الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يؤتَى يومَ القيامةِ بوالٍ نقصَ من الحدِّ سوطًا فيقولُ رحمةً لعبادِكَ فيقولُ أأنتَ أرحمُ به منِّي فيؤمرُ به إلى النَّارِ ويؤتَى بمن زاد في الحدِّ سوطًا فيقولُ لينتهوا عن معاصيكَ فيؤمرُ به إلى النَّارِ

2 - عن وائلِ بنِ حُجْرٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ آمين ورفعَ بها صَوتَه

3 - أيما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخلَ بها فلا يحلُّ له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكنْ دخلَ بها فلينكِح ابنتَها وأيُّما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخَلَ بها أو لمْ يدخلْ فلا يحِلّ له نكاحَ أمهَا
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف ولم يرتق هذا الحديث إلى درجة الحسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ ناسًا منَ الأعْرابِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ البَردُ شَديدٌ والثِّيابُ قَليلَةٌ فإِنْ آثَرْنَاهُنَّ الثِّيابَ هَلك سائِرُ أهلِ البيتِ وإِن استَأْثَرْنا بِها هلَكتِ الْحُيَّضُ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّمَا أُمِرتُم أن تعتزِلوا مُجَامَعَتَهُنَّ إذا حِضْنَ ولمْ يَأمُرْكُمْ بِإخْراجِهنَّ منَ الثَّوبِ كما يفعَلُ الأَعاجِمُ

5 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا وقلبُ القرآنِ يَس ومَن قَرَأَ يَس يريدُ بِهَا وجْهَ اللهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الإخلاص آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاع في زمنِ قحطٍ فأهدتْ له فاطمةُ رَغيفينِ وبضعةَ لحمٍ آثَرتْه بها...

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ مَنْ تَركَ البَسمَلَةَ فقَد تَرك مِئَةً وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةً مِنْ كِتابِ اللَّهِ

8 - عن أنسٍ قال: مَن تركَ الصلاةَ متعمدًا فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الربيع بن أنس البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ ثقيفًا قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ندخلُ في أمرِك حتَّى تعطينا خصالًا نفخرُ بها على العربِ ولا نعشرُ ولا نحشرُ ولا نجبي في صلاتِنا وكلُّ ربًا فهو لنا وكلُّ ربًا علينا فهو موضوعٌ عنَّا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ليسَ مِن شجَرَةٍ إلا وفيها نَارٌ إلا العُنَّابَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: أطعمة - العناب تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - فضائل الأشجار
| أحاديث مشابهة

11 - أنزلَ اللهُ آيتينِ من كنُوزِ الجنةِ كتَبَهُمَا الرحمنُ بيدِهِ قَبَلَ أنْ يخْلُقَ الخلقَ بألفَي سنةٍ مَنَ قَرَأَهُمَا بعدَ العشاءِ الآخرةِ أجْزَأَتَاهُ عن قيامِ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن عباد وهو مجهول عن أبان بن أبي عياش وهو متروك
الراوي : [أبو مسعود عقبة بن عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - أدعية دبر الصلوات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عُمرَ لا تَظنَّنَ بِكلمةٍ خرجت من في أخيكَ سوءًا وأنتَ تجدُ لَها في الخيرِ محملًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الظن آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

13 - عن زينبَ بنتِ جحشٍ قالت خطبَني عدةٌ من قريشٍ فأرسلتُ أختي حَمْنَةُ تستشيرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لها أينَ هي من بعلِها كتابُ اللهِ

14 - ما من امرئ مسلمٍ يرُدّ عن عِرْضِ أخيهِ إلا كان حقا على اللهِ أن يَرُدّ عنه نارَ جهنمَ

15 - عن ابن عمر قال: ما خلق اللهُ موتةً أموتُها بعد القتلِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أموتََ بين شُعبتي رجلٍ أضربُ في الأرضِ أبتغي من فضلِ اللهِ

16 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يعيبُهُ ولا يتطاولُ عليْهِ في البنيانِ فيسترُ عليْهِ الريحُ إلا بإذنِهِ ولا يؤذيهِ بِقُتارِ قدرِهِ إِلَّا أن يَغرفَ له غَرفةً ولا يَشتريَ لِبَنيهِ الفاكهةَ فيَخرجونَ بها إِلى صِبيانِ جارِهِ ثم لا يُطعمونَهم منها ثم قال احفَظوا ولا يحفظُ إلا القليلُ

17 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَولِه فَصَبْرٌ جَمِيلٌ قال صبرٌ لا شكْوَى فيهِ مَن بثَّ لم يصبرْ

18 - عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }

19 - عن عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قيل لهُ هل كنتم تكرهونَ التجارةَ في الحجِّ فقال وهل كانت معايشنا إلا من التجارةِ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مندل بن علي وهو ضعيف
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه حج - التجارة في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضٌ قال لتشدَّ عليْها إزارَها ثم شأنَكَ بأعلاها والتعففُ عن ذلك أفضلُ

21 - عن ابنِ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ رجلا يقال له مرثدْ بن أبي مرثدْ إلى مكة ليُخْرِجَ منها ناسا من المسلمينَ وكان يهوَى امرأةً في الجاهليةِ اسمها عناقٌ..... فنزلت { وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ }
خلاصة حكم المحدث : نزولها في هذه القصة ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - تزويج الزناة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - عن زيدِ بنِ أسلمَ أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي من امرأَتي وهي حائضٌ قال لتشدَّ عليْها إزارَها ثم شأنَكَ بِأعلاها

23 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قالَ وضعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ للنَّاسِ ثَمانِ عَشرةَ كلِمَةً كلُّها حِكمَةٌ لا تَظُنَّنَّ بكلِمَةٍ خرَجت مِن في أخيكَ سوءً وأنتَ تَجدُ لها في الخيرِ محمَلًا …
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الظن بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا خرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالهَدْيِ وانتهى إلى ذي الحُلَيْفةِ، قال له عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: يا نبيَّ اللهِ، تدخُلُ على حربِ قومٍ حَرْبٍ لكَ بغيرِ سِلاحٍ ولا كُراعٍ؟! قال: فبعَثَ إلى المدينةِ فلَمْ يَدَعْ فيها كُرَاعًا ولا سِلاحًا إلَّا حَمَلَهُ، فلمَّا دَنا مِن مكَّةَ منعوهُ أنْ يدخُلَ، فسارَ حتَّى أتى مِنًى فنزَلَ بها، فأتاهُ عَيْنُهُ أنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جَهْلٍ قد خرَجَ عليكَ في خمسِ مِئةٍ، فقال لخالدِ بنِ الوليدِ رَضِيَ اللهُ عنه: يا خالدُ، هذا عَمُّكَ قد أتاكَ في الخَيْلِ، فقال له خالدٌ: أنا سَيْفُ اللهِ ورسولِهِ -فيومئذٍ سُمِّيَ سَيْفَ اللهِ-، يا رسولَ اللهِ، ارْمِ بي أين شِئْتَ، فبَعَثَهُ على خَيْلٍ، فلَقِيَ عِكرمةَ في الشِّعْبِ، فهزَمَهُ حتَّى أدخَلَهُ حيطانَ مكَّةَ.

25 - عن أنسٍ ما خفيَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد هذِهِ الآيةِ أحدٌ من المنافقينَ يعني قوله تعالى وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ ولقد كنَّا في بعض الغزواتِ وفيها تسعةٌ من المنافقينَ يشكوهم النَّاسُ فباتوا ذاتَ ليلةٍ وأصبَحوا وعلى جبهة كلِّ واحدٍ منهم مكتوبٌ هذا منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة

26 - عن عبد الله بن سلامٍ قال كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في أناسٍ من أصحابهِ إذ أقْبَلَ عثمانُ بن مظْعُونٍ ومعهُ راحلةٌ عليهِ غِرَارتانِ..... فطبخَ الدقيقَ والسمنَ والعسلَ حتى نفخَ ثم أكلَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من رواية الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة مضعفا
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الخبيص أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن قتادةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ علا الصفا فدعاهم فخذًا فخذًا يُحذِّرُهم أمر اللهِ فقال قائِلُهم يعني الكفارَ إنَّ صاحبَكم هذا لمجنونٌ بات يهوتُ إلى الصباحِ فأنزل اللهُ أَوَ لَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى قتادة
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 113
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن حَبيبَةَ بنتِ أبي تِجْراةٍ قالتْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصَّفَا والمروةِ والناسُ بين يديهِ وهوَ ورَاءَهُمْ يسعَى حتَّى إنِّي لأَرَى ركْبَتيْهِ من شدَّةِ السَّعْيِ وهُوَ يقولُ اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكُمُ السَّعْيَ

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم سُئلَ عنهم يعني عن قولِهِ تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فضربَ علَى عاتقِ سلمانَ ثمَّ قال هَذا وذَووهُ ثمَّ قال لَو كانَ الإيمانُ مُعَلَّقًا بالثُّريَّا لنالَه رجالٌ من أبناءِ فارسَ
خلاصة حكم المحدث : وهم منه فإن هذا الكلام إنما ورد في آية الجمعة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل فارس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

30 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ
 

1 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن موتِ الفجْأةِ فقال موتُ الفجْأَةِ رحمةٌ للمؤمنينَ وأَخذَةُ أَسَفٍ للكافرينَ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى مرفوعة وفيها يحيى بن العلاء الرازي وهو ضعيف وروي موقوفاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 185 التخريج : أخرجه أحمد (25042)، وعبد الرزاق (6781)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3129) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم
|أصول الحديث

2 - مَن أعانَ على قتلِ مؤمنٍ بشَطرِ كلمةٍ جاءَ يومَ القيامةِ مَكتوبٌ بينَ عينيهِ آيسٌ من رحمةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي عن عمر بسند فيه من لا يحتج بهم]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

3 - يؤتَى يومَ القيامةِ بوالٍ نقصَ من الحدِّ سوطًا فيقولُ رحمةً لعبادِكَ فيقولُ أأنتَ أرحمُ به منِّي فيؤمرُ به إلى النَّارِ ويؤتَى بمن زاد في الحدِّ سوطًا فيقولُ لينتهوا عن معاصيكَ فيؤمرُ به إلى النَّارِ

4 - عن سعدِ بنِ عبادَةَ قال: كان بينَ أبياتِنا رجلٌ ضعيفٌ مخدَّجٌ فلم يرُعِ الحيُّ إلا وهوَ على أمَةٍ من إمائهِم يخبُثُ بِها، فقال: خذوا عِثكالًا فيه مئةُ شِمراخٍ فاضرِبوه بها ضَربَةً
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده [وروي] مرسلاً
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2574)، وأحمد (21935)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7268) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - صفة الضرب حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنه فسَّرَهُ كذلكَ فقال عِكرَمةُ فإذا أتاهُ رجلٌ فضرَبَ عنقَهُ قال لا تخرُجْ نفسُهُ حتَّى يحرِّكَ بها شفَتيهِ قال وإن خرَّ من فوقِ بيتٍ أو أُحرِقَ أو أكلَهُ السَّبُعُ قال يتكلَّمُ بها في الهواءِ ولا تخرُجُ روحُهُ حتَّى يؤمِنَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((7/ 671)) وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (709) بنحوه مختصرا، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6250) بمعناه مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ مسعودٍ وقفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على ثنيةِ الحجونَ وليس بها يومئذٍ مقبرةٌ فقال يبعثُ اللهُ من هذه البقعةِ ومن هذا الحرمِ كلِّهِ سبعينَ ألفًا وجوهُهمْ كالقمرِ ليلةَ البدرِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (2370).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

7 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه أنَّهُ كان إذا جاءَهُ وليُّ اليتيمةِ نظرَ فإنْ كانَتْ جميلةً غنيَّةً قال زوجْهَا غيرَكَ والتمسْ لها من هوَ خيرٌ مِنكَ وإن كانَتْ دميمةٌ ولا مالَ لها قال تزوجْها فأنتَ أحقُّ بها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (7/546) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - نكاح اليتيمة فضائل سور وآيات - سورة النساء
|أصول الحديث

8 - عن ابن عبَّاسً رضِيَ اللَّهُ عنهُما في ابنِ آدَمَ نَفْسٌ ثُمَّ رُوحٌ بينَهُما مثلَ شُعاعِ الشَّمسِ فالنَّفسُ الَّتِي بها العَقلُ والتَّمييزُ والرُّوحُ الَّتي بها النَّفَسُ والحرَكَةُ فإذا نام العبدُ قبضَ اللَّهُ نفسَهُ ولم يقبِض رُوحَهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح تفسير آيات - سورة الزمر

9 - أنَّ ابنَ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ سُئِلَ عن ذبائحِ نصارى العربِ فقال لا بأسَ بها
خلاصة حكم المحدث : منقطع ثور لم يلق ابن عباس
الراوي : ثور بن يزيد الحمصي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه مالك (1786) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (4/ 300)، والبيهقي (18837) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذبائح أهل الكتاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

10 - عن وائلِ بنِ حُجْرٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ آمين ورفعَ بها صَوتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8 التخريج : أخرجه أبو داود (932)، والدارمي (1247) كلاهما بلفظه، والترمذي (248) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابن عباس في قولهِ تعالى { لا تَقُوْلُوْا رَاعِنَا } قال راعِنَا بلسانِ اليهودِ السَبّ القبيحُ فكانت اليهودُ تقولُها لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِرًّا فلما سمعَها أصحابهُ أعلنوا بها فكانوا يقولونَها ويضحكونَ منها فسمعها سعدُ بن معاذٍ منْهُم قال يا أعداءَ اللهِ عليكم لعنةُ اللهِ لئن سمعتُها من رجلٍ منكم لأضربنّ عنقهُ

12 - عن نافع بن عمرو مولى عمر بن الخطابِ حدّثهما أنه كان يكتبُ المصاحفَ في عهدِ أزواجِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال فاستكتبتْنِي حفصةُ مصحفا وقالت إذا بلغتِ هذهِ الآية من هذهِ السورة البقرةِ فلا تكتُبها حتى تأتيني بها فأملِيها عليكَ كما حفظتها من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال فلما بلغتْها جئتها بالورقةِ التي أكتبها فقالت لي اكْتُب حَافِظُوا عَلَى الصَلَواتِ والصَلاةِ الوُسْطَى وَصَلاةِ العَصْرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من نحو عشرين طريقا فيها كلها وصلاة العصر بالواو
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (7129)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1024)، وابن حبان (6323) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة العصر والصبح قراءات - سورة البقرة
|أصول الحديث

13 - أيما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخلَ بها فلا يحلُّ له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكنْ دخلَ بها فلينكِح ابنتَها وأيُّما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخَلَ بها أو لمْ يدخلْ فلا يحِلّ له نكاحَ أمهَا
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف ولم يرتق هذا الحديث إلى درجة الحسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الترمذي (1117) بلفظه، والبيهقي (14026) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (10830) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دعوةُ ذي النونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحُوتِ { لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيء قطّ إلا استجابَ اللهُ لهُ

15 - أنَّ ناسًا منَ الأعْرابِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ البَردُ شَديدٌ والثِّيابُ قَليلَةٌ فإِنْ آثَرْنَاهُنَّ الثِّيابَ هَلك سائِرُ أهلِ البيتِ وإِن استَأْثَرْنا بِها هلَكتِ الْحُيَّضُ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّمَا أُمِرتُم أن تعتزِلوا مُجَامَعَتَهُنَّ إذا حِضْنَ ولمْ يَأمُرْكُمْ بِإخْراجِهنَّ منَ الثَّوبِ كما يفعَلُ الأَعاجِمُ

16 - يا بلالُ أقمِ الصلاةَ وأَرِحْنَا بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن اختلف فيه على سالم اختلافا كثيرا
الراوي : رجل من خزاعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه أبو داود (4985)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (940)، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (211) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

17 - لو وُضِع إيمانُ أبي بكرٍ على إيمانِ هذه الأُمَّةِ لرجَح بها
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] عيسى بن عبد الله ضعيف وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/259)، والخطيب في ((الموضح)) (2/90)، والديلمي في ((الفردوس)) (5148)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - إنَّ الرَّجلَ ليتكَلَّمُ بالكلمةِ لا يَرى بأسًا يهوي بها في النَّارِ سبعينَ خريفًا
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه الترمذي (2314)، وابن ماجه (3970)، وأحمد (7215) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (6477)، ومسلم (2988)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

19 -  أنَّ أبا طالبٍ قال عند موتِه: يا مَعشرَ بني هاشِمٍ، أطيعوا محمَّدًا وصدِّقوه تُفلِحوا وتَرشُدوا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عمِّ، تأمُرُهم بالنَّصيحةِ لأنفُسِهم وتدَعُها لِنفْسِكَ؟! قال: فما تُريدُ يا بنَ أخي؟ قال: أريدُ مِنكَ كلمةً واحدةً؛ فإنَّكَ في آخِرِ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، تقولُ: لا إلَه إلَّا اللهُ، أشهَدُ لكَ بها عند اللهِ، قال: يا بنَ أخي، قد علِمْتُ أنَّكَ صادِقٌ، ولكنْ أكرَهُ أنْ يُقالَ: خُدِعَ عند الموتِ، ولولا أن يكونَ عليكَ وعلى بني أبيكَ غَضاضةٌ ومسَبَّةٌ بعدي لَقُلْتُها ولَأقرَرْتُ بها عينَكَ عند الفِراقِ لِمَا أرى مِن شدَّةِ وَجْدِكَ ونصيحتِكَ، ولكنِّي سوفَ أموتُ على مِلَّةِ الأشياخِ عبدِ المُطَّلَبِ وهاشِمٍ وعبدِ مَنافٍ، قالت قُريشٌ -وقيلَ: إنَّ القائِلَ الحارِثُ بنُ عُثمانَ بنِ نَوفَلٍ-: نحنُ نعلَمُ أنَّكَ على الحقِّ، لكنَّا نخافُ إنِ اتَّبَعْناكَ وخالَفْنا العربَ بذلك، وإنَّما نحنُ أكَلةُ رأسٍ -أي: قليلونَ- أنْ يَتخَطَّفونا مِن أرضِنا.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

20 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا وقلبُ القرآنِ يَس ومَن قَرَأَ يَس يريدُ بِهَا وجْهَ اللهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 238
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الإخلاص آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاع في زمنِ قحطٍ فأهدتْ له فاطمةُ رَغيفينِ وبضعةَ لحمٍ آثَرتْه بها...
خلاصة حكم المحدث : المتن ظاهر النكارة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما عند ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (11/ 206)، وابن كثير في ((تفسيره)) (2/ 36) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ معاويةَ كتب إلى مروانِ بنِ الحكمِ أن يبايعَ النَّاسُ ليزيدِ بن معاويةَ فقال عبدُ الرحمنِ لقد جئتُم بها هِرَقْلِيَّةً تبايعونَ لأبنائِكم فقال مروانُ يا أيُّها النَّاسُ هذا الذي قال اللهُ فيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ فسمعت عائشةُ فغضبت وقالت واللهِ ما هو به ولو شئتُ لسمَّيتُه ولكن اللهَ لعنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنت في فَضَضٍ من لعنةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري دون ما في آخره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1785) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11427)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (2/ 517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك فتن - ذم الحكم بن أبي العاص
|أصول الحديث

23 - مثَلُ العالِمِ كمَثَلِ الْحَمَّةِ يأتيها البُعداءِ ويترُكُها القُرَباءُ فبينَما هُم كذلِكَ إذ غارَ ماؤها فانتفَعَ بِها قومٌ وبقِي قومٌ يتفَكَّهونَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال علم - من لا يتبع أهل العلم

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ من لم تأمرْهُ صلاتُهُ بالمعروفِ وتنْهَهُ عنِ منْكرٍ لم يزدَدْ بصلاتِهِ إلَّا بُعدًا.
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عمر بسند فيه رجل متكلم فيه وروي مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 54) (11025)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (17340) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العنكبوت صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

25 - من كتم علمًا عن أهلِه أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن فيه رجل مبهم قيل أنه حجاج بن أرطأة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وأحمد (10487) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - أدب العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن سُئِلَ عن علْمٍ فكتَمَهُ ألجمَهُ اللهُ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ضعيف [وللحديث طرق أخرى كثيرة لا تخلو من ضعف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 62 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (8638) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أن عمرَ خرج يستسقي فما زاد على الاستغفارِ فقيل له ما رأيناك استسقيتَ فقال لقد استسقيتُ بمَحَادَيجِ السماءِ التي يُستنزلُ بها المطرَ ثمَّ قرأ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4902) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير من السنن)) (1095) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح
|أصول الحديث

28 - عن جابرٍ قال قدمَ أبو حصينٍ السلميُّ بذهبٍ أصابَهُ من معدنِهم فقضى منه دينًا كان عليْهِ... إنَّما الصدقةُ عن ظهرِ غنًى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1119)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2346)، والدارمي (1700)، وأبو يعلى (2084) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال صدقة - الصدقة عن ظهر غنى قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

29 - عن ابنِ عمرَ مَنْ قَرَأَ الم تَنْزِيلُ …
خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن معاذ وهو ساقط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((الكافي الشاف)).
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة السجدة

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ مَنْ تَركَ البَسمَلَةَ فقَد تَرك مِئَةً وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ آيَةً مِنْ كِتابِ اللَّهِ