logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن سمِع صوتَ ناقوسٍ أو دخَل بِيعةً أو كَنيسةً أو بيتَ نارٍ أو بيتَ أصنامٍ فقال لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه كُتِبَ له مِنَ الأجرِ عددُ مَن لم يقُلْها أو كُتِبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن الصبح وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/144
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول كنيسة أو رأى شيئا من آلات الكفر إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خرجْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازَةٍ فجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ منها فقال مَا يَأْتِي عَلَى هذا القبرِ مِنْ يَوْمٍ إلَّا وَهُوَ يُنَادِي بِصَوْتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ كيْفَ نَسِيتَنِي أَلم تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الوحدةِ وبيتُ الغربةِ وبيتُ الوحشةِ وبيتُ الدودِ وبيتُ الضيقِ إلَّا مَنْ وسَّعَنِي اللهُ عليه ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القبرُ إمَّا روْضَةٌ من رياضِ الجنةِ أوْ حُفْرَةٌ مَنْ حُفَرِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّهُ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه فقال أَيْنَ تريدُ قال أردتُّ يا رسولَ اللهِ هَهُنَا وأشارَ بيدِهِ إلى حدِّ بيتِ المقدسِ قال ما يُخْرِجُكَ إليه أَتِجارَةٌ قال قُلْتُ لا ولكنْ أردتُّ الصلاةَ فيه قال فالصلاةُ ههنا وأَوْمَأَ بيدِهِ إِلَى مكةَ خيرٌ من ألفِ صلاةٍ وأَوْمَأَ بيدِهِ إلى الشامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمران جهله أبو حاتم
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8-4
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - بيت المقدس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ارْمُوا وانتَضِلوا، وأنْ تَنتَضِلوا أحَبُّ إليَّ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ الجَنَّةَ: صانِعَه المُحتسِبَ فيه، والمُستَمِدَّ به، والراميَ به، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيُدخِلُ بلُقمَةِ الخُبزِ، وقَبضَةِ التَّمرِ، ومِثلِه، ممَّا يَنتفِعُ به المِسكينُ ثَلاثةً الجَنَّةَ: ربُّ البَيتِ الآمِرُ به، والزَّوجَةُ تُصلِحُه، والخادِمُ الذي يُناوِلُ المِسكينَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ الذي لم يَنْسَ أحدًا مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/115
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به صدقة - أجر الخازن صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ، ثم يُصلِّي في المَسجِدِ قَبلَ أنْ يرَجِعَ إلى بَيتِه سَبعَ رَكَعاتٍ، يُسلِّمُ في الأربَعِ في كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بثَلاثٍ، يتشهَّدُ في الأُوليينِ من الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ، ويوتِرُ بالمُعوِّذاتِ، فإذا رجَعَ إلى بَيتِه ركَعَ رَكعَتَينِ، ويَرقُدُ، فإذا انتَبَهَ من نَومِه قال: الحَمدُ للهِ الذي أنامَني في عافيَةٍ، وأيقَظَني في عافيَةٍ، ثم يَرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ، فيتفكَّرُ ثم يقولُ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191]، فيَقرَأُ حتى يَبلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194]، ثم يتوضَّأُ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءَةَ، والرُّكوعَ، والسُّجودَ، يُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتى أنِّي لأرقُدُ وأستيقِظُ، ثم يَنصرِفُ فيَضطجِعُ فيُغفي، ثم يَنصرِفُ، ثم يتكلَّمُ بمِثلِ ما تكلَّمَ في الأُولى، ثم يقومُ فيَركَعُ رَكعَتَينِ هما أطوَلُ من الأُوليينِ، وهو فيهما أشَدُّ تَضرُّعًا واستِغْفارًا حتى أقولَ: هل هو مُنصَرِفٌ؟ ويكونُ ذلك إلى آخِرِ اللَّيلِ، ثم يَنصَرِفُ فيُغفي قَليلًا، فأقولُ: هل غُفِيَ أم لا؟ حتى يأتِيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثلَ ما قال في الأُولى، ثم يَجلِسُ فيَدعو بالسِّواكِ، فيَستَنُّ ويتوضَّأُ ثم يَركَعُ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، فكانت هذه صَلاتُه ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عَنْ عُدَيْسَةَ بنتِ أُهْبَانَ قَالَتْ حَيْثُ حَضَرَ أَبَي الوفاةُ قال لا تُكَفِّنُونِي في ثوبٍ مَخِيطٍ فَحَيْثُ قُبِضَ وغُسِّلَ أرْسَلُوا إِلَيَّ أنْ أَرْسِلُوا بالْكَفَنِ فأُرْسِلَ إليهم بالكفَنِ قالوا قميصٌ قلْتُ إنَّ أَبِي قَدْ نَهَانِي أنْ أُكَفِّنَهُ في قميصٍ مَخِيطٍ قالَتْ فَأَرْسَلْتُ إلى القَصَّارِ وَلِأَبِي قَمِيصٌ في القَصَّارِ فأُتِيَ بِهِ فَأُلْبِسَ وذُهِبَ بِهِ فَأَغْلَقْتُ بَابِي وَتَبِعْتُهُ وَرَجِعْتُ والْقَمِيصُ في البيتِ فَأَرْسَلْتُ إلى الذين غَسَّلُوا أَبِي فَقُلْتُ كفنتموه في قميصٍ قالوا نعَمْ قلْتُ هو ذا قالوا نَعْمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمرو القسملي قال الحسيني‏‏ لا يعرف‏‏
الراوي : عديسة بنت أهبان الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 28/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - لباس القميص جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بيتٍ فيه اثنا عشرَ رجلًا فقال إن في هذا البيتِ مَن فتنتُه على أمتي أشدُّ من فتنةِ الدجالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن كيسان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/245
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فتن - ما جاء في بني أمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبلَ أن يقدِمَ من مكَّةَ يدعو النَّاسَ إلى الإيمانِ باللهِ وتصديقًا به قولًا بلا عملٍ والقِبْلةِ إلى بيتِ المقدسِ فلمَّا هاجَر إلينا نزلَتِ الفرائضُ ونسَخَتِ المدينةُ مكَّةَ والقولَ فيها ونسَخ البيتُ الحرامُ بيتَ المقدسِ فصار الإيمانُ قولًا وعملًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جماعة لم أعرفهم
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/60
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة مناقب وفضائل - بيت المقدس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أنْ يَقدِمَ مكَّةَ يَدعو النَّاسَ إلى الإيمانِ باللهِ، وتَصديقًا به قَولًا بلا عَمَلٍ، والقِبلَةُ إلى بَيتِ المَقدِسِ، فلمَّا هاجَرَ إلينا، نَزَلتِ الفرائِضُ ونَسَختِ المدينةُ مكَّةَ، والقَولَ فيها، ونَسَخَ البَيتُ الحَرامُ بَيتَ المَقدِسِ، فصارَ الإيمانُ قَولًا وعَمَلًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن عمران قال أبو حاتم‏ ‏ هو مثل الواقدي والواقدي متروك‏
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/2
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة إيمان - الإسلام قول وعمل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بيتِ عائشةَ فمرَّ على بيتِ فاطمةَ فسمِع حُسَينًا يبكي فقال ألم تَعْلمي أنَّ بكاءَه يُؤذيني
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏ ‏‏
الراوي : يزيد بن أبي زياد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/204
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سأل رجلٌ النبيَّ فقال يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الزوجِ على امرأتِهِ قال لو أنَّ امرأةً خرجَتْ من بيتِها ثمَّ رجعَتْ إليه فوجدَتْ زوجَها قد تَّقَطَّعَ جُذَامًا يسيلُ أنفُهُ فلَحَسَتْهُ بِلِسَانِها مَا أدَّتْ حقَّهُ ومَا لِامْرَأَةٍ أنْ تخرجَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا وَلا تُعْطِي من بيتِ زوجِها إلا بإذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد النور بن عبد الله وهو كذاب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/310
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ لكل شيءٍ سِنامًا وإنَّ سِنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ ومن قرأَها في بيتِه ليلةً لم يدخُلْه الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ ومن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدخُلْه الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي المدني وهو ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/314
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماريةَ القِبطيَّةِ سُرِّيَّتِه بَيتَ حَفصَةَ بنتِ عُمَرَ، فوَجَدتْها معه، فقالت: يا رسولَ اللهِ، في بَيتي من بين بُيوتِ نِسائِكَ؟ قال: فإنَّها عليَّ حَرامٌ أنْ أمَسَّها يا حَفصَةُ، واكْتُمي هذا عليَّ، فخَرَجتْ حتى أتَتْ عائشَةَ، فقالت: يا بنتَ أبي بَكرٍ، ألَا أُبشِّرُكِ؟ قالت: بماذا؟ قالت: وَجَدتُ ماريةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيْتي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، في بَيْتي من بين بُيوتِ نِسائِكَ؟ وكان أوَّلُ السُّرورِ أنْ حرَّمها على نَفْسِه، ثم قال لي: يا حَفصَةُ ألَا أُبشِّرُكِ؟ فقُلتُ: بلى، بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، فأعْلَمَني أنَّ أباكِ يلي الأمْرَ من بعدي، وأنَّ أبي يَليهِ بعدَ أبيكِ، وقد استَكْتَمَني ذلك فاكْتُميهِ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} [التحريم: 1]، أي: من ماريةَ، {تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التحريم: 1]، أي: لِمَا كان منك، {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: 2، 3]، يعني: حَفصَةَ، {فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ} يَعني: عائشةَ، {وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ} يعني: بالقُرآنِ، {عَرَّفَ بَعْضَهُ} عرَّف حَفصَةَ ما أظهَرَ من أمْرِ ماريةَ، {وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ} عمَّا أخبَرَتْ به من أمْرِ أبي بَكرٍ وعُمَرَ، فلم يُبْدِهِ عليها {فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: 3]، ثم أقبَلَ عليها يُعاتِبُها فقال: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} [التحريم: 4]، يعني: أبا بَكرٍ وعُمَرَ {وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ * عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا} [التحريم: 4، 5]، فوَعَدَه من الثيِّباتِ آسيةَ بنتَ مُزاحِمٍ امرأةَ فِرْعَونَ وأُختَ نوحٍ، ومن الأبكارِ مريمَ ابنةَ عِمْرانَ وأُختَ موسى عليهما السَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه قال الذهبي‏‏ مجهول وخبره ساقط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/129
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم عتق وولاء - من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من كان يشهدُ أنِي رسولُ اللهِ فلا يشهدِ الصلاةَ حاقنًا حتى يتخفَّفَ ومَن كان يشهدُ أني رسولُ اللهِ فلا يدخلُ علَى أهلِ بيتٍ حتى يستأنسَ ويسلِّمَ فإذا نظر في قعرِ البيتِ فقد دخل
خلاصة حكم المحدث : في إسناده السفر بن نسير وثقه ابن حبان وضعفه غيره وعبد الله بن رجاء الشيباني لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/46
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقرةِ في بيتٍ لم يدخُلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يُصْبِحَ أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها وآيةَ الكُرْسِيِّ وآيتَينِ بعدَها وخواتيمَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من أحرمَ من بيتِ المقدسِ دخلَ مغفورًا لهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه غالب بن عبيد الله العقيلي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/219
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - البيتُ الذي يُقرأُ فيه سورةُ البقرةِ لا يدخلُه الشيطانُ تلك الليلةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن الفضل وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/315
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سألوا عمرَ بنَ الخطابِ فقالوا له إنا أتيناك نسألُك عن ثلاثٍ عن صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوعًا وعن الغسلِ من الجنابةِ وعن الرجلِ ما يصلحُ له من امرأتِه إذا كانت حائضًا فقال أسحَّارٌ أنتم لقد سألتموني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ منذُ سألتُ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوعًا نورٌ فمن شاء نوَّر بيتَه وقال في الغسلِ من الجنابةِ يغسلُ فرجَه ويتوضأُ ثم يفيضُ على رأسِه ثلاثًا وقال في الحائضِ له ما فوقَ الإِزارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه من لم يسم فهو مجهول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في البيوت غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما بينَ بَيْتِي ومِنْبري روضةً من رياضِ الجنةِ ومنبري على حوْضِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11-4
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة قيامة - الحوض مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من أكلَ من هذهِ البقلةِ المنكرةِ يعني الثُّومَ فليجلس في بيته
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20/2
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان عبادةُ بنُ الصامتِ وشدادُ بنُ أوسٍ يسكنانِ بيتَ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : مكحول | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/323
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - شداد بن أوس مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَثَلِي ومثَلُ أهلِ بَيْتِي كَمَثَلِ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِي مَزْبَلَةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/219
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

23 - طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبيتِ في يومٍ صائفٍ فعطش فاستسقَى فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندنا شرابٌ من هذا الزبيبِ قال بلى فبعث الرجلُ إلى بيتِه فأتَى بقدحٍ عظيمٍ فأدناه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فيه فوجد له ريحًا شديدًا فكرِهه فردَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن السائب الكلبي وهو ضعيف
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/70
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة حج - فضل الطواف رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة

24 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ قال غَافِرِ الذَّنْبِ لمنْ يقولُ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وقَابِلِ التَّوْبِ لمن يقولُ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ شَدِيدِ الْعِقَابِ لِمَنْ لا يقولُ لَا إلهَ إلَّا اللهُ ذِي الطَّوْلِ ذي الغِنَى لَا إلَهَ إلَّا هُوَ كانتِ كفارُ قريشٍ لا يُوَحِّدُونَهُ فوحَّدَ نفْسَهُ إِلَيْهِ الْمَصيرُ مصيرُ مَنْ يقولُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ فيُدْخِلُهُ الجنَّةَ ومصيرُ مَنْ لا يقولُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ فيُدْخِلُهُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : [زيد بن أسلم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة غافر توحيد - الأمر بتوحيد الله توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - انطلَقْتُ إلى المدائنِ فإذا أنا برجلٍ عليه ثيابٌ خُلْقانٌ ومعه أَديمٌ أحمرُ يعزِلُه فالتَفَتَ فنظَر إليَّ فأومَأ بيدِه مكانَك يا عبدَ اللهِ فقُمْتُ فقُلْتُ لمَن كان عندي مَن هذا الرَّجلُ قالوا هذا سلمانُ فدخَل بيتَه فلبِس ثيابًا بِيضًا ثُمَّ أقبَل وأخَذ بيدي وصافَحني وساءَلني فقُلْتُ يا أبا عبدِ اللهِ ما رأَيْتَني فيما مضى ولا رأَيْتُك ولا عرَفْتَني ولا عرَفْتُك قال بلى والَّذي نفسي بيدِه لقد عرَف روحي روحَك حين رأَيْتُك ألَسْتَ الحارثَ بنَ عُمَيرةَ قُلْتُ بلى قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ الأرواحُ جنودٌ مجنَّدةٌ فما تعارَف منها في اللهِ ائتَلَف وما تناكَر منها في اللهِ اختَلَف
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ضعيفة‏‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/276
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام خلق - الروح أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة زينة اللباس - التواضع في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يطوفُ بالبيتِ وهوَ يحدو عليهِ خفَّانِ فقالَ لهُ عمرُ ما أدري أيُّهما أعجبُ حداؤكَ حولَ البيتِ أو طوافُكَ في خفَّيكَ قالَ قد فعلتُ هذا على عهدِ من هوَ خيرٌ منكَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يعب ذلكَ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: حج - الرجز في الطواف زينة اللباس - لبس الخفاف اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - الطواف في الخف والنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ ابنَ مسعودٍ ربَّما تمثَّل بالبيتِ من الشِّعرِ ممَّا كان في وقائعِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك ابن مسعود
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/133
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - رواية الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أحبُّ ما يعبُدُني به عبدي إليَّ النَّصحُ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قدم عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ وقد بنَى سعدٌ القصرَ واتخذ مسجدًا في أصحابِ النمرِ فكان يخرجُ إليه في الصلواتِ فلما وَلِي عبدُ اللهِ بيتَ المالِ نَقِب بيتُ المالِ فأخذ الرجلُ فكتب عبدُ اللهِ إلى عمرَ فكتب عمرُ أن لا تقطعَه وانقُلِ المسجدَ واجعلْ بيتَ المالِ مما يلِي القبلةَ فإنه لا يزالُ في المسجدِ مَن يصلِّي فنقلَه عبدُ اللهِ وخطَّ هذه الخطةَ وكان القصرُ الذي بنَى سعدٌ شَاذَروانَ كان الإمامُ يقومُ عليه فأمر به عبدُ اللهِ فنُقِضَ حتى استوَى مقامُ الإمامِ معَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من جده ورجاله رجال الصحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/278
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا بعَث عثمانَ إلى أهلِ مكَّةَ فبايَع أصحابَه بيعةَ الرِّضوانِ بايَع لعثمانَ بإحدى يدَيْه على الأخرى فقال النَّاسُ هنيئًا لأبي عبدِ اللهِ يطوفُ بالبيتِ آمنًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لو مكَث كذا وكذا ما طاف بالبيتِ حتَّى أطوفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف‏‏
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ بيتِهِ وعلى أزواجِهِ وذرِّيَّتِهِ كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارك على محمَّدٍ وعلى أهلِ بيتِهِ وعلى أزواجِهِ وذرِّيَّتِهِ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه أحمد (23173)، وعبد الرزاق (3103)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2239) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال ابنُ مسعودٍ ما صلَّتِ امرأةٌ من صلاةٍ أحبُّ إِلَى اللهِ منْ أَشَدِّ مَكانٍ في بيتِها ظُلْمَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| شرح حديث مشابه

3 - مَن سمِع صوتَ ناقوسٍ أو دخَل بِيعةً أو كَنيسةً أو بيتَ نارٍ أو بيتَ أصنامٍ فقال لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه كُتِبَ له مِنَ الأجرِ عددُ مَن لم يقُلْها أو كُتِبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن الصبح وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/144 التخريج : أخرجه الطبراني (12/136) (12691) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول كنيسة أو رأى شيئا من آلات الكفر إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بُنِي الإسلامُ على خمسٍ شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ البيتِ وصومِ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد أحمد صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/52 التخريج : أخرجه أحمد (19220)، وأبو يعلى (7502)، والطبراني في ((الصغير)) (782) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خرجْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازَةٍ فجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ منها فقال مَا يَأْتِي عَلَى هذا القبرِ مِنْ يَوْمٍ إلَّا وَهُوَ يُنَادِي بِصَوْتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ كيْفَ نَسِيتَنِي أَلم تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الوحدةِ وبيتُ الغربةِ وبيتُ الوحشةِ وبيتُ الدودِ وبيتُ الضيقِ إلَّا مَنْ وسَّعَنِي اللهُ عليه ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القبرُ إمَّا روْضَةٌ من رياضِ الجنةِ أوْ حُفْرَةٌ مَنْ حُفَرِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8613)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جئت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ فقمتُ مقابلَ البابِ فاستأذنت فأشارَ إلَيَّ أن تباعدَ ثم جئت فاستأذنت فقال وهل الاستئذانُ إلا من أجلِ النظرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/46 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 22)، (5386) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر
|أصول الحديث

7 - عن أبي جميلةَ أنَّهُ وجدَ منبوذًا على عهْدِ عمرَ بنِ الخطابِ فأتاهُ بِهِ فاتَّهمَهُ فأُثْنِيَ علَيْهِ خَيْرًا فقال عُمَرَ هو حرٌّ وَوَلَاؤُهُ لَكَ ونفقتُهُ عَلَيْنَا مِنْ بَيْتِ المالِ. وفي رِوَايَةٍ عنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا جاءَ إِلَى أهلِهِ وقَدْ الْتَقَطَ مَنْبُوذًا فَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَهُ لَهُ عمرُ عَسَى الغُوِيرُ أَبُؤْسًا فقالَ الرجلُ ما الْتَقَطَ إلا وأنا غائِبٌ فسأل عنه عمرُ فأُثْنِيَ عليه فقال له عمرُ فوَلَاؤُهُ لَكَ ونَفَقتُهُ عَلَيْنَا مِنْ بَيْتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذه الطرق كلها رجال الصحيح إلا هذه الرواية الأخيرة فإنها مرسلة
الراوي : أبو جميلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/173 التخريج : أخرجه مالك (2733)، والشافعي في ((المسند)) (ص225)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8693)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 310) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه لقطة - أحكام اللقيط
|أصول الحديث

8 - دخَلْتُ على سَلْمانَ فرأَيْتُ بيتَه رَثًّا فقلتُ له في ذلك فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عهِدَ إليَّ أن يكونَ زادُك مِنَ الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن يحيى بن الجعد وهو ثقة‏‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/257 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4104) في أوله قصة وأحمد (23711) بنحوه والطبراني (6/ 227) (6069) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال خالدُ بنُ الوليدِ ما ليلةٌ تُهْدى إلى بيتي فيها عَروسٌ أنا لها مُحِبٌّ وأُبَشَّرُ فيها بغلامٍ بأحبَّ إليَّ مِن ليلةٍ شديدةِ الجَليدِ في سَرِيَّةٍ مِن المهاجرين أُصَبِّحُ بها العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/353 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1476)، وابن أبي شيبة (20571 ) مطولا، وأبو يعلى (7185) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - متى تكون الإغارة على العدو مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - خرج ضمْرَةُ بنُ جندُبٍ من بيتِهِ مهاجرًا فقال لأهلِهِ احمِلُوني فأخْرِجُوني من أرضِ المشركينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فماتَ في الطريقِ قبل أن يصلَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزل الوحيُ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ حتى بلغ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/13 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2679)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5889)، والطبراني (11/272) (11709)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - ضمرة بن جندب جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

11 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أسأَلُه فجعَل يعتذِرُ إليَّ وأنا ألومُه فحضَرَتِ الصَّلاةُ فخرَجْتُ فدخَلْتُ على ابنتي وهي تحتَ شُرَحبيلِ بنِ حَسَنةَ فوجَدْتُ شُرَحْبيلَ في البيتِ فقُلْتُ قد حضَرَتِ الصَّلاةُ وأنتَ في البيتِ وجعَلْتُ ألومُه فقال يا خالةُ لا تلوميني فإنَّه كان لي ثوبٌ فاستعارَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ بأبي وأمِّي كُنْتُ ألومُه منذ اليومِ وهذه حالُه ولا أشعُرُ فقال شُرَحبيلُ ما كان إلَّا دِرْعٌ رقَعْنَاه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك‏‏
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/327 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3176)، والطبراني (24/315) (795)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7707) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في البيوت أدعية وأذكار - التفدية رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

12 - يا فاطمةُ قُومِي إِلى أُضْحِيَتِكِ فاشْهَدِيها فَإِنَّ لكِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِها أنْ يُغْفَرَ لَكِ مَا سَلَفَ مِنْ ذنوبِكِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ألَنَا خَاصَّةً أهلِ البيتِ أو لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية بن قيس وفيه كلام كثير وقد وثق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20-4 التخريج : أخرجه الحاكم (7525)، وأبو يعلى في ((ستة مجالس)) (68) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 37)) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

13 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنكَ لَأَحَبُّ إلَيَّ مِنْ نَفْسِي [ وَإِنَّكَ لَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي ] وإنكَ لَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَلَدِي وَإِنِّي لَأَكُونُ في البيتِ فَأَذْْكُرُكَ فما أصبرُ حتى آتِيَ فأنظرَ إليكَ وإذا ذكَرتُ موْتِي وموتَكَ عرفْتُ أنَّكَ إذا دخلْتَ الجنةَ رُفِعْتَ مع النبيين وأني إذا دخلْتُ الجنةَ خشيتُ أن لَّا أراكَ فلم يردَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا حتى نزل جبريلُ عليه السلامُ بهذِهِ الآيَةِ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيِّيِّنَ وَالصِّدِّيقينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن عمران العابدي وهو ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/10 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (477)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (2/588)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة النساء جنة - درجات الجنة قرآن - أسباب النزول إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

14 - بعثني يزيدُ بنُ معاويةَ إلى عبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفَى ومعِي ناسٌ مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلْتُ ما تَأْمُرُونَ بِهِ الناسَ فقال أوْصاني أَبُو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ أَنَا أَدْرَكْتُ شَيْئًا مِنْ هذِهِ أَنْ أَعْمِدَ إِلَى أَحَدِ وَأَكْسِرَ سيفي وأقعُدَ في بَيْتِي فَإِنْ دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي قال اقعُدْ في مخدَعِكَ فَإِنْ دُخِلَ عَلَيْكَ فاجْثِ عَلَى ركْبَتَيْكَ وتقولُ بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أصحابِ النارِ وذَلَكِ جزاءُ الظالمينَ فقدْ كَسَرْتُ سيْفِي فَإِذَا دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي دَخَلْتُ مَخْدَعِي فإِذَا دُخِلَ عَلَيَّ مَخْدَعِي جَثَوْتُ على ركْبَتَيَّ فَقُلْتُ مَا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أقولَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/303 التخريج : أخرجه البزار (3377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

15 - علَّمني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وأهلِ بيتِهِ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ صلِّ علينا معهمُ اللَّهمَّ بارك على محمَّدٍ وعلى أهلِ بيتِهِ كما باركتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارك علينا معهم صلواتُ اللَّهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ السَّلامُ عليهِ ورحمةُ اللَّهِ وبركاته
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه الطبراني (10/66) (9937)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

16 - إذا كان يومُ القيامةِ حدَّ اللهُ الَّذين شتَموا عائشةَ ثمانين ثمانين على رؤوسِ الخلائقِ فيَستَوهِبُ ربِّي المُهاجرين منهم فأَسْتأمِرُكِ يا عائشةُ فسمِعَتْ عائشةُ الكلامَ فبكَت وأنا في البيتِ وقالت والَّذي بعَثَك بالحقِّ نبيًّا لَسُرورُك أحبُّ إليَّ مِن سُروري فتبسَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحكًا وقال ابنةُ أبيها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هارون أبو علقمة الفروي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/243 التخريج : أخرجه الطبراني (23/163) (264)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - الشتم دون القذف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استندَ إِلَى بيتٍ فَوَعَظَ الناسَ وذَكَّرَهُمْ قال لا يُصَلِّي أَحَدٌ بعدَ العصرِ حتى الليلِ وبعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ولا تسافرُ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ مسيرةَ ثلاثٍ ولا يعقِدُ منَ امرأةٍ على عمَّتِها ولا على خالَتِها وزادَ في روايةٍ أنه نَهَى عن لحومِ الحمرِ الأهليةِ وعن الجلَّالةِ وركوبِها وأكْلِ لحمِهَا
خلاصة حكم المحدث : رجال الجميع ثقات إلا أن إسناد الطبراني الأول فيه محمد بن أبي ليلى وهو ضعيف الحديث وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/266 التخريج : أخرجه أحمد (6712) باختلاف يسير، وعبدالرزاق (10750)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5505) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحمر الأهلية سفر - سفر المرأة مع ذي محرم صلاة - أوقات النهي عن الصلاة نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه فقال أَيْنَ تريدُ قال أردتُّ يا رسولَ اللهِ هَهُنَا وأشارَ بيدِهِ إلى حدِّ بيتِ المقدسِ قال ما يُخْرِجُكَ إليه أَتِجارَةٌ قال قُلْتُ لا ولكنْ أردتُّ الصلاةَ فيه قال فالصلاةُ ههنا وأَوْمَأَ بيدِهِ إِلَى مكةَ خيرٌ من ألفِ صلاةٍ وأَوْمَأَ بيدِهِ إلى الشامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمران جهله أبو حاتم
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8-4 التخريج : أخرجه أحمد (24009/ 1)، وضياء الدين المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (1300) بلفظهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 306) (907)، والحاكم (6130) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مناقب وفضائل - بيت المقدس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قعَد أبو موسى في بيتِه واجتمَع إليه ناسٌ فأنشَأَ يقرَأُ عليهمُ القرآنَ قال فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ألا أُعَجِّبُك مِن أبي موسى قعَد في بيتٍ واجتمَع إليه ناسٌ فأنشَأ يقرَأُ عليهمُ القرآنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتستطيعُ أن تُقْعِدَني حيثُ لا يراني أحَدٌ منهم قال نعم قال فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فأقعَده الرَّجلُ حيثُ لا يراه منهم أحَدٌ فسمِع قِراءةَ أبي موسى فقال إنَّه يقرَأُ على مِزمارٍ مِن مزاميرِ آلِ داودَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/363 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4096)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/49)
التصنيف الموضوعي: قرآن - استماع القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
|أصول الحديث

20 - كان رجلٌ من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدثُ الناسَ حتى يكثرَ فيصعدُ على ظهرِ بيتٍ فيحدثُ الناسَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظمُ قال فقال رجلٌ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ قال فوضع يدَه بينَ كتِفَي حتى وجدْت بردَها بينَ كتِفَيَّ قال ليهْنِك يا أبا المنذرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/324 التخريج : أخرجه أحمد (20588) بلفظه، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (5632) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (27043) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني قرآن - فضائل سور القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كنتُ أرْمِي الوحْشَ وأَصِيدُها وأُهْدِي لَحْمَها إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَفَقَدَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال سلمةُ أَيْنَ تَكُونُ قلْتُ بعدُ على الصَّيْدِ يا رسولَ اللهِ فَإِنَّما أَصَيدُ بصدْرِ قَنَاةٍ من نحْوِ بَيْتٍ فقال أمَا لَوْ كُنْتَ تصيدُ بِالْعِقيقِ لَسَبَقْتُكَ إِذَا ذَهَبْتَ وتَلَقَّيْتُكَ إِذَا جئْتَ فَإِنِّي أُحِبُّ الْعَقيقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 147)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6331)، والطبراني (6222) (7/ 6)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (10618) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - جبل العقيق فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
|أصول الحديث

22 - أنَّ رجلًا خَرَجَ وأَمَرَ امرأتَهُ أن لا تخرجَ من بيتِها وكان أبوها في أسفلِ الدارِ وكانتْ في أعْلَاهَا فمَرِضَ أبُوها فَأَرْسَلَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فقال أَطِيعِي زَوْجَكِ فماتَ أَبُوهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال أَطِيعِي زَوْجَكِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لِأَبِيهَا بطاعَتِهَا لِزَوجِهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه عصمة بن المتوكل وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/316 التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة في (( زوائد مسند الحارث)) (1/553)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (7/153) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (7/332) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

23 - وفَدْنا إلى المدينةِ لننظُرَ فيما قُتِل عثمانُ فلمَّا قدِمْنا مرَرْنا ببعضِ آلِ عليٍّ وبعضِ آلِ الحسينِ بنِ عليٍّ وبعضِ أمَّهاتِ المؤمنينَ فانطَلَقْتُ حتَّى أتَيْتُ عائشةَ فسلَّمْتُ عليها فردَّتِ السَّلامَ وقالَت مَنِ الرَّجلُ قُلْتُ من أهلِ البصرةِ قالَت ومن أيِّ أهلِ البصرةِ قُلْتُ من بكرِ بنِ وائلٍ فقالَت ومن أيِّ بكرِ بنِ وائلٍ فقُلْتُ من بني قيسِ بنِ ثعلبةَ فقالَت من آلِ فلانٍ فقُلْتُ لها يا أمَّ المؤمنينَ فيما قُتِل عثمانُ أميرُ المؤمنينَ قالَت قُتِل واللهِ مظلومًا لعَن اللهُ مَن قتَله أقاد اللهُ من ابنِ أبي بكرٍ به وساق اللهُ إلى أعينِ بنِ تَيْمٍ هوانًا في بيتِه وأراق اللهُ دماءَ ابنَيْ بُدَيلٍ على ضلالِه وساق اللهُ إلى الأَشْتَرِ سهمًا من سهامِه فواللهِ ما من القومِ رجلٌ إلَّا أصابَتْه دعوتُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير طلق وهو ثقة
الراوي : طلق بن خشاف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/100 التخريج : أخرجه الطبراني (1/88، رقم 133) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تثبيت الإمامة)) (140) مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث

24 - ارْمُوا وانتَضِلوا، وأنْ تَنتَضِلوا أحَبُّ إليَّ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ الجَنَّةَ: صانِعَه المُحتسِبَ فيه، والمُستَمِدَّ به، والراميَ به، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيُدخِلُ بلُقمَةِ الخُبزِ، وقَبضَةِ التَّمرِ، ومِثلِه، ممَّا يَنتفِعُ به المِسكينُ ثَلاثةً الجَنَّةَ: ربُّ البَيتِ الآمِرُ به، والزَّوجَةُ تُصلِحُه، والخادِمُ الذي يُناوِلُ المِسكينَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ الذي لم يَنْسَ أحدًا مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به صدقة - أجر الخازن صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لو رَأَيْتَنِي وَرَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَخَذَ بِيَدِي في سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ المدينَةِ مَا فيها بَيْتٌ حتى انتَهَى إِلَى بَقِيعِ الغرقدِ فقال لي يا أمَّ قَيْسٍ يُبْعَثُ من هذه المقبرةِ سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ فقام عُكَّاشَةُ بنُ مِحْصَنٍ فقال وأنا يا رسولَ اللهِ فقال وأنتَ فقام آخرُ فقال وأنا يا رسولَ اللهِ قال سبَقَكَ بِها عُكَّاشَةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 16-4 التخريج : أخرجه الطيالسي (1635)، والطبراني (25/181) (445)، والحاكم (6934) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

26 - في الجنَّةِ بيتٌ يقالُ لهُ بيتُ السَّخاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جحدر بن عبد الله ولم أجد من ترجمه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/131 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5742) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

27 - بيتٌ في غُرَفِ الجنَّةِ وبيتٌ في فناءِ الجنَّةِ وبيتٌ في وسطِ الجنَّةِ لمَن ترَك الكذبَ وإن كان مازحًا [ ولمَن ترَك المِراءَ وإن كان محقًّا ] ولمَن حسُن خُلُقُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن سليم وثقه ابن حبان وضعفه جماعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/26 التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)، وابن وهب في ((الجامع)) (528) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - غرف الجنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

28 - جاءنا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ من محمدٍ رسولِ اللهِ إلى عميرٍ ذي مَرانَ ومَن أسلم من همدانَ سلامٌ عليكم فأني أحمدُ إليكم اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو، أما بعدُ فإنه قد بلغنا إسلامُكم بعدَ مقدِمِنا من أرضِ الرومِ فأبشِروا فإن اللهَ قد هداكم بهدايتِه فإنكم إذا شهدتُم أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ وأقمتمُ الصلاةَ وأعطيتم الزكاةَ فإن لكم ذمةَ اللهِ وذمةَ رسولِه على دمائِكم وأموالِكم وعلى أرضِ الروميِّ الذي أسلمتم علَيها سَهلِها وغَورِيها ومَراعِيها غيرُ مظلومينَ ولا مُضيقٌ عليهم وأن الصدقةَ لا تحلُّ لمحمدٍ ولا لأهلِ بيتِه وأن مالكَ بنَ مِرارةَ الرهاويَّ قد حفظَ الغيبَ وأدَّى الأمانةَ فآمرُكَ يا ذا مرانَ به خيرًا فإنه منظورٌ إليه في قومِه وليُحبِبْكم ربُّكم
خلاصة حكم المحدث : من طريق عمير بن ذي مران عن أبيه عن جده ولم أر أحدا ذكرهم بتوثيق ولا جرح
الراوي : عمير ذو مران | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/231)، والطبراني (17/50) (107)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/420).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم زكاة - فرض الزكاة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فرض الصلاة إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
|أصول الحديث

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ، ثم يُصلِّي في المَسجِدِ قَبلَ أنْ يرَجِعَ إلى بَيتِه سَبعَ رَكَعاتٍ، يُسلِّمُ في الأربَعِ في كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بثَلاثٍ، يتشهَّدُ في الأُوليينِ من الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ، ويوتِرُ بالمُعوِّذاتِ، فإذا رجَعَ إلى بَيتِه ركَعَ رَكعَتَينِ، ويَرقُدُ، فإذا انتَبَهَ من نَومِه قال: الحَمدُ للهِ الذي أنامَني في عافيَةٍ، وأيقَظَني في عافيَةٍ، ثم يَرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ، فيتفكَّرُ ثم يقولُ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191]، فيَقرَأُ حتى يَبلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194]، ثم يتوضَّأُ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءَةَ، والرُّكوعَ، والسُّجودَ، يُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتى أنِّي لأرقُدُ وأستيقِظُ، ثم يَنصرِفُ فيَضطجِعُ فيُغفي، ثم يَنصرِفُ، ثم يتكلَّمُ بمِثلِ ما تكلَّمَ في الأُولى، ثم يقومُ فيَركَعُ رَكعَتَينِ هما أطوَلُ من الأُوليينِ، وهو فيهما أشَدُّ تَضرُّعًا واستِغْفارًا حتى أقولَ: هل هو مُنصَرِفٌ؟ ويكونُ ذلك إلى آخِرِ اللَّيلِ، ثم يَنصَرِفُ فيُغفي قَليلًا، فأقولُ: هل غُفِيَ أم لا؟ حتى يأتِيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثلَ ما قال في الأُولى، ثم يَجلِسُ فيَدعو بالسِّواكِ، فيَستَنُّ ويتوضَّأُ ثم يَركَعُ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، فكانت هذه صَلاتُه ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8959) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ البيتَ الذي يُقْرَأُ فيه القرآنُ يكثرُ خيرُهُ والبيتُ الذي لا يُقرأُ فيه القرآنُ يَقِلُّ خيرُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف ‏‏ ‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/174
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة