logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن رَجُلٍ أنَّه شَكا إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ الفَقْرَ، فقال عليه السَّلامُ: لعلَّك تَسُبُّ الرِّيحَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 410
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الليل والنهار وغير ذلك آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

32 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حينَ يدخلُ منزلَهُ نَفَتِ الفقرَ عن أهلِ ذلكَ المَنزلِ والجيرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/545
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - إذا رأيتَ الفقرَ مقبلًا فقل : مرحبًا بشعارِ الصالحين وإذا رأيتَ الغِنَى مقبلًا فقل : ذنبٌ عُجِّلَتْ عقوبتُه.
خلاصة حكم المحدث : روي من قول كعب الأحبار بإسناد ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/242
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

34 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - عن عبدِ اللهِ في قولِه : { وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ } قال : تصدَّقْ وأنت صحيحٌ شحيحٌ تأْملُ الغنَى وتخشَى الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبيد ضعيف في الحديث
الراوي : مرة بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1284
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - فضل صدقة الشحيح نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف [ومن طريق آخر فيه] إبراهيم بن يزيد متروك الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1131
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - في قولِهِ عزَّ وجلَّ: { وَآتَى المالَ عَلَى حُبِّهِ } قالَ: أَن تُعطِيَه وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ تَأْمَلُ العَيْشَ وتَخْشَى الفَقْرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1636
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - فضل صدقة الشحيح صدقة - الصدقة عن ظهر غنى صدقة - جهد المقل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - من قال في اليومِ مائةَ مرةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ. كان لهُ أمانٌ من الفقرِ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل بن غانم الخزاعي ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/357
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَروي عن رَبِّه عَزَّ وجَلَّ: بعِزَّتي وعَظَمَتي وجَلالي وارتِفاعي، لا يُؤثِرُ عبدي هَوايَ على هَواه إلَّا أقلَلتُ هُمومَه، ونَزَعتُ الفَقرَ مِن قَلبِه، وجَعَلتُ الغِني بينَ عَينَيْه، واتَّجَرتُ له وَراءَ كلِّ تاجِرٍ، وعِزَّتي وجَلالي وعَظَمَتي وارتِفاعي، لا يُؤثِرُ عبدٌ هَواه على هَوايَ إلَّا أكثَرتُ هُمومَه ونَزَعتُ الغِنى مِن قَلبِه، وجَعَلتُ الفَقرَ بينَ عَينَيْه، حتى لا أُبالي بأيِّ وادٍ هَلَكَ، وما يَزالُ عبدي يَتحَبَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتى أُحِبَّه، وإنَّ أفضَلَ ما مَشى به عبدي في أرضٍ النَّصيحةُ، فإذا كان كذلكَ كنتُ بَصَرَه الذي يُبصِرُ به، وسَمعَه الذي يَسمَعُ به، وفُؤادَه الذي يَعقِلُ به، إنْ دَعاني أجَبتُه، وإنْ سألَني أعطَيتُه، أُولئكَ الذين إذا أرَدتُ بأهلِ الأرضِ عَذابًا نَظَرتُ إليهم فرَدَدتُه عنهم بهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مياح بن سريع يروي عن مجاهد العجايب لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - من أتى منزلَه فَقرأَ : الحمدُ للَّهِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، نفى اللَّهُ عنهُ الفقرَ، وَكثُرَ خيرُ بيتِه حتَّى يفيضَ على جيرانِه.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح تفرد به محمد بن سالم, وليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة قرآن - فضل قراءة القرآن أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - ُ عليكَ باليأْسِ ممّا في أيْدِي الناسِ، فإنه الغِنَى، وإيّاكَ والطّمَعَ، فإنه الفقْرُ الحاضِرُ، وصلّ صلاتكَ وأنت مودّعُ، وإيّاكَ وما يُعْتذرُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي حميد مجمع على ضعفه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الطمع سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر
| أحاديث مشابهة

43 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّهما ينفيان الفقرَ ويزيدان في العمرِ والرِّزقِ كما ينفي كيرُ الحدَّادِ خبثَ الحديدِ قال أبو يوسفَ تابِعوا بين الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : رواه عاصم بن عبيد الله بن عاصم وهو مضطرب الحديث فاختلف عنه فيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : يعقوب ابن الصلت | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 25/259
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - من تظَاهَرَتْ عليهِ النعمُ فليُكْثِرْ الحمدَ ومنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فعليهِ بالاستِغْفَارِ ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ فليكثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الرازي متهم به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - من تظاهرتْ عليهِ النِّعَمُ؛ فليُكثر الحمدُ للهِ، ومن كثرت همومُهُ؛ فعليهِ بالاستغفارِ، ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ؛ فليُكثر من قولِ : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - شكر النعم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إيَّاك وما يُعتذرُ منه [يعني حديث: عليك بالإياسِ مما في أيدي الناسِ، وإياك والطمعَ، فإنه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَك وأنت مُوَدِّعٌ، وإياكَ وما يُعتَذَرُ منه]
خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - التقوى حيثما كان لتوقي المظالم والذنوب
| أحاديث مشابهة

47 - ... وإنَّ من عبادي المؤمنين لَمَن يريد البابَ من العبادةِ، فأكُفُّه عنه لِئلَّا يدخلَه عُجْبٌ فيفسدُه ذلك. وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لايُصلِح إيمانَه إلا الفقرُ..
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مسلسل بالعلل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/188
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما يصلح الناس قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة

48 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ، وثلاثٌ مُنجِياتٌ. فالمُهلِكاتُ: شُحٌّ مُطاعٌ، وهَوًى مُتَّبَعٌ، وإعجابُ المَرءِ بنفْسِه. والمُنجِياتُ: خشيةُ اللهِ في السِّرِّ والعَلانيةِ، والقَصْدُ في الفقرِ والغِنَى، والعدلُ في الرِّضا والغضبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن بكر لا يتابع عليه من وجه يثبت وروي من غير هذا الوجه بأسانيد فيها لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/447
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - لا تزالُ أمتي مضروبًا عليها حِصنٌ من العافيةِ ويدرأُ عنها الآفاتِ ما وقَّرَتْ كبراءَها وعظَّمَتْ علماءَها وأدَّتْ أماناتِها ونصرتْ ضعفاءَها فإذا سفَّهتْ عظماءَها ونقصتْ علماءَها وخرَّبتْ أماناتِها وأذلَّتْ ضعفاءَها رماهم اللهُ بالمعضلاتِ من الداءِ وفُتِّحَتْ لهم خمسةُ أبوابٍ بابٌ من الذُّلِ للعدوِّ فلا يُنصرونَ وبابٌ من الفقرِ فلا يستغنون وبابٌ من الحرصِ فلا يقنعونَ وبابٌ من البغضاءِ فلا يتحابُّونَ وبابٌ من الكبرِ فلا يرحمون
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن بكار وآخرون لا أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/395
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة علم - فضل العلم مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ من قالها في يومٍ مائةَ مرةٍ كان له أمانٌ من الفقرِ وأمانٌ من وحشةِ القبرِ واستجلب به الغِنَى واستقرع به بابَ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن غانم ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/441
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - السلطانُ ظلُّ اللهِ في أرضِهِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ، وإذا جارتِ الوُلاةُ قَحطَتِ السماءُ، وإذا مُنِعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشي، وإذا ظهر الزِّنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ، وإذا أُخفِرتِ الذمةُ أُديلَ الكفارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل زكاة - عقوبة مانع الزكاة فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - خُذوا العطاءَ ما دام عطاءً، فإذا صار رِشوةً على الدِّينِ فلا تأخذوه، ولستم بتاركيه يمنعْكم الفقرَ والحاجةَ، ألا إنَّ رحَى الإسلامِ دائرةٌ فدُوروا مع الكتابِ حيث دار، ألا إنَّ الكتابَ والسُّلطانَ سيفترِقان فلا تُفارقوا الكتابَ، ألا إنَّه سيكونُ عليكم أمراءُ يقضون لأنفسِهم ما لا يقضون لكم، إن عصيتموهم قتلوكم، وإن أطعتموهم أضلُّوكم، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف نصنعُ ؟ قال : كما صنع أصحابُ عيسَى بنِ مريمَ عليه السَّلامُ، نُشِروا بالمناشيرِ، وحُمِلوا على الخشَبِ، موتٌ في طاعةِ اللهِ خيرٌ من حياةٍ في معصيةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث معاذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/188
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - أرزاق العمال رقائق وزهد - الصبر على البلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أنَّ عمرَ رآهُ يركعُ بعد العصرِ ركعتيْنِ، فمشى إليهِ فضربَهُ بالدُّرَّةِ وهو يُصلِّي، فلمَّا انصرفَ قال : دعها يا أميرَ المؤمنينَ، فواللهِ لا أَدَعُهَا أبدًا بعدَ إذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما، فجلس إليهِ عمرُ، فقال : يا زيدُ، لولا أني أخشى أن يَتَّخذها الناسُ سُلَّمًا إلى الصلاةِ حتى الليلِ، لم أَضْرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجلان غير معروفين.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - أنَّ عمرَ رآهُ يركعُ بعد العصرِ ركعتيْنِ، فمشى إليهِ فضربَهُ بالدُّرَّةِ وهو يُصلِّي، فلمَّا انصرفَ قال : دعها يا أميرَ المؤمنينَ، فواللهِ لا أَدَعُهَا أبدًا بعدَ إذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما، فجلس إليهِ عمرُ، فقال : يا زيدُ، لولا أني أخشى أن يَتَّخذها الناسُ سُلَّمًا إلى الصلاةِ حتى الليلِ، لم أَضْرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجلان غير معروفين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

56 - حدَّثَني أبو خَلَفٍ مَوْلى بَني جُمَحَ، أنَّه دخَلَ مع عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ على عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ في سَقيفةِ زَمزَمَ، ليس في المسجِدِ ظِلٌّ غيرُها، فقالت: مَرحبًا، وأهلًا بأبي عاصمٍ -يَعْني عُبَيدَ بنَ عُمَيرٍ- ما يَمنَعُكَ أنْ تَزورَنا، أو تُلِمَّ بنا؟ فقال: أَخْشى أنْ أُمِلَّكِ، فقالت: ما كُنْتَ تَفعَلُ، قال: جِئْتُ أنْ أسأَلَكِ عن آيةٍ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤُها؟ فقالت: أيَّةُ آيةٍ؟ فقال: {الَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا}، أو: {الذينَ يَأْتونَ ما أَتَوْا}، فقالت: أيَّتُهما أحَبُّ إليكَ؟ قال: قُلْتُ: والذي نَفْسي بيَدِه، لإحْداهما أحَبُّ إليَّ منَ الدُّنيا جميعًا، أوِ الدُّنيا وما فيها، قالت: أيَّتُهما؟ قُلْتُ: {الذينَ يَأْتونَ ما أَتَوْا}، قالت: أشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذلك كان يَقرَؤُها، وكذلك أُنزِلَتْ، أو قالت: أشهَدُ لَكذلك أُنزِلَتْ، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤُها، ولكنَّ الهِجاءَ حَرفٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24641
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المؤمنون علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ قال يا حبذا المكروهانِ الموتُ والفقرُ [ وأيمُ اللهِ ألا إن الغنَى والفقرَ ] وما أُبالِي بأيِّهما ابتُلِيت إن كان الغنَى إن فيه العطفَ وإن كان الفقرَ إن فيه الصبرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط
الراوي : [قيس بن حبتر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/260
التصنيف الموضوعي: خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - لما كان [ يومُ ] قُرَيظَةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ادعو إليَّ سيدَكم يَحكُمُ في عبادِه – يعني سعدَ بنَ مُعاذٍ رضي الله عنه – قال : فجاء، فقال له : احكُمْ فيهِم، قال رضي الله عنه : أخشَى ألا أُصيبَ فيهِم حُكمَ اللهِ – عز وجل - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : احكُمْ فيهِم : فحَكَمَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أصَبْتَ حُكمَ اللهِ – عز وجل – ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان: جابر الجعفي وسفيان بن وكيع
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/406
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الحكم بما أنزل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - أنَّه شَكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجتَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اصبِرْ أبا سعيدٍ؛ فإنَّ الفَقرَ إلى مَن يُحِبُّني منكم أسرعُ منَ السَّيلِ من أَعْلى الوادي، ومِن أَعْلى الجَبلِ إلى أسفَلِه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11379
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا إيمان - حب الرسول رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - وفيه: أنَّه رآهُ عُمرُ بنُ الخطَّابِ وهو خليفةٌ ركَعَ بعْدَ العصرِ رَكعتَينِ، فمَشى إليه، فضَرَبَه بالدِّرَّةِ، وهو يُصلِّي كما هو، فلمَّا انصرَفَ قال زَيدٌ: يا أميرَ المؤْمنينَ، فواللهِ لا أَدَعُهما أبدًا بعْدَ أنْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّيهما. قال: فجلَسَ إليه عُمرُ، وقال: يا زيدُ بنَ خالدٍ، لولا أنِّي أَخْشى أنْ يَتَّخِذَها النَّاسُ سُلَّمًا إلى الصَّلاةِ حتى اللَّيلِ لم أَضرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أخشى ما خَشِيتُ على أمَّتي: كِبَرُ البَطنِ، ومُداومةُ النَّومِ، والكَسَلُ، وضَعفُ اليَقينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأزدي كذبه أحمد والدارقطني.
الراوي : جابر بن عبدالله ‏ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : -

2 - أخشى ما خَشِيتُ على أُمَّتي كِبَرُ البطنِ، ومداوَمةُ النَّوْمِ، والكسَلُ، وضَعْفُ اليقينِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأزدي كذبه أحمد والدارقطني
الراوي : جابر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - الإسراف في الأكل والشرب

3 - الوفدُ الذين قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم وفيهم غلامٌ حسنُ الوجهِ فأجلسَهُ مِنْ ورائهِ وقال : أما أخشَى ما أصابَ أخِي داودُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وضعيف ومرسل
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود أنبياء - عام علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

4 - من أكلَ ما يسقطُ من الخوانِ نفيَ عنه الفقرَ وعن ولدهِ الحُمْقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن موسى الهاشمي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1111)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (69/ 170) كلاهما بلفظه، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (533) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من أكل ما يسقطُ من المائدةِ خرج ولدُه صبَّاحَ الوجوهِ ونُفِيَ عنه الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وهو مخلط في روايته عن غير أهل الشام وهذا منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/262 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5839)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - ما جاء في المائدة آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

6 - من أكل ما يسقطُ من الخوانِ والقصعةِ أمِنَ من الفقرِ والبرصِ والجذامِ وصُرِفَ عن ولدِه الحمقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الصمد بن موسى الهاشمي قال الخطيب ضعفوه وقال الذهبي في الميزان يروي مناكير [ومن لم أعرفهم]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/262 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة طب - البرص طب - الجذام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2887)، وأحمد (167) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّما أخشَى عليكم شهَواتِ الغَيِّ في بطونِكم وفروجِكم ومُضلَّاتِ الهوَى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي برزة بهذا الإسناد
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/214
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن عبد الملك ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه أبو داود (2029)، والترمذي (873)، وابن ماجه (3064) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - دخول البيت ليس بواجب
|أصول الحديث

10 - إنَّ ممَّا أخشى عليكم شَهَواتِ الغَيِّ في بُطونِكم وفُروجِكم، ومُضِلَّاتِ الهَوى.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح غير أنه منقطع
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19787 التخريج : أخرجه أحمد (19787) واللفظ له، والبزار (3844)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (511)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

11 - أنا فقأتُ عينَ الفتنةِ، لولا أنا ما قُتِل أهلُ النَّهرِ وأهلُ الجملِ، ولولا أن أخشَى أن تترُكوا العملَ لأُنبِّئنَّكم بالَّذي قضَى اللهُ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمن قاتلهم، مُبصِرًا ضلالتَهم عارفًا للهُدَى الَّذي نحن فيه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث المنهال وعمرو بن إسماعيل بن أبي خالد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/206 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8521)، وابن أبي شيبة (28889)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1494) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث

12 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا ذَرٍّ تقولُ كثرةُ المالِ الغِنى قلتُ نعم قال تقولُ قِلَّةُ المالِ الفقرُ قلتُ نعم قال ذلك ثلاثًا ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغِنى في القلبِ والفقرُ في القلبِ مَن كان الغِنى في قلبِه فلا يضُرَّه ما لقِيَ مِنَ الدُّنيا ومن كان الفقرُ في قلبِه فلا يُغْنيه ما أكثَرَ له في الدُّنيا وإنَّما يضُرُّ نفسَه شُحُّها
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/240 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11785)، وابن حبان (685) بنحوه، والطبراني (2/154) (1643) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سخاوة النفس رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

13 - من علَّمهُ اللهُ القرآنَ ثم شكا الفقرَ كتب اللهُ عليه الفقرَ والفاقةَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ساقط كجويبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/254) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

14 - من علَّمَه اللَّهُ القرآنَ ثمَّ شَكَى الفقرَ كتبَ اللَّهُ الفقرَ بين عينيهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه دواد بن المحبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/254) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

15 - لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/438 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6348) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ثَلاثةٌ أُحِبُّهنَّ ويَكرَهُهنَّ النَّاسُ: الفَقرُ، والمَرضُ، والمَوتُ؛ أُحِبُّ الفَقرَ تَواضُعًا لرَبِّي، والمَوتَ اشتياقًا لرَبِّي، والمَرضَ تَكفيرًا لخَطيئتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رَجُلًا توفِّيَ وتَرَكَ عَبدًا حَجَّامًا وأَمَةً وناضِحًا وأرضًا، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَرَكَ؟ فأخبِروه، فقال: لا تَأكُلوا مِن كَسبِ الأمةِ، فإنِّي أخشى أن تَسرِقَ، ولا الحَجَّامِ، وإن كان لا بُدَّ فأطعِموهُ النَّاضِحَ، وأمَّا الأرضُ فازرَعوها أو امنَحوها.
خلاصة حكم المحدث : رواه هشيم عن أبي بلج فأرسله، ورواية هشيم أقرب.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الحازمي | المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/ 614 التخريج : أخرجه أحمد (17268)، والطيالسي (1012)، والبغوي في ((الجعديات)) (1706) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الإماء إجارة - كسب الحجام مزارعة - ما جاء في الغرس نفقة - نفقة البهائم نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث

18 - إنَّ سِبْطًا من بني إسرائيلَ هلَكَ لا يُدْرَى أين مهلكُه وأنا أخْشَى أنْ تكونَ هذِه الضِّبَابُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن الإسناد أو متصل على رأي الإمام أحمد
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-40 التخريج : أخرجه أحمد (17992) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب علم - أخبار بني إسرائيل فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

19 - أنَّ رَجُلًا شَكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفقرَ، فقال له: لعَلَّكَ تَسُبُّ الرِّيحَ، وقال مُطَرِّفٌ: لو حُبِسَتِ الرِّيحُ عَنِ النَّاسِ لأنتَنَ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 399 التخريج : -

20 - رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَزينًا، فقال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ ووَدِدْتُ ألَّا أكونَ دخَلْتُها، أخْشى أنْ أتعَبْتُ أُمَّتي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5790 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5790) واللفظ له، والترمذي (873)، وابن ماجة (3064) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أبي هريرةَ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ دعاه ليستعمِلَه فأبَى أن يعمَلَ له، فقال : أتكرهُ العملَ وقد طلبه من كان خيرًا منك ؟ قال : من ؟ قال : يوسفُ بنُ يعقوبَ عليهما السَّلامُ، فقال أبو هريرةَ : يوسفُ بنيُّ ابنُ نبيٍّ، وأنا أبو هريرةَ ابنُ أُميمةَ أخشَى ثلاثًا واثنين، فقال عمرُ : ألا قُلتَ خمسًا ؟ قال : أخشَى أن أقولَ بغيرِ علمٍ أو أقضيَ بغيرِ حقٍّ وأن يُضرَبَ ظهري ويُشتَمَ عِرضي ويُنزَعَ مالي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/241

22 - حديثُ النَّهي عن أَكلِ الضَّبِّ [يعني حديث: نزَلنا أرضًا كَثيرةَ الضِّبابِ فأصابَتنا مَجاعةٌ، فطَبَخنا مِنها، فإنَّ القُدورَ لتَغلي بِها إذْ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: ما هذا ؟ فقُلنا ضِبابٌ أصَبْناها فقالَ: إنَّ أمَّةً من بَني إسرائيلَ مُسِخَت دوابًّا في الأرضِ، وإنِّي أخشَى أن تَكونَ هذِهِ، فاكْفَئوها]
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : [عبدالرحمن ابن حسنة] | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

23 - الزنا يُورثُ الفقرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم اختلط في آخر عمره فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/237 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 231)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/ 181)،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5034 )
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

24 - الزنا يُورثُ الفقرَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الليث الماضي بن محمد والماضي هذا يحدث بالأباطيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 231)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/ 181)،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5034 )
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
|أصول الحديث

25 - مَن كانتْ نيتُه الآخرةَ جمَع اللهُ له شملَه وأتَتْه الدنيا وهي راغمةٌ ومَن كانتْ نيتُه طلبَ الدنيا جعَل اللهُ الفقرَ بين عينَيه وشتَّت عليه أمرَه ولا يأتيه منها إلا ما كُتِب له
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/433 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (164) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

26 - تختَّموا بالياقوتِ فإنَّه ينفي الفقرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله الشيباني _ كذاب _ بسند مظلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) (1/299) بنحوه، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/59) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الياقوت زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

27 - ينفي الفقرَ قبلَ الطَّعامِ وبعدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : آباء موسى الرضا | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/4 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (310) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده وضوء - فضل الوضوء آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - تحفةُ المؤمنِ في الدُّنيا الفَقرُ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها واهية
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 234 التخريج : -

29 - تحفةُ المؤمِنِ في الدُّنيا الفَقرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد المدني كذبه أحمد والناس
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 234 التخريج : -

30 - تَختَّموا بالعَقيقِ؛ فإنَّه يَنفِي الفَقْرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن إبراهيم البابي قال ابن عدي مجهول، وفي الميزان الحسين لا يدري من هو
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/21
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال