logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - قالوا يا رسولَ اللهِ ما برُّ الحجِّ ؟ قال إطعامُ الطعامِ وإفشاءُ السلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/446
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - فقلتُ [ أي كعبُ ] يا رسولَ اللهِ خِرْ لي قال أَطْعِمْ ستةَ مساكينَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيفة
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/20
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الفدية حج - حلق الرأس لمن به أذى رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة قرآن - أسباب النزول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - قالَ أبو سلمةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةَ ثمَّ افترَقوا فلم يختلِفوا أنَّها آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/489
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهم يؤسِّسونَ مسجدَ المدينةِ وهم ينْقِلونَ الحجارةَ. فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ألا ننقِلُ كما ينقِلونَ ؟ فقال : لا يا أخا اليمامةِ، ولكنِ اخلِطْ لهم الطينَ، فأنتم أعلمُ بهِ. قال : فجعلتُ أخلِطُ لهم الطينَ، وهُم ينقِلونَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلق بن علي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

185 - لمَّا أُهدِيَتْ فاطمةُ إلى عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما، بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنْ لا تَقْرَبْ أهلَكَ حتَّى آتِيَكَ، قالتْ: فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدعا بماءٍ، فقال فيه ما شاءَ اللهُ أنْ يقولَ، ثمَّ نَضَحَ بالماءِ على صَدْرِ عليٍّ ووجْهِهِ، ثمَّ دعا فاطمةَ، فقامَتْ تَعْثُرُ في ثَوْبِها مِنَ الحَياءِ، فنَضَحَ عليها أيضًا، ثمَّ نظَرَ فإذا سَوادٌ وراءَ البيتِ، فقال: مَن هذا؟ فقالتْ أسماءُ: أنا، فقال: أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ؟ فقلتُ: نعم، قال: أَجِئْتِ مع ابنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كرامةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقلتُ: نعم، فدعا لي بدُعاءٍ إنَّهُ لأَوْلَى عَمَلي عندي، فقال: يا فاطمةُ، إنِّي لم آلُ أنْ أَنكَحْتُكِ أَحَبَّ أهلي إليَّ، ثمَّ خرَجَ، فقال لعليٍّ: دُونَكَ أهلَكَ، ثمَّ ولَّى إلى حُجَرِهِ، فما زال يَدْعو لهما حتَّى دخَلَ حُجَرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن أسماء بنت عميس كانت في هذا الوقت بأرض الحبشة مع زوجها جعفر لا خلاف في ذلك، فلعل ذلك كان لأختها سلمى بنت عميس
الراوي : عكرمة وأبو يزيد المدني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/183
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

186 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُفرّقَ بين الأمّ وولدها، قيل : يا رسولَ الله إلى مَتَى ؟ قال : حتى يبلُغَ الغلامُ، وتحِيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي قال أبو زرعة: ليس بشيء، ضعيف، كان لا يصدق
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/534
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - عن المنذرِ بن مالكٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سرٌ إلى فقيرٍ وجهدٌ من مقلٍّ
خلاصة حكم المحدث : محتمل أن يكون هذا الحديث مرسلا
الراوي : أبو نضرة المنذر بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/461
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة

188 - فَقال قَطَنٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيَضُرُّني شَبَهُه؟ قال: لا، أنتَ مُسلمٌ، وهوَ كافرٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي اختلط والمحفوظ أن القصة لعبد العزى بن قطن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - قيل : يا رسولَ اللهِ أَنَتَوَضَّأُ بِما أفضلَتِ الحُمُرُ ؟ قال : نَعَمْ وبِما أفضلَتِ السِّباعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - أنَّ رجُلًا قالَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ إن أبِي ماتَ ولم يحجَّ أفأحجُّ عنه ؟ قال: نعم، ولك مثلُ أجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب القرطبي ضعفه الدارقطني
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/256
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره حج - وجوب الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - من نامَ قبلَ العشاءِ فلا أنامَ اللهُ عينهُ، قالت عائشةُ : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نامَ قبلها ولا تحدَّثَ بعدها
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير] متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء آداب النوم - ما يذم من النوم صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - أنَّ عائشةَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلدانِ المسلمينَ؟ قالَ: في الجنَّةِ، وعن أولادِ المشرِكينَ؟ قالَ: في النَّارِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ لم يدرِكوا الأعمالَ، قالَ: ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ لو شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهنم - أولاد المشركين في النار جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قدر - ما قيل في أولاد المشركين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - عن عائشَةَ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، الرجُلُ يَذهَبُ فوه أَيَستاكُ ؟ قال: نَعَمْ. قلتُ: كيفَ يَصنَعُ ؟ قال: يُدخِلَ إصبَعَه في فِيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى ضعفه ابن حبان، وذكر له ابن عدي هذا الحديث من مناكيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسوك بالأصبع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - عن عِصمةَ بنِ مالكٍ قال : قُلنا يا رسولَ اللهِ إلى من ندفعُ صدقاتِ أموالِنا بعدَكَ ؟ قال إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/28
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - عن ابنِ بُريدةَ، عن أبيه قال : قال نفرٌ لعليٍّ رضي الله عنه : لو خطبتَ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : ما حاجتُك يا عليُّ ؟ قال : ذَكرتُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : مرحبًا وأهلًا، لم يزدْه عليها، فخرج عليٌّ رضي الله عنه إلى أولئك الرهطِ وهم ينتظرونَه، قالوا : ما وراءَك ؟ قال : ما أدري غيرَ أنه قال لي : مرحبًا وأهلًا، قالوا : يكفيك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أعطاك الأهلَ وأعطاك المرحبَ، قال : فلما كان بعدما زوجَّهُ قال : يا عليُّ إنه لا بدَّ للعروسِ من وليمةٍ، فقال سعدٌ : عندي كبشٌ، وجمعَ له رهطٌ من الأنصارِ أصوُعًا من ذرةٍ، فلما كان ليلةَ البناءِ قال : يا عليُّ لا تُحدِثْ شيئًا حتى تلقاني، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ منه، ثم أفرغَه على عليٍّ رضي الله عنه، ثم قال : اللهمَّ بارك فيهما، وبارك لهما في شِبلَيْهِما
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن متصل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/346
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به نكاح - وليمة النكاح نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

196 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ؟ قال: فوضَع يَدَه على لِسانِه وقال: هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بزيع قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/490
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - عن عبدِ اللهِ بن شدَّادٍ قال : أعطَى عمرُ أمَّ سالِمٍ ميراثَ ولدِها لمَّا استُشهدَ باليَمامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فَدعانِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أَفَرِيضَةٌ الوُضُوءُ مِنَ القَيْءِ ؟ قال : لَوْ كان فَرِيضَةً لَوَجَدْتُهُ في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة

199 - [قلتُ لعائشةَ رَضيَ اللهُ عنها: يا أُمَّ المؤمنينَ، أرأيتِ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ:] قولهِ تعالى : { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الكِتَابَ الذِينَ اصْطَفْينَا مِنْ عِبَادِنَا [فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِير} [فاطر: 32]. فقالتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: أمَّا السَّابقُ فمَنْ مضى في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشَهِدَ له بالحياةِ والرِّزقِ، وأمَّا المُقتَصدُ فمَنِ اتَّبعَ آثارَهُم فعَمِلَ بأعمالِهم حتَّى يَلْحَقَ بهم، وأمَّا الظَّالمُ لنفسِهِ فمِثلي ومِثلُكَ ومَنِ اتَّبَعنا، وكُلٌّ في الجنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/421
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - أنَّ رجُلَيْنِ كانا يَتَبايَعانِ عند عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فكان أحدُهما يُكْثِرُ الحَلِفَ، فبيْنَما هما كذلكَ إذْ مرَّ بهما رجُلٌ فقامَ عليهما، فقال للذي يُكْثِرُ الحَلِفَ: يا عبدَ اللهِ، اتَّقِ اللهَ ولا تُكْثِرِ الحَلِفَ؛ فإنَّهُ لا يَزِيدُ في رِزقِكَ إنْ حَلَفْتَ، ولا يَنقُصُ مِن رِزْقِكَ إنْ لم تَحْلِفْ، قال: امْضِ لِمَا يَعْنيكَ، قال: إنَّ هذا ممَّا يَعْنيني، قالها ثلاثَ مرَّاتٍ، وردَّ عليه قولَهُ، فلمَّا أراد أنْ ينصرِفَ عنهما قال: اعلَمْ أنَّ الإيمانَ أنْ تُؤْثِرَ الصِّدقَ حيثُ يَضُرُّكُ على الكذبِ حيثُ ينفَعُكَ، ولا يكُنْ في قولِكَ فَضْلٌ على فعلِكَ، ثم انصرَفَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ: الْحَقْهُ فاستَكْتِبْهُ هؤلاءِ الكلماتِ، فقال: يا عبدَ اللهِ، أَكتِبْني هذهِ الكلماتِ يرحمُكَ اللهُ، فقال الرجُلُ: ما يُقَدِّرِ اللهُ يكُنْ، وأعادَها عليه حتى حَفِظَهُنَّ، ثم مَشَى حتى وَضَعَ إحدَى رِجْلَيْهِ في المسجدِ، فما أَدْري أرضٌ تَحْتَه أَمْ سَماءٌ، قال: فكانوا يَرَوْنَ أنَّه الخَضِرُ أوْ إِلْياسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الحجاج بن الفرافصة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - اليمين في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه أنبياء - الخضر قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

201 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أُريدُ سفَرًا فزوِّدني. فقالَ : زوَّدَكَ اللَّهُ التَّقوى، قالَ : زِدني، قالَ : وغَفرَ ذنبَكَ قالَ : زِدني قالَ : ويسَّرَ لَكَ الخيرَ حيثُما كنتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - عن [أبي] راشد الحبراني قال: أتيت عبد الله بن عمر فقلت : حدثنا حديثا سمعته من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقى إلي صحيفة, وقال : هذا ما كتب لي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم, قال : فنظرت فإذا فيها أن أبًا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا رسول اللهِ علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال صلى الله عليه وسلم : يا أبًا بكر قل فذكر مثل رواية أبي مالك لكن ليس فيه أشهد إلى قوله إلا أنت وقال فيه : أعوذ بك من شر نفسي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/98
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - كتابة العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة قرآن - تسمية السور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في الحذر طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ، فقالت : إني زنيتُ، فقال : أخرِجها يا محجنُ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا. فقال : إنّي أراها تَضُرّ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها، ففعلت، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ، ثم أرسلها إلى أهلها، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يُفَرَّقَ بينَ الأَمَةِ وولدِهَا، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ إلى متَى ؟ قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو بن حسان وقد كذبه ابن المديني
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/154
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بكرٍ: أيُّما أسَنُّ أنا أو أنتَ؟ قالَ: أنتَ أكرَمُ يا رسولَ اللَّهِ منِّي وأكبَرُ وأنا أسنُّ منكَ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالِسٌ إذ قالَ : مَن مِنكُم يحبُّ أن لا يسقَمَ ؟ فابتدَرنَاه فقلنا : نحنُ يا رسولَ اللهِ، فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أتُحبُّونَ أن تَكونوا مثلَ الحُمُرِ الضَّالَّةِ ؟ ! وتغيَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى رأينَا في وجهِه [ التَّغيُّرَ ]، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا تُحِبُّونَ أن تكونوا أصحابَ بلاءٍ وكفَّاراتٍ ؟ فقالوا : بلَى يا رسولَ اللهِ، قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : والَّذي نفسي بيدِه إنَّ المؤمنَ ليُبتلى بالبلاءِ وذلكَ مِن كرامتِه علَى اللهِ تعالى وإنَّه ليُبتلَى بالبَلاءِ حتَّى ينالَ منه مَنزلَتَه عندَ اللهِ تعالى لا يَنالُها دونَ أن يُبتلَى بذلِكَ، فيُبلِّغُه اللهُ تعالى [ تِلكَ ] المنزِلةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/90
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

209 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزوةِ تبوكَ فقال : ألا أخبرُكم بأحبِّكم إلى اللهِ، قال فظننَّا أنَّه سيُسمِّي رجلًا فقلنا : بلَى يا رسولَ اللهِ، قال : أحبُّكم إلى اللهِ أحبُّكم إلى النَّاسِ وأبغَضُكم إلى اللهِ أبغَضُكم إلى النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن والد خلاد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/425
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة

210 - يا رسولَ اللهِ الرجلُ يَتَوَضَّأُ للصلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أَهْلهُ ويُلاعِبُها، يَنْقُضَ ذلكَ وُضُوءَهُ ؟ قال : لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/45
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - فقالت أمُّ سلمةَ : فكيف تصنعُ النساءُ بذيولهِنَّ ؟ فقال : يُرْخِينَ شِبْرًا، فقالت : إذًا تنكشفُ أقدامهُنَّ؛ قال : فيُرْخِينَهُ ذراعًا لا يَزِدْنَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : متصلا وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/270 التخريج : أخرجه الترمذي (1731)، والنسائي (5336)، وأحمد (4489) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

2 - عن أم سلمةَ أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء جَمْهَانُ الأعمى فقال استتِري، قالت : يا رسولَ اللهِ جَمْهانُ الأعمى، قال : إنه يكرهُ للنساءِ أن ينظرنَ إلى الرجالِ كما يكرهُ للرجالِ أن ينْظروّا إلى النساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما لا يجوز من نظر النساء إلى الرجال رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر

3 - أنَّ أمَّ سلمةَ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ مات فكيف أبكي عليه قال قولي يا عيُن فابكي الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ قد كان غيثًا في السِّنين ورحمةً فينا منيرةً ضخمَ الدَّسيعةِ ماجدًا يسمو إلى طلبِ الوتيرةِ مثلُ الوليدِ بنِ الوليدِ أبي الوليدِ كفَى العشيرةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [أم سلمة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/640 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 82) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قالت دخلتُ على أمِّ سلمةَ وَهيَ تبكي قلتُ ما يبكيكِ? قالت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِه ولحيتِه التُّرابُ فقلتُ ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ شَهدتُ قتلَ الحسينِ آنِفًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/456 التخريج : أخرجه الترمذي (3771)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 324)، والطبراني (23/ 373/ 883)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (6764)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

5 - دخلت أمُّ سليمٍ رضيَ اللهُ عنها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ المرأةُ ترى في منامها ما يرى الرجلُ، فقالَتْ أمُّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها : تربتْ يداكِ يا أمَّ سليمٍ فضحتِ النساءَ : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سليمٍ : بل أنتِ تربتْ يداكِ ، إنَّ خيركنَّ لَمَنَ تسألُ عما يعنيها، إذ رأتِ الماءَ فلتغتسل فقالَتْ أمُّ سلمةَ : وهل للنساءِ ماءٌ ؟ قال : نعم فمن أين يُشبههنَّ الولدُ ؟ إنَّما هن شقائقُ الرجالِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/28 التخريج : أخرجه مسلم (310) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: خلق - ماء الرجل وماء المرأة علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - [ عن ] أمِّ سلمةَ أنَّها قالت لامرأةِ سلمةَ بنِ هشامٍ ما لي لا أرَى سلمةَ يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قالت كلَّما خرج صاح به النَّاسُ يا فرَّارُ وكان ذلك عقِبَ غزوةِ مُؤتةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/69
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف صلاة - الصلاة في البيوت مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - سلمة بن هشام

7 - كان الناسُ يتحرُّون بهداياهم يومَ عائشةَ، فاجتمعنَ صواحبي إلى أم سلمةَ فقلنَ لها : خبِّري رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأمرَ الناسَ أن يُهدوا لهُ حيثُ كان، قالت : فذكرت ذلك أم سلمةَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قالت : فأعرضَ عني، قالت : فلما عاد إليَّ ذكرتُ لهُ ذلك فأعرضَ عني
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/244 التخريج : أخرجه البخاري (3775)، والترمذي (3879)، وأبو عوانة (10760)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - فضل الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

8 - حَديثُ أنَسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَ بَعضِ نِسائِه، فأرسَلت إليه إحدى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ بقَصعةٍ مَعَ خادِمٍ وأنَّ المُرسِلةَ أُمُّ سَلمةَ [يَعني حَديثَ: عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّهم كانوا يَومًا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ عائِشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَينا نَحنُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَحفةِ خُبزٍ ولحمٍ مِن بَيتِ أمِّ سَلَمةَ، فوضَعَت بَينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «ضَعوا أيديَكُم» فوضَع نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، ووضَعنا أيديَنا، فأكَلنا قال: «وعائِشةُ تَصنَعُ طَعامًا عَجَّله»، قد رَأتِ الصَّحفةَ التي أُتيَ بها، فلمَّا فرَغَت مِن طَعامِها جاءَت به فوضَعَته، ورَفعَت صَحفةَ أمِّ سَلَمةَ وكَسرَتها، وقالت: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كُلوا باسمِ اللهِ، غارَت أُمُّكُم» ثُمَّ أعطى صَحفتَها أمَّ سَلَمةَ، وقال: «طَعامٌ مَكانَ طَعامٍ، وإناءٌ مَكانَ إناءٍ»]
خلاصة حكم المحدث : أصح ما جاء في ذلك ويحتمل التعدد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه البخاري (5225)، وأبو داود (3567)، والترمذي (1359).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - إنَّ عَمَّةً لهُ حَدَّثَتْهُ أنَّها سألَتْ عائشةَ رضيَ اللهُ عَنْها فقالتْ : إِنَّ إِحْدَانا تَحِيضُ وليسَ لها ولِزَوْجِها إلَّا فِرَاشٌ واحِدٌ ولِحافٌ واحِدٌ، فكيفَ تَصْنَعُ ؟ [ قالتْ ] : تَشُدُّ عليْها إِزَارَها، ثُمَّ تَنامُ مَعَهُ، ولهُ ما فَوْقَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمارة بن غراب اليحصبي وسعد بن مسعود التجيبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/121
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

10 - عن أبي ذرٍّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال له : كيف ترى جعيلًا ؟ قال قلتُ : كشكلِه من الناسِ، يعنى المهاجرينَ. قال : فكيف ترى فلانًا ؟ قال قلتُ : سيدٌ من ساداتِ الناسِ. قال : فجعيلٌ خيرٌ من مِلْءِ الأرضِ من فلانٍ. قال قلتُ : ففلانٌ هكذا وأنت تصنعُ به ما تصنعُ، قال : إنَّهُ رأسُ قومِه، فأنا أتألَّفُهم بهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/101 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (34)، وأبو نعيم في ((حلية الألياء)) (1/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنْ أمِّ سَلَمَةَ قالَتِ استَأذَن ابنُ أُمِّ مَكتومٍ وأنا وزَينَبُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال احتَجِبا منه قُلْنا أليس بأعمًى قال أفعُمياوانِ أنتُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما لا يجوز من نظر النساء إلى الرجال رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

12 - عن أمِّ سلمةَ رضِي اللَّهُ تعالى عنها قالت جعلتُ على عيني صبرًا بعد أنَّ تُوفِّي أبو سلَمةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ يَشُبُّ الوجهَ فلا تجعليهِ إلَّا باللَّيلِ وانزعيه بالنَّهارِ ولا تمتشِطي بالطِّيبِ ولا بالحنَّاءِ فإنَّهُ خضابٌ قلتُ بأيِّ شيءٍ أمتشطُ قالَ بالسِّدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء عدة - الكحل للحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة

13 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أحيضُ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه أبو داود (365)، وأحمد (2/ 364)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/ 408) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لَمَّا ماتَ بِشْرُ بنُ البَراءِ بنِ مَعرورٍ وجَدَتْ عليه أُمُّ بِشْرٍ وجْدًا شديدًا، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لا يَزالُ يَموتُ حالًا في بَني سَلِمةَ؛ فهلْ تَتعارَفُ المَوتى فأَحمِلَ إلى بِشْرٍ السَّلامَ؟ قال: نعَمْ يا أُمَّ بِشْرٍ، إنَّهُم لَيَتعارَفون كما يَتعارَفُ الطَّيرُ. فكانتْ إذا احتُضِرَ أحَدٌ مِن بَني سَلِمةَ جاءَتْ إليه، فقالتْ: أَقْرِئْ بِشْرًا السَّلامَ.
خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد قوي
الراوي : أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتاوى العقيدة
الصفحة أو الرقم : 1/54
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب السلام - إرسال السلام جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

15 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ تُوفِّيَ أبو سلمةَ وقد جعلتُ على عيني صبرًا فقالَ ما هذا يا أمَّ سلمةَ فقلتُ إنَّما هوَ صبرٌ ليسَ فيهِ طيبٌ قالَ إنَّهُ يَشُبُّ الوجهَ فلا تجعليهِ إلَّا باللَّيلِ وتَنزِعينَه بالنَّهارِ ولا تمتَشِطي بالطِّيبِ ولا بالحنَّاءِ فإنَّهُ خضابٌ قلتُ بأيِّ شيءٍ أمتشِطُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ بالسِّدرِ تغلِّفينَ بِه رأسَكِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/332
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - الخضاب للنساء عدة - الكحل للحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة

16 - حديث أمِّ سلمةَ كنت مع ميمونةَ عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ، فقال : احتجِبَا منه، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أليسَ هو أعمَى لا يبصرُ ؟ قال : أفعمياوانِ أنتُما ألستُما تبصرانهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس في إسناده سوى نبهان مولى أم سلمة شيخ الزهري وقد وثق
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1162 التخريج : أخرجه أبو داود (4112)، والترمذي (2778)، وأحمد (26537) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر زينة اللباس - الحجاب آداب عامة - غض البصر استئذان - الدخول على النساء نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث

17 - عن قيسِ بنِ عاصمٍ قال : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فلما دنوتُ منه قال : هذا سيدُ أهلِ الوبَرِ …فذكر الحديثَ وفيه فقال : قيسٌ كيف تصنعُ بالمَنيحةِ ؟ فقال قيسٌ : إني لأمنحُ في كلِّ عامٍ مائةً، قال : فكيف تصنعُ بالعاريةِ ؟ فذكر الحديثَ وفي آخرِه : قال قيسٌ : لئن عشتُ لأدَعنَّ عددها قليلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/253 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (471)، وأبو يعلى في ((المفاريد)) (108)، وابن حبان في ((الثقات)) (6/ 320)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (24/ 59) جميعا بلفظ مقارب مطولا، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (953) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - قيس بن عاصم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - عن أم أنسٍ قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : إن عيْنِي تغلِبُني عن العشاءِ الآخرةِ، قال : أعجليهَا يا أم أنسٍ إذا دخلَ وقت الصلاةِ فصَلّي ولا إثمَ عليكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن عبد الرحمن أحد الضعفاء
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/431
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء

19 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها، أنَّها قالَتْ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، على النِّساءِ جهادٌ ؟ قال: نَعم، جِهادٌ لا قتالَ فيه، هو الحَجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه النسائي (2628)، وابن ماجه (2901) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2876) دون قوله: "جِهادٌ لا قتالَ ..."
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سألتِ امرأةٌ أمَّ سلمةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالت إنِّي أطيلُ ذيلي وأمشي في المَكانِ القذرِ فقالت أمُّ سلَمةَ قالَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطَهِّرُه ما بعدَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - التراب يطهر الثياب
| شرح حديث مشابه

21 - عَن عائشةَ، أنَّ يَهوديَّةً كانَت تخدمُها، فلا تَصنَعُ عائشةُ إليها شيئًا منَ المَعروفِ إلَّا قالَت لَها اليَهوديَّةُ : وقاكِ اللَّهُ عذابَ القبرِ. قالَت : فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ، هل للقبرِ عذابٌ ؟ قالَ : كذَبَت يَهودُ، لا عذابَ دونَ يومِ القيامةِ. ثمَّ مَكَثَ بعدَ ذلكَ ما شاءَ اللَّهُ أن يمكُثَ، فخرجَ ذاتَ يومٍ نصفَ النَّهارِ وَهوَ يُنادي بأعلى صوتِهِ : أيُّها النَّاسُ، استَعيذوا باللَّهِ مِن عذابِ القبرِ، فإنَّ عذابَ القبرِ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه أحمد (24520) واللفظ له، والطيالسي (1514)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1476) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

22 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا قالَ يغتسِلُ وعنِ الرَّجلِ يرى أنَّهُ قدِ احتلَمَ ولا يجدُ بللًا قالَ لا غُسلَ عليهِ قالت أمُّ سُلَيمٍ هل على المرأةِ ترى ذلِك غسلٌ قالَ نعم إنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/233 التخريج : أخرجه أبو داود (236)، والترمذي (113)، وابن ماجه (612) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عائشةَ : أنها قالتْ : يا رسولَ على النساءِ جهادٌ ؟ قال : عليهنَّ جهادٌ لا قتالَ فيه؛ الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : عند البخاري ليس فيه العمرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

24 - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: إنَّ عائِشةَ قالت: لمَّا نزَلَتْ آيةُ التَّخييرِ بَدَأَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ بي، فقال: يا عائِشةُ، إنِّي عارِضٌ عليكِ أمْرًا، فلا تَعجَلي فيه بشَيءٍ حتى تَعرِضيهِ على أبَوَيكِ، أبي بَكرٍ، وأُمِّ رومانَ. قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وما هو؟ قال: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} [الأحزاب: 28]، الآيةَ، إلى: {أَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 29]. قالت: فقُلتُ: فإنِّي أُريدُ اللهَ تَعالى، ورَسولَه، والدَّارَ الآخِرةَ، ولا أُوامِرُ في ذلك أبا بَكرٍ وأُمَّ رومانَ. فضَحِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 12/469 التخريج : أخرجه أحمد (25770) واللفظ له، والبخاري (4785)، ومسلم (1475) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لما مات بشرُ بنُ البراءِ ابنُ معرورٍ وجدت عليْهِ أمُّهُ وجدًا شديدًا فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ، لا يزالُ يموتُ رجالٌ في بني سلمةَ، فهل تتعارفُ الموتى فأحملُ إلى بشرٍ السلامَ ؟ قال : نعم يا أمَّ بشرٍ، إنَّهُم ليتعارفون كما يتعارفُ الطيرُ فكانَتْ إذا احتضر أحدٌ من بني سلمةَ جاءت إليه فقالَتْ : أقرئْ بشرًا السلامَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد قوي
الراوي : أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب السلام - إرسال السلام جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

26 - قلتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ ذَكرَ الإزارَ فالمرأةُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ تُرخي شِبرًا فقالت إذًا ينكشِفَ عنها ويُروَى تَنكشفَ أقدامُهنَّ قال فذِراعًا لا تزيدُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/200
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - لباس الإزار بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 206) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - قالت [ أمُّ سليمانَ ] : أدركتُ من النِّساءِ وهنَّ يُصلِّين مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم الفرائضَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سليمان بنت أبي حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/462
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| أحاديث مشابهة

29 - عن عائشةَ قالت : لما نزلت آيةُ التخييرِ بدأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بعائشةَ فقال : يا عائشةُ إني عارضٌ عليكِ أمرًا فلا تفتاتي فيه بشيٍء حتى تَعرضِيه على أبويكِ أبي بكرٍ وأمِّ رومانٍ، قالت يا رسولَ اللهِ وما هو ؟ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا الآيةُ إلى أَجْرًا عَظِيمًا قالت : قلتُ : فإني أُرِيدُ اللهَ ورسولَه والدارَ الآخرةَ، ولا أُؤَامِرُ في ذلك أبا بكرٍ ولا أمَّ رومانٍ، فضحكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وأصل القصة في الصحيحين من طريق أخرى عن أم سلمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/452 التخريج : أخرجه أحمد (25770)، والطبري في ((التفسير)) (20/ 254) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - عن يزيدَ الرِّقاشيِّ، عن امرأةٍ من قومِه أنَّها كانَت إذا حجَّتْ مرَّتْ على أمِّ سلمةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : فقلتُ لها : أريني الإناءَ الَّذي كان يتَوضَّأُ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالت : فأخرجَتُه، فقلتُ : هذا مكُّوكُ [ الْمُفْتِي ]، فقُلتُ : أريني الإناءَ الَّذي كان يغتسِلُ فيهِ ؟ فأخرجتُه، فقلتُ : هذا القفيزُ الْمُفْتِي، هوَ قَدَحُ [ الشُّطَّارِ ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أم سلمة رضي الله عنها | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/54 التخريج : أخرجه ابن أبي شية كما في ((المطالب العالية)) للبوصيري (3) بلفظه، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (69) باختلاف يسير، والقاسم بن سلام في ((الطهور)) (113) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث