخذُ الحجرَ أو الصَّخرةَ حتَّى يهصرَهُ الحجرُ فأنظرُ إلى بياضِ التُّرابِ على بطنِهِ أو سرتِهِ فيأتي الرجلُ مِن أصحابِهِ و يقولُ بأبي و أمِّي يا رسولَ اللهِ أعطنِي أكفِكَ فيقولُ لا خُذْ مثلَهُ حتَّى أسَّسَهُ و يقالُ إنَّ جبريلَ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ هو يؤمُ الكعبةَ قالَتْ فكانَ يقالُ إنَّهُ أقدمُ مسجدٍ قبلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عامر ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله أيضاً ثقات
الراوي : الشموس بنت النعمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/377 التخريج : أخرجه الطبراني (24/318) (802)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7713) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء أدعية وأذكار - التفدية إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

26 - كنتُ آخِذًا على أبي المُصحفَ، فاحتَكَكتُ فأصَبتُ فرجي فقالَ: أصَبتَ فرجَكَ ؟ قلتُ: نعمِ فقالَ: اغمِس يدَكَ في التُّرابِ. ولم يأمُرني أن أتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق اثنان إسنادهما صحيحان وواحد رجاله رجال الصحيحين]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/123 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (468) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حُنَيْنٍ يتخلَّلُ النَّاسَ يَسألُ عن منزلِ خالدِ بنِ الوليدِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأتيَ بسَكْرانَ فأمرَ مَن كانَ عندَهُ فضربوهُ بما كانَ في أيديهم، ثمَّ حثَى عليهِ التُّرابَ ثمَّ أتيَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ بسَكْرانَ فتوخَّى الَّذي قد كانَ مِن ضَربِهِم عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربَهُ أربعينَ ثم أتَى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بسَكران فضربَهُ أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/534 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4905) بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5262) بلفظ مقارب، وأبو داود (4489) مطولا، وأحمد (16810) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - حد شارب الخمر مغازي - غزوة حنين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ يَعْلَى قالَ لعمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنْه أَرِنِي النبيَّ صَلَّى اللهُ علِيهِ و سلَّمَ حينَ يُوحَى إليهِ قالَ فبينما النَّبِي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالجعرانةِ و معَهُ نفرٌ مِن أصحابِهِ جاءَهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ كيفَ ترى في رجلٍ أحرمَ بعمرةَ و هو متضمخٌ بطيبٍ فسكَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةً فجاءَهُ الوحيُ فأشارَ عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه إلى يعلى فجاءَ يعلى و علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبٌ قدْ أُظِلَّ بِهِ فأدخلَ رأسَهُ فإذَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ محمرُ الوجْهِ و هو يغطُّ ثُمَّ سري عنه فقالَ أينَ الذي سألَ عن العمرةِ فأُتِيَ برجلٍ فقالَ اغسلْ الطيبَ الذِي بِكَ ثلاثَ مراتٍ و انزِعْ عنْكَ الجُبَّةَ و اصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجَّتِكَ قلْتُ لعطاءَ أرادَ الإِنقاءَ حينَ أمرَهُ أنْ يغسلَ ثلاثَ مراتٍ قالَ نعمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع إلا إذا كان صفوان حضر مراجعتهما فيكون متصلاً
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/214 التخريج : أخرجه البخاري (4329)، ومسلم (1180)، وأحمد (17948)، وابن خزيمة (2670) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج وحي - صفة نزول الوحي حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
|أصول الحديث

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5820)، ومالك (2790)، والبيهقي (12) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ النَّاسُ ينفِرونَ مِن كلِّ وجهٍ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/123 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4050) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1755) بنحوه، ومسلم (1327) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه