logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ واحِدةً واحِدةً، فقال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فقال: هذا وُضوءُ مَن يُؤْتى أجْرَه مَرَّتَيْنِ. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ليسوا في الرواية بأقوياء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/80
التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطيالسي (2036) باختلاف يسير، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير،
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (10/ 27 ط الرسالة)
((5735- حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا إسرائيل، عن زيد العمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها، ومن توضأ اثنتين فله كفلين، ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي، ووضوء الأنبياء قبلي))

[مسند أبي داود الطيالسي] (3/ 433)
2036- حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، وقال: هذا وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين، وقال: هذا وضوء من أراد أن يضاعف له الأجر مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، وقال: هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي)).

[ [المعجم الكبير – للطبراني] جـ ١٣، ١٤] (13/ 234)
13968- حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي؛ قالا: ثنا عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي، ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، قال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة، وقال: ((هذا وظيفة الوضوء الذي لا يقبل الله صلاة إلا به))، ثم توضأ مرتين مرتين، وقال: ((هذا القصد من الوضوء، ويضاعف الله الأجر لصاحبه مرتين))، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: ((هذا ‌وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم، ووضوء الأنبياء من قبلي- صلوات الله عليهم- ومن قال بعد فراغه: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير))، فتح الله له من الجنة ثمانية أبواب)).