الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَهُ مسحَ جَبهتَهُ بيدِهِ اليُمنَى ثمَّ قالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الرَّحمنُ الرَّحيمُ اللَّهمَّ اذهب عنِّي الهَمَّ والحزَنَ

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ

3 - قال نبيُّ اللهِ داودُ: يا ربِّ أسمَعُ الناسَ يقولونَ: ربُّ إسحاقَ ؟ قال: إن إسحاقَ جادَ لِي بنفْسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود أنبياء - إسحاق أنبياء - عام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا بأسَ بمِسكِ المَيتَةِ إذا دُبِغ، ولا بأسَ بصوفِها وشُعورِها وقُرونِها إذا غُسِل بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا رأى الْهلالَ قالَ: اللَّهمَّ أَهلَّهُ علينَا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ ربِّي وربُّكَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طلحة الزرقي والد عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال صيام - ما يفعل من رأى الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا بأسَ ببولِ ما أُكِل لحمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/64
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم طهارة - بول ما يؤكل لحمه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما أُكِل لحمُه فلا بأسَ ببولِه

8 - ما أُكِلَ لحْمُه فلا بأسَ ببولهِ

9 - لا بأسَ بما دون الدرهمِ أن يستنفعَ به
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1058
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق
| أحاديث مشابهة

10 - من قالَ حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ رب هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْهُ مقامًا محمودًا الذي وعدتَه حلَّتْ عليه الشفاعةُ يوم القيامةِ

11 - سألنا أبا سعيدٍ عن الصلاةِ على الجنازةِ قال : كنا نقولُ : اللهمّ أنتَ ربنا وربهُ، خلقْتَهُ ورزقْتَهُ وأحييْتَهُ وكفّلْتَهُ فاغفرْ لنا ولهُ، ولا تحرمنا أجرهُ ولا تضلنا بعدهُ

12 - شكا النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - قُحوطَ المطَرِ, فأمرَ بمنبرٍ, فوضعَ لهُ في المصلَّى, ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرجونَ فيهِ, فخرجَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمس , فقعدَ على المنبرِ, فكبَّرَ وحمدَ اللَّهَ, ثمَّ قالَ إنَّكم شكوتُم جدبَ ديارِكم, وقد أمرَكُم اللَّهُ أن تدعُوه, ووعدَكم أن يستجيبَ لكم, ثمَّ قالَ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ, الرَّحمنِ الرَّحيمِ, مالكِ يومِ الدِّينِ, لا إلهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ, اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ, لا إلهَ إلَّا أنتَ, أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ, أنزِل علينا الغيثَ, واجعَل ما أنزلتَ علينا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ, فلم يزل حتَّى رُئِيَ بياضُ إبطيهِ, ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظهرَهُ, وقلبَ رداءَه, وهوَ رافعٌ يديهِ, ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزل, وصلَّى ركعتين, فأنشأَ اللَّهُ تعالى سحابةً, فرعَدَتْ, وبرَقتْ, ثمَّ أمطرَتْ

13 - قال ابنُ عبَّاسٍ : لا بأسَ أن يُغتسلَ بالحَميمِ، ويُتوضَّأَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال ماء الحميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي الدرداءِ : لا بأسَ بالمُرِّىِّ ذبحتْهُ النارُ والملحُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/532
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثم لْيَقُلْ إذا خرج : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي ما يُؤذيني، وأبقَى عليَّ ما ينفعُني
خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف من أجل زمعة
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/220
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ثمَّ لِيَقُلْ إذا خرَجَ: الحمدُ للهِ الذي أذهَبَ عنِّي ما يُؤذيني، وأبقَى عليَّ ما ينفَعُني.
خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي الرَّكعتينِ قبلَ الصُّبحِ، ثم يقول وهو في مصلَّاهُ : اللَّهُمَّ ربَّ جِبريلَ وربَّ ميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ, وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بِكَ من النَّارِ ثُمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ

18 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا بأسَ أن يذوقَ الخلَّ والشيء,ما لم يدخُلْ حلقهُ, وهو صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر هو الجعفي متروك
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/152
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يتذوق الطعام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الطَّاعونِ ، فقالَ : رَحمةُ ربِّكم، ودعوَةُ نبيِّكم حين سأل ربَّهُ أن يرفَعَ الهرجَ عن أُمَّتهِ فَمُنِعَ فقال : اللَّهمَّ فناءً بالطَّاعونِ والموتِ وفي رواية طعنًا وطاعونًا

21 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : لما فرغَ إبراهيمُ عليْهِ السلامُ من بناءِ البيتِ قيلَ له أذِّنْ في الناسِ بالحجِّ، قال : ربِّ وما يبلغُ صَوْتي ؟ قال : أذِّنْ وعليَّ البلاغُ. قال فنادى إبراهيمُ : يا أيُّها الناسُ كُتِبَ عليكُمُ الحجُّ إلى البيتِ العتيقِ، فسمِعَهُ من بينَ السماءِ والأرضِ، أفلا ترونَ أن الناسَ يَجيئونَ مِن أَقصى الأرضِ يُلبونَ

22 - يبعثُ الناسُ يومَ القيامةِ فأكونُ أنا وأمتي على تلٍّ , ويكسوني ربي عزَّ وجلَّ حُلَّةٌ خضراءَ, ثم يؤذنُ لي فأقولُ ما شاء اللهُ أنْ أقولَ فذلك المقامُ المحمودُ

23 - إنَّ اللَّهَ تعالى يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ فيقولُ فيما يسألُه ما منعَك إذ رأيتَ المنكَرَ أن تُنكِرَه فإذا لقِّنَ حجَّتَه قالَ يا ربِّ وثقتُ بِك وفزِعتُ من النَّاسِ

24 - إنَّ يوشعَ دعَا ربَّه فقالَ : اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الذَّكيِّ الطَّاهرِ المطهَّرِ المقدَّسِ المخزونِ الرَّحيمِ الصَّادِقِ، عالِمُ الغَيبِ والشَّهادةِ، بَديعُ السَّماواتِ والأَرضِ ونورُهُنَّ وقيِّمُهنَّ، ذو الجلالِ والإكرامِ، حنَّانٌ منَّانٌ قُدُّوسٌ حيٌّ لا يَموتُ

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ على النَّاسِ وَهم يُصلُّونَ وقَد عَلَت أصواتُهُم بالقِراءةِ فقالَ : إنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلينظُرْ بِمَ يناجيهِ ، ولا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

26 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرَسَينِ، وَهوَ لا يأمَنُ أن يُسبَقَ فلا بأسَ بِهِ، فإن أمِنَ فَهوَ قِمارٌ

27 - سألتُ ابنَ عمرَ رضي اللهُ عنهما عن رجلٍ أَهدى بقرةً، أيبيعُ جِلدَها ويتصدَّقَ [ بثمنِه ] ؟ قال : لا بأسَ به

28 - عن عمرَ : أنَّه صلَّى المغرب فلم يقرأْ، فقيلَ له، فقال : كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا : حسنًا، قال : لا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي، عن عمر منقطعا. لكن أخرج عنه من وجه آخر موصول أنه أعاد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

29 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ بنِ أبي بكرٍ قال : سألت أنسًا عن نكاحِ المحرمِ فقال : لا بأسَ به وهل هو [ إلا ] كالبيعِ

30 - حاصَرْنا تُسْتَرَ، فنزلَ الهُرْمُزانُ على حكمِ عمرَ، فلما قُدِمَ به عليه استَعْجَمَ، فقال له عمر: تَكَلَّمْ لا بأسَ عليك، وكان ذلك تأمينًا مِن عمرَ.
 

1 - لما خلق اللهُ الجنةَ قال لجبريلَ: اذهب فانظرْ إليها [فذهب فنظر إليها، ثمَّ جاء فقال: أيْ رَبِّ وعِزَّتِك لا يسمَعُ بها أحدٌ إلا دخلها، ثمَّ حَفَّها بالمكارهِ، ثمَّ قال: يا جبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهب فنظر إليها، ثمَّ جاء فقال: أيْ رَبِّ وعِزَّتِك لقد خشيتُ ألَّا يدخُلَها أحدٌ! قال: فلما خَلَق اللهُ النَّارَ، قال: يا جِبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهب فنظر إليها، ثمَّ جاء فقال: أي رَبِّ وعِزَّتِك لا يَسمَعُ بها أحدٌ فيَدخُلُها، فحَفَّها بالشَّهَواتِ، ثمَّ قال: يا جبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهب فنظر إليها، ثمَّ جاء فقال: أيْ رَبِّ، وعِزَّتِك لقد خشيتُ ألَّا يبقى أحدٌ إلَّا دخَلَها!]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 369/6 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648)
التصنيف الموضوعي: خلق - النار رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن زينبَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عنقي خيطًا فقالَ ما هذا فقلتُ خيطٌ رقيَ لي فيهِ قالت فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ أنتم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءٌ عنِ الشِّركِ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ فقلتُ لمَ تقولُ هكذا لقد كانت عيني تقذفُ وكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ فإذا رقاها سكنت فقالَ عبدُ اللَّهِ إنَّما ذلكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنها إنَّما كانَ يكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أذهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقمًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530)، وأحمد (3615) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - التمائم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ جَلَّل عليًّا وحَسَنًا وحُسَيْنًا وفاطمةَ كساءً، ثم قال : اللهمَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي وخاصَّتي، اللهمَّ أذهِبْ عنهمُ الرجسَ وطهِّرْهم تَطهيرًا

4 - لما عرجَ بي ربِّي مررتُ بقومٍ لَهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخمُشونَ وجوهَهم وصدورَهم فقلتُ من هؤلاءِ يا جبريلُ قالَ هؤلاءِ الَّذينَ يأكُلونَ لحومَ النَّاسِ ويقعونَ في أعراضِهم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/452 التخريج : أخرجه أبو داود (4878)، وأحمد (13340)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاتهُ مسحَ بيمينهِ على رأسهِ وقال : سبحانَ الذي لا إلهَ غيرهُ، اللهم أذهبْ عني الهَمَّ والحزنَ
خلاصة حكم المحدث : نقل تضعيف كثير عن كثير حتى يكاد يكون مثل سلام في الضعف أو أشد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

6 - لمَّا عَرَجَ بي رَبِّي عَزَّ وجَلَّ مَرَرتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نحاسٍ يَخمِشون وَجهَهم وصُدورَهم، فقُلتُ: مَن هؤلاء يا جِبريلُ؟ قال: هؤلاء الذينَ يَأكُلونَ لُحومَ النَّاسِ ويَقَعونَ في أعراضِهم
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 298 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الموبقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج قيامة - أهوال يوم القيامة

7 - سألتُ ربِّي أربعًا، فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدةً، سألتُه أن لا تجتمعَ أُمَّتي على ضلالةٍ فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُهلِكَهم بالسِّنينِ كما أهلك الأممَ الذين من قبلهم فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُظْهِرَ عليْهِم عدوًّا من غيرِهم فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُلْبِسَهم شِيَعًا ويُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فمنَعَنِيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا التابعي المبهم، وله شاهد مرسل رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه أحمد (27267)، والطبراني (2/280) (2171)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَهُ مسحَ جَبهتَهُ بيدِهِ اليُمنَى ثمَّ قالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الرَّحمنُ الرَّحيمُ اللَّهمَّ اذهب عنِّي الهَمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عمرَ قال : خَطَبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتحِ فقال : أما بعدُ؛ يا أيُّها الناسُ، فإن اللهَ قد أَذَهَبَ عنكم عُيْبِّةَ الجاهليةِ وفخرَها. يا أيُّها الناسُ، الناسُ رجلان: مؤمنٌ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ، وفاجرٌ شقيٌّ هَيْنٌ على اللهِ. ثم تلا : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن مردويه ذكر أن قوله موسى بن عقبة وهم وإنما هو (موسى ابن عبيدة ، [وهو] ضعيف
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 609/6 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4767) واللفظ له، والترمذي (3270)، وابن حبان (3828) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

10 - أنَّ عبدِ اللهِ بنَ جحشٍ قال يومَ أُحدٍ تعالَ بنا ندعو، فدعا سعدٌ فقال : اللهم ارزُقني رجلًا شديدًا بأسُهُ فأقاتلُه ويُقاتلُني ثم ارزقْني عليهِ الظفَرَ حتى أقتلَهُ وآخذَ سلَبهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 285/6
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - عبد الله بن جحش

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - احتجم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني الدَّمَ، فقال : اذهَبْ فغَيِّبْه، فذهبتُ فشربتُه فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما صنعتَ ؟ قلتُ : غيَّبتُه، قال : لعلك شربتَه ؟ قلتُ : شربتُه، زاد الطبرانيُّ فقال : من أمرَك أن تشربَ الدَّمَ ؟ ويلٌ لك من الناسِ، وويلٌ للناسِ منك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الهنيد بن القاسم ولا بأس به، لكنه ليس بالمشهور بالعلم، ونحوه، وفيه (لا تمسك النار) وفيه علي بن مجاهد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/43 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (578)، والبزار (2210)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/273)
التصنيف الموضوعي: زينة - دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سفينة
|أصول الحديث

13 - لما نزلت { قُلْ هُوَ الْقَادِرُ } الآيةَ، سأل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ربَّه فهبط جبريلُ فقال : يا محمدُ إنك سألتَ ربّك أربعًا فأعطاك اثنتَينِ ومنعَك اثنتَينِ، أن يأتيَهم عذابٌ من فوقِهم أو من تحتِ أرجلِهم فيستأصلُهم كما استأصَل الأممَ الذين كذَّبوا أنبياءَهم، ولكنه يَلبسُهم شِيَعًا ويذيقُ بعضَهم بأس بعضٍ

14 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ جحشٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال له يومَ أُحدٍ: ألا تخلو ناحيةً تدعو، فقال سعدٌ: اللَّهُمَّ ارزُقني رجُلًا شديدًا بأسُهُ، شديدًا حرَبُهُ يقاتِلُني فأقتُلُهُ، ويرزُقُني عليه الظَّفَرَ فآخُذُ سلَبَهُ فقال عبدُ اللَّهِ بنُ جَحشٍ:...

15 - قال نبيُّ اللهِ داودُ: يا ربِّ أسمَعُ الناسَ يقولونَ: ربُّ إسحاقَ ؟ قال: إن إسحاقَ جادَ لِي بنفْسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/484 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/299) مطولاً، والحاكم (4041) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود أنبياء - إسحاق أنبياء - عام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا بأسَ بمِسكِ المَيتَةِ إذا دُبِغ، ولا بأسَ بصوفِها وشُعورِها وقُرونِها إذا غُسِل بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/58 التخريج : أخرجه الطبراني (23/258) (538) مختصراً، والدارقطني (1/47)، والبيهقي (82) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ الشَّيطانَ قالَ وعزَّتِكَ يا ربِّ لا أبرحُ أُغوي عبادَكَ ما دامت أرواحُهم في أجسادِهم فقالَ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ وعزَّتي وجلالي وارتفاعِ مكاني لا أزالُ أغفرُ لهم ما استغفروني
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/449 التخريج : أخرجه أحمد (11237)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)، والحاكم (7672) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

18 - عن قتادةَ قال : لمَّا نزلَت اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قد خيَّرني ربِّي، فواللهِ لأزيدنَّ على السَّبعينَ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] وإن كانت مراسيل فإن بعضها يعضد بعضا
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/186 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17032) بلفظه، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (1113) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّه كان يقولُ إذا اضطجَعَ للنَّومِ: اللَّهُمَّ باسمِك رَبِّي وضَعْتُ جَنبي، فاغفِرْ لي ذنبي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/164 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (714) واللفظ له، وأخرجه أحمد (6620)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10606) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الربوبية استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - غزَونا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فرأى امرأةً مقتولةً لها خلقٌ وقد اجتمعَ عليها النَّاسُ، ففرَّجوا للنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقال : ما كانَت هذه لتُقاتلَ. ثم قال : اذهَب فالحق خالدَ بنَ الوليدِ فقُل لهُ : لا تقتُلْ ذريَّةً ولا عسيفًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/186 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2842)، وابن حبان (4791)، والنسائي في ((الكبرى)) (8573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا رأى الْهلالَ قالَ: اللَّهمَّ أَهلَّهُ علينَا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ ربِّي وربُّكَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طلحة الزرقي والد عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه الدارمي (1730) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3451)، وأحمد (1397) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال صيام - ما يفعل من رأى الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان إذا رأى الهِلالَ قال: اللهُمَّ أهِلَّه علينا باليُمنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صححه الحاكم وغلط في ذلك؛ فإنَّ فيه سليمان بن سفيان ضعفوه وإنما حسنه الترمذي لشواهده
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 136 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صيام - ما يفعل من رأى الهلال

23 - ما في الناس نفسٌ مسلمةٌ يقبضُها ربُّها تحبُّ أن ترجعَ إليكم وأنَّ لها الدنيا وما فيها إلا الشهيدُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عميرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/414 التخريج : أخرجه النسائي (3153)، وأحمد (17894)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (214) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا استفتَح الصَّلاةَ قال: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، إلى: ولا إلهَ غيرُكَ، وجَّهْتُ وَجْهي ، إلى قولِه: ربِّ العالَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/409 التخريج : أخرجه البيهقي (2385) بلفظه، والنسائي (896)، والطبراني في ((الدعاء)) (499) كلاهما بألفقاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في المسجدِ فسمعَ كلامًا مِن وَرَائِهِ فإذَا هُو يقولُ: اللهُمَّ أعِنِّي عَلَى ما يُنْجِينِي مما خَوَّفْتَنِي فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وآله وسلم حين سمع ذلك: ألا يضُمُّ إليها أختَهَا ؟ فقالَ الرَّجُلُ اللهمَّ ارزقنِي شوقَ الصالحِينَ إلى ما شَوَّقْتَهُم إليه. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنسِ بنِ مالكٍ: اذهبْ يا أنسُ فقل له: يقولُ لكَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَغْفِرْ لي فجاءَهُ أنسٌ فبلَّغه فقال الرجلُ: يا أنسُ أنتَ رسولُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ فارجِعْ فاستثبتْهُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قل له نعم فقال له اذهب فقل له إنَّ اللهَ فضَّلك على الأنبياء مثلُ ما فضَّلَ به رمضانَ على الشهورِ وفضلَ أمتَكَ على الأممِ مثلُ ما فضَّلَ يومَ الجمعةِ على سائرِ الأيامِ فذهبَ ينظرُ إليهِ فإذا هُو الخَضِرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعفه الأئمة لكن جاء من غير روايته
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 423) ، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 196) , وابن عساكر في ((تاريخه)) (16/ 422) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - طلب الدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أن بلالا أرادَ أن يخرجَ إلى الشامِ، فقال له أبو بكرٍ : بل تكونُ عندي، فقال : إن كنتَ أعتقتنِي لنفسكَ فاحبسنِي، وإن كنتَ أعتقتنِي لله فذرنِي أذهبُ إلى اللهِ، فقال اذهبْ، فذهبَ فكان بها حتى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده عطاء الخراساني وهو مدلس
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/327 التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20412) مطولا، وابن المبارك في ((الجهاد)) (102)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 150) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث

27 - أكثَرُ دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عَرَفةَ في الموقِفِ: اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ وخيرًا ممَّا نقولُ، اللهم لكَ صلاتي ونُسُكي ومَحْياي ومَماتي، وإليكَ مآبي ، ولكَ ربِّ تُراثي، اللهم إنِّي أعوذُ بكَ مِن عذابِ القبرِ، ووَسْوَسةِ الصدرِ، وشَتاتِ الأمرِ، اللهم إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ ما تجيءُ به الريحُ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/6 التخريج : أخرجه الترمذي في ((جامعه)) (3520)، وابن خزيمة (4/ 264). كلاهما باختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر حج - فضل يوم عرفة وليلته استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

28 - لمَّا انكفأَ المشرِكونَ من أُحُدٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم استَووا حتَّى أُثنيَ على ربِّي فصاروا خلفَه صفوفًا فقالَ اللَّهمَّ لَك الحمدُ كلُّهُ وفيه اللَّهمَّ قاتِلِ الكفرةَ الَّذينَ يصدُّونَ عن سبيلِكَ ويُكذِّبونَ رسلَكَ واجعل عليهِم رِجزَك وعذابَك اللَّهمَّ عذِّبِ الكفَرةَ إلَهَ الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه أحمد (15492)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (609)، والبزار (3724) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء جهاد - الدعاء على المشركين مغازي - غزوة أحد أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من قال حين يصبحُ وحين يُمسي اللهمَّ أنتَ ربِّي اغفِرْ لي ذنوبي جميعًا وقال في آخرِه : فمات من يومِه أو ليلتِه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وله شاهد
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/341 التخريج : أخرجه أبو داود (5070)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10417)، وابن ماجه (3872)، وأحمد (23013) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

30 - مَن أحسنَ صلاتَه حيثُ يراها النَّاسُ، وأساءَها إذا خَلا فإنَّما ذلكَ استِهانةٌ يستهينُ بِها ربَّهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/384 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3738)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (865)، والبيهقي (3727)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث