الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن عائِشةَ قالت: لا تَصوموا عن موتاكم، وأطعِموا عنهم

32 - حديثُ عودةِ الرُّوحِ إلى الجسَدِ أو بعضِهِ [يعني حديث: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ القَبْرِ، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.]

33 - عن عائشةَ : { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ المُنْكَرْ } قال : الضُراطَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مصعب قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/147
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة تفسير آيات - سورة العنكبوت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - كانَتْ عائشةُ تلبسُ الثيابَ المُعصفرةَ وهيَ مُحرمةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/474
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - دخلتُ على عائشةَ بعد وفاةِ ميمونةَ، فقالت : كانتْ من أتقانَا

36 - [عن] عائشةَ قالت: الجاهليَّةُ الأولى بينَ نوحٍ وإبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/380
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة الأحزاب أنبياء - عام أنبياء - أولي العزم
| أحاديث مشابهة

37 - عن عائشةَ لا أعلمُ المُحرمَ يُحلُّ بشيءٍ دونَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن القاسم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

38 - ما وردَ عن عائشةَ أن المحرمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - أنهم [ أي طلحةُ والزبيرُ وعائشةُ ] توجَّهوا من مكةَ بعد أن أهلَّتِ السَّنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن شبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/61
التصنيف الموضوعي: فتن - ما وقع بين علي وعائشة فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة

40 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - عن عليٍّ وعائشةَ أنَّهما كانا يصومانِ يومَ الشَّكِّ تطوُّعًا

42 - عن عائشةَ. قالت : لأَنْ أقطعَ رِجلي أحبَّ إليَّ من أن أمسحَ على الخُفَّيْنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل عنها
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - عن عائشةَ أنها سئلت عن امرأةٍ ماتت وعليها صومٌ قالت يطعمُ عنها

44 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فرَأى عليها ثوبًا أحمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - عن عائشةَ رضي الله تعالى عنها، قالت : إنما الأقراءُ الأطهارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الأقراء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - قالتْ عائشةُ : ما رأيْتُ قطُّ أحدًا أفضلَ من فاطمةَ غيرَ أَبيها

47 - عن عائشةَ قالت دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيٌّ ودمُ الاستحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : في تاريخ العقيلي وضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - صفة دم الحيض والاستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة

48 - أنَّ عائشةَ قالتْ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقضي إذا عاد

49 - قالت هندٌ لأبي سفيانَ : إني أريدُ أن أُبَايِعَ محمدًا، قال : فإن فعلتِ فاذهبي معكِ برجلٍ من قومكِ، قال : فذهبتْ إلى عثمانَ، فذهب معها، فدخلتْ متنقبةً فقال : تُبَايِعي على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا، ولا تَسرقي، ولا تَزني، فقالت : أَوَ هل تَزْنِي الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقتلي ولدكِ : قالت إنَّا ربيناهم صغارًا، وقتلتهم كبارًا، قال : قتلهمُ اللهُ يا هندُ، فلمَّا فرغ من الآيةِ بايعتْهُ، وقالت : يا رسولَ اللهِ : إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ بخيلٌ؛ ولا يُعطيني ما يَكفيني، إلا ما أخذتُ منهُ من غيرِ علمِهِ، قال : ما تقولُ يا أبا سفيانَ ؟ فقال أبو سفيانَ : أمَّا يابسًا فلا. وأمَّا رَطْبًا فأُحِلُّهُ، قال عروةُ : فحدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لها خذي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروفِ

50 - عن عليٍّ قال : لمَّا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يبعثَ معاذًا إلى اليمنِ قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ قال أبو بكرٍ : أنا، فسكتَ ثم قال : من ينتدبُ إلى اليمنِ ؟ فقال معاذٌ : أنا، قال : أنتَ لها وهي لكَ فتَجَهَّزَ وشَيَّعَهُ وقال : أُوصيكَ يا معاذُ بتقوى اللهِ عزَّ وجلَّ وحُسْنَ العملِ ولِينَ الكلامِ وصِدْقَ الحديثِ وأَدَاءَ الأمانةِ، يا معاذُ يَسِّرْ ولا تُعَسِّرْ، فذكر حديثًا طويلًا في وفاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وعَوَّدَ معاذٌ من اليمنِ ودخولُهُ المدينةَ وإتيانُهُ منزلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ليلًا وأنَّهُ طرقَ البابَ، فقالت عائشةُ : من هذا الذي يَطْرُقُ بابنا ليلًا ؟ فقال : أنا معاذٌ، فقالت : يا عنقودةُ افتحي البابَ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ في الوفاةِ النبويةِ

51 - عن عائشةَ أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يشربَ من فِي السقاءِ لأن ذلك يُنْتِنُه

52 - سألْتُ عائشةَ ما يحلُّ للرجلِ منِ امرأتِهِ صائمًا قالَتْ كلُّ شيءٍ إلا الجماعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - حديثُ ابنِ عمرَ في خروجِ أمِّ سلمَةَ معَ عائِشةَ في غزوةِ بني المصطَلِقِ

54 - [إنما سحره بنات أعصم أخوات لبيد، وكن أسحر من لبيد وأخبث، وكان لبيد هو الذي ذهب به فأدخله تحت أرعوفة البئر، فلما عقدوا تلك العقد أنكر رسول الله، صلى الله عليه وسلم تلك الساعة بصره ودس بنات أعصم إحداهن فدخلت على عائشة فخبرتها عائشة أو سمعت عائشة تذكر ما أنكر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من بصره ثم خرجت إلى أخواتها وإلى لبيد فأخبرتهم] فقالت أختُ لبيدِ بنِ الأعصمِ : إن يكن نبيًا فسيخبَرُ وإلا فسيُذهلُهُ هذا السِّحرُ حتَّى يُذهِبَ عقلَهُ [فيكون بما نال من قومنا وأهل ديننا، فدله الله عليه.]

55 - عَن عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنها، قالَت : أُمِرَت بَريرةُ أن تعتدَّ بثَلاثِ حِيَضٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، لكنه معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - عن عائشةَ كنتُ أضعُ له ثلاثَ آنيةٍ مُخمَّرةٍ : إناءٌ لطَهورِه وإناءٌ لسِواكِه، وإناءٌ لشِرابِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ طهارة - السواك طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - حديثُ زيدِ بنِ أرقمَ والتي قالَتْ له ما أرى صاحبَك إلا أبطأَ عنك هي زوجتُه عائشةُ

58 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ وعمرَو بنِ شُرَحبيلَ وجمعٍ من السَّلفِ أنَّ سورةَ المائدةِ مُحكمةٌ

59 - عن عائشةَ قالت : لما بلغني ما تكلموا بهِ هممتُ أن آتي قليبًا فأطرحَ نفسي فيهِ

60 - عن عائشةَ أنها حجَّتْ مع عمرَ آخرَ حجَّةٍ حجَّها فارتحل من الحصبةِ آخرَ الليلِ فجاء راكبٌ فسأل عن منزلِه فأناخ بهِ ورفع عقيرتَه يتغنَّى : عليك سلامٌ من أميرٍ وباركتْ يدُ اللهِ في ذاك الأديمِ الممزَّقِ. الأبياتُ في رثاءِ عمرَ، قالت عائشةُ : فنظَرْنَا مكانَه فلم نجد أحدًا فحسبتُه من الجنِّ فنحل الناسُ هذه الأبياتَ الشماخِ
 

1 - اللَّهمَّ أحيني مسكينًا وأمِتني مِسكينًا واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ فقالت عائشةُ لمَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهم يدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ لا تردِّي المسكينَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أحبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللَّهَ يقرِّبُك يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاءهُ عَمرو بن قُرَّةَ فقال : يا رسول اللهِ إن اللهَ قد كتبَ علي الشقوةَ وما أرانِي أُرزقُ إلا من دُفِّي بكفِّي فأْذنْ لي بالغناءِ من غيرِ فاحشةٍ، فقال : لا آذنُ لكَ ولا كرامةَ ولا نعمة، ابتغِ على نفسكِ وعيالكَ حلالا فإن ذلكَ جهادٌ في سبيلِ اللهِ، واعلم أن عونَ اللهِ تعالى مع صالحي التجارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وبشر ابن نمير كلاهما من المتروكين
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5132) بلفظه، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2880) مطولا باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1448) بنحوه مطولا، وأخرجه ابن ماجه (2613) مطولا بنحوه دون ذكر الجهاد، والتجار .
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام حكم الأغاني - المعازف والدف بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال تجارة - الحث على التجارة
|أصول الحديث

3 - حديثُ عائشةَ: أنَّها دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يدِها فَتخاتٍ من ورقٍ فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقالت: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَك بِهِنَّ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قالت: لا. قالَ: هوَ حَسبُك من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/764 التخريج : أخرجه أبو داود (1565) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (1951)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عائشةَ : أنها قالتْ : يا رسولَ على النساءِ جهادٌ ؟ قال : عليهنَّ جهادٌ لا قتالَ فيه؛ الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : عند البخاري ليس فيه العمرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

5 - حديثُ عائشةَ أنها قالت : يا رسولَ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعَه ؟ قال : الماءُ والملحُ، والنارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2474)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6592)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/425) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ عائشةَ كانَتْ تصلي في السفرِ أربعًا، فقلْتُ لها : لو صليْتِ ركعتينِ، فقالَتْ : يا ابنَ أُختي إنَّهُ لا يشقُّ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/665 التخريج : أخرجه البيهقي (5496)، واللفظ له، وأصله في البخاري (1090)، ومسلم (685)
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ذاتَ ليلةٍ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مارية القبطية نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها، أنَّها قالَتْ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، على النِّساءِ جهادٌ ؟ قال: نَعم، جِهادٌ لا قتالَ فيه، هو الحَجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه النسائي (2628)، وابن ماجه (2901) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2876) دون قوله: "جِهادٌ لا قتالَ ..."
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - َ دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فرأَى في يديِ فتَخَاتٍ من ورِقٍ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلت : صنعتهنّ أتزيّنُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ. قال : أتؤدّينَ زكاتهنّ ؟ قالت : لا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/19 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105) واللفظ لهما، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما نقضَ قومٌ العهدَ [إلَّا كانَ القتلُ بينَهم ولَا ظهَرَتْ فاحشَةٌ في قومٍ [ قَطُّ ] إلَّا سَلَّطَ اللهُ علَيْهِمْ الموتَ ولا مَنَعَ قومٌ قطُّ الزكاةَ إلَّا حبسَ اللهُ عنهم القطرَ]
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن المهاجر وفيه مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

11 - ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثمَّ يقومُ فيتطهَّرُ ثمَّ يصلِّي ثمَّ يستغفرُ اللهَ تعالى إلَّا غفرَ اللهُ له ثمَّ قرأ {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (2) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - تبشير التائب بالغفران صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان بالمدينةِ امرأةٌ عطَّارةٌ تُسمَّى الحولاءَ بنتَ تُويَتٍ، فجاءت حتَّى دخلت على عائشةَ فقالت : يا أمَّ المؤمنين إنِّي لأتطيَّبُ كلَّ ليلةٍ وأتزيَّنُ كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ، فأجيءُ حتَّى أدخُلَ في لحافِ زوجي أبتغي بذلك مرضاةَ ربِّي فيُحوِّلُ وجهَه عنِّي، فأستقبِلُه فيُعرِضُ عنِّي، ولا أراه إلَّا قد أبغضني، فقالت لها عائشةُ لا تَبرحي حتَّى يجيءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلمَّا جاء قال : إنِّي لأجدُ ريحَ الحوْلاءِ فهل أتتكم ؟ وهل ابتعتم منها شيئًا ؟ قالت عائشةُ لا ولكن جاءت تشكو زوجَها، فقال لها : ما لك يا حولاءُ، فذكرت له ما ذكرت لعائشةَ، فقال : اذهَبي أيَّتها المرأةُ فاسمعي وأطيعي لزوجِك، قالت : يا رسولَ اللهِ فما لي من الأجرِ ؟ فذكر الحديثَ في حقِّ الزَّوجِ على المرأةِ والمرأةِ على الزَّوجِ وما لها في الحَملِ والوِلادةِ والفِطامِ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه ابن الأثير في ((أسد الغابة)) (6/ 76) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

13 - دخلتُ على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فقلتُ يا أمَّاهُ اكشفِي لي عن قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فكشفَتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ لا مُشرِفَةٍ ولا لَاطئَةٍ مَبطُوحةٍ ببَطحَاءِ العَرْصَةِ الحمراءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/220 التخريج : أخرجه أبو داود (3220) واللفظ له، والحاكم (1368)، وأبو يعلى (4571) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ إنَّهُ سيكونُ بينَكَ وبين عائشةَ أمرٌ قال فأنا أشقاهُم يا رسولَ اللهِ قال لا ولكنْ إذا كان ذلك فاردُدْها إلى مأمنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59 التخريج : أخرجه أحمد (27198)، والبزار (3881)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5612) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - ما وقع بين علي وعائشة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : أين أكونُ غدًا ؟ كرَّرَها، فعرفت أزواجُه أنَّهُ إنَّما يريدُ عائشةَ، فقلن : يا رسولَ اللهِ قد وهَبْنا أيامنا لأختِنا عائشةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/748 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 206)، وابن أبي شيبة (38193) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - إذا استأذن الرجل نساءه فأذن له أن يكون عند بعضهن ويدرن عليه نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها
|أصول الحديث

16 - سألت اللهَ الاسمَ الأعظمَ، فجاءَنِي جبريلُ به مخْزُونًا مختومًا : اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ الطُهْرَ الطاهِرَ المُطَهّرَ المُقدّسَ المباركَ الحيّ القيومُ. قالت عائشةُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علّمْنيه، فقال : يا عائشةُ نُهينَا عن تعليمهِ النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/436 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - عَن عائشةَ قالَت : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في بعضِ صلاتِهِ:اللَّهمَّ حاسِبني حسابًا يسيرًا قلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ ما الحسابُ اليسيرُ ؟ قالَ: أن ينظُرَ في كتابه، فيتجاوَزَ عنهُ إنَّهُ مَن نوقِشَ الحسابَ يومئذٍ يا عائشَةُ ! هلَكَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/175 التخريج : أخرجه أحمد (24215)، وابن خزيمة (849)، وابن حبان (7372) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لما أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحِّيَ مُخاطَ أسامةَ قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها دعني حتَّى أنا الَّذي أفعلُ قالَ يا عائشةُ أحبِّيهِ فإنِّي أحبُّهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/459 التخريج : أخرجه الترمذي (3818) واللفظ له، وابن حبان (7058)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عَن عائشةَ، أنَّ يَهوديَّةً كانَت تخدمُها، فلا تَصنَعُ عائشةُ إليها شيئًا منَ المَعروفِ إلَّا قالَت لَها اليَهوديَّةُ : وقاكِ اللَّهُ عذابَ القبرِ. قالَت : فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ، هل للقبرِ عذابٌ ؟ قالَ : كذَبَت يَهودُ، لا عذابَ دونَ يومِ القيامةِ. ثمَّ مَكَثَ بعدَ ذلكَ ما شاءَ اللَّهُ أن يمكُثَ، فخرجَ ذاتَ يومٍ نصفَ النَّهارِ وَهوَ يُنادي بأعلى صوتِهِ : أيُّها النَّاسُ، استَعيذوا باللَّهِ مِن عذابِ القبرِ، فإنَّ عذابَ القبرِ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه أحمد (24520) واللفظ له، والطيالسي (1514)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1476) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

20 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، قالت : سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذِهِ الآيةِ : (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلوبُهُمْ وَجِلَةٌ) أَهُمُ الَّذينَ يشرَبونَ الخمرَ ويسرِقونَ ؟ قالَ : لا يا ابنَةَ الصِّدِّيقِ ولَكِنَّهمُ الَّذينَ يصومونَ ويصلُّونَ ويتصدَّقونَ وَهُم يَخافونَ أن لا يُقبَلَ منهم؛ أولئِكَ الَّذينَ يسارِعونَ في الخيراتِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه الترمذي (3175)، وابن ماجه (4198) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان تفسير آيات - سورة المؤمنون إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف
|أصول الحديث

21 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ؟ قالَ حفاةً عُراةً قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ فما نَستحيي قالَ: يا عائِشَةُ الأمرُ أهمُّ من أن ينظُرَ بعضُهم إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم سنده ولم يسق المتن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/394 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35535) واللفظ له، والبخاري (6527)، ومسلم (2859) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ دَخَل عَلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعِندَه عائشَةُ مِن غيرِ استِئذانٍ، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، ما استأذَنتُ على رَجلٍ قطُّ مِمَّن مَضى مُنذُ أَدرَكتُ، ثُمَّ قال: مَن هَذه الجَميلةِ الَّتي إلى جَنبِك؟ فَقال: هذه عائشَةُ أمُّ المُؤمنينَ، فَقال عُيَينةُ: أَفَلا أَنزلُ لك عن أَحسَنِ الخَلقِ؟ فقال: إنَّ اللهَ قد حرَّم ذلكَ! فلمَّا خَرَج قالتْ عائشَةُ: مَن هَذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أَحمَقُ مُطاعٌ، وإنَّه على ما تَرَيْنَ لَسيِّدُ قومِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله الفروي وهو متروك وله شاهد والذي في طرق الحديث هذه الحميراء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يدخل دار غيره بغير إذنه آفات اللسان - ما يباح من الغيبة تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن

23 - يا عائشةُ، استَتِري منَ النَّارِ ولَو بشِقِّ تمرةٍ، فإنَّها تَسدُّ منَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/334 التخريج : أخرجه أحمد (24501) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - ذم الجوع رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث

24 - عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ، وأَفطرتُ وصُمتُ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ، وما عاب عليَّ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ، واستنكَر ذلك، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف في اتصاله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/550 التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5494) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

25 - [عن] علي بن أبي طالب قال: حدثَني أبو بكرٍ الصديقُ رضي اللهُ عنهما وصدقَ أبو بكرٍ : سمعْتُ النبيّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهرُ فيحسنُ الطهورَ ثم يستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا غفرَ له. ثم تلا وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/101 التخريج : أخرجه الترمذي (406)، وابن ماجه (1395)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078) باختلاف يسير، وأحمد (2) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - دخل أبو بَكرٍ على عائشةَ وهي مضطجِعةٌ قد أصابتْها حُمَّى فقالَ كيفَ أنتِ يا بنيَّةُ وقبَّلَ خدَّها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه أبو داود (5222) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3918) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل لولده طب - الحمى بر وصلة - حب الولد مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حَديثُ عائِشةَ: أنَّها قالت: لا زَكاةَ في اللُّؤلُؤِ [يَعني حَديثَ: أنَّ عائِشةَ كانت تُحَلِّي بَناتِ أخيها بالذَّهَبِ واللُّؤلُؤِ فلا تُزَكِّيه، وكان حُليُّهم يَومئِذٍ يَسيرًا]
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عنها ومن حديث علي موقوفاً أيضا وهو منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/762
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة

28 - عن عائشةَ أنَّهُ لا اعتبارَ بلبنِ الفحلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير
| أحاديث مشابهة

29 - عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا قام من مجلسِه قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذا لمن أحبَّ الكلامَ إليك قال : _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إني لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/734 التخريج : أخرجه الحاكم (1827)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6960) باختلاف يسير، والنسائي (1344) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عائِشةَ: لا يُحَرِّمُ دونَ خَمسِ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 392 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب