الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أيُّما طبيبٍ تَطَبَّبَ على قومٍ لا يُعْرَفُ لهُ تَطَبُّبٌ قبلَ ذلك فأَعْنَتَ فهوَ ضامنٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول لا يعلم هل له صحبة أم لا
الراوي : بعض الوفد الذين قدموا على عمر بن عبدالعزيز | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/36
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من تطبب بغير علم غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/209
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد أضاحي - التضحية بالخصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - ثم أنزل اللهُ فمن شهدَ منكمُ الشهرَ فلْيصمهُ فأثبتَ اللهُ صيامَه على المقيمِ الصحيحِ ورخص فيهِ للمريضِ والمسافرِ وثبتَ الإطعامُ للكبيرِ الذي لا يستطيع الصيامَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أسهمَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لفرسي أربعةً ولي سهمًا فأخذْتُ خمسةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عمرة الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/119
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل غنائم - الإسهام للفارس والراجل غنائم - حل الغنائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنا وأخي ومعنا فرسَانِ فأعطانا ستةَ أسهمٍ أربعةَ أسهمٍ لفرسَينا وسهمَينِ لنا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن أبي فروة وهو متروك
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/116
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - سهم الفارس غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَتْ عنه، فإن أدرَكَ فعليه الحجُّ. وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فماتَ أجزأَتْ عنه فإن أُعتِقَ فعليه الحجُّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو مبهم
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/19
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج
| أحاديث مشابهة

7 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأَفْلَسَ الذي ابتاعه ولم يَقْبِضِ الذي باعه من ثمنِه شيئًا فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسْوَةُ الغُرَماءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طريق أخرى موصولة ضعيفة
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/363
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا بد في النكاحِ مِن أربعةٍ: الوليِّ والزَّوْجِ والشاهدين.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/259
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أن النجاشيَّ زوجَ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على صداقِ أربعةِ آلافِ درهمٍ وكتبَ بذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلم

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي كرز متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/224
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما من مسلمٍ يقرض مسلمًا قرضًا مرتين إلا كان كصدقتِها مرةً

12 - تعلموا الرَّمْيَ؛ فإن ما بينَ الهدفين روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ.

13 - من قال لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيى ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير عشرَ مراتٍ على أثرِ المغربِ بعث اللهُ له ملائكةً يحفظونه من الشيطانِ الرجيمِ حتى يصبحَ ويكتب له بها عشرُ حسناتٍ ومُحي عنه عشرُ سيئاتٍ موبقاتٍ وكانت له بعدلِ عشرِ رقباتٍ مؤمناتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وفيه مقال
الراوي : عمارة بن شبيب السبائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/352
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان صلاة - أدعية دبر الصلوات ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أهدى كسرى لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقبل منهُ وأهدى له قيصرُ فقبل وأهدتْ له الملوكُ فقبِل منها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوير بن أبي فاختة وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/104
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ أَكْثرُ دعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حماد بن أبي حميد وهو ضعيف [وروي] نحوه بسند فيه ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من طاف بالبيتِ سَبْعًا ولا يَتَكَلَّمُ إلا سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ ورُفِعَ له بها عَشْرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/120
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أن رجلًا سألَ النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- عن المُباشرةِ للصائمِ فرَخَّصَ له، وأتاه آخرُ فنهاه عنها، فإذا الذي رخَّص له شيخٌ، وإذا الذي نهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه وقال ابن حجر مقبول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/289
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة

18 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عمَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عبدَ الرحمنِ بنِ عوفٍ وأرخى لهُ أربعَ أصابعَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده المقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ

21 - أتَيْتُ الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسْجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فقُلْتُ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أحقُّ أن يُسْجَدَ له. قال: فأَتَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقلتُ: إني أَتَيْتث الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسَجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فأنتَ يا رسولَ اللهِ، أحقُّ أن يُسْجَدَ لك. قال: أَرَأَيْتَ لو مَرَرْتَ بقبري أَكُنْتَ تَسْجُدُ له؟ قال: قلتُ: لا. قال: فلا تفعلوا لو كنْتُ آمرًا أحدًا أن يَسْجُدَ لأحدٍ لأَمرْتُ النساءَ أن يَسْجُدْنَ لأزواجِهن؛ لما جَعَلَ ُاللهٌ لهم عليهن مِن الحقِّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي وقد تكلم فيه غير واحد وأخرج له مسلم في المتابعات
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/362
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام إيمان - توحيد الألوهية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلًا أعتقَ عبدًا لهُ عن دُبُرٍ فجعلَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ منَ الثُّلثِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المدبر من الثلث وصايا - الوصية بالثلث عتق وولاء - تدبير المماليك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أبيضَ بنِ حَمَّالٍ: أنَّهُ وفدَ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - استقطعَهُ المِلحَ، فقطعَ لَهُ فلمَّا أن ولَّى قالَ رجلٌ: أتدري ما أقطعتَ لَهُ؟ إنَّما أقطعتَهُ الماءَ العِدَّ ، قال: فانتزعَهُ منْهُ قال: وسألَهُ عمَّا يُحمَى من الأراكِ، فقال: ما لم تنلْهُ خِفافُ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده السبائي المازني قال ابن عدي أحاديثه مظلمة منكرة
الراوي : أبيض بن حمال | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/54
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقطاع الملح خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أبي ذرٍّ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وهو يخطبُ فقال له صليتَ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/315
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - طلَّقَ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم :راجِعِ امرأتَك. فقال إني طلَّقْتُها ثلاثًا. قال: قد علِمْتُ، راجِعْها.
خلاصة حكم المحدث : معلول بابن إسحاق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/12
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم تُخْرَجُ له العَنَزَةُ في العيدين حتى يُصَلِّيَ إليها، فكان يُكَبِّرُ ثلاثَ عَشْرَةَ تكبيرةً، وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلان ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن البجلي وهو لين الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/367
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - ما يستر المصلي عيدين - الخروج للمصلى عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رأى رجلًا علَيهِ جُبَّةٌ مزرَّرةٌ أو مُكَفَّفةٌ بحريرٍ فقالَ لَهُ: طَوقٌ من نارٍ

28 - دخلتُ السوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجلس إلى البزَّازِ فاشترى منه سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهل السوقِ وزَّانٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أتزنُ راجحًا فقال الوزَّانُ إنَّ هذه كلمةً ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلتُ له كفى بكَ من الجفاءِ في دينِك أن لا تعرف نبيَّك فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يريد أن يُقبِّلَها فجذب يدَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له يا هذا إنما تفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملَكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فأخذ فوزنَ وأرجَح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبتُ لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكون ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجلْ في السفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ فإني أمرتُ بالسترِ فلم أجدْ شيئًا أسترَ منه

29 - غزونا مع النبيِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ غزوةَ كذا وكذا فَضيَّقَ النَّاسُ الطريقَ,فبعثَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ مناديًا فنادَى: من ضيَّقَ منزلاً أو قطعَ طريقًا فلا جِهادَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال و[ فيه ]سهل بن معاذ ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/47
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مغازي - من أضر بالناس في طريق الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لرجلٍ حَلَّفَهُ احلِفْ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما له عندي شيءٌ يعني المُدَّعِي
 

1 - أيما رجلٍ أمَّ قومًا وهم له كارهون لم تجزْ صلاتُه أُذنَيه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أيوب الطلحي قال فيه أبو زرعة عامة أحاديثه لا يتابع عليها وقال الذهبي صاحب مناكير وقد وثق
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/217
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة

2 - أيُّما طبيبٍ تَطَبَّبَ على قومٍ لا يُعْرَفُ لهُ تَطَبُّبٌ قبلَ ذلك فأَعْنَتَ فهوَ ضامنٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول لا يعلم هل له صحبة أم لا
الراوي : بعض الوفد الذين قدموا على عمر بن عبدالعزيز | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/36 التخريج : أخرجه أبو داود (4587)، وابن أبي شيبة (28164)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من تطبب بغير علم غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أترضى أنْ أُزوِّجكَ فلانةً قال نعمْ وقال للمرأةِ : أترضينَ أن أُزوِّجكِ فلانًا ؟ قالتْ: نعمْ،فزوجَ أحدَهما صاحبَهُ فدخل بها،ولم يفرضْ لها صداقًا ولم يعطِها شيئًا، وكان ممَّنْ شهد الحُديبيةَ، وكان من شهدَ الحُديبيَةَ لهُ سهمٌ بخيبرَ، فلما حضرتْهُ الوفاةُ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ زوَّجني فلانةً ولم أفرض لها صداقًا ولمْ أُعطِها شيئًا،وإني أُشهدُكمْ أني أعطَيتُها منْ صداقِها سهمي بخيبرَ، فأخذتُ سهمَهُ فباعتْهُ بمائةِ ألفٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن يحيى صدوق يهم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/267 التخريج : أخرجه أبو داود (2117).
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية نكاح - إباحة التزوج بغير صداق نكاح - الصداق نكاح - ما جاء في الزوجين يوكلان واحدا في العقد نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
|أصول الحديث

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/209
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد أضاحي - التضحية بالخصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فإن دخلَ بِها فلَها المَهْرُ بما استحلَّ من فَرجِها، فإن اشتَجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال [وله متابعة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - وطء الشبهة هل يوجب المهر وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يقول لا تزالُ أمتي بخيرٍ ما أخَّروا السُّحور وعجَّلوا الفطرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أبي عثمان قال أبو حاتم مجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/302
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

7 - أيما أمَةٍ كانتْ تحت عبدٍ فعُتقتْ فهي بالخيارِ ما لم يطأْها زوجُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عمرو بن أمية الضمري وهو مجهول
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/294
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الأمة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت

8 - مَن حافَظ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ العَصرِ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سعيد المؤذن قال العراقي لا أدري من هو
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7137)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل العصر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

9 - أيما رجلٍ عاهر بحُرَّةٍ أو أمِةٍ فالولدُ ولدُ زنا لا يرثُ ولا يورثُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو محمد عيسى بن موسى القرشي الدمشقي قال البيهقي ليس بمشهور
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/184 التخريج : أخرجه الترمذي (2113) واللفظ له، وابن ماجه (2745) باختلاف يسير، وأبو داود (‌2265) مطولا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب
|أصول الحديث

10 - ما مِن مسلمٍ ولا مسلمةٍ يُصَابُ بمصيبةٍ فيَذْكرُها وإِنْ قَدِمَ عَهْدُها، فيُحْدِثُ لذلك اسْتِرْجَاعًا،إلا جَدَّدَ اللهُ- تبارك وتعالى- له عندَ ذلك، فأَعْطَاه مثلَ أَجْرِها يومَ أُصِيبَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن زياد وفيه ضعف عن أمه وهي لا تعرف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/144 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1600) مختصرا، وأحمد (1734) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - فضل الصبر قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء إيمان - الوعد
|أصول الحديث

11 - ثم أنزل اللهُ فمن شهدَ منكمُ الشهرَ فلْيصمهُ فأثبتَ اللهُ صيامَه على المقيمِ الصحيحِ ورخص فيهِ للمريضِ والمسافرِ وثبتَ الإطعامُ للكبيرِ الذي لا يستطيع الصيامَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه أحمد (22124)، والشاشي (1363)، والطبراني (20/ 132)، (270) جميعهم مطولا في ثناياه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا تزالُ أمَّتي بخيرٍ أو على الفطرةِ ما لمْ يؤخِّروا المغربَ حتى تشتبِكَ النجومُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق ولكنه صرح بالتحديث
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه أبو داود (418)، وأحمد (23534)، وابن خزيمة (339) واللفظ لهم جميعا وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة المغرب صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

13 - أيُّما امرأةٍ زوَّجها وليَّانِ فهي للأولِ منهما وأيُّما رجلٍ باع بيعًا منْ رجُلَينِ فهو للأولِ منهُما
خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن عن سمرة وفي سماعه منه خلاف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/253
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرجل يبيع السلعة من رجل ثم يبيعها بعينها نكاح - إذا زوج الوليان بيوع - بيع السلعة من رجلين فهو للأول منهما نكاح - المرأة يزوجها وليان برجلين فهي للأول منهما

14 - خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولا تُغْلَبُ اثنا عشرَ ألفًا مِن قلَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري عنده غلط كثير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/58 التخريج : أخرجه أبو داود (2611) باختلاف يسير، والترمذي (1555)، وأحمد (2682) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

15 - أسهمَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لفرسي أربعةً ولي سهمًا فأخذْتُ خمسةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عمرة الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/119 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/104) باختلاف يسير. من حديث أبي عمرة بشير بن عمرو بن محصن.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل غنائم - الإسهام للفارس والراجل غنائم - حل الغنائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ألا أخبِرُكم بخيرِ ما يُكْنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالحةُ؛ إذا نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإذا غابَ عنها حَفِظَتْه، وإذا أَمَرَها أَطاعَتْه.
خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بسند رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

17 - عَن عمرِو بن الأحوَصِ أنَّهُ شهِدَ حَجَّةَ الوداعِ مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لا يجني جانٍ إلا على نفسِهِ لا يجني والِدٌ على ولَدِهِ ولا مولودٌ على والدِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا سليمان بن عمرو بن الأحوص وهو مقبول [له شواهد يتقوى بها ]
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2669)، وأحمد (16064) واللفظ لهما، والترمذي (2159) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى
|أصول الحديث

18 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أربعةُ نفرٍ ومعنا فرسٌ فأعطى كلَّ إنسانٍ منا سهمًا وأعطى الفرسَ سهمَينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده المسعودي وهو عبد الرحمن ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وفيه مقال وقد استشهد به البخاري
الراوي : عمرو بن محصن | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/116 التخريج : أخرجه أبو داود (2734)، وأحمد (17239)، والبيهقي (13003)، وأبو يعلى (922)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - التسوية في قسم الغنيمة غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل غنائم - الإسهام للفارس والراجل
|أصول الحديث

19 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنا وأخي ومعنا فرسَانِ فأعطانا ستةَ أسهمٍ أربعةَ أسهمٍ لفرسَينا وسهمَينِ لنا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن أبي فروة وهو متروك
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/116 التخريج : أخرجه الطيالسي (1426)، والطبراني (19/186) (419)، والدارقطني (5/178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - سهم الفارس غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَتْ عنه، فإن أدرَكَ فعليه الحجُّ. وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فماتَ أجزأَتْ عنه فإن أُعتِقَ فعليه الحجُّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو مبهم
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/19
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج
| أحاديث مشابهة

21 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأَفْلَسَ الذي ابتاعه ولم يَقْبِضِ الذي باعه من ثمنِه شيئًا فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسْوَةُ الغُرَماءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طريق أخرى موصولة ضعيفة
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/363 التخريج : أخرجه مالك (2497)، وأبو داود (3520)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4605) جميعا بلفظه، والشافعي في ((الأم)) (3/ 219)، والبيهقي (11365) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أَيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ على صَدَاقٍ أو حِباءٍ أو عِدَّةٍ قبلَ عِصْمَةِ النكاحِ فهو لها وما كان بعدَ عِصْمَةِ النكاحِ فهو لِمَن أُعْطِيَهُ وأَحَقُّ ما يُكْرَمُ عليه الرجلُ ابنتُه وأختُه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه [وحديثه حسن] ومن دون عمرو ثقات
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/320 التخريج : أخرجه أبو داود (2129)، والنسائي (3353) واللفظ لهما، وابن ماجه (1955) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
|أصول الحديث

23 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ مصدِّقًا فمرَرتُ برجلٍ فلم أجِد علَيهِ في مالِهِ إلَّا ابنةَ مخاضٍ فأخبرتُهُ إنَّها صدقتُهُ فقالَ ذاكَ ما لا لبنَ فيهِ ولا ظَهْرَ وما كنتُ لأُقْرِضَ اللَّهَ ما لا لبنَ فيهِ ولا ظَهْرَ ولَكِن هذِهِ ناقةٌ سمينةٌ فخذها فقلتُ ما أَنا بآخذٍ ما لم أومَرْ بهِ فَهَذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ منك قريبٌ فخرجَ معي وخرجَ بالنَّاقةِ حتَّى قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ فأخبرَهُ الخبرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ ذاكَ الَّذي عليكَ وإن تطوَّعتَ بخيرٍ قبلناهُ منكَ وأجرك اللَّهُ فيهِ قالَ فخُذها فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ بقبضِها ودعا لهُ بالبرَكَةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/194 التخريج : أخرجه أبو داود (1583)، وأحمد (21316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدعاء لمن أتى بالزكاة زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

24 - لا بد في النكاحِ مِن أربعةٍ: الوليِّ والزَّوْجِ والشاهدين.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/259 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/224)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1688)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أن النجاشيَّ زوجَ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على صداقِ أربعةِ آلافِ درهمٍ وكتبَ بذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/313 التخريج : أخرجه أبو داود (2108) واللفظ له، والحاكم (6768) بمعناه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم حبيبة نكاح - الصداق وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ فقد وجبت لهُ الجنةُ, ومن سألَ اللهَ القتلَ من نفسهِ صادقًا ثُمَّ ماتَ أو قتلَ فإنَّ لهُ أجرَ شهيدٍ,ومن جُرِحَ جُرحًا في سبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نَكبةً فإنها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغْزَرِ ما كانت,لونُها لونُ الزعفرانِ وريحُها ريحُ المسكِ ومن خَرجَ بهِ خُراجٌ في سبيلِ اللهِ _عز وجل_ فإن عليهِ طابعَ الشهداءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وهو متكلم فيه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أخرجه أبو داود (2541)، والترمذي (1654، 1657) مفرقاً، والنسائي (3141)، وأحمد (22014) باختلاف يسير، وابن ماجه (2792) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد
|أصول الحديث

27 - الجمُعةُ واجبةٌ علَى كلِّ قَريةٍ فيها إمامٌ، وإن لم يَكونوا إلَّا أربعةً
خلاصة حكم المحدث : فيه متروك [وله طرق أخرى كلها فيها متروك]
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/284 التخريج : أخرجه الدارقطني (1593 ) واللفظ له،وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7983 )
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - على من تجب صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
|أصول الحديث

28 - مَن صلَّى في يومٍ ثنتي عَشْرَةَ ركعةً بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ: ركعتين قبلَ الفجرِ، وركعتين قبلَ الظهرِ، وركعتين بعدَ الظهرِ، وركعتين أظنُّه قال: قبلَ العصرِ. وركعتين بعدَ المغربِ أظنُّه قال: وركعتين بعدَ العشاءِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سليمان الأصبهاني وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/19 التخريج : أخرجه النسائي (1811) مختصراً، وابن ماجه (1142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث

29 - يا أهلَ مكةَ لا تَقْصُروا في أَقَلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكةَ إلى عَسْفانَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر وهو متروك والصحيح أنه موقوف على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/253 التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

30 - [ عن عثمانَ ] أنَّهُ كانَ لا يرى الإيلاءَ شيئًا وإن مضَت أربعةُ أشْهرٍ حتَّى يوقفَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/47
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان