الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّها [عائشةُ] كانَتْ تُصَلِّي في السَّفرِ أربعًا فقلْتُ لهَا لَو صليتِ ركعتَينِ فقالَتْ يابنَ أختِي لا تشقَّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/196
التصنيف الموضوعي: علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يتشبَّهُ بِي و لا يتمثَّلُ بِي

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في العَريَّةِ في الوسْقِ والوسْقَينِ والثَّلاثةِ والأربعةِ، وقالَ في كلِّ عشرةِ أقناءٍ قِنوٌ يوضَعُ في المسجِدِ للمَساكِينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/503
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في المسجد إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ [ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه]

5 - لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/235
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَمِ، [ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإبِلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/235
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - [إِن كانَ الشُّؤمُ في شَيءٍ ففي ثلاثٍ، في الفَرَسِ، والمسكَنِ، الدار]

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَن شرب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا وأبوه قال أبو الحسن بن القطان لا يعرف لهما حال وقيل الحديث معلول بإبراهيم فإنه مجهول وكذا ولده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/307
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَهُم في حجَّةِ الوداعِ قالَ: ألا إنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم حَرامٌ عليكُم إلى أن تلقَوا نَبيَّكُم كحُرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بَلدِكُم هذا

10 - رأيتُ عمرَ بن الخطاب يسجدُ في النَّجْمِ في صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ استفتحَ بسورةٍ أخرى

11 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو: قالَ في الَّذي يأتي امرأتَهُ في دُبُرِها قالَ: اللُّوطيَّةُ الصُّغرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/461
التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إن المتكبرينَ يُحشرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذرِّ في صورِ الرجالِ يُساقون إلى سجنٍ في جهنمَ يُقالُ له بولسُ

13 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يُصلِّي في السفرِ على بعيرِهِ أينَمَا توجَّهَ بِهِ فإذَا كانَ في السَّحَرِ نزلَ فأوترَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ في غيرِ صلاةٍ

15 - صلَّى بِنا النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسجدِ الخيفِ صَلاةَ الصُّبحِ، فَلمَّا قضى صلاتَهُ إذا رجُلانِ جالِسانِ في مؤخَّرِ المسجِدِ فأُتِيَ بِهِما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَرعدُ فرائصُهُما ، فقالَ: ما مَنعَكُما أن تُصلِّيا معَنا ؟ فَقالا: يا رسولَ اللَّهِ، صلَّينا في رِحالِنا، قالَ: فَلا تَفعَلا، إذا صلَّيتُما في رِحالِكُما، ثمَّ أتيتُما النَّاسَ وَهُم يصلُّونَ، فصلِّيا معَهُم، فإنَّها لَكُما نافِلةٌ قالَ أو تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/11
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنتُ جالسًا في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فسُئِلَ عن مسِّ الذَّكرِ في الصَّلاةِ ؟ فقالَ: ما هوَ إلَّا بِضعةٌ منكَ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/119
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمِعا ابنَ عمرَ يقولُ: لأن أعتمِرَ في العَشرِ الأُوَلِ من ذي الحجَّةِ، أحبُّ إليَّ من أن أعتمرَ في العشرِ البَواقي
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار وأبو يعفور | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أنَا في حائطٍ مِن حوائطِ بني النَّجارِ فيه قبورٌ مِنْهُمْ قدْ ماتُوا في الجاهليةِ قالَتْ فخرجَ فسمعْتُه يقولُ استعيذُوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ قلْتُ يَا رسولَ اللهِ و للقبرِ عذابٌ قالَ إنَّهُمْ ليعذبُونَ عذابًا في قبورِهم تسمعُه البهائمُ

19 - كانَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد أعطى عائشةَ نُحلًا فلمَّا مرِضَ قالَ لَها اجعَليهِ في الميراثِ وذَكَر القَبضَ في الهبةَ والصَّدَقةَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - صلَّى بِنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمَكَّةَ صلاةَ الفجرِ، فقَرأَ في الرَّكعةِ الأولى بيوسفَ، حتَّى بلغَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثمَّ رَكَعَ وقامَ فقرأَ في الثَّانيةِ بالنَّجْمِ فسجدَ، ثمَّ قامَ فقرأَ إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ زلزالَها ورفَعَ صوتَهُ بالقراءةِ حتَّى لو كانَ في الوادي أحَدٌ لأَسمعَهُ

21 - أصلِّي في مرابضِ الغنمِ ؟ قالَ: نعَم قالَ: أتوضَّأُ من لُحومِها. قالَ: لا قالَ: أصلِّي في معاطنِ الإبلِ ؟ قالَ: لا قالَ: أتوضَّأُ من لُحومِها ؟ قالَ: نعَم

22 - لا وِترانِ في ليلةٍ [يعني حديث: زارَنا طَلقُ بنُ علِيٍّ في يَومٍ مِن رَمَضانَ، وأمسى عِندَنا، وأفطَرَ، ثم قامَ بنا اللَّيلةَ، وأوتَرَ بنا، ثم انحَدَرَ إلى مَسجِدِه فصَلَّى بأصحابِه حتى إذا بَقيَ الوِترُ قَدَّمَ رَجُلًا فقال: أوتِرْ بأصحابِكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا وِترانِ في لَيلةٍ.]

23 - قُلتُ لأبي هُرَيرَةَ: زَعَموا أنَّ السَّاعةَ التي في يَومِ الجُمُعةِ قد رُفِعتْ، قال: كَذِبَ مَن قال ذلك، قُلتُ: فهي باقيةٌ في كُلِّ جُمُعةٍ أستَقبِلُها؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن يحنس مولى معاوية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/350
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - سَألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن القِراءةِ في الظُّهرِ والعصرِ فقال: أمَّا أنا فأقرَأُ في الأولَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ سورَةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سُئِلَ نافعٌ: أَكانَ ابنُ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجُدُ في الحجِّ سَجدَتينِ ؟ قالَ: ماتَ ابنُ عمرَ ولم يقرَأها، ولَكِنَّهُ كانَ يَسجُدُ في وَالنَّجْمِ، وفي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ

26 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ

27 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ

28 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أرواحُ الشهداءِ في طيرٍ خُضرٍ

30 - كنَّا قدِمنا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَفرٍ مِن بَني عامرٍ. فقالَ: ألا أحملُكُم ؟ فَقُلتُ: إنَّا نجدُ في الطَّريقِ هوامِّي الإبلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ضالَّةَ المسلِمِ حَرقُ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/388
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّها [عائشةُ] كانَتْ تُصَلِّي في السَّفرِ أربعًا فقلْتُ لهَا لَو صليتِ ركعتَينِ فقالَتْ يابنَ أختِي لا تشقَّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/196 التخريج : أخرجه البيهقي (5496)، واللفظ له، وأصله في البخاري (3935)، ومسلم (685)
التصنيف الموضوعي: علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يتشبَّهُ بِي و لا يتمثَّلُ بِي

3 - نذَرَت أُختي أن تَمشيَ، إلى الكَعبةِ فأتى علَيها صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ما لِهَذِهِ ؟ فَقالوا: نذرت أن تمشيَ إلى الكَعبةِ فقالَ إنَّ اللَّهَ لغَنيٌّ عَن مَشيِها مُروها فلتَركَب ولتُهْدِ بدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/59 التخريج : أخرجه أحمد (17793)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2152)، وفي ((شرح معاني الآثار)) (4821) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أختي نذرت أن تحجَّ ماشيةً. فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يصنَعُ بشقاءِ أُخْتِكَ شيئًا لتَحجَّ راكبةً وتُكَفِّر عن يمينِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/57 التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2828) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4819) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخلَ الأشترُ على عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَت: أردتَ قتلَ ابنِ أختي ؟ فقالَ: لقد حرصَ على قتلي وحرصتُ على قتلِهِ. فقالَت: أما إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، والمفارِقُ لدينَهُ التَّارِكُ للجَماعةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/562 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4941) واللفظ له، والحاكم (8041)، وأبو يعلى (4676) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - تحريم القتل ردة - حكم المرتد والمرتدة حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مرَّ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا بالأَبواءِ أوَ بودَّانَ ، فأَهْدَيتُ لَهُ لحمَ حِمارِ وَحشيٍّ، فردَّهُ عليَّ، فلا رأَى الكَراهةَ في وَجهي، قالَ: لَيسَ بنا ردٌّ عليكَ، ولَكِنَّا حُرُمٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/312 التخريج : أخرجه أحمد (16422)، وابن حبان (136 ) كلاهما بلفظه مطولًا، وأخرجه الدارمي (1872) بلفظه، وأخرجه البخاري (1825)، ومسلم (1193 ) كلاهما باختلاف يسير دون قوله: (( لحم))
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ -يَعني فسألَهُ عنِ الصِّيامِ- فقالَ لَهُ: صُم يومًا ولَكَ عَشرةُ أيَّامٍ قالَ: زِدني يا رسولَ اللَّه فإنَّ بي قوَّةً قالَ صُم يَومَينِ ولَكَ تِسعةُ أيَّامٍ قالَ: زِدني فإنَّ بي قوَّةً قالَ صُم ثلاثةَ أيَّامٍ ولَكَ ثمانيةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3344) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2396)، وأحمد (6951) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1976)، ومسلم (1159)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - جهادُ الكبيرِ و الصَّغيرِ و الضَّعيفِ و المرأةِ الحجُّ و العمرةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لابأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/193 التخريج : أخرجه النسائي (2626) واللفظ له، وأحمد (9440)
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - انطلقَ بي أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحلَني نُحلي ليُشْهِدَهُ على ذلِكَ، فقالَ: أوَ كُلَّ ولدِكَ نحلتَهُ مثلَ هذا فقالَ: لا. قالَ: أيَسرُّكَ أن يَكونوا إليكَ في البرِّ كلُّهم سواءً قالَ: بلَى قالَ: فأشهِد علَى هذا غَيري
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/347 التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (992) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2587)، ومسلم (1623) بنحوه
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الجور هبة وهدية - الهبة للأولاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة هبة وهدية - الإشهاد في الهبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - انطلقَ بي أبي يحمِلُني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أشهد أنِّي قد نَحلتُ النُّعمانَ مِن مالي كذا وَكَذا. فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلَّ ولدِكَ نحَلتَ قالَ: لا، قالَ: أما يُسرُّكَ أن يَكونوا لَكَ في البرِّ سواءً. قالَ: بلى، قالَ: فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/352 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5075) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2587)، ومسلم (1623) بنحوه
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الجور هبة وهدية - الهبة للأولاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة هبة وهدية - الإشهاد في الهبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ذَهَبَ بي أبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُشْهِدَهُ على شَيءٍ قد أعطانيهِ. فقالَ: ألَكَ ولدٌ غيرُهُ ؟ قالَ: نعَم، فقالَ بيدِهِ ألا سوَّيتَ بينَهُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/352 التخريج : أخرجه النسائي (3685)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5840)، وابن حزم في ((المحلى)) (8/ 103) جميعا بلفظه، وأحمد (18358) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - الشهادة على الجور هبة وهدية - الهبة للأولاد بر وصلة - إعانة الولد على البر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - وُجِدَ عبدُ اللَّهِ بنُ سَهْلٍ قتيلًا في قَليبٍ مِن قَليبِ خَيبرَ. فجاءَ أخوهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهْلٍ وعمَّاهُ حويِّصةُ ومحيِّصةُ ابنا مسعودٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَهَبَ عبدُ الرَّحمنِ ليتَكَلَّمَ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الكَبرَ الكَبرَ فتَكَلَّمَ أحدُ عمَّيهِ إمَّا حويِّصةُ وإمَّا محيِّصةُ تَكَلَّمَ الكبيرُ منهما. فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا وجدنا عبدَ اللَّهِ بنَ سَهْلٍ قَتيلًا في قليبٍ من قَليبِ خيبرَ وذَكَرَ عداوةَ يَهودَ لَهُم. قالَ: أفتُبرِّئُكُم يَهودُ بخمسينَ يمينًا أنَّهم لَم يَقتُلوا ؟ قالَ: قُلتُ وَكَيفَ نَرضَى بأيمانِهِم وَهُم مُشرِكونَ ؟ قالَ فيُقسمُ منكُم خَمسونَ أنَّهم قتَلوهُ قالوا: فكَيفَ نُقسِمُ على ما لم نرَ ؟ فوداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عندِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/366 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5048) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7192)، ومسلم (1669) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خرَجْنا مُوافينَ للهلالِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن شاءَ أن يُهِلَّ بالحجِّ، فليُهْل ومَن شاءَ أن يُهِلَّ بالعمرةِ، فليُهل، فأمَّا أَنا فإنِّي أُهِلُّ بالحجِّ، لأنَّ مَعي الهديَ. قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فمنَّا من أَهَلَّ بالحجِّ، ومنَّا من أَهَلَّ بالعمرةِ، وأمَّا أَنا فإنِّي أَهْللتُ بالعمرةِ، فوافاني يومُ عرفةَ وأَنا حائضٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعي عنكِ عمرتَكِ، وانقضي شعرَكِ، وامتشِطي ، ثمَّ لبِّي بالحجِّ فلبَّيتُ بالحجِّ. فلمَّا كانَت ليلةُ الحَصبةِ وطَهُرتُ، أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ، فذَهَبَ بي إلى التَّنعيمِ ، فَلبَّيتُ بالعُمرَةِ، قضاءً لعمرتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/481 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3929) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - حج المرأة الحائض حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَنْ في الجنةِ قالَ :النَّبيُّ في الجنةِ و الشَّهيدُ في الجنةِ و المولودُ في الجنةِ و الوئيدُ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عم حسناء بنت معاوية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/306 التخريج : أخرجه أبو داود (2521)، وأحمد (20583)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (867)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة جنائز وموت - الوأد جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - رأى رَجلٌ ليلةَ القدرِ في النَّومِ كأنَّها في العَشرِ الأواخِرِ في سبعٍ وعشرينَ، أو في تسعٍ وعشرينَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أرى أنَّ رؤياكُم قد تواطَأَت فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخرِ في الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/229 التخريج : أخرجه مسلم (1165) مختصراً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4626) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن لبسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يلبَسهُ في الآخِرةِ ومَن شَربَ الخمرَ في الدُّنيا، لَم يَشرَبْها في الآخرةِ، ومن شرِبَ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ، لم يشرَب بِها في الآخرةِ. ثمَّ قالَ: لِباسُ أَهْلِ الجنَّةِ، وشرابُ أَهْلِ الجنَّةِ، وآنيةُ أَهْلِ الجنَّةِ

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في العَريَّةِ في الوسْقِ والوسْقَينِ والثَّلاثةِ والأربعةِ، وقالَ في كلِّ عشرةِ أقناءٍ قِنوٌ يوضَعُ في المسجِدِ للمَساكِينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/503 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5604) واللفظ له، والحاكم (1523)، وأبو يعلى (1781) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في المسجد إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - فرضَ اللَّهُ على لِسانِ نبيِّكم أربعًا في الحضَرِ، ورَكْعتينِ في السَّفرِ، ورَكْعةً في الخوفِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربعة أسانيد [أحدها] صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1850) واللفظ له، وأخرجه مسلم (687) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقومُ في الظُّهرِ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ في كلِّ رَكْعةٍ، قَدرَ قراءةِ ثلاثينَ آيةً، وفي الأُخرَيَينِ بنِصفُ ذلِكَ، وَكانَ يَقومُ في العصرِ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ، قَدرَ خمسَ عَشرةَ آيةً، وفي الأُخرَيَينِ قدرَ نِصفِ ذلِكَ

20 - عن قيسِ بنِ حَبترٍ، قالَ: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الخمرِ الأبيَضِ والخَمر الأحمرِ؟ فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، وَفدُ عبدِ القيسِ فقالَ: لا تشرَبوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المزفَّتِ ، ولا في النَّقيرِ ، واشرَبوا في الأسقيَةِ. فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، فإنِ اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ فقالَ: صبُّوا عليهِ منَ الماءِ وقالَ لَهُم في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ فأَهْريقوهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/115 التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وأحمد (2476) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (87)، ومسلم (17)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ [ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/405 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قَدِمَ عَمرُو بنُ سعيدٍ معَ أخيهِ، على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنظرَ إلى حَلقةٍ في يدِهِ فقالَ: ما هذِهِ الحَلقةُ في يدِكَ ؟ قالَ: هذِهِ حَلقةٌ يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: فما نقشُها ؟ قالَ: مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ قالَ أرنيهِ، فتَختَّمَهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَماتَ وَهوَ في يدِهِ ثمَّ أخذَهُ أبو بَكْرٍ بعدَ ذلِكَ، فَكانَ في يدِهِ، ثمَّ أخذَهُ عمرُ، فَكانَ في يدِهِ، ثمَّ أخذَهُ عُثمانُ، فَكانَ في يدِهِ عامَّةِ خلافتِهِ، حتَّى سَقطَ منهُ في بئرِ أَريسَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وهو مرسل
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/367 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6793) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 407)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 183) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ، فقالَ: إنِّي قرأتُ المفصَّلَ في رَكْعةٍ فقالَ: نَثرًا كنثرِ الدَّقلِ ، أوَ هذًّا كَهَذا الشِّعرِ؟! لَكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يفعلُ ما فعلتَ كانَ يقرنُ بينَ سورَتينِ في كلِّ رَكْعةٍ سورَتينِ في رَكْعةٍ النَّجمَ والرَّحمنَ في رَكْعةٍ عشرينَ سورةً في عشرِ رَكَعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/442 التخريج : أخرجه البخاري (5043)، ومسلم (822) بنحوه مختصراً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2038) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خُطبةِ يومِ النَّحرِ يومَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ أموالَكُم وأعراضَكُم ودماءَكُم حَرامٌ بينَكُم في مثلِ يومِكُم هذا في مِثلِ شَهرِكُم هذا في مثلِ بلدِكُم هذا ألا ليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| شرح حديث مشابه

26 - خرجتُ في حاجةٍ، ونحنُ نسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ في الصَّلاةِ، فلمَّا رجَعتُ فسلَّمتُ، فلم يردَّ عليَّ وقالَ: إنَّ في الصَّلاةِ شغلًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2621)، والطبراني (10/ 112) (10131) واللفظ لهما، والبخاري (1199)، وأحمد (3884)، وابن أبي شيبة (4810) بمعناه وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - العائدُ في هِبتِهِ كالعائِدِ في قَيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/310 التخريج : أخرجه البخاري (2621)، ومسلم (1622)
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنَّا نَحزُرُ قيامَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الظُّهرِ والعَصرِ، فحزَرنا قيامَهُ في الظُّهرِ قدرَ ثلاثينَ آيةً، قدرَ سورةِ السَّجدةِ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ، وفي الأُخريينِ على النِّصفِ مِن ذلِكَ، وحزَرنا قيامَهُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ منَ العصرِ على قدرِ الأُخريينِ منَ الظُّهرِ، وحزَرنا قيامَهُ في الرَّكعتينِ الأُخرَيينِ منَ العَصرِ، على النِّصفِ مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/21 التخريج : أخرجه النسائي (475) واللفظ له، وأخرجه مسلم (452) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - هجرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ شَهْرًا، وَكانَ يَكونُ في العُلوِّ، ويَكُنَّ في السُّفلِ، فنزلَ إليهنَّ في تِسعٍ وعِشرينَ. فقالَ رجلٌ: إنَّكَ مَكَثتَ تِسعًا وعِشرينَ ليلةً، فقالَ: الشَّهرُ هَكَذا وَهَكذا، بأصابعِ يَديهِ، وَهَكذا وقَبضَ في الثَّالثةِ إبهامَهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/27 التخريج : أخرجه أحمد (14527) واللفظ له، ومسلم (1084)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء بر وصلة - هجر المسلم صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرَينِ فقالَ إنَّهُمَا ليعذبَانِ ومَا يعذبَانِ في كبيرٍ أمَّا أحدُهمَا فيعذبُ في البولِ وأمَّا الآخرُ فيعذَّبُ في الغِيبَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/173 التخريج : أخرجه ابن ماجه (349) واللفظ له، وأحمد (20373) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آفات اللسان - الغيبة إيمان - الوعيد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه