logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن أسامةَ بنَ زيدٍ كان يَصُومُ أَشْهُرَ الحُرُمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صُمْ شوالًا. فتَرَكَ أَشْهُرَ الحُرُمَ، ثم لم يَزَلْ يَصُومُ شوالًا حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن إبراهيم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صيام شوال صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا نَزَلَ الرجلُ بقومٍ، فلا يصومُ إلا بإذنِهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - الضيف لا يصوم إلا إذا استأذن صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صامَ نوحٌ الدَّهرَ، إلَّا يومَ الفطرِ، ويومَ الأضحَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام الدهر صيام - صيام يوم الفطر والأضحى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يستقلَّ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ، حتَّى يموتَ أو يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 548
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ أدنى مسالحِ المسلمينَ ببولاءَ, ثمَّ قالَ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ، يا عليُّ، يا عليُّ، قالَ : بأبي، وأمِّي، قالَ : إنَّكم ستقاتلونَ بني الأصفرِ، ويقاتلُهمُ الَّذينَ من بعدِكم، حتَّى تخرجَ إليْهم روقةُ الإسلامِ ، أَهلُ الحجازِ، الَّذينَ لاَ يخافونَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، فيفتتحونَ القسطنطينيَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ، فيصيبونَ غنائمَ لم يصيبوا مثلَها، حتَّى يقتسموا بالأترسةِ، ويأتي آتٍ فيقولُ : إنَّ المسيحَ قد خرجَ في بلادِكم، ألاَ وَهيَ كذبةٌ فالآخذُ نادمٌ، والتَّارِكُ نادمٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 823
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - قتال الروم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يغدو يومَ الفطرِ حتى يُغذِّي أصحابَه من صدقةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 346
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لما كان يومُ فتحِ مكةَ جاء بأبيهِ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! اجعلْ لأبي نصيبًا في الهجرةِ فقال : إنه لا هجرةَ، فانطلقَ فدخل على العباسِ، فقال : قد عرفتَني ؟ قال : أجلْ. فخرج العباسُ في قميصٍ ليس عليهِ رداءٌ فقال : يا رسولَ اللهِ قد عرفتَ فلانًا والذي بيننا وبينهُ، وجاء بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ لا هجرةَ، فقال العباسُ : أقسمتُ عليكَ، فمدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ، فمسَّ يدَهُ، فقال أبررتُ عمي، ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 413
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - المبايعة بعد فتح مكة جهاد - لا هجرة بعد الفتح مغازي - فتح مكة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَما هوَ يتوضَّأُ في بَيتي للظُّهرِ، وَكانَ قد بَعثَ ساعيًا ، وَكَثرَ عندَهُ المُهاجرونَ وقد أَهَمَّهُ شأنُهُم، إذ ضَربَ البابُ، فخَرجَ إليهِ، فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ جلَسَ يُقسِّمُ ما جاءَ بِهِ، قالَت: فلَم يزَل كذلِكَ حتَّى العصرِ، ثمَّ دخلَ منزِلي فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ قالَ: شغَلَني أمرُ السَّاعي أن أصلِّيَهُما بَعدَ الظُّهرِ، فَصلَّيتُهُما بعدَ العَصرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - بينا أهْلُ الجنَّةِ في نعيمِهِم إذْ سطعَ لَهُم نورٌ، فرفَعوا رءوسَهُم فإذا الرَّبُّ قد أشرفَ عليهِم من فوقِهِم فقالَ السَّلامُ عليكم يا أهْلَ الجنَّةِ قالَ وذلِكَ قولُ اللَّهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) قالَ فينظُرُ إليهِم ويَنظُرونَ إليهِ فلا يلتَفِتونَ إلى شيءٍ منَ النَّعيمِ ما داموا ينظُرونَ إليهِ حتَّى يحتجِبَ عنهُم ويبقَى نورُهُ وبرَكَتُهُ عليهم في ديارِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - صفة أهل الجنة جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما بالُ أقوامٍ يلعبون بحدودِ اللهِ، يقول أحدُهم : قد طلقتُك قد راجعْتُك قد طلقتُك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقيَ إبراهيمَ، وموسى، وعيسَى فتذاكَروا السَّاعةَ، فبَدءوا بإبراهيمَ فسألوهُ عنهَا، فلم يَكُن عندَهُ منها علمٌ، ثمَّ سألوا موسى، فلم يَكُن عندَهُ منها عِلمٌ، فردَّ الحديثُ إلى عيسى ابنِ مريَمَ، فقالَ: قد عُهِدَ إليَّ فيما دونَ وجبتِها ، فأمَّا وجبتُها فلا يَعلمُها إلَّا اللَّهُ، فذَكَرَ خروجَ الدَّجَّالِ، قالَ: فأنزلُ، فأقتلُهُ فيرجعُ النَّاسُ إلى بلادِهِم فيَستقبلُهُم يأجوجُ، ومأجوجُ وَهُم مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فلا يمرُّونَ بماءٍ إلَّا شربوهُ، ولا بشيءٍ إلَّا أفسَدوهُ، فيجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ أن يميتَهُم، فتُنتِنُ الأرضُ مِن ريحِهِم، فيَجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ، فيُرسِلُ السَّماءَ بالماءِ، فيحمِلُهُم فيُلقيهِم في البَحرِ، ثمَّ تُنسَفُ الجبالُ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ، فعُهِدَ إليَّ متى كانَ ذلِكَ، كانتِ السَّاعةُ منَ النَّاسِ، كالحامِلِ الَّتي لا يدري أَهْلُها متى تَفجؤُهُم بولادتِها قالَ العوَّامُ: ووجدَ تَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 816
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشراط الساعة - قتل الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا وقعَ فيهمُ النَّقصُ، كانَ الرَّجلُ يرى أخاهُ علَى الذَّنبِ فينهاهُ عنهُ فإذا كانَ الغدُ لم يمنعهُ ما رأى منهُ أن يَكونَ أكيلَه وشَريبَه وخَليطَه فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ونزلَ فيهمُ القرآنُ فقالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حتَّى بلغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ قالَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجلسَ وقالَ لا حتَّى تأخذوا علَى يدَيِ الظَّالمِ فتأطروهُ علَى الحقِّ أطرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 799
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - رواية حديث أهل الكتاب مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

13 - إذا خرجَ الرَّجلُ من بابِ بيتِه أو من بابِ دارِه كانَ معَه ملَكانِ موَكلانِ بِه فإذا قالَ :بسمِ اللَّهِ قالا هديتَ وإذا قالَ :لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالا وقيتَ وإذا قالَ :توَكلتُ علَى اللَّهِ قالا كفيتَ قالَ فيلقاهُ قريناهُ فيقولانِ ماذا تريدانِ من رجلٍ قد هديَ وَكفيَ ووقيَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 781
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سَكْتتانِ حَفِظْتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ الحُصَيْنِ. فَكَتبنا إلى أُبيِّ بنِ كَعبٍ بالمدينةِ فَكَتبَ أنَّ سَمُرةَ قد حفِظَ. قالَ سعيدٌ فقُلنا لقتادةَ ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فرغَ منَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قرأ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ وَكانَ يعجبُهُم، إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يتَرادَّ إليهِ نفَسُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - السكتات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

15 - قيلَ لأبي ثابتٍ بنِ عبادةَ حينَ نزَلَت آيةُ الحدودِ، وَكانَ رَجُلًا غيورًا : أرأيتَ لو أنَّكَ وجدتَ معَ امرأتِكَ رجلًا، أيَّ شيءٍ كنتَ تَصنعُ ؟ قالَ : كنتُ ضاربَهُما بالسَّيفِ، أنتَظرُ حتَّى أجيءَ بأربعةٍ ؟ إلى ما ذاكَ قد قضَى حاجتَهُ وذَهَبَ، أو أقولُ : رأيتُ كذا وَكَذا، فتَضرِبوني الحدَّ ولا تقبَلوا لي شَهادةً أبدًا، قالَ : فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كفَى بالسَّيفِ شاهِدًا، ثمَّ قالَ : لا، إنِّي أخافُ أن يتَتابعَ في ذلِكَ السَّكرانُ والغَيرانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 516
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - الشهادة في الحدود حدود - حد القذف نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ قد خضبَ بالحنَّاءِ فقالَ : ما أحسنَ هذا ثمَّ مرَّ بآخرَ قد خضبَ بالحنَّاءِ والكتَمِ فقالَ هذا أحسَنُ من هذا ثمَّ مرَّ بآخرَ قد خضبَ بالصُّفرةِ فقالَ هذا أحسنُ من هذا كلِّه قالَ : وَكانَ طاوسٌ يُصفِّرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 730
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ عبدًا مِن عبادِ اللَّهِ قالَ : يا ربِّ لَكَ الحمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ ولعَظيمِ سُلطانِكَ فعضَّلَت بالملَكَينِ فلم يدِريا كيفَ يَكتبانِها فصعِدا إلى السَّماءِ وقالا يا ربَّنا إنَّ عبدَكَ قد قالَ مقالةً لا نَدري كيفَ نَكتبُها قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَهوَ أعلمُ بما قالَ عبدُهُ ماذا قالَ عَبدي قالا يا ربِّ إنَّهُ قالَ يا ربِّ لَكَ الحَمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سُلطانِكَ فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهما : اكتُباها كما قالَ عَبدي حتَّى يلقاني فأجزيَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ، فنزَّلوا الأحلافَ على المغيرةِ بنِ شعبةَ، وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَهُ، فَكانَ يَأتينا كلَّ ليلةٍ بعدَ العِشاءِ فيحدِّثُنا قائمًا على رجليهِ، حتَّى يراوِحَ بينَ رجليهِ وأَكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ويقولُ : ولا سواءَ، كنَّا مستضعفينَ مستذلِّينَ، فلمَّا خرَجنا إلى المدينةِ كانت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم، نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ أبطأَ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ طرأَ عليَّ حزبي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أخرجَ حتَّى أتمَّه، قالَ أوسٌ : فسأَلتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تحزِّبونَ القرآنَ ؟ قالوا : ثلاثٌ وخمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 252
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - تحزيب القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره قرآن - تحزيب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا رأيتُمُ الرَّجلَ قد أُعْطيَ زُهْدًا في الدُّنيا، وقِلَّةَ منطقٍ، فاقترِبوا منهُ، فإنَّهُ يُلقي الحِكْمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن زهير أبو خلاد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4951
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قبَّلَ امرأتَهُ وَهما صائمانِ قالَ: قد أفطَرا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة مولود - فضل الولد الصالح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شراءِ ما في بطون الأنعامِ حتى تضعَ، وعما في ضروعِها، إلا بكيلٍ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ ، وعن شراء المغانمِ حتى تقسمَ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تقبضَ، وعن ضربةِ الغائصِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم
| أحاديث مشابهة

23 - ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قومٌ يَكرَهونَ أن يستقبلوا بفروجِهمُ القبلةَ فقالَ أراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا تُوُفِّيَ القاسمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ خديجةُ رَضِيَ اللهُ عنها: يا رسولَ اللهِ، دَرَّتْ لُبَيْنَةُ القاسمِ؛ فلو كان اللهُ أبقاهُ؛ حتَّى يَستكمِلَ رَضاعَهُ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ إتمامَ رَضاعِهِ في الجنَّةِ، قالَتْ: لو أعلَمُ ذلك يا رسولَ اللهِ لَهَوَّنَ عليَّ أمْرَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ تعالى؛ فأَسْمَعَكِ صوتَهُ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بل أُصدِّقُ اللهَ ورسولَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا قد شبَّكَ أصابعَهُ في الصَّلاةِ. ففرَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصابعِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

26 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني فلانٍ أسلموا- لقومٍ من اليهودِ - وإنهم قد جاعوا، فأخافُ أن يرتدُّوا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: من عندَه؟ فقال رجلٌ من اليهودِ: عندي كذا وكذا - لشيءٍ قد سماه - أُراه قال: ثلاثُ مائةِ دينارٍ بسعرِ كذا وكذا من حائطِ بني فلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بسعرِ كذا وكذا إلى أجلِ كذا وكذا، وليس من حائطِ بني فلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل تجارة - ما يجب على التجار توقيه سلم - السلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ أُذِنَ لأُمَّةِ محمدٍ في السجودِ فيسجدون له طويلًا ثم يقال ارفعُوا رؤوسَكم قد جعلنا عُدَّتَكم فداءَكم من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4986
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - المرأةُ إذا قَتلَت عمدًا لا تُقتلُ حتَّى تضعَ ما في بطنِها إن كانت حاملًا وحتَّى تُكفِّلَ ولدَها وإن زنَت لم تُرجَمْ حتَّى تضعَ ما في بطنِها وحتَّى تُكفِّلَ ولدَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل وأبو عبيدة عامر بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 533
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة

29 - إذا وُضِعتِ المائدةُ،فلا يقومُ رجلٌ حتَّى تُرفعَ المائدةُ ولا يرفعُ يدَهُ وإن شبعَ حتَّى يفرُغَ القومُ وليُعذِرْ فإنَّ الرَّجلَ يُخجِلُ جليسَهُ فيقبِضُ يدَهُ، وعسى أن يَكونَ لَه في الطَّعامِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - النهي أن يقام عن الطعام حتى يرفع وأن يكف يده حتى يفرغ القوم أطعمة - من أكل حتى شبع آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيَ عثمانَ عندَ بابِ المسجدِ فقالَ يا عثمانُ هذا جبريلُ أخبرَني أنَّ اللَّهَ قد زوَّجَكَ أمَّ كلثومٍ، بمثلِ صداقِ رقيَّةَ، علَى مِثلِ صُحبتِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - أن أسامةَ بنَ زيدٍ كان يَصُومُ أَشْهُرَ الحُرُمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صُمْ شوالًا. فتَرَكَ أَشْهُرَ الحُرُمَ، ثم لم يَزَلْ يَصُومُ شوالًا حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن إبراهيم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1744)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (4/رقم1359) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم أشهر الحرم صيام - صيام شوال صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا نَزَلَ الرجلُ بقومٍ، فلا يصومُ إلا بإذنِهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1763)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - الضيف لا يصوم إلا إذا استأذن صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صامَ نوحٌ الدَّهرَ، إلَّا يومَ الفطرِ، ويومَ الأضحَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1714) واللفظ له، والطبراني (14/101) (14717)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3846) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام الدهر صيام - صيام يوم الفطر والأضحى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن جَهَّزَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يستقلَّ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ، حتَّى يموتَ أو يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 548 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2758) واللفظ له، وأحمد (126)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ أدنى مسالحِ المسلمينَ ببولاءَ, ثمَّ قالَ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ، يا عليُّ، يا عليُّ، قالَ : بأبي، وأمِّي، قالَ : إنَّكم ستقاتلونَ بني الأصفرِ، ويقاتلُهمُ الَّذينَ من بعدِكم، حتَّى تخرجَ إليْهم روقةُ الإسلامِ ، أَهلُ الحجازِ، الَّذينَ لاَ يخافونَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، فيفتتحونَ القسطنطينيَّةَ بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ، فيصيبونَ غنائمَ لم يصيبوا مثلَها، حتَّى يقتسموا بالأترسةِ، ويأتي آتٍ فيقولُ : إنَّ المسيحَ قد خرجَ في بلادِكم، ألاَ وَهيَ كذبةٌ فالآخذُ نادمٌ، والتَّارِكُ نادمٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 823 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4094) بلفظه، والبزار (3390)، والحاكم (8488) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - قتال الروم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يغدو يومَ الفطرِ حتى يُغذِّي أصحابَه من صدقةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1755) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/173)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (378)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا لقيَ الرَّجلَ فَكلَّمَهُ لم يصرف وجْهَهُ عنْهُ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينصرِفُ وإذا صافحَهُ لم ينزِعْ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ هوَ الَّذي ينزعُها ولم يرَ متقدِّمًا برُكبتيْهِ جليسًا لَهُ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا جملة المصافحة فهي ثابتة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 748 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3716) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/90)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8132)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع صلاة - صفة الجلوس في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - لما كان يومُ فتحِ مكةَ جاء بأبيهِ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! اجعلْ لأبي نصيبًا في الهجرةِ فقال : إنه لا هجرةَ، فانطلقَ فدخل على العباسِ، فقال : قد عرفتَني ؟ قال : أجلْ. فخرج العباسُ في قميصٍ ليس عليهِ رداءٌ فقال : يا رسولَ اللهِ قد عرفتَ فلانًا والذي بيننا وبينهُ، وجاء بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ لا هجرةَ، فقال العباسُ : أقسمتُ عليكَ، فمدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ، فمسَّ يدَهُ، فقال أبررتُ عمي، ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2116)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (728)، واللفظ لهما، وأحمد (15551)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - المبايعة بعد فتح مكة جهاد - لا هجرة بعد الفتح مغازي - فتح مكة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَما هوَ يتوضَّأُ في بَيتي للظُّهرِ، وَكانَ قد بَعثَ ساعيًا ، وَكَثرَ عندَهُ المُهاجرونَ وقد أَهَمَّهُ شأنُهُم، إذ ضَربَ البابُ، فخَرجَ إليهِ، فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ جلَسَ يُقسِّمُ ما جاءَ بِهِ، قالَت: فلَم يزَل كذلِكَ حتَّى العصرِ، ثمَّ دخلَ منزِلي فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ قالَ: شغَلَني أمرُ السَّاعي أن أصلِّيَهُما بَعدَ الظُّهرِ، فَصلَّيتُهُما بعدَ العَصرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - بينا أهْلُ الجنَّةِ في نعيمِهِم إذْ سطعَ لَهُم نورٌ، فرفَعوا رءوسَهُم فإذا الرَّبُّ قد أشرفَ عليهِم من فوقِهِم فقالَ السَّلامُ عليكم يا أهْلَ الجنَّةِ قالَ وذلِكَ قولُ اللَّهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) قالَ فينظُرُ إليهِم ويَنظُرونَ إليهِ فلا يلتَفِتونَ إلى شيءٍ منَ النَّعيمِ ما داموا ينظُرونَ إليهِ حتَّى يحتجِبَ عنهُم ويبقَى نورُهُ وبرَكَتُهُ عليهم في ديارِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - صفة أهل الجنة جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما بالُ أقوامٍ يلعبون بحدودِ اللهِ، يقول أحدُهم : قد طلقتُك قد راجعْتُك قد طلقتُك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 393 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2017) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (529)، والروياني في ((المسند)) (452)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقيَ إبراهيمَ، وموسى، وعيسَى فتذاكَروا السَّاعةَ، فبَدءوا بإبراهيمَ فسألوهُ عنهَا، فلم يَكُن عندَهُ منها علمٌ، ثمَّ سألوا موسى، فلم يَكُن عندَهُ منها عِلمٌ، فردَّ الحديثُ إلى عيسى ابنِ مريَمَ، فقالَ: قد عُهِدَ إليَّ فيما دونَ وجبتِها ، فأمَّا وجبتُها فلا يَعلمُها إلَّا اللَّهُ، فذَكَرَ خروجَ الدَّجَّالِ، قالَ: فأنزلُ، فأقتلُهُ فيرجعُ النَّاسُ إلى بلادِهِم فيَستقبلُهُم يأجوجُ، ومأجوجُ وَهُم مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فلا يمرُّونَ بماءٍ إلَّا شربوهُ، ولا بشيءٍ إلَّا أفسَدوهُ، فيجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ أن يميتَهُم، فتُنتِنُ الأرضُ مِن ريحِهِم، فيَجأَرونَ إلى اللَّهِ، فأدعو اللَّهَ، فيُرسِلُ السَّماءَ بالماءِ، فيحمِلُهُم فيُلقيهِم في البَحرِ، ثمَّ تُنسَفُ الجبالُ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ، فعُهِدَ إليَّ متى كانَ ذلِكَ، كانتِ السَّاعةُ منَ النَّاسِ، كالحامِلِ الَّتي لا يدري أَهْلُها متى تَفجؤُهُم بولادتِها قالَ العوَّامُ: ووجدَ تَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 816 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، واللفظ له، وابن أبي سيبة (37525)، باختلاف يسير، وأحمد (3556)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشراط الساعة - قتل الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا وقعَ فيهمُ النَّقصُ، كانَ الرَّجلُ يرى أخاهُ علَى الذَّنبِ فينهاهُ عنهُ فإذا كانَ الغدُ لم يمنعهُ ما رأى منهُ أن يَكونَ أكيلَه وشَريبَه وخَليطَه فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ونزلَ فيهمُ القرآنُ فقالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حتَّى بلغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ قالَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجلسَ وقالَ لا حتَّى تأخذوا علَى يدَيِ الظَّالمِ فتأطروهُ علَى الحقِّ أطرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 799
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - رواية حديث أهل الكتاب مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

14 - إذا خرجَ الرَّجلُ من بابِ بيتِه أو من بابِ دارِه كانَ معَه ملَكانِ موَكلانِ بِه فإذا قالَ :بسمِ اللَّهِ قالا هديتَ وإذا قالَ :لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالا وقيتَ وإذا قالَ :توَكلتُ علَى اللَّهِ قالا كفيتَ قالَ فيلقاهُ قريناهُ فيقولانِ ماذا تريدانِ من رجلٍ قد هديَ وَكفيَ ووقيَ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 781 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سَكْتتانِ حَفِظْتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ الحُصَيْنِ. فَكَتبنا إلى أُبيِّ بنِ كَعبٍ بالمدينةِ فَكَتبَ أنَّ سَمُرةَ قد حفِظَ. قالَ سعيدٌ فقُلنا لقتادةَ ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فرغَ منَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قرأ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ وَكانَ يعجبُهُم، إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يتَرادَّ إليهِ نفَسُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - السكتات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

16 - قيلَ لأبي ثابتٍ بنِ عبادةَ حينَ نزَلَت آيةُ الحدودِ، وَكانَ رَجُلًا غيورًا : أرأيتَ لو أنَّكَ وجدتَ معَ امرأتِكَ رجلًا، أيَّ شيءٍ كنتَ تَصنعُ ؟ قالَ : كنتُ ضاربَهُما بالسَّيفِ، أنتَظرُ حتَّى أجيءَ بأربعةٍ ؟ إلى ما ذاكَ قد قضَى حاجتَهُ وذَهَبَ، أو أقولُ : رأيتُ كذا وَكَذا، فتَضرِبوني الحدَّ ولا تقبَلوا لي شَهادةً أبدًا، قالَ : فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كفَى بالسَّيفِ شاهِدًا، ثمَّ قالَ : لا، إنِّي أخافُ أن يتَتابعَ في ذلِكَ السَّكرانُ والغَيرانُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 516 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2606) واللفظ له، وأبو داود (4417) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - الشهادة في الحدود حدود - حد القذف نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ قد خضبَ بالحنَّاءِ فقالَ : ما أحسنَ هذا ثمَّ مرَّ بآخرَ قد خضبَ بالحنَّاءِ والكتَمِ فقالَ هذا أحسَنُ من هذا ثمَّ مرَّ بآخرَ قد خضبَ بالصُّفرةِ فقالَ هذا أحسنُ من هذا كلِّه قالَ : وَكانَ طاوسٌ يُصفِّرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 730 التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عبدًا مِن عبادِ اللَّهِ قالَ : يا ربِّ لَكَ الحمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ ولعَظيمِ سُلطانِكَ فعضَّلَت بالملَكَينِ فلم يدِريا كيفَ يَكتبانِها فصعِدا إلى السَّماءِ وقالا يا ربَّنا إنَّ عبدَكَ قد قالَ مقالةً لا نَدري كيفَ نَكتبُها قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَهوَ أعلمُ بما قالَ عبدُهُ ماذا قالَ عَبدي قالا يا ربِّ إنَّهُ قالَ يا ربِّ لَكَ الحَمدُ كما ينبَغي لجلالِ وجهِكَ وعظيمِ سُلطانِكَ فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهما : اكتُباها كما قالَ عَبدي حتَّى يلقاني فأجزيَهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3801) واللفظ له، والطبراني (12/344) (13297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ، فنزَّلوا الأحلافَ على المغيرةِ بنِ شعبةَ، وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَهُ، فَكانَ يَأتينا كلَّ ليلةٍ بعدَ العِشاءِ فيحدِّثُنا قائمًا على رجليهِ، حتَّى يراوِحَ بينَ رجليهِ وأَكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ويقولُ : ولا سواءَ، كنَّا مستضعفينَ مستذلِّينَ، فلمَّا خرَجنا إلى المدينةِ كانت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم، نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ أبطأَ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ طرأَ عليَّ حزبي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أخرجَ حتَّى أتمَّه، قالَ أوسٌ : فسأَلتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تحزِّبونَ القرآنَ ؟ قالوا : ثلاثٌ وخمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه أبو داود (1393)، وابن ماجه (1345) واللفظ له، وأحمد (19021)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - تحزيب القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره قرآن - تحزيب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ بيتِ المقدسِ ثمانيةَ عشرَ شَهْرًا. وصُرِفتِ القبلةُ إلى الكعبةِ بعدَ دخولِهِ إلى المدينةِ بشَهْرينِ. وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى إلى بيتِ المقدسِ أكْثرَ تقلُّبَ وجهِهِ في السَّماءِ. وعلمَ اللَّهُ من قلبِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ يَهوَى الكعبةَ فصعِدَ جبريلُ. فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُتبعُهُ بصرَهُ وَهوَ يصعَدُ بينَ السَّماءِ والأرضِ ينظرُ ما يأتيهِ بهِ فأنزلَ اللَّهُ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ الآيةَ. فأتانا آتٍ فقالَ : إنَّ القِبلةَ قد صُرِفَت إلى الكعبةِ وقد صلَّينا رَكعتَينِ إلى بيتِ المقدسٍ ونحنُ رُكوعٌ فتحوَّلنا فبَنَيْنا علَى ما مضى مِن صلاتِنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا جبريلُ كيفَ حالُنا في صلاتِنا إلى بيتِ المقدسِ ؟ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1010) واللفظ له، وأحمد (18496) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

21 - إذا رأيتُمُ الرَّجلَ قد أُعْطيَ زُهْدًا في الدُّنيا، وقِلَّةَ منطقٍ، فاقترِبوا منهُ، فإنَّهُ يُلقي الحِكْمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن زهير أبو خلاد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4951 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4101)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2690)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10534)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قبَّلَ امرأتَهُ وَهما صائمانِ قالَ: قد أفطَرا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 38 التخريج : أخرجه الترمذي (2905)، وابن ماجه (216) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1268).
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة مولود - فضل الولد الصالح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شراءِ ما في بطون الأنعامِ حتى تضعَ، وعما في ضروعِها، إلا بكيلٍ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ ، وعن شراء المغانمِ حتى تقسمَ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تقبضَ، وعن ضربةِ الغائصِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم
| أحاديث مشابهة

25 - ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قومٌ يَكرَهونَ أن يستقبلوا بفروجِهمُ القبلةَ فقالَ أراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه ابن ماجه (324) واللفظ له، وأحمد (25941).
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لمَّا تُوُفِّيَ القاسمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ خديجةُ رَضِيَ اللهُ عنها: يا رسولَ اللهِ، دَرَّتْ لُبَيْنَةُ القاسمِ؛ فلو كان اللهُ أبقاهُ؛ حتَّى يَستكمِلَ رَضاعَهُ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ إتمامَ رَضاعِهِ في الجنَّةِ، قالَتْ: لو أعلَمُ ذلك يا رسولَ اللهِ لَهَوَّنَ عليَّ أمْرَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ تعالى؛ فأَسْمَعَكِ صوتَهُ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بل أُصدِّقُ اللهَ ورسولَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1512) واللفظ له، والطيالسي وإبراهيم الحربي كلاهما كما في ((الإصابة)) لابن حجر (5/389) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا قد شبَّكَ أصابعَهُ في الصَّلاةِ. ففرَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصابعِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

28 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني فلانٍ أسلموا- لقومٍ من اليهودِ - وإنهم قد جاعوا، فأخافُ أن يرتدُّوا، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: من عندَه؟ فقال رجلٌ من اليهودِ: عندي كذا وكذا - لشيءٍ قد سماه - أُراه قال: ثلاثُ مائةِ دينارٍ بسعرِ كذا وكذا من حائطِ بني فلانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بسعرِ كذا وكذا إلى أجلِ كذا وكذا، وليس من حائطِ بني فلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 450 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2281) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2082)، والطبراني (5/222) (5147) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل تجارة - ما يجب على التجار توقيه سلم - السلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يرسَلُ البُكاءُ على أَهْلِ النَّارِ، فيَبكونَ حتَّى ينقَطعَ الدُّموعُ، ثمَّ يَبكونَ الدَّمَ حتَّى يَصيرَ في وجوهِهِم كَهَيئةِ الأخدودِ ، لو أُرْسِلَت فيها السُّفنُ لجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وصح مختصرا دون ذكر قوله يصير في وجوههم إلى كهيئة الأخدود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4997 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134).
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

30 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ أُذِنَ لأُمَّةِ محمدٍ في السجودِ فيسجدون له طويلًا ثم يقال ارفعُوا رؤوسَكم قد جعلنا عُدَّتَكم فداءَكم من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4986 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4291)
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث