logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنِّي لَبِبلادِنا إذْ رُفِعَتْ لَنا ألوِيَةٌ وراياتٌ، فقُلتُ: مَنْ هذا؟ قالوا: هذا لواءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيْتُهُ وهُوَ في ظِلِّ شجرةٍ قدْ بُسِطَ لَهُ تحتَها كِساءٌ، وهُوَ جالِسٌ عليْهِ، وقَدِ اجْتمَعَ إليهِ أصحابُهُ، فجلستُ إليهِمْ، فذكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأسقامَ، فقالَ: إنَّ المؤمنَ إذا أصابَهُ السَّقَمُ، ثُمَّ عافاهُ اللهُ مِنهُ، كانَ كفَّارةً لِمَا مَضَى مِن ذُنوبِهِ، وموعظةً لَهُ فيما يَستقبِلُ، وإنَّ المنافقَ إذا مَرِضَ، ثُمَّ عُوفِيَ، كانَ كالبَعيرِ عَقَلَهُ أهلُهُ، ثم أرسَلوهُ ، فلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلوهُ، ولَمْ يَدْرِ لِمَ أرسَلوهُ ، فقالَ رجُلُ ممَّنْ حولَهُ: يا رسولَ اللهِ، ما الأسقامُ؟ واللهِ ما مَرِضْتُ قَطُّ، قالَ: قُمْ عنَّا؛ فلستَ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عامر الرام أخي الخضر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1440
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تلعَنْهُ؛ فإنَّهُ يَدْعو إلى الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3269
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا، إذا دخَلَ رجُلٌ، فصلَّى، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عجِلتَ أيُّها المُصلِّي، إذا صلَّيتَ، فقعَدْتَ، فاحْمَدِ اللهَ بما هو أَهْلُه، وصلِّ عليَّ، ثمَّ ادْعُهُ، قال: ثمَّ صلَّى رجُلٌ آخَرُ بعدَ ذلك، فحمِدَ اللهَ، وصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ تُجَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/186
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ ، فرُمِيَ رجُلٌ بسهمٍ فنَزَفَه الدَّمُ، فركَعَ وسجَدَ، ومضى في صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل بن جابر مجهول
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة ذات الرقاع وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 -  دخَلَ قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: العبَّاسُ، وعليٌّ، والفَضْلُ، وسوَّى لَحْدَهُ رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وهُوَ الَّذي سوَّى لُحودَ الأنصارِ يومَ بدْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/396
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ، قال: إنْ كان الدَّمُ عَبيطًا، فلْيتصَدَّقْ بدينارٍ، وإنْ كان صُفْرةً، فنصفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 315
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - الصفرة والكدرة حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي الوضيء قال: كنَّا في غَزاةٍ، فباع صاحبٌ لنا فرَسًا له مِن رجُلٍ، وباتَا ليلةً، فلمَّا أرَدْنا الرحيلَ، خاصَمه إلى أبي بَرْزةَ، فقال أبو بَرْزةَ: لا أراكما تفرَّقْتُما، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يَتفرَّقَا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/40
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - بيع الحيوانات بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة

8 - لمَّا أُتِيَ عُمَرُ بكُنوزِ كِسْرى ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الأرقَمِ الزُّهْرِيُّ: أَلَا تجعَلَها في بَيتِ المالِ حتَّى تقسمَها؟ قالَ: لا يُظِلُّها سَقفٌ حتَّى أُمضِيَها، فأمَرَ بِها، فوُضِعَتْ في صُوحِ المسجِدِ، وباتوا يَحرُسونَها، فلمَّا أصبَحَ أمَرَ بِها فكُشِفَ عَنْها، فرأى فيها مِنَ الحمراءِ والبيضاءِ ما يَكادُ يتلألأُ مِنهُ البصرُ، قالَ: فبَكى عُمَرُ، فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ: ما يُبْكِيكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ فواللَّهِ إنْ كانَ هذا لَيَومَ شُكْرٍ، ويومَ سُرورٍ، ويومَ فرحٍ، فقالَ عُمَرُ: كَلَّا، إنَّ هذا لَمْ يُعْطَهُ قومٌ إلَّا أُلْقِيَ بَينَهُمُ العداوةُ والبغضاءُ، ثُمَّ قالَ: أَنَكِيلُ لهم بالصَّاعِ، أم نَحْثو؟ فقالَ عليٌّ: بَلِ احْثُ لهم، ثُمَّ دَعا حسَنَ بنَ عليٍّ أوَّلَ النَّاسِ، فحَثَا لهُ، ثُمَّ دَعا حُسَينًا، ثُمَّ أعطى النَّاسَ، ودوَّنَ الدَّواوينَ، وفرَضَ للمُهاجِرينَ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم خمسةَ آلافِ درهمٍ في كلِّ سَنةٍ، وللأنصارِ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم أربعةَ آلافِ درهمٍ، وفرَضَ لأزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكلِّ امرأةٍ مِنْهُنَّ اثْنَيْ عشَرَ ألفَ درهمٍ، إلَّا صفَّيَة وجُوَيْرِيَةَ، فرَضَ لكلِّ واحدةٍ مِنْهُما سِتَّةَ آلافِ درهمٍ. قالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، وقَتادةَ، قالا: فرَضَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ لأهلِ بدرٍ للمُهاجِرينَ مِنْهُمْ لكلِّ رجُلٍ سِتَّةَ آلافِ درهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2742
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - أموال الرعية رقائق وزهد - حب المال والشرف مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبايِعُهُ على الهجرةِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، جِئْتُكَ أُبايِعُكَ على الهجرةِ، وترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ، قال: فارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2639
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مغازي - الرجل يغزو، وأبواه كارهان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْتُهُ، فقال: مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْهُ إليه مسلِمٌ، فهو له.
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث مجهولات.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/281
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه بيوع - من سبق إلى مباح مزارعة - من أحيا أرضا مواتا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في كَنزٍ وَجَدَه رَجُلٌ في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ: إنْ وَجَدتَه في قَريةٍ مَسكونةٍ، أو سَبيلٍ مِيتَاءٍ، فعَرِّفْه، وإنْ وَجَدتَه في خَرِبةٍ جاهليَّةٍ، أو في قَريةٍ غَيرِ مَسكونةٍ، ففيه وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1587
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ذكَرَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفِتنةَ فقَرَّبَها، فمَرَّ رجُلٌ مُتقنِّعٌ بثَوبِه، فقال: هذا يومَئذٍ وأصحابُه على الهُدى، فقُمتُ إليه، وأخذتُ بمَنكِبَيْه، فأقبَلتُ بوَجهِه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: هذا؟ قال: نَعَمْ. فإذا هو عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مرة بن كعب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3905
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أحَدَنا يجِدُ في نفْسِه يعرِضُ بالشيءِ، لأنْ يكونَ حَمَمةً أحَبُّ إليه مِن أنْ يتكلَّمَ به؟ فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، الحمدُ للهِ الذي ردَّ كَيْدَه إلى الوَسْوسةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، عِندي دينارٌ. فقال: أنفِقْه على نَفْسِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على وَلدِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على أهلِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على خادِمِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنتَ أعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1685
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - الصدقة على الولد نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وهَبه لها، وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنَّعتْ به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيْها، وإذا غطَّتْ به رِجْلَيْها لم يبلُغْ رأسَها، فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما تَلقَى، قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ؛ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 29
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها هبة وهدية - الهبة للأولاد ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما قعَدَ قومٌ مَقْعدًا لَمْ يذكُروا فيهِ اللهَ عزَّ وجلَّ، ويُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كانَ عليهِمْ حسرةً يومَ القيامةِ، وإنْ دخَلوا الجنَّةَ للثَّوابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - رغِمَ أَنْفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ، ورغِمَ أَنْفُ رجُلٍ أتى عليه شَهْرُ رَمَضانَ فلم يُغفَرْ له، ورغِمَ أَنْفُ رجُلٍ أدرَكَ أبوَيْه الكِبَرُ فلم يُدخِلاه الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ سأل أُختَه أمَّ حَبيبةَ، زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُها فيه؟ فقالت: نعَمْ، إذا لم يَرَ فيه أذًى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 522
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما جلَسَ قومٌ مجلِسًا لَمْ يذكُروا اللهَ فيهِ، ولَمْ يُصلُّوا فيهِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كانَ عليهِمْ تِرَةً يومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفَا عنهُمْ، وإنْ شاءَ أخذَهُمْ بِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1254
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - وثُوَيبةُ مولاةٌ لأبي لَهَبٍ، كان أبو لَهَبٍ أعتَقها، فأرضَعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا مات أبو لَهَبٍ أُرِيَهُ بعضُ أهلِهِ بشَرِّ حِيبَةٍ ، قال له: ماذا لَقِيتَ؟ قال أبو لَهَبٍ: لم ألقَ بعدكم غيرَ أنِّي سُقِيتُ في هذه بعَتاقتي ثُوَيبةَ .
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 76
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أول أمره وإرضاعه
| أحاديث مشابهة

21 - كان رجُلٌ يقالُ له: مَرْثَدُ بنُ أبي مَرْثَدٍ الغَنَويُّ، كان يَحمِلُ الأُسارى مِن مكَّةَ حتى يأتيَ بهم المدينةَ، وكان بمكَّةَ بَغِيٌّ يقالُ لها: عَناقُ، وكانت صديقةً له، قال: فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنكِحُ عَناقَ؟ فأمسَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يرُدَّ شيئًا، فنزَلتْ: {وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، فدعَاني، فقرَأها عليَّ، وقال لي: لا تَنكِحْها.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 289
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول نكاح - تزويج الزناة اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي نكاح - نكاح البغايا
| أحاديث مشابهة

22 - كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَتِ الأعرابُ مِن كلِّ مكانٍ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أعليْنا حرَجٌ في كَذا وكَذا؟ قالَ: عِبادَ اللَّهِ، وضَعَ اللَّهُ الحرَجَ إلَّا مَنِ اقتَرَضَ امْرَأً مُسلِمًا، فذلِكَ الَّذي هلَكَ وحَرِجَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أفَنَتَداوى؟ قالَ: نَعَمْ، يا عِبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ لَمْ يُنزِلْ، أو لَمْ يضَعْ داءً إلَّا أنَزَل لهُ شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ: الهَرَمُ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ما خَيرُ ما أُعْطِيَ الإنسانُ، أَوِ المُسلِمُ؟ قالَ: الخُلُقُ الحسَنُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3226
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء بر وصلة - حسن الخلق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ عُثمانُ إذا وقَفَ على القبرِ بَكَى حتَّى تُبَلَّ لحيتُهُ، فقيلَ لهُ: تذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي، وتَبْكي مِن هذا؟! فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ القبرَ أوَّلُ منازِلِ الآخِرةِ، فإنْ نَجَا مِنهُ، فما بَعدَهُ أيسَرُ، وإنْ لَمْ يَنْجُ مِنهَ، فما بَعدَهُ أشَدُّ مِنهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1523
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - حاصَرْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطائفَ، فسَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن بلَغ بسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو له درجةٌ في الجنَّةِ، قال: فبلَغْتُ يومَئذٍ سِتَّةَ عشَرَ سَهْمًا، وسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن رمَى بسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ فهو عِدْلُ محرَّرٌ، ومَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، وأيُّما رجُلٍ أعتَق رجُلًا مسلِمًا، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وِقاءَ مكانِ كلِّ عَظْمٍ مِن عظامِ محرَّرِهِ عَظْمًا مِن عظامِهِ مِن النارِ، وأيُّما امرأةٍ مسلِمةٍ أعتَقتِ امرأةً مسلِمةً، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وِقاءَ مكانِ كلِّ عَظْمٍ مِن عظامِ محرَّرتِها عَظْمًا مِن عظامِها مِن النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي صحيح
الراوي : أبو نجيح السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2642
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به عتق وولاء - فضل العتق مغازي - غزوة الطائف زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابن محيريز، أنَّ رجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجِيَّ سمِعَ رجُلًا بالشَّامِ يُدْعى: أبا مُحمَّدٍ يقول: إنَّ الوترَ لواجِبٌ، قال المُخْدَجِيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فاعترَضْتُ لَهُ وهُوَ رائِحٌ إلى المسجِدِ، فأخبرتُهُ بالَّذي قال أبو مُحمَّدٍ: فقالَ عُبادةُ: كذَبَ أبو مُحمَّدٌ، سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صلواتٍ كتَبَهُنَّ اللهُ على العِبادِ، مَنْ جاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شيئًا استِخفافًا بحقِّهِنَّ، كانَ لَهُ عِندَ اللهِ عَهْدٌ أنْ يُدخِلَهُ الجنَّةَ، ومَنْ لَمْ يأتِ بِهِنَّ، فليسَ لَهُ عِندَ اللهِ عَهْدٌ؛ إنْ شاءَ عذَّبَهُ، وإنْ شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 977
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - الخروج في طلب العلم صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - تعلَّموا القرآنَ وسَلُوا اللهَ بهِ قَبلَ أنْ يتعلَّمَهُ رجُلانِ: رجُلٌ يُباهِي بهِ، ورجُلٌ يَستأكِلُ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه كلام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1182
التصنيف الموضوعي: قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة

27 - واشترى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سراويلَ، وثَمَّ رجُلٌ يَزِنُ بالأجرِ، فقال للوزانِ: زِنْ وأرجِحْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سويد بن قيس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/193
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن زينة اللباس - لبس السراويل بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أيَعجَزُ أحَدُكم أنْ يَكونَ مِثلَ أبي ضَمضَمٍ؟ قالوا: ومَن أبو ضَمضَمٍ؟ قال: رَجُلٌ فيمَن كان مِن قَبلِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عجلان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/217
التصنيف الموضوعي: علم - القصص أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، ويَدِي في يدِهِ، فإذا رجُلٌ يُصلِّي، يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّكَ أنتَ اللهُ الواحِدُ الأحَدُ ، الصَّمَدُ ، الَّذي لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ، ولَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دعا اللهَ باسمِهِ الأعظَمِ الَّذِي إذا سُئِلَ بهِ أَعْطى، وإذا دُعِيَ بهِ أجابَ، فلمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الثانيةُ دخلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، قالَ: فإذا ذلكَ الرَّجُلُ يقرَأُ، قالَ: فقالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَتُراهُ مُرَائِيًا؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلْ هُوَ مؤمنٌ مُنيبٌ، عبدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ، أوْ أبو موسى أُوتِيَ مِزمارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ ، قالَ: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أَلَا أُبَشِّرُهُ؟ قالَ: بلى، فبشَّرْتُهُ، فكانَ لي أخًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1259
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أنبياء - داود إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار قرآن - أي الناس أحسن قراءة مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 -  إنَّ اللهَ تعالى أمَر يحيى بنَ زكريَّا بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن يَعمَلَ بهنَّ، وأن يأمُرَ بني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فكاد أن يُبطِئَ ، فقال له عيسى: إنَّكَ قد أُمِرْتَ بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن تَعمَلَ بهنَّ، وأن تأمُرَ بني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بهنَّ، فإمَّا أن تُبلِّغَهم، وإمَّا أن أُبلِّغَهم، فقال له: يا أخي، إنِّي أخشى إن سبَقْتَني أن أُعذَّبَ، أو يُخسَفَ بي، فجمَع بني إسرائيلَ في بيتِ المَقدِسِ حتى امتلأ المسجدُ، وقعَدوا على الشُّرُفِ، فحَمِد اللهَ وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ اللهَ أمَرني بخَمْسِ كلماتٍ؛ أن أعمَلَ بهنَّ، وآمُرَكم أن تَعمَلوا بهنَّ؛ أوَّلُهنَّ: أن تعبُدوا اللهَ، ولا تُشرِكوا به شيئًا؛ فإنَّ مثَلَ ذلك كمثَلِ رجُلٍ اشترى عبدًا مِن خاصِّ مالِهِ بوَرِقٍ أو ذهَبٍ، فقال: هذه داري، وهذا عمَلي، فاعمَلْ وأَدِّ إليَّ عمَلي، فجعَل يَعمَلُ ويؤدِّي عمَلَهُ إلى غيرِ سيِّدِهِ، فأيُّكم يسُرُّهُ أن يكونَ عبدُهُ كذلك؟! وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقكم ورزَقكم؛ فاعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا. وآمُرَكم بالصلاةِ؛ فإنَّ اللهَ يَنصِبُ وجهَهُ لعبدِهِ ما لم يلتفِتْ، فإذا صلَّيْتُم، فلا تلتفِتوا. وآمُرَكم بالصِّيامِ؛ فإنَّ مثَلَ الصِّيامِ كمثَلِ رجُلٍ معه صُرَرٌ مِن مِسْكٍ في عِصابةٍ، كلُّهم يُحِبُّ أن يجدَ رِيحَ المِسْكِ، وإنَّ خُلُوفَ فَمِ الصائمِ أطيَبُ عند اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. وآمُرَكم بالصدقةِ؛ فإنَّ مثَلَ ذلك مثَلُ رجُلٍ أسَره العدوُّ، فشَدُّوا يدَيْهِ إلى عُنُقِهِ، فقدَّموه لِيَضرِبوا عُنُقَهُ، فقال: هل لكم إلى أن أفتديَ نفسي، فجعَل يفتدي نفسَهُ منهم بالقليلِ والكثيرِ حتى فَكَّ نفسَهُ. وآمُرَكم بذِكْرِ اللهِ كثيرًا؛ فإنَّ مثَلَ ذلك كمثَلِ رجُلٍ طلَبه العدوُّ سِراعًا في أثَرِهِ، فأتى حِصْنًا حصينًا فتحصَّنَ فيه، وإنَّ العبدَ أحصَنُ ما يكونُ مِن الشيطانِ إذا كان في ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا آمُرُكم بخَمْسٍ، اللهُ أمَرني بهنَّ: بالجماعةِ، والسَّمْعِ، والطاعةِ، والهجرةِ، والجهادِ في سبيلِ اللهِ، وإنَّه مَن خرَج مِن الجماعةِ قِيدَ شِبْرٍ، فقد خلَع رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِهِ إلَّا أن يُراجِعَ، ومَن دعَا بدَعْوى الجاهليَّةِ، فهو مِن جُثَى جهنَّمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وإن صام وصلَّى؟ قال: وإن صام وصلَّى وزعَم أنَّه مسلِمٌ، فادْعُوا المسلِمينَ بما سمَّاهم: -المسلِمونَ المؤمِنونَ- عِباد اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2460
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - توحيد الألوهية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، ولجَوْفِه أَزيزٌ كأَزيزِ المِرْجَلِ . يعني: يبكي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 729 التخريج : أخرجه النسائي (1214) بلفظه، وأبو داود (904) وأحمد (16326) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - البكاء في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - البكاء عند قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّلَ عُثمانَ بنَ مَظْعونٍ، وهُوَ مَيتٌ، وهُوَ يَبْكي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1470 التخريج : أخرجه أبو داود (3163)، والترمذي (989)، وابن ماجه (1456) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تقبيل الميت جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

3 - أتى النبيَّ رجُلٌ مِن بني فَزَارةَ ومعه امرأةٌ له، فقال: إنِّي تزوَّجْتُها بنَعْلَيْنِ، فقال لها: رَضِيتِ؟ قالت: نَعم، ولو لم يُعطِني لرَضِيتُ، قال: شأنُكَ وشأنُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده [فيه]
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2302 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2302) واللفظ له، والترمذي (1113)، والبيهقي (14491) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - إباحة التزوج بغير صداق نكاح - الصداق نكاح - المرأة ترضى بالدخول بها قبل أن يعطيها شيئا نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
|أصول الحديث

4 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: إنَّ عندي ميراثَ رجُلٍ مِن الأَزْدِ، ولستُ أجِدُ أَزْديًّا أدفَعُهُ إليه؟ قال: اذهَبْ فالتمِسْ أَزْديًّا حَوْلًا . قال: فأتاه بعد الحَوْلِ، فقال: لم أجِدْ. قال: فانظُرْ أوَّلَ خُزَاعيٍّ تَلقَاه، فادفَعْهُ إليه. فلمَّا ولَّى، قال: عليَّ الرجُلَ. فلمَّا جاء، قال: انظُرْ كُبْرَ خُزَاعةَ فادفَعْهُ إليه، ويُروَى: أكبَرَ رجُلٍ مِن خُزَاعةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبريل بن أحمر وهو صدوق يهم، والراوي عنه عبد الرحمن المحاربي مدلس وقد عنعن
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/361 التخريج : أخرجه أبو داود (2903)، وابن أبي شيبة (31593)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6362)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2401) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينما هو جالسٌ في المسجِدِ يومًا، قال رِفاعةُ: ونحن معه، إذ جاءه رجُلٌ كالبَدَويِّ، فصلَّى وأخَفَّ صلاتَه، ثمَّ انصرَفَ، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، فارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فرجَعَ فصلَّى، ثمَّ جاء فسلَّمَ عليه، فقال: وعليكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ، ففعَلَ ذلك مرتينِ أو ثلاثًا، كلُّ ذلكَ يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، فارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فعاف الناسُ، وكبُرَ عليهم أنْ يكونَ مَن أخَفَّ صلاتَه لم يُصَلِّ، فقال الرجُلُ في آخِرِ ذلك: فأَرِني وعلِّمْني، فإنَّما أنا بشَرٌ أُصيبُ وأُخطِئُ، فقال: أجَلْ، إذا قُمتَ إلى الصلاةِ، فتوضَّأْ كما أمَرَكَ اللهُ، ثمَّ تشهَّدَ، وأقِمْ، فإنْ كان معكَ قرآنٌ فاقرَأْ، وإلَّا فاحمَدِ اللهَ وكَبِّرْه وهَلِّلْه، ثمَّ اركَعْ فاطمئِنَّ راكعًا، ثمَّ اعتَدِلْ قائمًا، ثمَّ اسجُدْ واعتَدِلْ ساجدًا، ثمَّ اجلِسْ فاطمئِنَّ جالسًا، ثمَّ قُمْ، فإذا فعلتَ ذلكَ، فقد تَمَّتْ صلاتُكَ ، فإنِ انتقَصتَ منه شيئًا، انتقَصتَ مِن صلاتِكَ، قال: فكان هذا أهوَنَ عليهم مِن الأولى، أنَّه مَن انتقَصَ مِن ذلك شيئًا انتقَصَ مِن صلاتِه، ولم تذهَبْ كلُّها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 553 التخريج : أخرجه الترمذي (302)، وابن خزيمة (545)، والحاكم (885)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2714)، والبغوي في ((شرح السنة)) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صفة الركوع أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بَينَما رجُلٌ يَسوقُ بَقرةً؛ إذ أعيا فرَكِبَها، فقالت: إنَّا لم نُخلَق لهذا، إنَّما خُلِقنا لحِراثةِ الأرضِ، فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ اللهِ، فقال: إنِّي آمنتُ به، أنا، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، ولَيسا في المَجلِسِ، فقال مَن حَولَه: آمَنَّا بما آمَنَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: وبَينَما رَجُلٌ يَسوقُ شاةً؛ إذ عَدا الذئبُ عليها، فأخَذَها فطلَبَه، فقال: فمَن لها يومَ السبُعِ يومَ ليس لها راعٍ غَيري، فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ اللهِ. فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنِّي آمنتُ به، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، ولَيسا في المَجلِسِ، فقال مَن حَولَه: آمنَّا بما آمَنَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3890 التخريج : أخرجه البخاري (3471)، ومسلم (2388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مزارعة - استعمال البقر للحراثة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

7 - مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليهِ ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلَمْ يرُدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى االقتات لا يحتج بحديثه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/20 التخريج : أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - التسليم على أهل المعاصي زينة اللباس - الثوب الأحمر آداب السلام - كيفية رد السلام زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

8 - إنِّي لَبِبلادِنا إذْ رُفِعَتْ لَنا ألوِيَةٌ وراياتٌ، فقُلتُ: مَنْ هذا؟ قالوا: هذا لواءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيْتُهُ وهُوَ في ظِلِّ شجرةٍ قدْ بُسِطَ لَهُ تحتَها كِساءٌ، وهُوَ جالِسٌ عليْهِ، وقَدِ اجْتمَعَ إليهِ أصحابُهُ، فجلستُ إليهِمْ، فذكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأسقامَ، فقالَ: إنَّ المؤمنَ إذا أصابَهُ السَّقَمُ، ثُمَّ عافاهُ اللهُ مِنهُ، كانَ كفَّارةً لِمَا مَضَى مِن ذُنوبِهِ، وموعظةً لَهُ فيما يَستقبِلُ، وإنَّ المنافقَ إذا مَرِضَ، ثُمَّ عُوفِيَ، كانَ كالبَعيرِ عَقَلَهُ أهلُهُ، ثم أرسَلوهُ ، فلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلوهُ، ولَمْ يَدْرِ لِمَ أرسَلوهُ ، فقالَ رجُلُ ممَّنْ حولَهُ: يا رسولَ اللهِ، ما الأسقامُ؟ واللهِ ما مَرِضْتُ قَطُّ، قالَ: قُمْ عنَّا؛ فلستَ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عامر الرام أخي الخضر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1440 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1440) واللفظ له، وأبو داود (3089)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تلعَنْهُ؛ فإنَّهُ يَدْعو إلى الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3269 التخريج : أخرجه أحمد (17034)، والطبراني (5/ 240) (5208) واللفظ لهما، وأبي داود (5101) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما مِن رجُلٍ رَأى مُبتَلًى، فقالَ: الحمدُ للهِ الَّذي عافاني ممَّا ابتلاكَ بِهِ، وفضَّلَني على كثيرٍ ممَّنْ خلَقَ تفضيلًا، إلَّا لَمْ يُصِبْهُ ذلِكَ البلاءُ كائِنًا ما كانَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1337 التخريج : أخرجه الطيالسي (13) بلفظه، والترمذي (3431)، والبزار (124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

11 - ما على الأرضِ مِن رجُلٍ مُسلِمٍ يَدْعو اللهَ عزَّ وجلَّ بدعوةٍ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها، أو كَفَّ عنهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَها، ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رَحِمٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1387 التخريج : أخرجه الترمذي (3573)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22785) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَرَّ رجُلٌ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعِندَهُ ناسٌ، فقالَ رجُلٌ ممَّنْ عِندَهُ: إنِّي لَأُحِبُّ هذا للَّهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَعْلَمْتَهُ؟ قالَ: لا. قالَ: قُمْ إليْهِ فأَعْلِمْهُ، فقامَ إليْهِ فأعلَمَهُ، فقالَ: أَحَبَّكَ الَّذي أَحْبَبْتَني لَهُ، ثُمَّ قالَ: ثُمَّ رجَعَ، فسألَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَهُ بِما قالَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، ولكَ ما احتسَبْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3482 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2994)، وعبد الرزاق (20319 )، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1547 ) جميعًا بلفظه، وأخرجه أبو داود (5125)، وأحمد (13535) بلفظ مقارب دون قوله: ((ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ...))
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

13 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتاهُ رجُلٌ ولهُ اسمٌ لا يُحِبُّهُ حوَّلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده قوي
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 342 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1365)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5352)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1627)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه
|أصول الحديث

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان في قومٍ وهو يقرَأُ، فقام لحاجةٍ، ثمَّ رجَعَ وهو يقرَأُ، فقال رجُلٌ: لم تتوضَّأْ يا أميرَ المؤمنينَ وأنتَ تقرَأُ؟! فقال عُمَرُ: مَن أفتاكَ بهذا؟! أمُسَيْلِمةُ!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن سيرين لم يسمع من عمر
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه مالك (684)، والبيهقي (425)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/ 436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أتى رجُلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي امرأةً لا ترُدُّ يدَ لامسٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طلِّقْها. قال: إنِّي أُحِبُّها، قال: فأمسِكْها إذًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبيد بن عمير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2382 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (289)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (13766)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2382) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف آفات اللسان - ما يباح من الغيبة نكاح - عشرة النساء نكاح - إمساك المرأة لمن يحبها وإن كان فيها ريبة نكاح - المرأة إذا فعلت فاحشة غير الزنا
|أصول الحديث

16 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا، إذا دخَلَ رجُلٌ، فصلَّى، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عجِلتَ أيُّها المُصلِّي، إذا صلَّيتَ، فقعَدْتَ، فاحْمَدِ اللهَ بما هو أَهْلُه، وصلِّ عليَّ، ثمَّ ادْعُهُ، قال: ثمَّ صلَّى رجُلٌ آخَرُ بعدَ ذلك، فحمِدَ اللهَ، وصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ تُجَبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه الترمذي (3476) باختلاف يسير، وأبو داود (1481)، وأحمد (23937) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ ، فرُمِيَ رجُلٌ بسهمٍ فنَزَفَه الدَّمُ، فركَعَ وسجَدَ، ومضى في صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل بن جابر مجهول
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/332 التخريج : أخرجه أبو داود (198)، وأحمد (14704)، وابن خزيمة (36) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة ذات الرقاع وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 -  قال الفضلُ بنُ عبَّاسٍ: لم يُصَلِّ. [أي: لم يُصَلِّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكعبةِ حِينَ دخَلها].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 102
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

19 - خرَجْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ، فأتَيْنا على رجُلٍ قدْ ألَحَّ في المسألةِ ، فوقَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمَعُ مِنهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَوْجَبَ إنْ خَتَمَ. فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: بأيِّ شيءٍ يختِمُ؟ قالَ: بـ آمينَ؛ فإنَّهُ إنْ ختَمَ بـ آمينَ، فقَدْ أَوْجَبَ. فانصرَفَ الرَّجُلُ الَّذي سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتى الرَّجُلَ، فقالَ لَهُ: اختِمْ يا فلانُ بـ آمينَ، وأَبْشِرْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبح بن محرز المقرائي لم يوثقه غير ابن حبان.
الراوي : أبو زهير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1402 التخريج : أخرجه أبو داود (938)، والطبراني (22/296) (756)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - فضل التأمين
|أصول الحديث

20 - كان مالكُ بنُ الحُوَيْرِثِ يأتينا في مُصلَّانا نتحدَّثُ، فحضَرَتِ الصلاةُ يومًا، فقُلْنا: تقدَّمْ، فقال: لِيتقدَّمْ بعضُكم حتى أُحدِّثَكم لِمَ لا أتقدَّمُ؟ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن زار قومًا فلا يؤُمَّهم، ولْيؤُمَّهم رجُلٌ منهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عطية قال غير واحد: لا يعرف، إلا أن ابن حجر ذكر في ترجمته في التهذيب أن ابن خزيمة صحح حديثه
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 835 التخريج : أخرجه الترمذي (356) بلفظه، وأبو داود (596)، وأحمد (15602) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

21 -  دخَلَ قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: العبَّاسُ، وعليٌّ، والفَضْلُ، وسوَّى لَحْدَهُ رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وهُوَ الَّذي سوَّى لُحودَ الأنصارِ يومَ بدْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/396 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) مطولاً بنحوه، وابن الجارود في ((المنتقى)) (547)، وابن حبان (6633) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَرَّ بي خالي ومعه لواءٌ، فقُلْتُ: أين تَذهَبُ؟ قال: بعَثني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى رجُلٍ تزوَّجَ امرأةَ أبيه آتِيهِ برأسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2592 التخريج : أخرجه الترمذي (1362)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/ 199)، وأبو سعيد الأشج في ((جزء حديث الأشج)) (73) جميعًا بلفظه، وأخرجه أبو داود (4457)، والنسائي (3331)، وابن ماجه (2607)، وأحمد (18626) جميعًا بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - حد من أتى ذات محرم نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - طُلِّقتْ خالتي ثلاثًا، فخرَجتْ تجُدُّ نخلًا لها، فلَقِيها رجُلٌ، فنهاها، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتْ ذلك له، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخرُجي فجُدِّي نخلَكِ، لعلَّكِ أن تصدَّقِي منه، أو تَفعَلي خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 295 ، 296 التخريج : أخرجه أبو داود (2297) بلفظه، ومسلم (1483)، والنسائي (3550) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

24 - جاءَ رجُلٌ يتخطَّى رقابَ النَّاسِ يَومَ الجُمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِسْ؛ فقَدْ آذَيْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه أبو داود (1118) والنسائي (1399) بلفظه، وأحمد (17674) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - دخَلَ قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العبَّاسُ وعليٌّ والفَضْلُ، وسوَّى لَحْدَهُ رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وهُوَ الَّذي سوَّى لُحودَ قُبورِ الشُّهداءِ يومَ بدرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/389
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

26 - أنَّه دخَلَ قَبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العبَّاسُ وعَليٌّ والفَضلُ، وسَوَّى لَحدَه رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وهو الذي سوَّى لُحودَ قُبورِ الشُّهداءِ يومَ أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 49 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) مطولاً بنحوه، وابن الجارود في ((المنتقى)) (547)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (855) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حفر القبر مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث أبا جَهْمِ بنَ حُذَيفةَ مُصَدِّقًا، فلاجَّهُ رجُلٌ في صدقتِهِ، فضرَبه أبو جَهْمٍ فشَجَّهُ، فأتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: القَوَدَ يا رسولَ اللهِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكم كذا وكذا، فلم يَرضَوْا، فقال: لكم كذا وكذا، فرَضُوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 341
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صلح - فضل الصلح بين المسلمين

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في رجُلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ، قال: إنْ كان الدَّمُ عَبيطًا، فلْيتصَدَّقْ بدينارٍ، وإنْ كان صُفْرةً، فنصفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 315 التخريج : أخرجه الترمذي (137) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9107) باختلاف يسير. وأخرجه أبو داود (2169) بمعناه موقوفاً
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - الصفرة والكدرة حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - بينما هو جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه رجُلٌ مِن اليهودِ، ومرَّ بجِنازةٍ، فقال: يا محمَّدُ، هل تَتكلَّمُ هذه الجِنازةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أعلَمُ. فقال اليهوديُّ: إنَّها تَتكلَّمُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حدَّثَكم أهلُ الكتابِ، فلا تُصدِّقوهم، ولا تُكذِّبوهم، وقولوا: آمَنَّا باللهِ وكُتُبِه ورُسُلِه، فإنْ كان باطلًا لم تُصدِّقوه، وإنْ كان حقًّا لم تُكذِّبوه.
خلاصة حكم المحدث : [يتقوى بشاهده]
الراوي : أبو نملة الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه أبو داود (3644)، وأحمد (17225) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لمَّا نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور: 4] الآيةَ، قال سعدُ بنُ عُبادةَ: هكذا أُنزِلتْ، فلو وجَدتُ لَكاعًا متفخِّذُها رجُلٌ لم يكُنْ لي أن أُحرِّكهُ وأَهِيجَهُ حتى آتيَ بأربعةِ شُهَداءَ، فواللهِ، لا آتي بأربعةِ شُهَداءَ حتى يَقضِيَ حاجتَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، ألَا تَسمَعون ما يقولُ سيِّدُكم؟!، قالوا: يا رسولَ اللهِ، لا تلُمْهُ؛ فإنه رجُلٌ غَيُورٌ، ما تزوَّجَ امرأةً قطُّ إلَّا عَذْراءَ، ولا طلَّق امرأةً فاجترَأ رجُلٌ منَّا أن يَتزوَّجَها مِن شِدَّةِ غَيْرتِهِ، فقال سعدٌ: واللهِ، إنِّي لَأعلَمُ يا رسولَ اللهِ أنَّها الحقُّ، وإنَّها مِن عندِ اللهِ، ولكنِّي عَجِبْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 268 التخريج : أخرجه أحمد (2131)، والطيالسي (2789)، والبيهقي (15686) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور مناقب وفضائل - سعد بن عبادة نكاح - الغيرة إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث