الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اقتُلوا الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ الحيَّةَ والعقربَ

2 - اقتُلوا الأسْودَينِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ والعَقْرَبَ.

3 - اقتُلوا الأَسْودَينِ في الصلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقْربَ.

4 - [حديثُ الأمْرِ بقَتلِ الحَيَّةِ والعَقرَبِ في الصَّلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 97
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الحَيَّةُ فاسِقةٌ، والعَقرَبُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ، والفَأْرةُ فاسِقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25753
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل حشرات الأرض حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - الحَيَّةُ فاسِقةٌ، والعَقرَبُ فاسِقةٌ، والفَأْرةُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26012
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل حشرات الأرض حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه


8 - خَمسٌ قَتلُهنَّ حَلالٌ في الحَرَمِ: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والحِدَأةُ، والفارةُ، والكلبُ العَقورُ.

9 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرُّقيةِ مِن الحيَّةِ والعَقْربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6101
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ: الحيَّةِ والعقربِ

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةِ، والعَقرَبِ.

12 - نَزَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ليلةَ الحَيَّةِ، قال: فقُلْنا له: وما ليلةُ الحَيَّةِ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: بيْنما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِراءَ ليلًا، خَرَجَتْ علينا حَيَّةٌ مِن الجَبلِ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتلِها، فطَلَبْناها، فأعجَزَتْنا، فقال: دَعوها عنكم؛ فقد وَقاها اللهُ شَرَّكم، كما وَقاكم شَرَّها.

13 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَتْلِ الأَسْودَيْن في الصَّلاةِ. فقُلْتُ لِيَحْيى: ما يَعْنِي بالأَسْودَيْن؟ قال: الـحَيَّةُ والعَقْربُ.

14 - إذا ظهَرَتِ الحيَّةُ في المَسْكَنِ، فقولوا لها: إنَّا نسألُكِ بعَهدِ نُوحٍ، وبعَهدِ سُلَيْمانَ بنِ داودَ، ألَّا تُؤْذِينا، فإنْ عادَتْ فاقْتُلوها.

15 - خَمسٌ مِن الدَّوابِّ كُلُّهنَّ فاسِقٌ، يُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الغُرابُ، والحيَّةُ، والعَقرَبُ، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، وفي كِتابِ يَعقوبَ في مَوضِعٍ آخَرَ مكانَ الحَيَّةِ: الفَأْرةُ.

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ قال: "الحيَّةُ، والعَقربُ، والفُوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي".

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرمُ؟ قال: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والفُوَيسِقةُ، ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه لفظة منكرة وهي قوله: "ويرمي الغراب ولا يقتله"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: الحيَّةُ، والعَقرَبُ، والفوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : فيه لفظة منكرة وهي قوله: " ويرمي الغراب ولا يقتله ".
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/131
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ الإيمانَ بدَأَ غَريبًا ، وسيَعودُ كما بدَأَ، فطُوبى يَومَئِذٍ لِلغُرباءِ إذا فسَدَ النَّاسُ، والذي نَفْسُ أبي القاسِمِ بِيَدِهِ، لَيَأرِزَنَّ الإيمانُ بَينَ هذَيْنِ المَسجِدَيْنِ، كما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها.

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَلَّ مِن قَتلِ الدَّوابِّ والرَّجُلُ مُحرِمٌ: أنْ يَقتُلَ الحَيَّةَ، والعَقْربَ، والكَلبَ العَقورَ، والغُرابَ الأبْقَعَ، والحُدَيَّا، والفَأرَةَ، ولَدَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقرَبٌ، فأمَرَ بقَتْلِها وهو مُحرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قولها: ولدغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عقرب ...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26132
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعاذَ مِن سَبْعِ مَوتاتٍ: مَوتِ الفُجاءةِ، ومِن لَدغِ الحيَّةِ، ومِن السَّبُعِ، ومِن الحرَقِ، ومِن الغرَقِ، ومِن أنْ يخِرَّ على شيءٍ، أو يخِرَّ عليه شيءٌ، ومِن القتلِ عِند فِرارِ الزَّحفِ.

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه استَعاذَ من سَبعِ مَوْتاتٍ: مَوتِ الفُجاءةِ، ومن لَدغِ الحيَّةِ، ومنَ السَّبُعِ، ومنَ الغَرَقِ، ومنَ الحَرقِ، ومن أنْ يَخِرَّ على شيءٍ، أو يَخِرَّ عليه شيءٌ، ومنَ القَتلِ عندَ فِرارِ الزحفِ.

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيلُ، قال: يا أرضُ، ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ مِن أسَدٍ وأسْودَ، ومِن الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البلدِ، ومِن والدٍ وما ولَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2603
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كنَّا قبلَ الهِجرةِ يُصيبُنا ظَلَفُ العَيشِ وشِدَّتُه، فلا نَصبِرُ عليه، فما هو إلَّا أنْ هاجَرْنا، فأصابَنا الجوعُ والشِّدَّةُ، فاستَضلَعْنا بهما، وقَوينا عليهما. فأمَّا مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، فإنَّه كان أترَفَ غُلامٍ بمكَّةَ بيْنَ أبوَيهِ فيما بيْنَنا، فلمَّا أصابَه ما أصابَنا لم يَقوَ على ذلك، فلقد رأيْتُه وإنَّ جِلدَه ليَتطايَرُ عنه تَطايُرَ جِلدِ الحيَّةِ، ولقد رأيْتُه يَنقطِعُ به، فما يَستطيعُ أنْ يَمشيَ، فنَعرِضُ له القِسيَّ ثُمَّ نَحمِلُه على عَواتقِنا. ولقد رأيْتُني مَرَّةً، قُمتُ أبولُ مِن اللَّيلِ، فسمِعتُ تحتَ بَولي شيئًا يُجافيه، فلمَستُ بيَدي، فإذا قِطعةٌ مِن جِلدِ بَعيرٍ، فأخَذتُها، فغسَلتُها حتى أنعَمتُها، ثُمَّ أحرَقتُها بالنَّارِ، ثُمَّ رَضَضتُها، فشقَقتُ منها ثَلاثَ شُقَّاتٍ، فاقتَوَيتُ بها ثَلاثًا.

25 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ تِسْعَ عَشْرةَ كلمةً والإقامةَ سَبْعَ عَشْرةَ كلمةً؛ الأذانُ : ( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ) والإقامةُ : ( اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ )

26 - كان إذا سَمِعَ المُؤَذِّنَ قال مِثلَ ما يَقولُ، حتى إذا بَلَغَ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23866
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - مَن قَتَلَ حَيَّةً فله سَبعُ حَسناتٍ، ومَن قَتَلَ وَزَغًا فله حَسنةٌ، ومَن تَرَكَ حَيَّةً مَخافةَ عاقبَتِها فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3984
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ المَدينةَ كَثيرةُ الهَوامِّ والسِّباعِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَسمَعُ: حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ؟ فحيَّ هَلًا".

29 - كان ابنُ عُمَرَ يُسلِّمُ على الخَشَبيَّةِ والخَوارِجِ وهم يَقتَتِلونَ، وقال: مَن قال: حَيَّ على الصَّلاةِ؛ أجَبتُه، ومَن قال: حَيَّ على قَتلِ أخيكَ المُسلِمِ وأخْذِ مالِه؛ فلا.

30 - أَلْقى عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأذانَ حَرفًا حَرفًا: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ، وكان يقولُ: في الفَجرِ: الصلاةُ خَيرٌ منَ النومِ.
 

1 - اقتُلوا الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ الحيَّةَ والعقربَ

2 - اقتُلوا الأسْودَينِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ والعَقْرَبَ.

3 - اقتُلوا الأَسْودَينِ في الصلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقْربَ.

4 - [حديثُ الأمْرِ بقَتلِ الحَيَّةِ والعَقرَبِ في الصَّلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 97 التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (10116) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الحَيَّةُ فاسِقةٌ، والعَقرَبُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ، والفَأْرةُ فاسِقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25753 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3249)، وأحمد (25753) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل حشرات الأرض حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - يَقتُلُ المْحرِمُ الذِّئْبَ [و]الحيةُ والعقربُ والغرابُ والكلبُ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 137 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15714)، وأبو داود في ((المراسيل)) (137)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله إحسان - الأخذ بالرخصة

7 - الحَيَّةُ فاسِقةٌ، والعَقرَبُ فاسِقةٌ، والفَأْرةُ فاسِقةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26012 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3249)، وأحمد (26012) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل حشرات الأرض حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7469 التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ الإيمانَ لَيأرِزُ إلى المدينةِ كما تأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حرب الطائي صدوق ومن فوقه من رجال الشيخين، إلا أن يحيى بن سليم قال عنه النسائي: وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3727 التخريج : أخرجه مسلم (146) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
|أصول الحديث

10 - إنَّ الإسلامَ ليَأْرِزُ إلى المَدينةِ، كما تَأرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9471 التخريج : أخرجه البخاري (1876)، ومسلم (147)، وابن ماجه (3111)، وأحمد (9471) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - أمور الإيمان أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ الإيمانَ ليأزر إلى المدينةِ كما تأزر الحيَّةُ إلى جُحرِها

12 - إنَّ الإيمانَ ليأزر إلى المدينةِ كما تأزر الحيَّةُ إلى جُحرِها

13 - خَمسٌ قَتلُهنَّ حَلالٌ في الحَرَمِ: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والحِدَأةُ، والفارةُ، والكلبُ العَقورُ.

14 - خَمسٌ قَتلُهُنَّ حَلالٌ في الحَرَمِ: الحَيَّةُ، والعَقرَبُ، والحَدَأةُ، والفأْرةُ، والكَلبُ العَقورُ.

15 - رخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرُّقيةِ مِن الحيَّةِ والعَقْربِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3517) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5741)، ومسلم (2193) بنحوه بلفظ: "من كل ذي حمة"
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

16 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرُّقيةِ مِن الحيَّةِ والعَقْربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6101 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3517)، وأخرجه البخاري (5741)، ومسلم (2193) بنحوه بلفظ: "من كل ذي حمة"
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ الأسودَيْنِ في الصَّلاةِ: الحيَّةِ والعقربِ

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةِ، والعَقرَبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10116 التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (10116) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبني عمرِو بنِ عوفٍ في رُقيةِ الحيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6102 التخريج : أخرجه ابن حبان (6102)، والبيهقي (19621) واللفظ لهما، وأحمد (15100) باختلاف يسير، والخرائطي (1060) بلفظه في أول حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحرِمِ يَقتُلُ الحَيَّةَ؟ فقال: "لا بأسَ به".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11273 التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، وابن ماجه (3089) بنحوه مطولاً، وأحمد (11273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

21 - نَزَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ليلةَ الحَيَّةِ، قال: فقُلْنا له: وما ليلةُ الحَيَّةِ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟ قال: بيْنما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِراءَ ليلًا، خَرَجَتْ علينا حَيَّةٌ مِن الجَبلِ، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتلِها، فطَلَبْناها، فأعجَزَتْنا، فقال: دَعوها عنكم؛ فقد وَقاها اللهُ شَرَّكم، كما وَقاكم شَرَّها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4377 التخريج : أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234)، والنسائي (2884)، وأحمد (4377) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - أماكن نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - خَمسٌ يَقتُلُهنَّ المُحرِمُ: الحَيَّةُ، والفَأْرةُ، والغُرابُ الأبْقَعُ، والحِدَأَةُ، والكَلبُ الكَلِبُ. قال ابنُ جَعفَرٍ: يُقتَلْنَ في الحِلِّ والحَرَمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25678 التخريج : أخرجه البخاري (1829)، ومسلم (1198)، والترمذي (837)، والنسائي (2887)، وابن ماجه (3087)، وأحمد (25678) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عُرِضَتْ -أو قال: عَرَضتُ- رُقْيةَ النَّهْشةِ مِن الحيَّةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فأمَرَ بها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 41 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3519)، وأحمد (00/ 41) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| شرح حديث مشابه

24 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَتْلِ الأَسْودَيْن في الصَّلاةِ. فقُلْتُ لِيَحْيى: ما يَعْنِي بالأَسْودَيْن؟ قال: الـحَيَّةُ والعَقْربُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7178 التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا ظهَرَتِ الحيَّةُ في المَسْكَنِ، فقولوا لها: إنَّا نسألُكِ بعَهدِ نُوحٍ، وبعَهدِ سُلَيْمانَ بنِ داودَ، ألَّا تُؤْذِينا، فإنْ عادَتْ فاقْتُلوها.

26 -  أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتلِ الفَأرَةِ، والغُرابِ، والذِّئبِ، قال: قيل لابنِ عُمَرَ: الحَيَّةُ، والعَقرَبُ؟ قال: قد كان يُقالُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4737 التخريج : أخرجه أحمد (4737) واللفظ له، والدارقطني (2/232)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - خَمسٌ مِن الدَّوابِّ كُلُّهنَّ فاسِقٌ، يُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الغُرابُ، والحيَّةُ، والعَقرَبُ، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، وفي كِتابِ يَعقوبَ في مَوضِعٍ آخَرَ مكانَ الحَيَّةِ: الفَأْرةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26230 التخريج : أخرجه البخاري (1829)، ومسلم (1198)، والترمذي (837)، والنسائي (2888)، وأحمد (26230) واللفظ له. وأخرجه ابن ماجه (3087) بلفظ في ((في الحل والحرم))
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة حج - ما يجوز للمحرم قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ قال: "الحيَّةُ، والعَقربُ، والفُوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10990 التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، والترمذي (838)، وابن ماجه (3089)، وأحمد (10990) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرمُ؟ قال: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والفُوَيسِقةُ، ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه لفظة منكرة وهي قوله: "ويرمي الغراب ولا يقتله"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: الحيَّةُ، والعَقرَبُ، والفوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : فيه لفظة منكرة وهي قوله: " ويرمي الغراب ولا يقتله ".
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/131
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة