الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - قال عليٌّ : منَ السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال وجابر واه وحجاج فيه لين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3121
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - إنَّ للهِ مدينةً من مِسكٍ مُعلَّقةٍ تحتَ العرشِ وشجرُها من النورِ وماؤُها من السَّلسبيلِ وحُورُ عينِها خُلقْنَ من بناتِ الجنانِ على كلِّ واحدةٍ منهن سبعون ذُؤابةً لو أنَّ واحدةً عُلِّقتْ بالمشرقِ لأضاءتِ المغربَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الطايقاني قال ابن حبان : روى عن أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ

274 - ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد فيه لين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2088
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخراج بالضمان بيوع - الرد بالعيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - من سَرَّه أن يحيا حياتي، ويموتَ مِيتَتي، ويتمَسَّكَ بالقَضيبِ الياقوتِ؛ فلْيَتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ من بَعْدِي

276 - كادَ معاويةُ أن يُبْعَثَ نبيًّا مِن حلمِه وائتمانِه على كلامِ ربِّي

277 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ من طينٍ فحرَّم أكلَ الطِّينِ على ذُرِّيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : وضعه جعفر بن أحمد
الراوي : علي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

278 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ من طينٍ، فحرَّمَ أكلَ الطينِ على ذريتِه
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : جابر بن عبدالله وعلي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/401
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

279 - خلِقَ الوردُ من عرَقي [يعني حديث: لمَّا عُرِج بي إلى السَّماءِ بكت الأرضُ من بعدي فنبت اللَّصَفُ من مائِها، فلمَّا أن رجعت، قطَر من عرَقي على الأرضِ فنبت وردٌ أحمرُ، ألا من أراد أن يشَمَّ رائحتي فليشتمَّ الوردَ الأحمرَ]

280 - يا عليُّ أُوصيك بوصيَّةٍ فاحفَظْها, فإنَّك لن تزالَ بخيرٍ ما حفِظتَ وصيِّتي, يا عليُّ إنَّ للمؤمنِ ثلاثَ علاماتٍ : الصَّلاةُ, والزَّكاةُ, والصِّيامُ, وللمتكِّلفِ ثلاثُ علاماتٍ : يتملَّقُ من شهِد, ويغتابُ من غاب, ويشمتُ بالمُصيبةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ظلمات بعضها فوق بعض
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة إيمان - علامة الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - يا أبا برزةَ إنَّ ربي عهد إليَّ في عليٍّ عهدًا، عليٌّ رايةُ الهدى، ومنارُ الإيمانِ، وإمامُ أوليائي، ونورُ جميعِ من أطاعني، يا أبا برزةَ، عليٌّ أميني غدًا على حوضي، وصاحبُ لوائي، وثقتي على مفاتيحِ خزائنِ جنةِ ربي

282 - أخذ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيده بين كتفي أبي بكر وعمر فقال : أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة

283 - كان حيٌّ مِن بَني ليثٍ على ميلينِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطَب منهُم في الجاهليَّةِ، فلم يُزَوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كَساني هذهِ، وأمرني أن أحْكُم في أموالِكُم، ودمائِكم، ثمَّ انطلقَ، فنزلَ على المرأةِ الَّتي كانَ خطبَها، فأرسَلَ القومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كذَبَ عدوُّ اللهِ. ثمَّ أرسلَ رجلًا، فقال : إنْ وجدتَه حيًّا وما أُراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عنقَه وإن وجدتَه ميِّتًا فأحْرِقْه. فجاءَ، فوجده قد لدغَتْه أفْعَى فماتَ، فحرَقَه، فذلِك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ.

284 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ والصَّلاةِ وما يُجزَى إلَّا على قدرِ عقلِه
خلاصة حكم المحدث : سقط من سنده إسحاق بن أبي فروة : متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد صلاة - فضل الصلاة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - عن عائشةَ لأن أَقطعَ رجليْ بالمُوْسىِّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ على الخفينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر كذاب
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - قالَ ابنُ مسعودٍ : من حلفَ على يمينٍ فقالَ : إن شاءَ اللَّهُ فقدِ استَثنى.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4019
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - لو أن رجلا تزوجَ امرأةً على ملْءِ كفِّ من طعامٍ لكان ذلكَ صداقًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر وصالح ليس بحجة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2810
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - إنَّ للهِ ملكًا من حجارةٍ يقال لهُ عمارةُ، ينزلُ على فرسٍ من ياقوتٍ، طولُه مَدَّ بصرِه يدورُ في البلدانِ ويسعَّرُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/394
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إذا كانت سنةُ ثلاثين ومائةٍ كان الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةً : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ, ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه, ورجلٌ صالِحٌ بين قومِ سوءٍ

290 - أقعدني ومسح رأسي, وقال : يا بُنيَّ احفَظْ سرِّي تكُنْ مؤمنًا, يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ, فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتَب له شهادةً, يا بُنيَّ إن أطعتَني فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ.. الوصيَّةَ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم , واه منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - أنس بن مالك وضوء - فضل الوضوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
292 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ على قبرٍ جديدٍ حديثِ عَهدٍ بدَفنٍ ومعَه أبو بَكرٍ فقالَ : قبرُ مَن هذا ؟ قال : أمُّ محجنٍ كانت مولَعةً بلقطِ القَذى منَ المسجدِ. فقالَ : أفلا آذنتُموني ! فقالوا : كنتَ نائمًا فَكرِهنا أن نَهيجَكَ. قالَ : فلا تفعلوا فإنَّ صلاتي على موتاكم نورٌ لَهم في قبورِهم. قالَ : فصفَّ أصحابَه فصلَّى علَيها.

293 - إنَّ اللهَ أعطاني مُلكًا [يعني حديث: إنَّ اللهَ أعطاني مَلكًا من الملائكةِ يقومُ على قبري فإذا أنا مِتُّ فلا يُصلِّي عليَّ عبدٌ صلاةً إلَّا قال : يا أحمدُ، فلانُ بنُ فلانٍ يُصلِّي عليك، يُسمِّيه باسمِه واسمِ أبيه، فيُصلِّي اللهُ عليه مكانَها عشرًا.]

294 - من احتكرَ يريدُ أن يُغالِي بها على المسلمينَ فهو خاطِئ، وقد برئتْ منهُ ذمّةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر تفرد به إبراهيم بن إسحاق الغسيلي وكان ممن يسرق الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2158
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - إذا كان عشيةُ عرفةَ هبطَ اللهُ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ مرحبًا بِزُواري لأَنزِلنَّ إليكمْ بنفسِي فينزلُ إلى عرفةَ فيكونُ أمامَهمْ إلى مزدلفةَ لا يعرجُ إلى السماءِ تلكَ الليلةَ

296 - خرجتِ امرأةٌ مختمِرةٌ متجلببةٌ فقالَ عمرُ من هذِهِ قيلَ جاريةٌ لفلانٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقالَ ما حملَكِ على أن تخمِّري هذِهِ الأمةَ وتجلببيها وتشبِّهيها بالمُحصناتِ حتَّى هممتُ أن أقعَ بِها لَا أحسبُها إلَّا منَ المُحصناتِ لَا تشبِّهوا الإماءَ بالمُحصَناتِ.

297 - كنتُ أنا وأبي العباسِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخل عليٌّ فقال النبيٌّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : للهُ أشدُّ حبًّا لهذا منِّي؛ إنَّ اللهَ جعل ذريةَ كلَّ نبيٍّ من صلبِه وجعل ذريتي من صلبِ عليٍّ

298 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها... فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - خرج يزيدُ بنُ أبي مسلمٍ من عندِ الحجاجِ فقال : لقد قضى الأميرُ بقضيةٍ فقال لهُ الشعبيُّ : وما هي ؟ فقال : قال : ما كان للرجلِ فهو للرجلِ وما كان للنساءِ فهو للمرأةِ فقال الشعبيُّ : قضاءُ رجلٍ من أهلِ بدرٍ قال : ومن هو ؟ قال : لا أُخْبِرُكَ قال : من هو على عهدِ اللهِ وميثاقِهِ ألَّا أُخْبِرُهُ قال : هو عليٌّ فدخل على الحجاجِ فأخبرَهُ فقال : صدقكَ ويحكَ إنَّا لم ننقم على عليٍّ قضاءَهُ قد علمنا أنَّ عليًّا كان أقضاهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعف وهو ابن الأصبهاني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4294
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - متاع البيت يختلف فيه الزوجان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - إذا كانَ عشيَّةَ عرفةَ هبطَ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا ويَكونُ إمامَهم إلى المزدلفةِ ولا يعرجُ إلى السَّماءِ تلْكَ اللَّيلةَ فإذا أسفرَ غفرَ لَهم حتَّى المظالِمَ. ثمَّ يعرجُ إلى السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/128
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إيمان - عظمة الله وصفاته حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة
 

خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن رستم مجهول [و] روى عنه ثقتان، فخفت الجهالة
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال فتن - تداعي الأمم

2 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى نخيلِ امرأةٍ منَ الأنصارِ فقالَ: يطلُعُ عليْكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة، فطلعَ أبو بَكرٍ فبشَّرناهُ، ثمَّ قالَ: يطلعُ عليْكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة، فطلعَ عمرُ فبشَّرناهُ، ثمَّ قالَ: يطلعُ عليْكُم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة وجعلَ ينظرُ منَ النَّخلِ ويقولُ: اللَّهمَّ إن شئتَ جعلتَهُ عليًّا. فطلعَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/636 التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7897)، والحاكم (4661) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لمَّا ضُرِبَ عليٌّ أتيناهُ فقُلنا استخلِف قالَ إن يردِ اللَّهُ بِكم خيرًا استعمَلَ عليْكم خيرَكم كما أرادَ بنا خيرًا واستعملَ علينا أبا بَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو موسى بن مطير وهو واهٍ
الراوي : صعصعة بن صوحان | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/646 التخريج : أخرجه خيثمة الأطرابلسي في ((حديث خيثمة بن سليمان)) (ص131)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن عبد الملك ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه أبو داود (2029)، والترمذي (873)، وابن ماجه (3064) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - دخول البيت ليس بواجب
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ، قال : أتى فِتيانٌ من بني عبدِ المطلبِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : استعمِلْنا على الصدقةِ. قال : إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لآلِ محمدٍ، ولكنِ انظُروا إذا أخذتُ بحلْقةِ بابِ الجنةِ هل أوثرُ عليكم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/403 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 239)، والطبراني (11/ 69) (11070)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/438 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6348) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عُمَرَ صلَّى يومًا للناسِ, فلما جلَس في الركعتينِ الأولَيينِ أطال الجلوسَ, فلما استقلَّ قائمًا نكَص خلفَه وأخَذ بيدِ رجلٍ منَ القومِ فقدَّمه مكانَه, فلما خرَج إلى العصرِ صلَّى للناسِ, فلما انصرَف أخَذ بجَناحِ المِنبَرِ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم قال : أما بعدُ, أيُّها الناسُ, فإني توضَّأتُ للصلاةِ فمرَرتُ بامرأةٍ من أهلي وكان مني ومنها ما شاء اللهُ أن يكونَ فلما كنتُ في صلاتي وجَدتُ بلَلًا فخيَّرتُ نفسي بين أمرَينِ إما أن أستَحيي منكم وأجتَرِئَ على اللهِ وإما أن أستَحيي منَ اللهِ وأجتَرِئَ عليكم فكان أن أستَحيي منَ اللهِ وأجتَرِئَ عليكم أحبُّ إليَّ فخرَجتُ فتوضَّأتُ وجدَّدتُ صلاتي, فمَن صنَع كما صنَعتُه فلْيَصنَعْ كما صنَعتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد لم يدرك عمر
الراوي : خالد بن اللجلاج | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1044 التخريج : أخرجه البيهقي (5322)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2095)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 3) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الجهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مسلمٍ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/443 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - تُفتحُ عليكم الآفاقُ، وتُفتحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لها : قَزْوِينُ مَن رابَط فيها أربعينَ يومًا وليلةً، كان له في الجنَّةِ عمودٌ من ذهبٍ عليه زبرجدٌ عليه قبَّةٌ لها سبعونَ ألفَ مِصراعٍ من ذهبٍ، على كلِّ مِصراعٍ حَوْراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ، قال ابن حبان أنه كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قفَل من غزوةِ حُنَينٍ رهَقه النَّاسُ يسألونه، فحاصت به النَّاقةُ فخطفت رداءَه شجرةٌ فقال : رُدُّوا عليَّ ردائي, أتخشَوْن عليَّ البُخلَ, واللهِ لو أفاء اللهُ عليكم نِعَمًا مثلَ سمرِ تِهامةَ لقسمتُها بينكم ثمَّ لا تجدوني بَخيلًا ولا جبانًا ولا كذَّابًا. ثمَّ أخذ وبَرةً من سَنامِ بعيرِه فرفعها وقال : ما لي ممَّا أفاء اللهُ عليكم ولا مثلَ هذه إلَّا الخمسُ, والخمسُ مردودٌ عليكم. فلمَّا كان عند قسمِ الخمسِ أتاه رجلٌ يستحِلُّه خِياطًا – أو مَخيطًا – فقال : رُدُّوا الخِياطَ والمَخيطَ, فإنَّ الغَلولَ عارٌ ونارٌ وشَنارٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بشار , وفيه نكارة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3634 التخريج : أخرجه البيهقي (18260) واللفظ له، وأحمد (6729) والنسائي في ((الكبرى)) (6482) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - فرض الخمس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مغازي - غزوة حنين
|أصول الحديث

11 - اجْعَلوا من صَلاتِكُمْ في بُيُوتِكُمْ، ولا تَجْعَلوها عليكُمْ قُبُورًا، كما اتَّخذَتِ اليَهودُ والنَّصارَى في بُيُوتِهمْ قُبُورًا، وإِنَّ البيتَ لَيُتْلَى فيهِ القرآنُ، فيتراءَ لأهلِ السَّماءِ كما تَتَرَاءَى النُّجُومُ لأهلِ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : نظيف الإسناد ، حسن المتن وله شاهد من طريق آخر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/29 التخريج : أخرجه أحمد (24411)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (35) واللفظ له، وأبو يعلى (4867)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

12 - أُعْطِيتُ في عليٍّ خمسَ خصالٍ لم يُعْطَها نبيٌّ : يَقضي دَيْنِي، ويُوارِي عورتي، وهو الذائدُ عن حوضي، ولوائي معَه يومَ القيامةِ. وأما الخامسةُ فإني لا أخشى أن يكون زانيًا بعدَ إحصانٍ ، ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن المبارك لا يدرى من هو، ولا يتابع على حديثه، قاله العقيلي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/661 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/22)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (393)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - الأمراءُ من قريشٍ – يقولها ثلاثًا – الأولى عليكم حقٌّ ولهم عليكم حقٌّ ما علموا فيكم بثلاثٍ : ما رحموا إذا استرحَموا، وما أَقسَطوا إذا قسَموا، وما عدَلوا إذا حكَموا.
خلاصة حكم المحدث : فيه الصعق صدوق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3241 التخريج : أخرجه الحاكم (8528)، والبيهقي (16985) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية غنائم - التسوية في قسم الغنيمة مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

14 - حَديثٌ في فضلِ قزوينَ [يعني حديث: ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/200 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قزوين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الجِهادُ واجبٌ عليكُم معَ كلِّ أميرٍ، برًّا كانَ أو فاجرًا، والصَّلاةُ واجب عليكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع بعد مكحول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1053 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
|أصول الحديث

16 - عليكم بالعدسِ فإنَّهُ قُدِّسَ على لسانِ سبعين نبيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن الحصين ذكر من جرحه]
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/253 التخريج : أخرجه الطبراني (22/63) (152) مطولاً، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (687) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل العدس أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أنبياء - عام أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

17 - أتَى ابنَ عُمَرَ رجلٌ فقال : كيفَ أُوتِرُ ؟ قال : أَوتِرْ بواحدةٍ. قال : إني أخشَى أن يقولَ الناسُ : إنها البَتِيرَةُ. قال : أسُنَّةِ اللهِ ورسولِه تُريدُ ؟ هذه سُنَّةُ اللهِ ورسولِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عيسى التنيسي الخشاب تالف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/959 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1176)، وأبو يعلى (5594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

18 - سلِّموا على إخوانِكم هؤلاء – يعني الشهداءَ – فإنهم يردُّون عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/270)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1920)، وأبو طاهر في ((الطيوريات)) (153)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

19 - إذا رأيتُم منهنَّ شيئًا في مساكنِكم فقولوا : نشَدناكم العهدَ الذي أخذ عليكم نوحٌ، ونشدْناكم العهدَ الذي أخذ عليكم سليمانُ، فإن عُدْنَ فاقتلوهنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/344 التخريج : أخرجه أبو داود (5260)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10804) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

20 - عليكم بالمِلحِ فإنَّه شفاءٌ من سبعين داءً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر – كذاب – وضعه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه طب - الملح
| أحاديث مشابهة

21 - كُتِبَ عليَّ النحرُ، ولم يُكتب عليكم؛ وأُمرتُ بصلاةِ الضحى ولم تُؤمروا
خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أحمد (2917)، والطبراني (11/301) (11802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/119) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ليس عليكم في ميِّتِكم غُسلٌ، حسبُكم أن تَغسِلوا أيدِيَكم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/282
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - يطلُعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ. فطلع معاويةُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/495 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يرمون ويتحالفونَ، فقال : ارموا ولا إثمَ عليكم؛ فهم يقولون : أخطأتُ واللهِ، أصبتُ واللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه بكر بن يونس ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/348 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6923)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/31) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - ما يباح من اللعب أيمان - يمين اللغو جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
|أصول الحديث

25 - الآنَ يطلعُ عليكُم رجلٌ من أَهْلِ الجنَّةِ فَطلعَ معاويةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن يحيى المؤدب مجهول [وروي من طريق أخرى ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (448، 449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى قَوسًا فارِسِيًّا فقال : مَلعونٌ مَلعونٌ مَن حمَلها عليكم بهذه وأشار إلى القَوسِ العربيةِ وبرِماحِ القَنا يُمَكِّنُ اللهُ لكم في البلادِ ويَنصُرُكم على عَدُوِّكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن طلحة غمزه ابن حبان
الراوي : عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3978 التخريج : أخرجه البيهقي (19766) بلفظه، والطبراني (17/ 141) (351) بنحوه دون قوله:((ملعون ملعون من حملها عليكم))
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به
|أصول الحديث

27 - ألا وإنَّ الدنيا قد ارتحلتْ مدبرةٌ والآخرةُ قد ارتحلتْ مقبلةٌ ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليس فيه حسابٌ ويُوشكُ أن تكونوا في يومِ حسابٍ ليس فيه عملٌ وإنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدنيا مَنْ يُحبُّ ومَنْ يبغضُ ولا يُعطي الآخرةَ إلا لمن يُحبُّ وإنَّ للدنيا أبناءٌ وللآخرةِ أبناءٌ فكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا إنَّ شرَّ ما أتخوَّفُ عليكم اتباعُ الهوى وطولُ الأملِ فإنَّ اتباع الهوى يصرفُ قلوبَكم عن الحقِّ وطولُ الأملِ يصرفُ هِمَمكم إلى الدنيا وما بعدهما لأحدٍ خيرٍ من دنيا ولا آخرةٍ

28 - إنَّ أشَدَّ ما أتخَوَّفُ عليكم خَصْلتانِ: اتِّباعُ الهوى وطولُ الأملِ ؛ فأمَّا اتِّباعُ الهوى فإنَّه يَعدِلُ عنِ الحقِّ، وأمَّا طولُ الأملِ فالحبُّ للدُّنيا، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ تعالى يُعطِي الدُّنيا لمَنْ يحِبُّ ومَن يُبغِضُ، وإذا أحَبَّ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ، ألَا إنَّ للدُّنيا أبناءً وللدِّينِ أبناءً، فكونوا مِن أبناءِ الدِّينِ ولا تكونوا مِن أبناءِ الدُّنيا، ألَا إنَّ الدُّنيا قدِ ارتحَلَتْ مُوَلِّيةً والآخِرةَ قدِ ارتحَلَتْ مُقبِلةً، ألَا وإنَّكم في يومِ عمَلٍ ليسَ فيه حسابٌ، ألَا وإنَّكم توشِكونَ في يومِ حسابٍ ليسَ فيه عمَلٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليمان بن حذيفة ضعفه وأبوه الدارقطني و[فيه] علي بن أبي حنظلة لا يعرفان و[فيه] الضبي ومحمد بن الحسن الأسدي متكلم فيهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34495)، وأبو داود في ((الزهد)) (106)، وابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (3)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10129) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

29 - عليكم بالوجوهِ المِلَاحِ والحَدَقِ السودِ؛ فإنَّ اللهَ يستحي أن يُعَذِّبَ وجهًا مليحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي العدوي حدث عن جماعة لا يدرى من هم. وحدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/509 التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (155) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/383)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/161) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - تنكح المرأة لأربع نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

30 - عليكم بالوجوهِ المِلاحِ, والحُدُقِ السُّودِ, فإنَّ اللهَ يستحي أن يُعذِّبَ مليحًا بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي العدوي الكذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - تنكح المرأة لأربع نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة