الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أخبرني أبو الزبيرِ أنَّهُ سمع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : يأخذُ الأبُّ والأمُّ من مالِ ولدهما بغيرِ إذنِهِ ولا يأخذُ الابنُ والابنةُ من مالِ أَبَوَيْهِمَا بغيرِ إذنهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح وصح مثله نصا عن أم المؤمنين عائشة
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/104
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - بهَشَ الناسُ إلى عليٍّ فقالوا : اقسِمْ بينَنا نساءَهم وذراريَّهم فقال عليٌّ عنَّتَني الرجالُ فعنيْتها وهذه ذريةُ قومٍ مسلمينَ في دارِهِم لا سبيلَ لكم عليْهِم ما أوَتِ الدارُ من مالٍ فهو لهم وما أجْلَبوا به عليْكُم في عسكرِهِم فهو لكم مَغنمٌ
خلاصة حكم المحدث : خبر في غاية الفساد عن حكيم بن جبير وهو هالك كذاب
الراوي : عصمة الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/103
التصنيف الموضوعي: حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/823
التصنيف الموضوعي: قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن معاذِ بنِ جبلٍ ومعاويةَ وغيرِهما أنَّهم ورَّثوا المسلمَ مالَ الكافرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/647
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عباسٍ إيجابُ الزكاةِ في كلِّ مالٍ يُزكَّى حين يملكُه المسلمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/83
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أعتقتِ امرأةٌ جاريةً ليس لها مالٌ غيرَها فقال ابنُ مسعودٍ تسعي في ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سُئِلَ علي عمن أعتق عبدًا له عِندَ موتِه وليس له مالٌ غيرُه وعليْهِ دَيْنٌ قال يُعْتَقُ ويسعى في القيمةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عائشةَ وعمرَ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وجابرِ وابنِ عبَّاسٍ وأنسِ بنِ مالكٍ أخذُ الرَّجلِ مالَ ولدِهِ متى شاءَ على رغمِ ولدِهِ البالغِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1003
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه قال : إذا كان لك على رجلٍ مالٌ فأهدى لك حملةً من تبنٍ فلا تقبلْها فإنها ربا اردد عليه هديتَه أو أثبه

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: ويقادُ للمملوكِ من المملوكِ، في كلِّ عمدٍ يبلغُ نفسَهُ، فما دونَ ذلِكَ من الجراحِ، فإن اصطَلحوا على العقلِ فقيمةُ المقتولِ على مالِ القاتلِ أو الجارحِ.

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ؛ قالا جميعًا : في امرأةِ المفقودِ : تنتَظرُ أربعَ سنينَ قالَ ابنُ عمرَ : ينفقُ علَيها فيها من مالِ زوجِها، لأنَّها حبَست نفسَها علَيهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إذًا يُجحفُ ذلِكَ بالورثةِ، ولَكِن تَستدينُ، فإن جاءَ زوجُها أخذَت من مالِهِ، فإن ماتَ قضَت من نصيبِها من الميراثِ ثمَّ قالا جميعًا يُنفقُ عليها بعدَ الأربعِ سنينَ أربعةَ أشهرٍ وعَشرةٍ مِن جميعِ المالِ

13 - عن ابنِ عباسٍ كلُّ ما علم فصاد فأكل ما قتل جائزٌ

14 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ لو أنَّ الناسَ أخذوا بأمرِ اللهِ تعالى في الطلاقِ ما يبيحُ رجلٌ نفسَه في امرأةٍ أبدًا يبدأُ فيُطلِّقُها تطليقةً ثم يتربَّصُ ما بينها وبين أن تنقضي عدَّتها فمتى ما شاء راجَعها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/173
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ في حدٍّ ما أدري ما ذلك الحدُّ فأُتِيَ بسوطٍ فيه شدةٌ : فقال : أريدُ ما هو ألينُ فأُتِيَ بسوطٍ ليِّنٍ فقال : أريدُ أشدَّ من هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فقال : اضرب ولا يرى إِبْطَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171
التصنيف الموضوعي: حدود - صفة الضرب حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ قالت ما تزيدُ المرأةُ في الحَمْلِ على سنتينِ قدْرَ ما يتحوّلُ ظِلّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ بسارقٍ فقال : واللهِ ما سرقْتُ قبلَها فقال له عمرُ : كذبْتَ وربِّ عمرَ ما أخذَ اللهُ عبدًا عِندَ أولِ ذنبٍ يعملُهُ

18 - عن ابنِ مسعودٍ وزيدٍ وابنِ الزبيرِ أن الأخواتِ عصبةُ البناتِ وأن الأختَ أو الأخواتِ يأخذن ما فضل عن الابنةِ أو بنتِ الابنِ أو ما فضل عن البنتين أو بنتي الابنِ فصاعدًا

19 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن عمرَ تحريمُ قليلِ ما أسكر كثيرُه

21 - قالَ ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ في امرأةٍ أخذَتْ بأُنثَييْ زوجِها فخرقَتِ الجلدَ ولم تخرقِ الصِّفاقَ فقال عمرُ لأصحابِهِ ما ترونَ في هذا قالوا اجعلِها في منزلةِ الجائفةِ قال عمرُ لكنِّي أرى غيرَ ذلك أرى أنَّ فيها نِصفُ ما في الجائفةِ

23 - أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/118
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما جاء في التمليك طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ادرَؤوا الحدودَ ما استَطعتُمْ

25 - عن ابنِ عمرَ عتقُ الحاملِ واستثناءُ ما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/935
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - الاستثناء في العتق
| أحاديث مشابهة

26 - أُغمِيَ على ابنِ عمرَ يومًا وليلةً فلم يَقضِ ما فاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المغمى عليه صلاة - قضاء الفوائت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أعتقَ أمَةً لهُ واستَثنَى ما في بطنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالشمس
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/188
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - صيغ العتق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ تحريمُ ما أسكرَ وإن كان خبزًا وماءً
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/811
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - أكل الخبز أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِر

30 - عن ابنِ عمرَ ما أدركَتِ الصفْقةُ حيًا مجموعًا فهو من المبتاعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/383
التصنيف الموضوعي: بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1179) بلفظه، وأخرجه ابن أبي شيبة (10557)، وعبد الرزاق (7099 )، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1687) جميعًا باختلاف يسير، وأخرجه البيهقي (7678) مطولًا بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال لي عمرُ بنُ الخطابِ: أنزلتُ مالَ اللهِ تعالى مني بمنزلةِ مالَ اليتيمِ, إن احتجتُ إليه أخذتُ منه, فإذا أيسرتُ قضيتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وكذلك صح عن ابن عمر
الراوي : يرفأ مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 324/8 التخريج : أخرجه أبو جعفر النحاس في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص296)، باختلاف يسير، ومالك -رواية محمد بن الحسن (740)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1538)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال سؤال - فضل التعفف والتصبر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أخبرني أبو الزبيرِ أنَّهُ سمع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : يأخذُ الأبُّ والأمُّ من مالِ ولدهما بغيرِ إذنِهِ ولا يأخذُ الابنُ والابنةُ من مالِ أَبَوَيْهِمَا بغيرِ إذنهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح وصح مثله نصا عن أم المؤمنين عائشة
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/104 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/103)
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بهَشَ الناسُ إلى عليٍّ فقالوا : اقسِمْ بينَنا نساءَهم وذراريَّهم فقال عليٌّ عنَّتَني الرجالُ فعنيْتها وهذه ذريةُ قومٍ مسلمينَ في دارِهِم لا سبيلَ لكم عليْهِم ما أوَتِ الدارُ من مالٍ فهو لهم وما أجْلَبوا به عليْكُم في عسكرِهِم فهو لكم مَغنمٌ
خلاصة حكم المحدث : خبر في غاية الفساد عن حكيم بن جبير وهو هالك كذاب
الراوي : عصمة الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/103 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (18589)
التصنيف الموضوعي: حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/823 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإعراب عن الحيرة والالتباس)) (2/ 823)
التصنيف الموضوعي: قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن معاذِ بنِ جبلٍ ومعاويةَ وغيرِهما أنَّهم ورَّثوا المسلمَ مالَ الكافرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/647
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
| أحاديث مشابهة

7 - عن ابنِ عباسٍ إيجابُ الزكاةِ في كلِّ مالٍ يُزكَّى حين يملكُه المسلمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/83
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أعتقتِ امرأةٌ جاريةً ليس لها مالٌ غيرَها فقال ابنُ مسعودٍ تسعي في ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/349)
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سُئِلَ علي عمن أعتق عبدًا له عِندَ موتِه وليس له مالٌ غيرُه وعليْهِ دَيْنٌ قال يُعْتَقُ ويسعى في القيمةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22181) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عائشةَ وعمرَ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وجابرِ وابنِ عبَّاسٍ وأنسِ بنِ مالكٍ أخذُ الرَّجلِ مالَ ولدِهِ متى شاءَ على رغمِ ولدِهِ البالغِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1003
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه قال : إذا كان لك على رجلٍ مالٌ فأهدى لك حملةً من تبنٍ فلا تقبلْها فإنها ربا اردد عليه هديتَه أو أثبه

12 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: ويقادُ للمملوكِ من المملوكِ، في كلِّ عمدٍ يبلغُ نفسَهُ، فما دونَ ذلِكَ من الجراحِ، فإن اصطَلحوا على العقلِ فقيمةُ المقتولِ على مالِ القاتلِ أو الجارحِ.

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ؛ قالا جميعًا : في امرأةِ المفقودِ : تنتَظرُ أربعَ سنينَ قالَ ابنُ عمرَ : ينفقُ علَيها فيها من مالِ زوجِها، لأنَّها حبَست نفسَها علَيهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إذًا يُجحفُ ذلِكَ بالورثةِ، ولَكِن تَستدينُ، فإن جاءَ زوجُها أخذَت من مالِهِ، فإن ماتَ قضَت من نصيبِها من الميراثِ ثمَّ قالا جميعًا يُنفقُ عليها بعدَ الأربعِ سنينَ أربعةَ أشهرٍ وعَشرةٍ مِن جميعِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1756) بلفظه، وابن أبي شيبة (19058)، ولوين في ((جزئه)) (60) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عباسٍ كلُّ ما علم فصاد فأكل ما قتل جائزٌ

15 - نَهَى ابنُ عبَّاسٍ عن أخذِ الجرادِ في الحرَمِ قالَ : لو علِموا ما فيهِ ما أخَذوهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/231 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((البدر المنير لابن الملقن )) (6/ 392)، واللفظ له مطولا، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (4/ 222) بمعناه وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة
|أصول الحديث

16 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ لو أنَّ الناسَ أخذوا بأمرِ اللهِ تعالى في الطلاقِ ما يبيحُ رجلٌ نفسَه في امرأةٍ أبدًا يبدأُ فيُطلِّقُها تطليقةً ثم يتربَّصُ ما بينها وبين أن تنقضي عدَّتها فمتى ما شاء راجَعها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/173 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (10/ 173).
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ في حدٍّ ما أدري ما ذلك الحدُّ فأُتِيَ بسوطٍ فيه شدةٌ : فقال : أريدُ ما هو ألينُ فأُتِيَ بسوطٍ ليِّنٍ فقال : أريدُ أشدَّ من هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فقال : اضرب ولا يرى إِبْطَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (13516)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10/48)، والبيهقي (18030)
التصنيف الموضوعي: حدود - صفة الضرب حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عائشةَ أم المؤمنينَ قالت ما تزيدُ المرأةُ في الحَمْلِ على سنتينِ قدْرَ ما يتحوّلُ ظِلّ هذا المغزلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميلة بنت سعد مجهولة لا يدرى من هي
الراوي : جميلة بنت سعد بن الربيع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/316 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2077)، والدارقطني في ((سننه)) (3874)، والبيهقي (15644) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - أكثر الحمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ بسارقٍ فقال : واللهِ ما سرقْتُ قبلَها فقال له عمرُ : كذبْتَ وربِّ عمرَ ما أخذَ اللهُ عبدًا عِندَ أولِ ذنبٍ يعملُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (11/158)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - تحريم السرقة رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن هشامِ بنِ عروةَ عن أبيهِ : أنَّهُ رأى الناسَ يخرجونَ منَ المسجدِ ليصلُّوا على جنازةٍ، فقال : ما يصنعُ هؤلاء ؟ ! ما صُلِّيَ على أبي بكرٍ الصديقِ إلا في المسجدِ

21 - عن ابنِ مسعودٍ وزيدٍ وابنِ الزبيرِ أن الأخواتِ عصبةُ البناتِ وأن الأختَ أو الأخواتِ يأخذن ما فضل عن الابنةِ أو بنتِ الابنِ أو ما فضل عن البنتين أو بنتي الابنِ فصاعدًا

22 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 323)) (9617) واللفظ له، والبيهقي (15483) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن عليٍّ ما أحرزَه العدوُّ فهو جائزٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/300 التخريج : أخرجه البيهقي في((معرفة السنن والآثار)) (18209) باختلاف يسير، وذكره الجصاص في ((اختلاف العلماء)) (3/ 467) .
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
|أصول الحديث

24 - عن عمرَ تحريمُ قليلِ ما أسكر كثيرُه

25 - قالَ ابنُ مسعودٍ : ادرَؤوا الحدودَ ما استطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (11/154)
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ في امرأةٍ أخذَتْ بأُنثَييْ زوجِها فخرقَتِ الجلدَ ولم تخرقِ الصِّفاقَ فقال عمرُ لأصحابِهِ ما ترونَ في هذا قالوا اجعلِها في منزلةِ الجائفةِ قال عمرُ لكنِّي أرى غيرَ ذلك أرى أنَّ فيها نِصفُ ما في الجائفةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/449 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28474) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الجائفة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عائشةَ ادرَؤوا الحدودَ عنِ المسلمينَ ما استطعتُم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق حدود - درء الحدود

28 - عن أبي هريرةَ ادفعوا الحدودَ ما وجدتُم مَدفعًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود

29 - أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/118 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11916) بلفظه، وسعيد بن منصور (1613)، وابن أبي شيبة (18379) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما جاء في التمليك طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ادرَؤوا الحدودَ ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13641)
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث