logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنت أخدمُ النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهُ جبريلُ بآيَةِ التيممِ، فأراني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيفَ المسحَ للتيمُم، فضربتُ بيدِي الأرضَ ضربةً واحدةً فمسحتُ بهما وجهي، ثم ضربتُ بهمَا الأرض فمسحتُ بهما يديّ إلى المرفقينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف
الراوي : الأسلع خادم النبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لما تحوَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الشِّقِّ - يعني : من خيبرَ - خرج رجلٌ من اليهودِ فصاح : منْ يُبارزُ ؟ فبرز له أبو دُجانةَ قد عصَب رأسَه بعصابةٍ حمراءَ فوقَ المِغفرِ يَختالُ في مِشيتِه، فضرَبه فقطَع رجلَيه، ثم ذفَف عليه وأخذ سلَبَه درعَه وسيفَه، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنفَّلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذاك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/309
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - أبو دجانة سماك بن خرشة
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيهِ، فكيف أصنعُ ؟ فقال : إذا طهرتِ فاغسلي ثوبكِ ثم صلِّي فيهِ، قالت : أرأيتَ إن لم يخرجِ الدمُ من الثوبِ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ، ولا يضرُّكِ أثرُهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أن رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا، فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا، فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُه ، فقال : بينَ هذَينِ، فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به فلانٌ فأمر به فجُلِدَ، ثم قال : أيُّها الناسُ ! قد آنَ لكم أن تنتهوا عن محارمِ اللهِ فمن أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمَ عليه كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/326
التصنيف الموضوعي: حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث زَيدَ بنَ حارِثَةَ وجعفَرَ وعبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ رضي اللهُ عنهم فتخَلَّف عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خَلَّفَك عن أصحابِك ؟ قال: أحبَبتُ أن أشهَدَ معَك الجمُعَةَ ثم أَلحَقُهم، قال: لو أنفَقتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدرَكتَ غَدوتَهم، وكانوا خرَجوا يومَ جمُعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : مسند بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/187
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كُسِفَتِ الشمسُ فصلَّى عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ للناسِ فقرأ بيس ونحوها، ثم ركع نحوًا من قراءتِهِ السورةِ، ثم رفع رأسَهُ، وقال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم قام قَدْرَ السورةِ يدعو ويُكبِّرُ، ثم ركع قَدْرَ قراءتِهِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم قام أيضًا قَدْرَ السورةِ، ثم ركع قَدْرَ ذلك أيضًا، حتى ركع أربعَ ركعاتٍ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم سجد، ثم قام في الركعةِ الثانيةِ ففعل كفعلِهِ في الركعةِ الأولى، ثم جلس يدعو ويرغبُ حتى انكشفتِ الشمسُ، ثم حدَّثهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلك فعل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي قاله: ابن عدي والنسائي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، قال : كان لزُنباعٍ عبدٌ يُسمى سُندَرًا –أو ابنَ سُنْدَرٍ - فوجَده يُقبِّلُ جاريةً له، فأخذه فجبَّه وجدَع أذنيه وأنفَه، فأتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسل إلى زُنباعٍ فقال : لا تُحمِّلُوهم ما لا يُطيقون، وأطعِموهم مما تأكُلون، واكسوهم مما تلبَسون، وما كرِهتم فبيعوا، وما رضيتُم فأمسكوا، ولا تُعذِّبوا خلْقَ اللهِ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ مُثِّل به أو حُرِّق بالنارِ فهو حُرٌّ وهو مولى اللهِ ورسولِه، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أوْصِ بي، فقال : أُوصي بك كلَّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بيوع - بيع العبيد والإماء ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عباسٍ في قصةِ طوافِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودعائِه بشرابٍ قال : فأُتِيَ بشرابٍ فشرب منه، ثم دعا بالماءِ فصبَّه فيه فشرب، ثم اشتدَّ عليه فدعا بماءٍ فصبَّه فيه ثم شرِب مرتينِ أو ثلاثةً، ثم قال : إذا اشتدَّ عليكم فاقتلُوه بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يليهِ في الصَّلاةِ الرِّجالُ، ثمَّ الصِّبيانُ، ثمَّ النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم فسها فسجَد سجدتين ثم تشهَّد بعدُ ثم سلَّم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أشعث الحمراني
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/355
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة

11 - إن أبا عليٍّ الهمدانيَّ حدَّثهم أنهم كانوا معَ فضالةَ بنِ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في البحرِ فأُتِيَ برجلٍ من المسلمين قد فرَّ إلى العدوِّ فأقاله الإسلامَ فأسلمَ، ثم فرَّ الثانيةَ فأًتِيَ به فأقاله الإسلامَ فأسلم، ثم فرَّ الثالثةَ فأُتِيَ به فنزَع بهذه الآيةِ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا } فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان الرجالُ نُهوا عن ضربِ النساءِ ثم شَكَوهنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فخلَّى بينَهم وبينَ ضربِهنَّ ثم قلت : لقد طاف الليلةَ بآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سبعونَ امرأةً كلُّهن قد ضُرِبت، قال يحيى : وحَسِبت أن القاسمَ قال : ثم قيلَ لهم بعدُ ولن يضربَ خيارُكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أم كلثوم بنت أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاءَ بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتسحَّرُ فَقالَ : لا تؤذِّنُ حتَّى تَرى الفَجرَ ثمَّ جاءَهُ منَ الغدِ فقالَ : لا تؤذِّنُ حتَّى يَطلُعَ الفجرُ ثمَّ جاءَهُ منَ الغدِ فقالَ : لا تؤذِّنُ حتَّى ترى الفجرَ هَكَذا وجمعَ بينَ يديهِ ثمَّ فرَّقَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شداد مولى عياض لم يذكر بلالاً
الراوي : شداد مولى عياض | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صيام - تأخير السحور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا ثم قرأ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا }
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء ردة - استتابة المرتدين ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اجعل لقومي ما أسلموا عليهِ من أموالهم، ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلَّمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم : زكُّوهُ، فإنَّهُ لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزَكَّى، فقالوا : كم ؟ قال فقلتُ : العشرُ، فأخذتُ منهمُ العشرَ، فأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرتُهُ بما كان، قال : فقبضَهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فباعَهُ ثم جعل ثَمَنَهُ في صدقاتِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد منير عن سعد بن أبي ذباب، لم يصح حديثه كما قال البخاري
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/127
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - سألنا عليًّا رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ عن تطوُّعِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالنَّهارِ ؟ فقالَ : مَن يطيقُ ذلِكَ منكُم قُلنا : نأخذُ منهُ ما أطَقْنا، قالَ : كانَ يمهلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن قِبلِ المَشرقِ كَهَيئتِها مِن قِبلِ المَغربِ عندَ العصرِ قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ، ثمَّ يمهلُ حتَّى إذا ارتفعتِ الشَّمسُ وحلَّقَتْ وَكانت منَ المَشرقِ كَهَيئتِها منَ المَغربِ عندَ الظُّهرِ قامَ فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بينَ كلِّ رَكْعتَينِ بالتَّسليمِ على الملائِكَةِ المُقرَّبينَ، والنَّبيِّينَ، ومَن تبِعَهُم منَ المؤمنينَ، والمسلمينَ، ثمَّ يمهلُ حتَّى إذا زالتِ الشَّمسُ صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بمثلِ ذلِكَ ثمَّ يصلِّي الظُّهرَ، ثمَّ يصلِّي بعدَها رَكْعتَينِ، ثمَّ يصلِّي قبلَ العصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يفصلُ بينَ كلِّ رَكْعتَينِ بمثلِ ذلِكَ ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بنحوِهِ فَهَذِهِ ستَّ عشرةَ رَكْعةً تطوُّعُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلَّما يداومُ علَيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن ضمرة كان عبد الله بن المبارك يطعن في روايته هذا الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : فخرج فصلَّى بمن عندَهُ فقرأَ سورةَ الحجِّ ويس لا أدري بأيِّهما بدأ، وجهر بالقراءةِ ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ، ثم رفع رأسَهُ فقام نحوًا من قيامِهِ، ثم ركع نحوًا من قيامِهِ أربعَ ركعاتٍ، ثم سجد في الرابعةِ، ثم قام فقرأ بسورةِ الحجِّ ويس، ثم قام فصنع كما صنع في الركعةِ الأولى ثمانيَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثم قعد فدعا ثم انصرفَ، فوافقَ انصرافُهُ وقد انجلى عن الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي. قاله ابن عدي والنسائي
الراوي : حنش بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - طافَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ حارٍّ، فاستَسْقى فأُتِي بإناءٍ مِن نَبيدٍ، فلمَّا رفَعَه إلى فيه قطَّبَ فترَكَه، فقال الرجُلُ: يا رسولَ اللهِ، هذا شَرابُ أهلِ مكَّةَ، أحَرامٌ هو؟ فسكَتَ، ثمَّ أتاه الثانيةَ فقطَّبَ ، فنحَّاه، فقال له الرجُلُ مِثلَ ذلكَ، فدعا بذَنوبٍ أو دَلْوٍ مِن ماءٍ فصبَّه عليه، ثمَّ سقى الذي يليه، والذي عن يَمينِه، ثمَّ قال: هكذا اصنَعوا به إذا غلَبَكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح باذان ضعيف ولا يحتج بخبرهما
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - الأيمن أحق بالشرب أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ : يا عباسُ ! يا عَمَّاهُ ! ألا أُعطيك ألا أَحْبُوك ، ألا أُجزيكَ، ألا أفعلُ لك عشرَ خصالٍ إذا أنت فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبَكَ أولَّهُ وآخرَهُ، قديمَهُ وحديثَهُ، عَمْدَهُ وخَطَأَهُ، سِرَّهُ وعلانيتَه، عشُر خصالٍ : أن تُصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ تبدأُ فتُكبِّرُ ثم تَقرأُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، ثم تقولَ عندَ فراغِكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُ وأنت راكعٌ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ وأنت قائمٌ عشرًا، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا، ثم تسجدُ فتقولُ عشرًا، ثم ترفعُ فتقولُ عشرًا، فذلك خمسٌ وسبعون مرةً، في كلِّ ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلِّيَ كلَّ يومٍ مرةً فافعلْ، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ جُمعةٍ مرةً، وإن لم تستطعْ ففي كلِّ شهرٍ مرةً، فإنْ لم تستطعْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرةً، فإنْ لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/51
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلى المغربَ ونسيَ العصرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه : هل رأيتموني صليتُ العصرَ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ! فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المؤذِّنَ فأذَّن، ثم أقام الصلاةَ فصلى العصرَ ونقَص الأولى، ثم صلى المغربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : وهمٌ، يهم فيه سعيد بن عامر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عامر غلط في إسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/305
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من ساقَ هَدْيًا تطوُّعًا فعطبَ فلا يأكلْ منهُ، فإنهُ إن أكلَ منهُ كان عليهِ بدلُه، ولكن ليَنْحَرَها ثم ليَغمسْ نعلَهَا في دَمِهَا، ثم ليَضربْ بها جَنْبَهَا، وإن كان هَدْيًا واجبًا فليأكلْ إن شاءَ فإنهُ لا بُدَّ من قضائِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/244
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم حج - الهدي حج - تبديل الهدي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - هل تَدري عَمَّ كان إسلامُ ثَعلَبةَ وأَسِيدِ ابنَيْ سَعْيةَ، وأسَدِ بنِ عُبَيدٍ، نَفَرٍ مِن هَدَلٍ، لم يكونوا مِن بني قُريظةَ ولا نَضيرٍ، كانوا فَوقَ ذلك؟ فقلتُ: لا. قال: فإنَّه قَدِمَ علينا رجُلٌ مِن الشَّامِ مِن يَهودَ، يُقالُ له: ابنُ الهَيْبانِ، فأقامَ عِندَنا واللهِ ما رأَيْنا رجُلًا قَطُّ لا يُصَلِّي الخَمسَ خَيرًا منه، فقَدِمَ علينا قبلَ مَبعَثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَنَتينِ، فكُنَّا إذا قَحَطْنا وقَلَّ علينا المَطَرُ نَقولُ له: يا ابنَ الهَيْبانِ، اخرُجْ فاستَسْقِ لنا. فيقولُ: لا وَاللهِ، حتى تُقَدِّموا أمامَ مَخرَجِكم صَدَقةً. فنَقولُ: كم نُقَدِّمُ؟ فيقولُ: صاعًا مِن تَمرٍ، أو مُدَّينِ مِن شَعيرٍ. ثمَّ يَخرُجُ إلى ظاهِرةِ حَرَّتِنا ونحن معه، فيَستَسقي، فوَاللهِ ما يَقومُ مِن مَجلِسِه حتى تَمُرَّ الشِّعابُ، قد فعَلَ ذلكَ غَيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتينِ ولا ثلاثةٍ، فحَضَرَتْه الوَفاةُ، فاجتَمَعْنا إليه، فقال: يا مَعشَرَ يَهودَ، ما تَرَوْنَه أخرَجَني مِن أرضِ الخَمرِ والخَميرِ إلى أرضِ البُؤسِ والجُوعِ؟ فقُلْنا: أنتَ أعلَمُ. فقال: إنَّه إنَّما أخرَجَني أتوَقَّعُ خُروجَ نَبيٍّ قد أظَلَّ زَمانُه، هذه البِلادُ مُهاجَرُه، فأتَّبِعُه، فلا تُسبَقُنَّ إليه إذا خرَجَ يا مَعشَرَ يَهودَ؛ فإنَّه يَسفِكُ الدِّماءَ، ويَسبي الذَّراريَّ والنِّساءَ مِمَّن خالَفَه، فلا يَمنَعْكم ذلكَ منه. ثمَّ ماتَ. فلمَّا كانت تلك اللَّيلةُ التي افتُتِحتْ فيها قُرَيظةُ، قال أولئكَ الفِتيةُ الثَّلاثةُ، وكانوا شُبَّانًا أحداثًا: يا مَعشَرَ يَهودَ، لَلَّذي كان ذكَرَ لكمُ ابنُ الهَيْبانِ. قالوا: ما هو؟ قالوا: بَلى واللهِ، لَهو يا مَعشَرَ اليَهودِ، إنَّه واللهِ لَهو بِصِفَتِه. ثمَّ نَزَلوا فأسلَموا، وخَلَّوْا أموالَهم وأولادَهم وأهاليَهم. قال: وكانتْ أموالُهم في الحِصنِ مع المُشرِكينَ، فلمَّا فُتِحَ رُدَّ ذلكَ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : شيخ من قريظة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/114
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم أسلم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إرهاصات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ، فمَكَثَ القومُ هونًا، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: أذان - من يؤذن أذان - من أذن فهو يقيم سفر - الأذان في السفر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رشَّ على قبرِ إبراهيمَ الماءَ، ووضع عليهِ حصباءَ من حصباءِ العَرْصَةِ، ورفع قبرَهُ قدرَ شبرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/411
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كنَّا نَنْقِلُ الماءَ في جُلُودِ الإبِلِ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يُنكِرُ عليْنَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/22
التصنيف الموضوعي: طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - طهارة جلد ما يؤكل لحمه إذا كان ذكيا طهارة - ما يجوز التطهر به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بماءٍ، فتوضَّأَ واحِدةً واحِدةً، فقال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فقال: هذا وُضوءُ مَن يُؤْتى أجْرَه مَرَّتَيْنِ. ثم دَعا بماءٍ، فتوضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه ليسوا في الرواية بأقوياء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو روق ضعفه ابن معين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ مِنْ قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قضى في مَشرَبِ النَّخلِ مِنَ السَّيْلِ أنَّ الأعلى فالأعلى يشربُ قبلَ الأسفلِ، ويَتركُ فيه الماءَ إلى الكعبين، ثم يُرسِلُ الماءَ إلى الأسفلِ الذي يليه، وكذلك حتى ينقضي الحوائطُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/154 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2483) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22778) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - شرب الناس والدواب من الأنهار مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها
|أصول الحديث

2 - أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرجلِ يغتسلُ من الجنابَةِ فيخطِئُ بعضَ جسدِه الماءُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يغسِلُ ذلك المكانَ ثم يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الأشجعي قال البخاري: فيه نظر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/381)، والطبراني (10/284) (10561) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده غسل - موجبات الغسل
|أصول الحديث

3 - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اغتسلَ فرأى لمعةً في منكبهِ لم يصُبْها الماءُ، فأخذَ خصلةً من شعرِ رأسهِ، فعصرها على منكبهِ ثم مسحَ يديهِ على ذلكَ المكانَ
خلاصة حكم المحدث : أصح شيء فيه، وهو منقطع
الراوي : العلاء بن زياد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (7) واللفظ له، والدارقطني (387)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (849) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل من الجنابة فبقي من جسده لمعة لم يصبها الماء كيف يصنع غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - كنت أخدمُ النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهُ جبريلُ بآيَةِ التيممِ، فأراني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كيفَ المسحَ للتيمُم، فضربتُ بيدِي الأرضَ ضربةً واحدةً فمسحتُ بهما وجهي، ثم ضربتُ بهمَا الأرض فمسحتُ بهما يديّ إلى المرفقينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف
الراوي : الأسلع خادم النبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، والبيهقي (1000) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خرجَ رجلانِ في سفرٍ، فحضرتِ الصَّلاةُ، وليسَ معَهُما ماءٌ، فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا، ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحدُهُما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يعدِ الآخرُ، ثمَّ أتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرا لَهُ ذلِكَ فقالَ للَّذي لم يعد : أصبتَ السُّنَّةَ، وأجزأتكَ صلاتُكَ. وقالَ للَّذي توضَّأَ وأعادَ : لَكَ الأجرُ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر أبي سعيد وهم وليس بمحفوظ وهو مرسل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| شرح حديث مشابه

6 - خرجَ رجلانِ في سفرٍ، فحضَرتِ الصَّلاةُ، وليسَ معَهُما ماءٌ، فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا، ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحدُهُما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ، ثمَّ أتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرا لَهُ ذلِكَ فقالَ للَّذي لم يُعِدْ : أصبتَ السُّنَّةَ، وأجزأتْكَ صلاتُكَ. وقالَ للَّذي توضَّأَ وأعادَ : لَكَ الأجرُ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه البيهقي (1137)
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أن رجلا أتَى عُمَر بن الخطابِ فقال : إنّي كُنْتُ في سفرٍ فأجنبتُ، فلم أجدِ الماءَ، فقال له عمرُ بن الخطابِ : لا تصلّ، فقال عمَارُ بن ياسرٍ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أما تذكرُ إذ كنتَ أنا وأنتَ في سريّةٍ فأجنبتُ أنا وأنت، فلم نصبِ الماءَ، فأما أنْتَ فلم تصلّ، وأما أنا فتمعكتُ في الترابِ، وأتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلكَ لهُ، فقال : يا عمّار ! إنّما كان يكفيكَ أن تقولَ هكذا، وضربَ بيديهِ على الأرضِ ثم نفخَ فيهما فمسحَ وجههُ ويديهِ، فقال سلمةُ : لا أدرِي بلغَ الذراعينِ أم لا ؟ قال : فقال عمرُ : اتّقِ الله، فقال عمارُ، إن شئتَ يا أميرَ المؤمنينَ لما جعلَ اللهُ لكَ عليّ من الحقِّ أن لا أُحدّثَ بهِ، فقال لهُ عمرُ : بل نولّيكَ من ذلك ما تولّيتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن كهيل شك في متنه واضطرب فيه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/209 التخريج : أخرجه البخاري (338)، ومسلم (368)، والنسائي (312) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب سرايا - السرايا
|أصول الحديث

8 - لما تحوَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الشِّقِّ - يعني : من خيبرَ - خرج رجلٌ من اليهودِ فصاح : منْ يُبارزُ ؟ فبرز له أبو دُجانةَ قد عصَب رأسَه بعصابةٍ حمراءَ فوقَ المِغفرِ يَختالُ في مِشيتِه، فضرَبه فقطَع رجلَيه، ثم ذفَف عليه وأخذ سلَبَه درعَه وسيفَه، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنفَّلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذاك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/309
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - أبو دجانة سماك بن خرشة
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيهِ، فكيف أصنعُ ؟ فقال : إذا طهرتِ فاغسلي ثوبكِ ثم صلِّي فيهِ، قالت : أرأيتَ إن لم يخرجِ الدمُ من الثوبِ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ، ولا يضرُّكِ أثرُهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه أبو داود (365)، وأحمد (2/ 364)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/ 408) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا، فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا، فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُه ، فقال : بينَ هذَينِ، فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به فلانٌ فأمر به فجُلِدَ، ثم قال : أيُّها الناسُ ! قد آنَ لكم أن تنتهوا عن محارمِ اللهِ فمن أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمَ عليه كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/326 التخريج : أخرجه مالك (3048)، والبيهقي في ((الصغير)) (2719) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (29278) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث زَيدَ بنَ حارِثَةَ وجعفَرَ وعبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ رضي اللهُ عنهم فتخَلَّف عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خَلَّفَك عن أصحابِك ؟ قال: أحبَبتُ أن أشهَدَ معَك الجمُعَةَ ثم أَلحَقُهم، قال: لو أنفَقتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدرَكتَ غَدوتَهم، وكانوا خرَجوا يومَ جمُعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : مسند بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/187 التخريج : أخرجه الترمذي (527) باختلاف يسير، وأحمد (2317) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلت:يا رسولَ اللهِ ! إن عمك الضال قد هلك، قال: فانطلق فواره، فقلت: ما أنا بمواريه، قال: فمن يواريه، انطلق فواره، ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني، فانطلقت فواريته فأمرني أن أغتسل، ثم دعا لي بدعوات ولا يسرني بها ما على الأرض من شيء
خلاصة حكم المحدث : مشهور و[فيه] ناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح، وليس فيه أنه غسله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/304 التخريج : أخرجه أحمد (807)، والبزار (592)، وأبو يعلى (424) واللفظ لهم، والنسائي (190) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

13 - بمعنى [عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: أفاضَ جِبرائيلُ عليه السَّلامُ بإبراهيمَ عليه السَّلامُ إلى مِنًى، فصلَّى بها الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ والصُّبحَ، ثم غَدا مِن مِنًى إلى عَرَفاتٍ فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ، ثم وَقَفَ حتى غابَتِ الشَّمسُ، ثم أتى به إلى المُزدَلِفةِ فنَزَلَ بها فباتَ ثم صلَّى بها -يَعني الصُّبحَ- كأعجَلِ ما يُصلِّي أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثم وَقَفَ به كأبطَأِ ما يُصلِّي أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ] وزادَ: ثم أَتَى به البيتَ فطافَ به ثم رجع به إلى مِنًى، فأقام فيها تلك الأيامَ، ثم أَوْحَى اللهُ تعالى إلى محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : {أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، والموقوف أصوب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/145 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3782)، وابن عساكر (6/ 209) واللفظ لهما، والطبري في ((تعذيب الآثار / مسند عمر)) (1245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل حج - الطواف والرمل حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - كُسِفَتِ الشمسُ فصلَّى عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ للناسِ فقرأ بيس ونحوها، ثم ركع نحوًا من قراءتِهِ السورةِ، ثم رفع رأسَهُ، وقال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم قام قَدْرَ السورةِ يدعو ويُكبِّرُ، ثم ركع قَدْرَ قراءتِهِ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم قام أيضًا قَدْرَ السورةِ، ثم ركع قَدْرَ ذلك أيضًا، حتى ركع أربعَ ركعاتٍ، ثم قال : سمع اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم سجد، ثم قام في الركعةِ الثانيةِ ففعل كفعلِهِ في الركعةِ الأولى، ثم جلس يدعو ويرغبُ حتى انكشفتِ الشمسُ، ثم حدَّثهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلك فعل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش أبو المعتمر ليس بالقوي قاله: ابن عدي والنسائي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 التخريج : أخرجه أحمد (1216)، وابن خزيمة (1388) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف فضائل سور وآيات - سورة يس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، قال : كان لزُنباعٍ عبدٌ يُسمى سُندَرًا –أو ابنَ سُنْدَرٍ - فوجَده يُقبِّلُ جاريةً له، فأخذه فجبَّه وجدَع أذنيه وأنفَه، فأتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسل إلى زُنباعٍ فقال : لا تُحمِّلُوهم ما لا يُطيقون، وأطعِموهم مما تأكُلون، واكسوهم مما تلبَسون، وما كرِهتم فبيعوا، وما رضيتُم فأمسكوا، ولا تُعذِّبوا خلْقَ اللهِ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ مُثِّل به أو حُرِّق بالنارِ فهو حُرٌّ وهو مولى اللهِ ورسولِه، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أوْصِ بي، فقال : أُوصي بك كلَّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه بيوع - بيع العبيد والإماء ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عباسٍ في قصةِ طوافِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودعائِه بشرابٍ قال : فأُتِيَ بشرابٍ فشرب منه، ثم دعا بالماءِ فصبَّه فيه فشرب، ثم اشتدَّ عليه فدعا بماءٍ فصبَّه فيه ثم شرِب مرتينِ أو ثلاثةً، ثم قال : إذا اشتدَّ عليكم فاقتلُوه بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7353) وابن أبي شيبة (23866) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: أفاضَ جِبرائيلُ عليه السَّلامُ بإبراهيمَ عليه السَّلامُ إلى مِنًى، فصلَّى بها الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ والصُّبحَ، ثم غَدا مِن مِنًى إلى عَرَفاتٍ فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ، ثم وَقَفَ حتى غابَتِ الشَّمسُ، ثم أتى به إلى المُزدَلِفةِ فنَزَلَ بها فباتَ ثم صلَّى بها -يَعني الصُّبحَ- كأعجَلِ ما يُصلِّي أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثم وَقَفَ به كأبطَأِ ما يُصلِّي أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثم دَفَعَ إلى مِنًى فرَمى وذَبَحَ وحَلَقَ، ثم أوْحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 123].
خلاصة حكم المحدث : مرفوع والموقوف أصوب
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/145 التخريج : أخرجه الطبراني((جـ 13، 14 (ص: 470)) (14337) باختلاف يسير وابن خزيمة (2842) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((6/ 208)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة النحل حج - الإفاضة حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الدفع من مزدلفة
|أصول الحديث

18 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المستحاضةِ ؟ فقال : تقعُدُ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ عند كلِّ طُهرٍ، ثمَّ تحتشي ثمَّ تُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان فيه نظر، ولا يعرف هذا الحديث لابن جريج ولا لابن الزبير من وجه غير هذا، وبمثله لا تقوم حجة، واختلف عليه فيه
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : أبو بكر بن إسحاق الصبغي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/356 التخريج : أخرجه الحاكم (6883)، والطبراني في ((الأوسط)) (7818) باختلاف يسير، والنسائي (201) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

19 - توضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً، ثمَّ قالَ : هذا وُضوءُ مَن لا تُقبلُ لَهُ صلاةٌ إلَّا بِهِ. ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ، ثمَّ قالَ : هذا وُضوءُ مَن يُضاعفُ لَهُ الأَجرُ مَرَّتينِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبلي
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح وليس بالقوي، وروي من وجه آخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/80 التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي (383) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

20 - كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانيةِ، فقرأ سورةً من الطِّوالِ وركع خمسَ ركعاتٍ ثم سجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبلَ القِبْلَةِ يدعو حتى تَجَلَّى كسوفها
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج بمثله صاحبا الصحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف

21 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يليهِ في الصَّلاةِ الرِّجالُ، ثمَّ الصِّبيانُ، ثمَّ النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: أتَينا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فقُلتُ : أخبِرني عن حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ الحديثَ وقالَ فيهِ : ثمَّ أذَّنَ بلالٌ ثمَّ أقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العَصرَ ولم يفصِلْ بينَهُما، ثمَّ رَكِبَ، قالَ : فلمَّا أتى المزدَلِفةَ ، يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، صلَّى المغربَ والعشاءَ بأذانٍ وإقامتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قدر مرسل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/400 التخريج : أخرجه مسلم (1218) وأبو داود (1905) مطولا، والبخاري (1568)
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بعرفة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أذان - الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم فسها فسجَد سجدتين ثم تشهَّد بعدُ ثم سلَّم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أشعث الحمراني
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/355
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة

24 - أتى جبريلُ عليهِ السَّلامُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : قُم فصلِّ، وذلِكَ دُلوكَ الشَّمسِ حينَ مالتِ الشَّمسُ فقامَ فصلَّى الظُّهرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّهُ مثلَهُ فقالَ : قم فصلِّ فصلَّى العصرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ غربتِ الشَّمسُ فقالَ : قم فصلِّ فصلَّى المغربَ ثلاثًا ثمَّ أتاهُ حينَ غابَ الشَّفقُ فقالَ له قم فصلِّ فصلَّى العِشاءَ الآخرةَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ برقَ الفجرُ فقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى الصُّبحَ رَكْعتينِ ثمَّ أتاهُ منَ الغدِ في الظُّهرِ حينَ صارَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَهُ فقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى الظُّهرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ صارَ ظلُّهُ مثليهِ فقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى العصرَ أربعًا ثمَّ أتاهُ الوقتَ بالأمسِ حينَ غربتِ الشَّمسُ فقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى المغربَ ثلاثًا ثمَّ أتاهُ بعدَ أن غابَ الشَّفقُ وأظلمَ فقالَ : قم فصلِّ فصلَّى العشاءَ الآخرةَ أربعًا ثمَّ أتاهُ حينَ أسفَرَ الفجرُ فَقالَ : قُم فصلِّ فصلَّى الصُّبحَ رَكْعتينِ ثمَّ قالَ : ما بينَ هذينِ صَلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يسمعه من أبي مسعود الأنصاري، وإنما هو بلاغ بلغه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/362 التخريج : أخرجه الطبراني (17/263) (724)، والبيهقي (1763).
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

25 - إن أبا عليٍّ الهمدانيَّ حدَّثهم أنهم كانوا معَ فضالةَ بنِ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في البحرِ فأُتِيَ برجلٍ من المسلمين قد فرَّ إلى العدوِّ فأقاله الإسلامَ فأسلمَ، ثم فرَّ الثانيةَ فأًتِيَ به فأقاله الإسلامَ فأسلم، ثم فرَّ الثالثةَ فأُتِيَ به فنزَع بهذه الآيةِ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا } فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (496) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا كنتَ في صلاةٍ، فشَكَكتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ، وأَكْثرُ ظنِّكَ على أربعٍ تشَهَّدتَ ثمَّ سجَدتَ سجدتينِ وأنتَ جالسٌ قبلَ أن تُسلِّمَ، ثمَّ تشَهَّدتَ أيضًا ثمَّ تسلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : روي غير مرفوع، ووقع خلاف متنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/336 التخريج : أخرجه أبو داود (1028)، وأحمد (4075) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو قبل التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَبُوكَ، فطلَعَتِ الشَّمسُ بَيضاءَ، ونورٌ وشُعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مَضى، فأتى جبرئيلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا جبرئيلُ، ما لي أرى الشَّمسَ طلَعَتْ بَيضاءَ، ونورٌ وشعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مضى؟ فقال: ذاك أنَّ مُعاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ مات بالمدينةِ اليومَ، فبعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصَلُّون عليه، قال: وفِيمَ ذلك؟ قال: كان يُكثِرُ قِراءةَ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) باللَّيلِ والنَّهارِ، وفي مَمْشاهُ، وقيامِه، وقُعودِه، فهل لك يا رسولَ اللهِ أنْ أقْبِضَ لك الأرضَ فتُصلِّيَ عليه؟ قال: نعمْ. فصلَّى عليه ثمَّ رجَع.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء يحدث عن أنس بمناكير، وروي من وجه آخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/50 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (21)، وأبو يعلى (4267)، والبيهقي (7282) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب مغازي - غزوة تبوك ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - معاوية بن معاوية الليثي فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

28 - كان الرجالُ نُهوا عن ضربِ النساءِ ثم شَكَوهنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فخلَّى بينَهم وبينَ ضربِهنَّ ثم قلت : لقد طاف الليلةَ بآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سبعونَ امرأةً كلُّهن قد ضُرِبت، قال يحيى : وحَسِبت أن القاسمَ قال : ثم قيلَ لهم بعدُ ولن يضربَ خيارُكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أم كلثوم بنت أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (12703)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (2217) مطولا بنحوه، والحاكم (2775) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ المشرِكينَ شَغلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ، حتَّى ذَهَبَ منَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ، فأمرَ بلالاً فأذَّنَ، و أقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يدرك أباه، وهو مرسل جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة الخوف - الصلاة في شدة الخوف هل يجوز تأخيرها أم لا مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

30 - اغتسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثم لبِس ثيابَه، فلما أتَى ذا الحليفةِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلَّى ركعتينِ ثم قعَد على بعيرِه، فلما استوى به على البيداءِ أحرمَ بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء غير قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/219)، والحاكم (1638)، والبيهقي (9211)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - من قال يهل إذا انبعثت به راحلته غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
|أصول الحديث