logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نُخْرِجَ زَكاةَ الفِطرِ عَن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ وحرٍّ ومَملوكٍ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ قالَ : وَكانَ يُؤتَى إليهِم بالزَّبيبِ والأقِطِ فيقبلونَهُ منهم وَكُنَّا نؤمَرُ أن نُخْرِجَهُ قبلَ أن نخرجَ إلى الصَّلاةِ فأمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقسِّموهُ بينَهُم، ويقولُ : أغنوهم عَن طوافِ هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح السندي المدني غيره أوثق منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/175
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانَ يقولُ: لا يَقْطَعُ الصلاةَ شيءٌ مِمَّا يمُرُّ بيْنَ يَدِيِ المُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، والصحيح موقوف
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وصح من قول ابن عمر.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/279
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جُلوسٌ عن قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به أبو بكر العنسي وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بثَلاثٍ : بتعجيلِ الفِطْرِ، وتأخيرِ السُّحورِ، ووَضْعِ اليدِ اليُمنى على اليُسرى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به طلحة بن عمرو، وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

6 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة

7 - أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ وهو مُردفٌ أسامةَ على القَصواءِ ، ومعه بلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيُّ، حتى أناخ عندَ البيتِ، ثم قال لعثمانَ : ائتنا بمِفتاحٍ، فجاءه بالمِفتاحِ ففتَح له البابَ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأسامةُ وبلالٌ وعثمانُ، ثم أغلقوا عليهم البابَ، فمكث نهارًا طويلًا ثم خرج، وابتدَر الناسُ الدخولَ، فسبقتُهم فوجدتُ بلالًا قائمًا وراءَ البابِ، فقلتُ له : أينَ صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : صلى بينَ العمودينَ المقدَّمَينِ، وكان البيتُ على ستةِ أعمدةٍ شطرينِ صلى بين العمودين من الشطرِ المقدَّمِ، وجعَل بابَ البيتِ خلفَ ظهرِه، فاستقبل بوجهِه الذي يستقبلُك حين تَلِجُ البيتَ بينَه وبينَ الجدارِ، قال : ونسيتُ أنْ أسأله كمْ صلَّى، وعندَ المكانِ الذي صلى فيهِ مَرْمَرَةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/327
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - مفاتيح الكعبة سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - العسلُ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف، ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة طب - العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا جلستِ المرأة في الصلاةِ وضَعَتْ فخِذَها على فخِذَها الأخرى، وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذَيها كأستَرِ ما يكونُ لهَا، وإن اللهَ تعالى ينْظُر إليها، ويقول : يا مَلائِكَتي ! أُشْهدكُم أني قد غَفَرتُ لها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا جلسَتِ المرأةُ في الصَّلاةِ وضعت فخذَها على فخذِها الأخرى، وإذا سجدت ألصقت بطنَها في فخذيها كأسترِ ما يَكونُ لَها، وإنَّ اللَّهَ تعالى ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكَتي أُشهدُكُم أنِّي قد غفرتُ لَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع ضعفه ابن معين وابن عدي، وكذلك عطاء بن عجلان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى، قال : وفعل ذلك بعرفةَ
خلاصة حكم المحدث : قوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - ما يستر المصلي عيدين - المشي والركوب إلى العيد عيدين - فضل صلاة العيدين سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - صَدَقةُ الفِطْرِ صاعٌ مِن تَمْرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِن حِنْطةٍ، عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناد مظلم، وبقية وداود بن الزبرقان قد تكلموا فيهما، والطريق إليهما ليس بواضح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3404
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة

13 - دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ واحِدةً واحِدةً، فقال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فقال: هذا وُضوءُ مَن يُؤْتى أجْرَه مَرَّتَيْنِ. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ليسوا في الرواية بأقوياء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عطَسَ رجلٌ إلى جنبِه فقال : الحمدُ للَّهِ وسلامٌ على رسولِهِ فقال : ليسَ هَكذَا علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَنا أن نقولَ : الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن الربيع في روايته خطأ، وقال البخاري: فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3077
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ، فمَكَثَ القومُ هونًا، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: أذان - من يؤذن أذان - من أذن فهو يقيم سفر - الأذان في السفر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ السُّلطانَ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإذا عدلَ كانَ لهُ الأجرُ وعلى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ وإذا جارَ كانَ عليهِ الإصرُ وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ وإذا جارتِ الولاةُ قحطتِ السَّماءُ وإذا منعتِ الزَّكاةُ هلَكتِ المواشي وإذا ظَهرَ الزِّنا ظَهرَ الفقرُ والمسكنةُ وإذا خُفِرتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكفَّارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد بن سنان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2500
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - منع الزكاة فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كالمقاتلِ في الفارِّينَ ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ كالمصباحِ في البيتِ المُظلِمِ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ يعرِّفُهُ مقعدَهُ ولا يعذَّبُ بعدَهُ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ لَهُ منَ الأجرِ بعددِ كلِّ فصيحٍ في السُّوقِ وأعجميٍّ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ ينظرُ اللَّهُ إليهِ نظرةً لا يعذِّبُهُ اللَّهُ بعدَها أبدًا، وذاكرُ اللَّهِ في السُّوقِ لَهُ بِكُلِّ شعرةٍ نورٌ يومَ يَلقى اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وإسناده غير قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - التولي والفرار من الزحف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ ثم خرج وبلالٌ خلفَه، فقلتُ لبلالٍ : هل صلى ؟ قال : لا، قال : فلما كان الغدُ دخلَ، فسألتُ بلالًا : هل صلى ؟ قال : نعم، صلى ركعتين استقبلَ الجذعةَ، وجعل الساريةَ الثانيةَ عن يمينِه
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/329
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - صلاةٌ في مسجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصيامُ شهرِ رمضانَ بالمدينةِ كصيامِ ألفِ شهرٍ فيما سواه، وصلاةُ الجمعةِ بالمدينةِ كألفٍ فيما سواه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1509
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام فضائل المدينة - فضل المدينة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

21 - جاء جبيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عُمرَ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! كيف قال أميرُ المؤمنين عُمرُ في الإمامِ يؤمُّ القومَ ؟ فقال ابنُ عُمرَ : قال عُمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الإمامَ يَكفِي مَنْ وراءَه، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السهو، وعلى مَنْ وراءَه أنْ يسجُدوا معه، وإنْ سها أحدٌ ممَّنْ خلفَه فليس عليهِ أنْ يَسجُدَ، والإمامُ يكفيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، و[فيه] أبو الحسين المديني مجهول، والحكم بن عبد الله ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/352
التصنيف الموضوعي: سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن صَلاةِ اللَّيْلِ، فقالَ: "صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ".
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفى ثوبِه درهمٌ من حرامٍ لا يقبلُ اللهُ له صلاةً ما دام عليه منه شيءٌ، ثمَّ قال : صُمَّتا إنَّ لم أكُنْ سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّتَيْن أو ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية وإسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2104
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - صلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الصُّبْحِ يَوْمَ أحُدٍ، فلمَّا رَفَعَ رأسَه مِن الرَّكْعةِ الثَّانيةِ قالَ: "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه"، قالَ: "اللَّهُمَّ الْعَنْ"، فذَكَرَ جَماعةُ مِن الكُفَّارِ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمرِ شَيْءٌ}.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 14
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران صلاة - القنوت قرآن - أسباب النزول صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، على كلِّ حُرٍّ أو عَبْدٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى مِن المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات، وسعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ الجمحي ثقة مخرج حديثه في كتاب مسلم بن الحجاج
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3401
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة

2 - فَرضَ زكاةَ الفِطرِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من بُرٍّ، على كلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى من المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر [البر] ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/166 التخريج : أخرجه البخاري (1504)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - وجوب زكاة الفطر زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث

3 - سُئِلَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن القِراءةِ خَلْفَ الإمامِ، فقالَ: "الإمامُ يَقرَأُ".
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد، والحمل فيه على هذا الماستيني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1886
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

4 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ نَبيَّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه، وإذا رَكَعَ، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِن الرُّكوعِ، وبَيْنَ الرَّكْعتَينِ، كلَّ ذلك يَرفَعُ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح والزيادة من الثقة مقبولة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1649
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

5 - عن ابن عُمَرَ أنَّه قالَ: أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بزَكاةِ الفِطْرِ تُؤَدَّى قَبْلَ أن يَخرُجَ النَّاسُ إلى الصَّلاةِ. قالَ: فكانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَدِّيها قَبْلَ ذلك باليَوْمِ أو باليَوْمَينِ، قالَ: وكانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَدِّي زَكاةَ الفِطْرِ عن كلِّ مَمْلوكٍ له في أرْضِه، وعن كلِّ إنْسانٍ يَعولُه مِن صَغيرٍ أو كَبيرٍ، وعن رَقيقِ امْرَأتِه، وكانَ له مُكاتَبٌ بالمَدينةِ، فكانَ لا يُؤَدِّي عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3390
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر وقتها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

6 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نُخْرِجَ زَكاةَ الفِطرِ عَن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ وحرٍّ ومَملوكٍ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ قالَ : وَكانَ يُؤتَى إليهِم بالزَّبيبِ والأقِطِ فيقبلونَهُ منهم وَكُنَّا نؤمَرُ أن نُخْرِجَهُ قبلَ أن نخرجَ إلى الصَّلاةِ فأمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقسِّموهُ بينَهُم، ويقولُ : أغنوهم عَن طوافِ هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح السندي المدني غيره أوثق منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/175 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1503)، ومسلم (984) دون قوله: "وَكانَ يُؤتَى إليهِم بالزَّبيبِ"
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَنْ نسِي صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغ مِنْ صلاتِه فليُعدِ الصلاةَ التي نسيَ، ثم لْيُعِدِ الصلاةَ التي صلى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/221 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، والبيهقي (3318) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث

8 - مَن نَسيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ فليُصَلِّ مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مَن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُمَّ يُعيدُ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4034 التخريج : -

9 - تحريكُ الإصبَعِ في الصَّلاةِ مَذعَرةٌ للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمر الواقدي وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242)، والبيهقي (2900)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد
|أصول الحديث

10 - "مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ قَهْقَهةً فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ".
خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير بقية، وبقية لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 699 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/167)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (610)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - القهقهة
|أصول الحديث

11 - [نهى أن يعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدَيه ‌إذا ‌َنَهَض ‌في ‌الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في متنه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3616 التخريج : -

12 - كانَ يقولُ: لا يَقْطَعُ الصلاةَ شيءٌ مِمَّا يمُرُّ بيْنَ يَدِيِ المُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123)، والدارقطني (1/367)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (761) بنحوه
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جُلوسٌ عن قيامٍ
خلاصة حكم المحدث : انفرد به أبو بكر العنسي وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، وأخرجه الحاكم (1212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى فسَها فسلَّمَ في الرَّكعتَينِ، فقالَ لَهُ رجلٌ يُقالُ لَهُ ذو اليدَينِ : يا رسولَ اللَّهِ ! أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ قالَ ما قصُرَتِ الصَّلاةُ وما نسيتُ قالَ فإنَّكَ صلَّيتَ رَكْعتَينِ فقالَ أَكَما قالَ ذو اليدَينِ قالوا نعم قالَ فتقدَّمَ فصلَّى رَكْعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سلمة حماد بن أسامة وهو من الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذَا نَعِسَ أحدُكُم في الصلاةِ في المسجِدِ يومَ الجمعَةِ فليتَحَوَّلْ مِن مجلِسِهِ إلَى غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت رفع هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/237 التخريج : أخرجه أحمد (4875)، والبيهقي (6137) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - من نعس والإمام يخطب تراويح وتهجد وقيام ليل - من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن صلاة - النعاس في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد
|أصول الحديث

16 - مَن قال: الحمدُ للهِ الَّذي تواضَع كلُّ شيءٍ لعظَمتِه، والحمدُ للهِ الَّذي ذَلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِه، والحمدُ للهِ الَّذي خضَع كلُّ شيءٍ لمُلكِه، والحمدُ للهِ الَّذي استسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه، فقالها يطلُبُ بها ما عندَه، كتَب اللهُ تعالى له أربعةَ آلافِ مَلَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ، [وفي روايةٍ]: كتَب اللهُ تعالى له بها ألفَ حسَنةٍ، ورفَع له بها ألفَ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عبد الله وليس بالقوي وله شاهدان موقوفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

17 - إنا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ : بتعجيلِ الفطرِ، وتأخيرِ السحورِ، ووضعِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرّد به عبد المجيد عن أبيه، وروي عن أبي هريرة مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/110 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3029)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/383) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/345)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
|أصول الحديث

18 - إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بثَلاثٍ : بتعجيلِ الفِطْرِ، وتأخيرِ السُّحورِ، ووَضْعِ اليدِ اليُمنى على اليُسرى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به طلحة بن عمرو، وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3029)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/383) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/345)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان إذا دخل في الصلاةِ رفع يديهِ حذوَ منكبيهِ وإذا ركع، وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : مسند، واستشهد به البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/70 التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

20 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قالَ: "الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقْتِها".
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1323
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل أول الوقت

22 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ في سبعةِ مواطنٍ : المقبرةُ، والمجزرةُ، والمزبلةُ، والحمّامُ، ومحجةُ الطريقِ، وظهرُ بيتِ اللهِ، ومعاطِنُ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة غير قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347)، والبيهقي (3959) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة فوق الكعبة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

23 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في السفينةِ : فقال : كيف أُصلِّي في السفينةِ ؟ قال : صَلِّ فيها قائمًا إلا أن تخافَ الغرقَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (699) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صلاة - الصلاة في السفينة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ إذا جلسَ في الصَّلاةِ وضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ ورفعَ أصبعَهُ اليُمنى الَّتي تَلي الإبهامَ ، فدعا بِها، ويدُهُ اليسرى على رُكْبتِهِ باسطُها عليها
خلاصة حكم المحدث : قوي الإسناد ثابت الخبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/130 التخريج : أخرجه مسلم (580) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التشهد صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سُئِلَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقالَ: كيف أُصَلِّي في السَّفينةِ؟ قالَ: "صَلِّ فيها قائِمًا، إلَّا أن تَخافَ الغَرَقَ".
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2220
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في السفينة

26 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في سَبعةِ مَواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهرِ بَيتِ اللهِ تَعالى، ومَواطِنِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبير عن داود بن الحصين منكر الحديث كما قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347)، والبيهقي (3959) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة فوق الكعبة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

27 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة

28 - أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ وهو مُردفٌ أسامةَ على القَصواءِ ، ومعه بلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيُّ، حتى أناخ عندَ البيتِ، ثم قال لعثمانَ : ائتنا بمِفتاحٍ، فجاءه بالمِفتاحِ ففتَح له البابَ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأسامةُ وبلالٌ وعثمانُ، ثم أغلقوا عليهم البابَ، فمكث نهارًا طويلًا ثم خرج، وابتدَر الناسُ الدخولَ، فسبقتُهم فوجدتُ بلالًا قائمًا وراءَ البابِ، فقلتُ له : أينَ صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : صلى بينَ العمودينَ المقدَّمَينِ، وكان البيتُ على ستةِ أعمدةٍ شطرينِ صلى بين العمودين من الشطرِ المقدَّمِ، وجعَل بابَ البيتِ خلفَ ظهرِه، فاستقبل بوجهِه الذي يستقبلُك حين تَلِجُ البيتَ بينَه وبينَ الجدارِ، قال : ونسيتُ أنْ أسأله كمْ صلَّى، وعندَ المكانِ الذي صلى فيهِ مَرْمَرَةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه البخاري (4400) باختلاف يسير، ومسلم (1329) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - مفاتيح الكعبة سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كلُّ مُسكِرٍ خَمْرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يوسف البلخي، [قال عليك الرازي]: ثقة، ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5055
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

30 - العسلُ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف، ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126 التخريج : أخرجه الترمذي (629) باختلاف يسير، والبيهقي (7706) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة طب - العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث