logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - خيارُ أمَّتي مَنْ شَهدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وإذا أحسَنوا استبشَروا وإذا أساؤوا استَغفَروا وإذا سافَروا قَصَروا وأفْطَروا وإنَّ شرارَ أمَّتي الَّذينَ وُلِدوا في النَّعيمِ وغُذُّوا في النَّعيمِ همُّهم ألوانُ الطَّعامِ وألوانُ الشَّرابِ وإذا تكلَّموا تَشدَّقوا ويلٌ للجَرَّارين أذيالًا.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن سليمان قال أبو حاتم الرازي هو منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/790
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إسلام - فضل الشهادتين استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

32 - من انتهر صاحبَ بدعةٍ ملأ اللهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا ومن أهان صاحبَ بِدعةٍ أمَّنه اللهُ يومَ الفزعِ الأكبرِ ومن ألان له وأكرمه أو لقيه ببِشرٍ فقد استخفَّ بما أنزل اللهُ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - زيادة الإيمان اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: وكان يُصلِّي ركعتَينِ، ثُمَّ يَسأَلُ، ثُمَّ يُصلِّي ركعتَينِ، ثُمَّ يَسأَلُ، حتى انجَلَتِ الشَّمسُ، قال: فقال: إنَّ ناسًا مِن أهلِ الجاهليَّةِ يقولونَ، أو يَزعُمونَ: أنَّ الشَّمسَ والقَمرَ إذا انكسَفَ واحدٌ منهما، فإنَّما يَنكسِفُ لمَوتِ عَظيمٍ مِن عُظَماءِ أهلِ الأرضِ، وإنَّ ذاك ليس كذاك، ولكنَّهما خَلقانِ مِن خَلقِ اللهِ، فإذا تَجلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ لشيءٍ مِن خَلقِه خَشَعَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18351
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - أرسلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ يهوديًّا إلى الميسرةِ فقال : وأَيُّ ميسرةٍ لهُ، وهوَ الذي لا زرعَ لهُ ولا ضرعَ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : واللهِ أما إنهُ لوْ أعطانا لوجدنا لهُ، ولئنْ يلبسَ الرجلُ مِنْ أنواعٍ شتى خيرٌ مِنْ أنْ يستدينَ ما ليسَ عندهُ قضاءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسيد بن زيد يتبين على رواياته الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/87
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أرسل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسألُ يهوديا إلى الميسرةِ ، فقال : وأي ميسرةٍ وهو الذي لا زرعَ لهُ ولا ضرعَ لهُ، فبلغ ذلكَ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : واللهِ أما أنّه لو أعطانا لوجدَ مالهُ، ؟ ولأن يلبسَ الرجلُ من أنواعٍ شتّى خيرٌ لهُ من أن يستدينَ ما ليسَ عندهُ قضاؤهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسيد بن زيد الجمال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - [ حديثُ ] ترِّبوا الكتابَ فإنَّه أنجَحُ له
خلاصة حكم المحدث : طرقه واهية
الراوي : يزيد والد الحجاج | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - تتريب الكتاب
| أحاديث مشابهة

37 - إذا أقيمت الصلاةُ فُتِّحت أبوابُ الجنانِ وغُلِّقت أبوابُ النيرانِ وأقبلت الحورُ العينِ فإذا انصرف المنصرفُ تقول الجنةُ ويحَ هذا أَعَجِز أن يسألَ اللهَ أن يدخلَه الجنةَ وتقولُ النارُ ويح هذا أعجِز أن يسألَ ربَّه أن يعيذَه منَ النارِ وتقول الحورُ العينُ ويحَ هذا أعجِز أن يسأل ربَّه أن يزوِّجه من الحورِ العينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرسلَ بلالًا إلى أهلِ بيتٍ من الأنصارِ يخطُبُ إليهم، فقالوا : عبدٌ حبشيٌ، فقال بلالٌ : لولا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرني أن آتِيَكُم ما أتيتُكم، فقالوا : النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرَكَ ؟ فقال : نعم، قالوا : قد ملَكْتَ ، فجاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرَهُ، فأُدخِلَتْ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قطعةً من ذهبٍ فأعطاه إيّاها فقال : سُقْ هذا إلى امرأتِكَ، وقال لأصحابِه : اجمَعُوا لأخيكُم في وليمتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - وليمة النكاح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - من أُعطي أربعًا لم يُحرَمْ أربعًا : من أُعطي الدُّعاءَ لم يُحرَمِ الإجابةَ؛ لأنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - يقولُ : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ، ومن أُعطي الاستغفارَ لا يُحرمُ المغفرةُ؛ لأنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - يقولُ : اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، ومن أُعطي التَّوبةَ لم يُحرَمِ التَّقبُّلَ؛ لأنَّ اللهَ يقولُ : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1650
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - قدِمَ بي عمِّي في الجاهليَّةِ فباعَني منَ الحبابِ بنِ عمرٍو أخي أبي اليَسَرِ بنِ عمرٍو فولدتُ لَه عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحُبابِ ثمَّ هلَكَ فقالتِ امرأتُهُ الآنَ واللَّهِ تُباعينَ في دَينِهِ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ من خارجةِ قيسِ عَيلانَ قدمَ بي عمِّي المدينةَ في الجاهليَّةِ فباعَني منَ الحُبابِ بنِ عمرٍو أخي أبي اليسَرِ بنِ عمرٍو فولدتُ لَه عبدَ الرَّحمنِ بنَ الحُبابِ فقالتِ امرأتُهُ الآنَ واللَّهِ تُباعينَ في دَينِهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من وليُّ الحبابِ قيلَ أخوهُ أبو اليسَرِ بنُ عمرٍو فبعثَ إليهِ فقالَ أعتِقوها فإذا سَمِعْتُم برقيقٍ قدمَ عليَّ فأتوني أعوِّضْكم منها قالت فأعتَقوني وقدمَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رقيقٌ فعوَّضَهُم منِّي غلامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلامة بنت معقل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3953
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - الغيرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة

42 - قدِمَ بي عمِّي في الجاهليةِ، فباعني من الحُبابِ بنِ عَمرٍو أخي أبي اليَسَرِ بنِ عَمرٍو، فولدْتُ له عبدَ الرحمنِ بنَ الحُبابِ، ثم هلَكَ، فقالت امرأتُه: الآنَ واللهِ تُباعِينَ في دَيْنِه، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ من خارجةَ قَيْسِ عَيْلانَ، قدِمَ بي عمِّي المدينةَ في الجاهليةِ، فباعني من الحُبابِ بنِ عمرٍو أخي أبي اليَسَرِ بنِ عمرٍو، فولَدْتُ له عبدَ الرحمنِ، فقالت: امرأتُه: الآنَ واللهِ تُباعِينَ في دَيْنِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن وَلِيُّ الحُبابِ؟ قيلَ: أخوه أبو اليَسَرِ بنُ عَمرٍو، فبعَثَ إليه، فقال: أعتِقوها، فإذا سمِعتُم برقيقٍ قدِمَ عليَّ، فأتوني أُعوِّضُكم منها، قالت: فأعتَقوني، وقدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رقيقٌ فعوَّضَهم منِّي غلامًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلامة بنت معقل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3953
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - الغيرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة

43 - لا يُسْأَلُ بوجْهِ اللهِ إلا الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2718
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - "لا يُسأَلُ الرَّجُلُ: فيمَ ضَرَبَ امْرأتَه؟".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمن المسلي وفيه نظر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 171
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة

45 - لا يُسأَلُ بوَجْهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم تكلم فيه غير واحد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 489
التصنيف الموضوعي: سؤال - كراهة السؤال بوجه الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة

46 - لا يُسْأَلُ بوجهِ اللهِ إلَّا الجنةُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان قال ابن معين: ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1566
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - لا يُسألُ بوجهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن معاذ قال عبد الحق وابن القطان: ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 11/184
التصنيف الموضوعي: سؤال - كراهة السؤال بوجه الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة

48 - لا يُسألُ بِوَجْهِ اللهِ إلا الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1886
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - لا يُسْأَلُ بوجهِ اللهِ إلا الجنةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1731
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فِيمَ ضرب امرأتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يفعل من استصعبت عليه زوجته أو أحد من أهله أو دابته نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة

51 - لا يُسألُ بوجهِ اللهِ إلا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/512
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

52 - لا يُسألُ بوجهِ اللهِ إلَّا الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن معاذ التميمي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام سؤال - كراهة السؤال بوجه الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - لا يُسأَلُ بوجهِ اللهِ إلَّا الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1671
التصنيف الموضوعي: سؤال - كراهة السؤال بوجه الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - لا يُسألُ الرجُلُ فيما ضرَبَ امرأتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2147
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

55 - اشتَرِ لهُ خاتَمًا وليكُنْ فَصُّهُ عقيقًا فإنَّهُ مَن تختَّمَ بالعَقيقِ لم يُقضَ لَهُ إلَّا الَّذي هُو أسعَدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فيما ضَرَبَ امرأتَه عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3204
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يفعل من استصعبت عليه زوجته أو أحد من أهله أو دابته نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة

57 - كان لا يكادُ يُسأل شيئًا إلا فعله
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/145
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه سؤال - حق السائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - من كانَ لَه مالٌ يبلِّغُهُ حجَّ بيتِ ربِّهِ أو تجبُ عليهِ فيهِ زَكاةٌ فلم يفعَل يسألُ الرَّجعةَ عندَ الموتِ فقالَ رجلٌ : يا ابنَ عبَّاسٍ اتَّقِّ اللَّهَ فإنَّما يَسألُ الرَّجعةَ الكفَّارُ فقالَ سَأتلو عليكَ بذلِكَ قُرآنًا يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أمْوَالُكُمْ وَلَا أوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الخَاسِرُونَ. وَأنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ أحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أخَّرْتَنِي إِلَى أجَلٍ قَرِيبٍ فَأصَّدَّقَ - إلى قولِهِ - وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ قالَ فما يوجِبُ الزَّكاةَ قالَ إذا بلغَ المالُ مائتينِ فصاعدًا. قالَ فما يوجبُ الحجَّ ؟ قالَ الزَّادُ والبعيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3316
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - التزود في الحج حج - وجوب الحج تفسير آيات - سورة المنافقون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - من فُتِح له بابُ خيرٍ فلينتهزْهُ فإنه لا يدري متى يغلقُ عنه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حكيم بن عمير | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - [أنَّه لا يُسألُ إلَّا عن الشهادتينِ، وبعدَهما يُبشَّرُ بالجَنَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه شريك، وهو سيىء الحفظ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/282
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن جَناحَي جعفَرٍ من ياقوتٍ [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لمَّا قُتِل زيدٌ أخذ الرَّايةَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، فجاءه الشَّيطانُ فحَبَّب إليه الحياةَ وكَرَّه إليه الموتَ ومنَّاه الدُّنيا، فقال: الآنَ حينَ استحكم الإيمانُ في قلوبِ المؤمنين تُمَنِّيني الدُّنيا! ثمَّ مضى قُدُمًا حتى استُشهِد، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال: استَغفِروا لأخيكم؛ فإنَّه شهيدٌ دخَل الجنَّةَ، وهو يطيرُ في الجنَّةِ بجناحَينِ ‌من ‌ياقوتٍ حيث يشاءُ من الجنَّةِ، قال: ثمَّ أخَذ الرَّايةَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فاستُشهِد، ثمَّ دخل الجنَّةَ معتَرِضًا، فشَقَّ ذلك على الأنصارِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ ما اعتراضُه؟ قال: لمَّا أصابته الجِراحُ نكَلَ فعاتَب نفسَه فتشَجَّع فاستُشهِد فدخَل الجنَّةَ، فسُرِّي عن قومِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عاصم بن عُمَرَ بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/361 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 37)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 369) معلقًا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 14) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أنسٍ قال: لمَّا مات النَّجاشِيُّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَغفِروا لأَخيكم. فقال بعضُ القومِ: يأمُرُنا أن نَستَغفِرَ لهذا العِلجِ يموتُ بأرضِ الحبَشَةِ ! فنزَلَتْ {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن إسماعيل فيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/820 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2667) كلاهما بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11022) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث

3 - «اقرؤوا القرآنَ، واسألوا اللهَ به؛ فإنَّه سيقرؤه قومٌ يُقيمونه إقامةَ القِدحِ يتعجَّلونه ولا يتأجَّلونه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

4 - صلوا الصلاةَ في الجماعةِ واسألوا اللهَ حوائجَكم ألبتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي أحاديثه إفرادات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/449 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

5 - لما التقى الناسُ بمئونةَ جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ وكُشِفَ لهُ ما بينَه وبين الشامِ فهو ينظرُ إلى معركتهم فقال عليهِ السلامُ أخذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمضى حتى استُشهدَ وصلى عليهِ ودعا لهُ وقال استغفروا لهُ وقد دخل الجنةَ وهو يسعى ثم أخذَ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضى حتى استُشهدَ فصلى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ودعا لهُ وقال استغفروا لهُ وقد دخل الجنةَ فهو يطيرُ فيها بجناحيْنِ حيثُ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/284 التخريج : أخرجه الواقدي (2/ 761)، ومن طريقه ابن عساكر» (2/ 14) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

6 - صلُّوا الصلاةَ في الجماعَةِ واسألُوا اللهَ عزَّ وجَلَّ حوائِجَكُمُ البتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي لم يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1524 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

7 - لما التقَى الناسُ بمُؤتةَ جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرَ وكُشِفَ له ما بينه وبين الشَّامِ فهو ينظرُ إلى معركتِهم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلم أخذ الرايةَ زيدُ بنُ حارِثةَ فمضَى حتَّى استُشهدَ وصلَّى عليه ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنةَ وهو يسعَى ثمَّ أخذ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضَى حتَّى استشهِدَ فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنَّةَ فهو يطيرُ فيها بجناحَينِ حيث شاء
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 9/15 التخريج : أخرجه الواقدي (2/ 761)، ومن طريقه ابن عساكر» (2/ 14) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

8 - لمَّا التقى النَّاسُ بمؤتةَ جلسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ و كُشِفَ له ما بينَه وبينَ الشَّامِ فهُوَ ينظرُ إلى معتركِهم فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ و صلَّى عليهِ و دعَا لَهُ وقالَ استغفِرُوا لَهُ و قدْ دخلَ الجنَّةَ و هُوَ يسعى ثُمَّ أخذَ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ فصلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و دعَا لَهُ و قالَ استغفِرُوا له و قدْ دخلَ الجنَّةَ فهُوَ يطيرُ فِيهَا بجنَاحيهِ حيثُ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من الطريقين والمرسل ليس بحجة على أنهم يقولون في الواقدي مقال
الراوي : عبدالله بن أبي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/32
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - أن عمرَ خرج يستسقي فما زاد على الاستغفارِ فقيل له ما رأيناك استسقيتَ فقال لقد استسقيتُ بمَحَادَيجِ السماءِ التي يُستنزلُ بها المطرَ ثمَّ قرأ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4902) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير من السنن)) (1095) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح
|أصول الحديث

10 - استغفِروا اللهَ فاستَغْفَرْنَا فقالَ أتِمُّوهَا سبعينَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (201)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (652)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/392)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

11 -  صَلُّوا علَيَّ؛ فإنَّها زكاةٌ لكم، واسْأَلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ؛ فإنَّها درجةٌ في أعلى الجنَّةِ، لا يَنالُها إلَّا رجُلٌ، وأرجو أنْ أكونَ أنا هو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8770 التخريج : أخرجه الترمذي (3612)، وأحمد (8770) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اللَّهمَّ اجعَلْني من الَّذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان مختلف فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/413 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25024)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

13 - خيرُ أمَّتيَ الَّذي إذا أساءوا استغفَروا، وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اللَّهُمَّ اجعَلْني مِن الذين إذا أحسَنوا استبشَروا، وإذا أساؤوا استغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة

15 - اللَّهمَّ اجعَلْني مِنَ الذين إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤُوا استَغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25120 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اللَّهمَّ اجعَلْني مِنَ الذين إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤُوا استَغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اللَّهُمَّ اجعَلْني منَ الذين إذا أحْسَنوا استَبْشَروا، وإذا أساؤُوا استَغْفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24980 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «اللهُمَّ اجعَلني مِنَ الذينَ إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤوا استَغفَروا».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26021 التخريج : -

19 - خرج عمرُ بنُ الخطابِ - رضي اللهُ عنه - يستسقي فلم يزِدْ على الاستغفارِ. فقالوا : ما رأيناكَ استسقيتَ ! فقال : لقد طلبتُ الغيثَ بمَجاديحِ السماءِ التي يُستنزَلُ بها المطرُ، ثمَّ قرأ { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا }، { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ }.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، لكنه مرسل لم يدرك الشعبي عمر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/880 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير من السنن)) (1095) واللفظ له، وعبد الرزاق (4902) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح تفسير آيات - سورة هود
|أصول الحديث

20 - لما التَقَى الناسُ بموتِه، جَلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ، وكُشِفَ له ما بينَه وبينَ الشامِ، فهو ينظُرُ إلى مُعْتَرَكِهِمْ، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: أَخَذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمَضى حتى استُشهِدَ، وصلَّى عليه ودَعا له، وقال: استَغفِروا له، دَخَلَ الجَنَّةَ، فهو يَطيرُ فيها بجناحينِ حيثُ شاء.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الواقدي ((المغازي)) (2/ 761)، وابن عساكر (2/ 13) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

21 - خَرَجَ عُمَرُ يَستَسقي، فلَم يَزِدْ على الِاستِغفارِ، فقالوا: ما رَأيناكَ استَسقَيتَ؟ فقال: لقد طَلَبتُ الغَيثَ بمَجاديحِ السَّماءِ الذي يُستَنزَلُ بهِ المَطَرُ، ثُمَّ قَرَأ: {استَغفِروا رَبَّكُم إنَّه كان غَفَّارًا * يُرسِلِ السَّماءَ عليكُم مِدرارًا} [نوح: 10-11] و{استَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إلَيه} [هود: 52] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 592/7 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1095) بلفظه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 737)، وابن أبي الدنيا في ((المطر)) (84) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة هود
|أصول الحديث

22 - خيرُ أُمَّتي الَّذينَ إذا أساؤُوا استغفَروا وإذا أحسَنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1790)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 46) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

23 - خيرُ أمَّتيِ الَّذينَ إذا أساؤوا استغفَروا وإذا أحسنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

24 - خيرُ أمَّتيِ الَّذينَ إذا ساؤوا استغفَروا وإذا أَحسنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد المرادي وهو ثقة وفي شيخه مقال مع عنعنة أبي الزبير لكن وجدت لأصله شاهدا من مراسيل سعيد بن المسيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

25 - خيرُ أمتي الذين إذا ساءوا استغفَروا، وإذا أحسنُوا استبشَروا، وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة] فيه مقال مع عنعنة أبي الزبير. لكن وجدت لأصله شاهدا من مراسيل سعيد بن المسيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

26 - خيرُ أمتِّي الذين إذا أساؤُوا استغفروْا، وإذا أحسنوْا استبشروْا، وإذا سافروا قصروا، وأفطروا
خلاصة حكم المحدث : نحوه، وهو مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/560 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

27 - عن عُمَرَ أنَّه خَطَبَ النَّاسَ بالجابيةِ، فقال: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عن القُرآنِ، فلْيأْتِ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفَرائضِ، فلْيأْتِ زَيْدَ بنَ ثابِتٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفِقْهِ، فلْيأْتِ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن المالِ، فلْيأْتِني؛ فإنَّ اللهَ تعالى جَعَلَني له خازِنًا وقاسِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/253 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33567)، والبيهقي (12551) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أموال الرعية علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - "تَعَلَّموا القُرآنَ، واسأَلوا اللهَ به قبْلَ أنْ يَتعلَّمَه قومٌ يسأَلونَ به الدُّنيا؛ فإنَّ القُرآنَ يَتعلَّمُه ثلاثةُ نَفَرٍ: رجُلٌ يُباهي به، ورجُلٌ يستَأْكِلُ به، ورجُلٌ يَقرَؤُه للهِ عزَّ وجلَّ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/422 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص205)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إحسان - الإخلاص آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا أرادُ أحدُكم أن يسألَ فليبدأْ بالمدحةِ والثناءِ على اللهِ بما هو أهلُه ثم ليُصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ليسألْ بعدُ فإنه أجدرُ أن ينجحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19642)، والطبراني (9/170) (8780)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
|أصول الحديث

30 - خطَب عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالجابيَةِ وقال : يا أيُّها النَّاسُ مَن أراد أن يسأَلَ عنِ القرآنِ فليَأْتِ أُبَيَّ بنَ كعبٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفرائضِ فليَأْتِ زيدَ بنَ ثابتٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفقهِ فليَأْتِ معاذَ بنَ جبلٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ المالِ فليَأْتِني فإنَّ اللهَ جعَلني له واليًا وقاسمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود بن الحصين لم أر من ذكره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3783) بلفظه وزيادة في آخره، والحاكم (5191) والبيهقي (12189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث