logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - لقيت عليا - رضي الله عنه - وقدْ أهْلَلْتُ بالحجّ وأهلّ هو بالحجّ والعمرة. فقلت : هل أستطيعُ أن أفعلَ كما فعلتَ ؟ قال : ذلكَ لو كنتَ بدأت بالعمرةِ. قلت : كيفَ أفعلُ لو أردْت ذلكَ ؟ قال : تُهِلّ بهما جميعا، ثم تطوف لهما طوافينِ وتسْعَى لهما سعيين
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/62
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - من قال للقارن طوافان وسعيان حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - أن رجلًا سأل عليًّا أعرفت اللهَ بمحمدٍ أو عرفتَ محمدًا باللهِ فقال لو عرفتُ اللهَ بمحمدٍ لكان محمدٌ أوثقُ ولو عرفتُ محمدًا باللهِ لمَا احتجتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولكنَّ اللهَ عرَّفَني نفسَه بلا كيفَ وبعث محمدًا رسولًا ليبلغَ القرآنَ والإيمانَ....
خلاصة حكم المحدث : قبح الله من وضعه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

183 - منِ افتَرى على اللَّهِ عزَّ وجلَّ كذبًا : قُتِلَ ولا يستَتابُ، ومن سبَّني: قُتِلَ ولا يُستَتابُ، ومن سبَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ: قُتِلَ ولا يُستَتابُ. ومن سبَّ عثمانَ: جُلِدُ الحدَّ، ومن سبَّ عليًّا : جُلِدَ الحدَّ. قالَ: لأنَّ اللَّهَ خلقَني وخلقَهُما من تُربةٍ واحدةٍ، وفيها نُدفَنُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 339
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - أنَّ عليًّا - رضيَ اللَّهُ عنهُ - مرَّ ببابلَ وَهوَ يَسيرُ فجاءَهُ المؤذِّنُ يؤذِّنُ بصلاةِ العصرِ فلمَّا برزَ منها أمرَ المؤذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ فلمَّا فرغَ قالَ إنَّ حبيبي -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- نَهاني أن أصلِّيَ في المقبرةِ ونَهاني أن أصلِّيَ في أرضِ بابلَ فإنَّها مَلعونةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو صالح الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 490
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

185 - مَن سَرَّه أن يَحيا حياتي، ويموتَ مماتي، ويسكنَ جنةَ عَدْنٍ غَرَسَها، ربي فَلْيُوالِ عَلِيًّا من بعدي، ولْيُوالِ ولِيَّهُ، ولْيَقْتَدِ بالأئمةِ من بعدي، فإنهم عِتْرَتِي خُلِقُوا من طينتي، رُزِقوا فَهْمًا وعِلمًا، وويلٌ للمكذبين بفضلِهم من أمتي، القاطعين فيهم صِلَتِي، لا أنالَهم اللهُ شفاعتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - من سرَّهُ أن يحيا حَياتي ويموتَ مماتي ويسكنَ جنَّةَ عدنٍ غرسَها ربِّي فليُوالِ عليًّا من بعدي وليوالِ وليَّهُ وليقتدِ بالأئمَّةِ من بعدي فإنَّهم عِترتي خُلِقوا من طينتي رُزِقوا فَهْمًا وعلمًا. وويلٌ للمُكَذِّبينَ بفضلِهِم من أمَّتي للقاطَعينَ فيهم صلَتي لا أَنالَهُمُ اللَّهُ شفاعتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ومتن موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 301
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقِطفٍ فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقرِئُك السَّلامَ وبعثني إليك بهذا القِطفِ لتأكلَه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل العنب جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - الحديثُ في النَّهيِ عن الإشارَةِ إلى السَّلامِ بالإصبَعِ أو الكفِّ يعني حديثَ : نَهى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإشارَةِ إلى السَّلامِ بالإصبَعِ أو الكَفِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/595
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإشارة باليد والكف والرأس آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - كيفية السلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

189 - «يا رَسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعْدَك؟ قالَ: إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تَجِدوه أمينًا زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإن تُؤَمِّروا عُمَرَ تَجِدوه قَوِيًّا أمينًا لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائِمٍ، وإن تُؤَمِّروا علِيًّا -ولا أراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هادِيًا مَهْديًّا، يَأخُذُ بكم الطَّريقَ المُسْتَقيمَ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

190 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ ببراءةَ إلى أهلِ مكةَ ثمَّ بعثَ عليًّا فأخذَها مِنهُ وإنَّ أبا بكرٍ وجدَ في نفسِهِ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَجِدْ يا أبا بكرٍ فإنهُ لا يُؤدي عَنِّي غيرِي أوْ رجلٌ مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

191 - عَن فاطِمةَ أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ عليًّا يقومُ اللَّياليَ كلَّها إلَّا ليلةَ الجمُعَةِ فإنَّهُ يصلِّي الوِترَ ثمَّ ينامُ إلى أن يطلُعَ الفجرُ فقالَ إنَّ اللَّهَ يرفعُ روحَ عليٍّ كلَّ ليلةِ جمعةٍ تسبِّحُ في السَّماءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : الحديث المذكور عن علي فكذب ، ما رواه أحد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 4/495
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - فضل قيام ليالي العشر الأول من ذي الحجة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة

192 - لما قَتلَ عليٌّ عمرو بنَ عبدِوُدٍّ هبط جبرائيلُ بأُترُجَّةٍ من الجنةِ، فقال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللهَ يقولُ لك : حيِّ بهذه عليًّا، فدفعها إليه فانفلقَتْ في يدِه، فإذا فيها حريرةٌ بيضاءُ مكتوبٌ فيها بصُفرةٍ : تحيَّةٌ من الطالبِ الغالبِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/161
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفواكه جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - أنَّ عليًّا سمعَ رجلًا يقولُ : لا حكمَ إلا للهِ تعريضًا بالردِّ عليهِ في التحكيمِ فقال عليٌّ : كلمةُ حقٍّ أُريدُ بها باطلٌ، ثم قال : لكُمْ علينا ثلاثٌ : لا نمنعُكُمْ مساجدَ اللهِ أنْ تَذكروا فيها اسمَ اللهِ، ولا نمنعُكُمُ الفيءَ ما دامتْ أيديكُمْ معنا ولا نبدؤُكُمْ بقتالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كثير بن بهز الحضرمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2467
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الفيء والغنيمة فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - أُتِيتُ بدابَّةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ خَطوُها عِندَ مُنتهى طرفِها فركِبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السَّلامُ فسرتُ فقالَ انزل فصلِّ ففعلتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطَيبةَ وإليها المهاجرُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فصلَّيتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطورِ سَيناءَ حيثُ كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فنزلتُ فصلَّيت فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ ليَ الأنبياءُ عليهمُ السَّلامُ, فقدَّمني جبريلُ حتَّى أمَمتُهم ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا, فإذا فيها آدمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّانيةِ, فإذا فيها ابنا الخالةِ عيسى ويحيى عليهما السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الرَّابعةِ, فإذا فيها هارونُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السَّادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ السَّابعةِ, فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعِدَ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ فأتينا سدرةَ المنتهى فغشِيَتني ضبابةٌ, فخررتُ ساجدًا, فقيلَ لي إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فقُم بها أنتَ وأمَّتُكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ فلم يسألْني عن شيءٍ ثمَّ أتيتُ على موسى فقالَ كم فرضَ اللَّهُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ قلتُ خمسينَ صلاةً, قالَ فإنَّكَ لا تستطيعُ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمَّتُكَ, فارجع إلى ربِّكَ فاسألْهُ التَّخفيفَ فرجعتُ إلى ربِّي فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ أتيتُ موسى فأمرني بالرُّجوعِ فرجعتُ فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ, فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ, فما قاموا بِهما فرجَعتُ إلى ربِّي عزَّ وجلَّ, فسألتُهُ التَّخفيفَ, فقالَ إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فخمسٌ بخمسينَ فقم بِها أنتَ وأمَّتُك فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ تباركَ وتعالى صِرَّى فرجعتُ إلى موسى عليهِ السَّلامُ فقالَ ارجع فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ صِرَّى - أي حتمٌ - فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - البراق فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في الخلقِ ثلاثَ مئةٍ قلوبُهم علَى قلبِ آدمَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى في الخلقِ أربعون قلوبُهم علَى قلبِ موسَى علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى في الخلقِ سبعةٌ قلوبُهم علَى قلبِ إبراهيمَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ تعالى خمسةٌ قلوبُهم علَى قلبِ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ في الخلقِ ثلاثةٌ قلوبُهم علَى قلبِ ميكائيلَ علَيهِ السَّلامُ، وللهِ في الخلقِ واحدٌ قلبُه علَى قلبِ إسرا فيل علَيهِ السَّلامُ، فإذا ماتَ الواحدُ أبدلَ اللهُ عز وجل مكانَه من الثلاثةِ، وإذا ماتَ مِن الثلاثةِ أبدلَ اللهُ مكانَه من الخَمسةِ، وإذا ماتَ من الخمسةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من السَّبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من الأربَعين، وإذا مات من الأربعين أبدلَ اللهُ تعالى مكانَه من الثلاثِ مئةِ، وإذا ماتَ من الثلاثِ مئةِ أبدلَ اللهُ تعالى مكانَهُ مِن العامَّةِ، فبهم يُحيي، ويميتُ ويُمطرُ وينبِتُ، ويَدفعُ البلاءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2681
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - موسى توحيد - ما جاء في الأبدال ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - جاءَ رجلٌ فسلَّمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ. قالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ أتاكَ فلانُ فأجبتَهم بأفضلَ مِمَّا أجبتَني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّكَ لم تدَع شيئًا قالَ اللَّهُ تعالى وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا فرددتُ عليكَ التَّحيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/719
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام تفسير آيات - سورة النساء آداب السلام - كيفية رد السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - قرأ هذِهِ الآيةَ : ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ، قال : لمَّا قالَها يوسفُ علَيهِ السَّلامُ، قال لهُ جِبريلُ : يا يوسُفُ علَيهِ السَّلامُ ! اذكر همَّكَ، قال : وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أنه بعث عليًّا يومَ غديرِ خُمٍّ فرأى رجلًا معه قوسٌ فارسيةٌ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا صاحبَ القوسِ ألقِها فإنها ملعونةٌ، ملعونٌ حامِلُها، وعليكم بهذه القسيِّ العربيةِ وأشار بقوسِه بهذه وأشباهِها، والرماحِ والقنا، بهاتينِ يُشددُ اللهُ دينَكم، وبها يُمكِّنُ اللهُ لكم في البلادِ
خلاصة حكم المحدث : قد أسند هذا الحديث وليس بصحيح
الراوي : عبدالأعلى بن عدي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 396
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح جهاد - فضل الرمي والأمر به مناقب وفضائل - فضائل العرب جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن يحيى بنِ حمزةَ، عن أبي عُبَيدةَ؛ حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ المازنيُّ الحِمْصيُّ، قال: بعث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا على بَعْثٍ يومَ غَديرِ خُمٍّ، وعَمَّمَه بعِمامةٍ سَوداءَ، ثُمَّ أرسَلَها مِن وَرائِه... وذكر الحَديثَ في قِصَّةِ القَوسِ الفارِسيَّةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، ليس هو عَبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ المازِنيَّ الحِمْصيَّ، هذا عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ الحُبْرانيُّ، ليست له صُحبةٌ.
الراوي : عبد الله بن بسر المازني الحمصي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1457
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم
| أحاديث مشابهة

200 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/461
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - كُنتُ على البابِ يَومَ الشُّورى، فارتَفَعتِ الأصواتُ، فسَمِعتُ علِيًّا يَقولُ: بايَعَ الناسُ لِأبي بَكرٍ، وأنا واللهِ أوْلى بالأمْرِ منه، فسَمِعتُ وأطَعتُ؛ مَخافةَ أنْ يَرجِعَ الناسُ كُفَّارًا يَضرِبُ بَعضُهم رِقابَ بَعضٍ، ثم بايَعَ الناسُ عُمَرَ وأنا أوْلى منه، ثم أنتُم تُريدونَ أنْ تُبايعوا عُثمانَ، إذَنْ أسمَعُ وأُطيعُ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام بيعة - بيعة علي بن أبي طالب مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة

202 - عن أنس : لمَّا وُلِد إبراهيمُ من ماريةَ جاريتِه كان يقعُ في نفسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حتَّى أتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مارية القبطية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - عن رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ أنَّه رأَى ابنتَهُ فاطمةَ عليها السَّلامُ، فقال لها: مِن أينَ أقبَلْتِ يا فاطمةُ؟ فقالت: أقبَلْتُ مِن وراءِ جِنازةِ هذا الرَّجُلِ، فقال لها رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: هل بلَغْتِ الكُدَى؟ قالت: وكيفَ أبلُغُها، وقدْ سمِعْتُ منكَ ما سمِعْتُ؟ فقال: والذي نفْسي بيدِهِ لوْ بلَغْتِ الكُدى ما رأيْتِ الجنَّةَ حتى يراها جَدُّ أبيكِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - من صلَّى صلاةَ الصُّبحِ في الجماعةِ فكأنَّما حجَّ مع آدمَ عليه السَّلامُ خمسين حجَّةً، ومن صلَّى صلاةَ الظُّهرِ في الجماعةِ فكأنَّما حجَّ مع نوحٍ عليه السَّلامُ أربعين حجَّةً أو ثلاثين....
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الموضوعات للصغاني
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - نوح صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - فضل صلاة الظهر صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
| أحاديث مشابهة

205 - سأل ابن عباسٍ كعبا، وأنا حاضرٌ، فقال له : ما قولُ اللهِ عز وجلَّ لإدريسَ وَرَفَعَْنَاهٌ مَكَانُا عَلِيّا ؟ فقال كعبُ : أمَّا إدريسُ فإنَّ اللهَ أوحَى إليهِ إني أرفعُ لكَ كل يومٍ مثلَ عملِ جميعِ بني آدمَ فأحبَّ أن يزدادَ عملا، فأتاهُ خليلٌ له من الملائكةِ فقال : إنَّ اللهَ أوحى إليَّ كذا وكذا، فكلمْ لي ملكَ الموتِ، فليؤخرنِي حتى أزدادَ عملا. فحملهُ بين جناحيه، ثم صعدَ بهِ إلى السماءِ، فلما كانَ في السماءِ الرابعةِ تلقاهمْ ملكُ الموتِ منحدِرا، فكلم ملكَ الموتِ في الذي كلمهُ فيه إدريسُ، فقال : وأينَ إدريسُ فقال : هو ذا على ظهرِي : قال ملكُ الموتِ فالعجبُ ! بعثتَ وقيل لي : اقبضْ روح إدريسَ في السماءِ الرابعة، فجعلتُ أقول : كيف أَقبضُ روحهُ في السماء الرابعةِ، وهو في الأَرضِ ؟ فقبضَ روحهُ هناكَ، فذلكَ قولُ اللهِ : وَرَفَعْنَاهُ مَكَانُا عَلِيًّا
خلاصة حكم المحدث : من أخبار كعب الأحبار الإسرائيليات ، وفي بعضه نكارة
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/236
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم أنبياء - عام أنبياء - إدريس ملائكة - ملك الموت علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - أُتِيتُ بدابةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغْلٍ، خطُوُها عند منتَهى طرفِها، فركبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السلامُ، فسرتُ فقال : انزلْ فصلّ. فصلّيتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطيبةَ وإليها المُهاجَر . ثم قال : انزلْ فصلِّ. فصليتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطُورِ سيناءَ، حيثُ كلّمَ اللهُ موسى. ثم قالَ : انزلْ فصلّ. فصليتُ فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صلّيتَ ببيتِ لحمٍ، حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السلامُ. ثم دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ لي الأنبياءَ عليهم السلامُ، فقدّمنى جبريلُ حتى أممتهُم ثم صعدَ بي إلى السماءِ الدنيا، فإذا فيها آدَمُ عليهِ السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثانيةِ فإذ فيها ابنا الخالةِ : عيسى ويحيى عليهما السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الرابعةِ فإذا فيها هارونُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السابعةِ فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السلامُ. ثم صعدُ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ، وأَتيتُ سدرةَ المُنْتَهى ، فغشيَتْنِي ضَبابةٌ فخررتُ ساجدا، فقيلَ لي : إني يومَ خلقتُ السماواتِ والأرضَ، فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فقُمْ بها أنتَ وأمتكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ يسألني عن شيء ثم أتيتُ موسى فقال : كم فرضَ اللهُ عليكَ وعلى أمتكَ ؟ قلتُ : خمسينَ صلاةً. قال فإنك لا تستطيعُ أن تقومَ بها، لا أنتَ ولا أمتكَ، فارجع إلى ربكَ فاسْألهُ التخفِيفَ، فرجعتُ إلى ربي فخفّفَ عني عشرا. ثم أتيتُ موسى فأمرني بالرجوعِ فرجعتُ فخفّفَ عني عشرا، ثم رُدّتْ إلى خمسِ صلواتٍ. قال : فارجعْ إلى ربكَ فاسألهُ التخفيفَ، فإنه فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ، فما قاموا بهما، فرجعتُ إلى ربي عز وجل فسألتهُ التّخْفِيفَ، فقال : إني يوم خلقتُ السماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فخمسٌ بخمسينَ، فقمْ بِهَا أنتَ وأمتكَ، فعرفتَ أنها من اللهِ عز وجل صُرَى ، فرجعتُ إلى موسى عليه السلام فقال : ارجعْ فعرفتُ أنها من اللهِ صُرى يقول : أي حتْمٌ فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : فيها غرابة ونكارة جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/10
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق صلاة - فرض الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - السَّلامُ قبلَ الكلامِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2699
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - حذفُ السَّلامِ سنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/695
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - حذف السلام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - حذفُ السَّلامِ سنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/142
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - حذف السلام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - حَذْفُ السلامِ سُنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح موقوفا ولا مرفوعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/517
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - حذف السلام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ عليًّا علَيهِ السَّلامُ غنِمَ ما في عسكرِ مَن قاتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/539
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الغنائم وأحكامها حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة

2 - أنَّ عليًّا عليهِ السَّلامُ قالَ : إذا وقَعتِ الفأرةُ في بئرٍ نُزِحَ مِنها سَبعةُ أو خَمسةُ دِلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ بعث عتَّابَ بنَ أَسيدٍ إلى مَكَّةَ وفَرضَ لَهُ وبعثَ عَلِيًّا إلى اليمنِ وفرَض لَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/285
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - عتاب بن أسيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

4 - أنه عليه السلام أمر أبا بكرٍ. وعمرَ بقتلِه فوجده يركعُ ووجده الآخرُ يسجدُ فتركاه وأمر عليًا بقتلِه فمضى فلم يجدْه، وأنه عليه السلام قال : لو قتل لم يختلفْ من أمتي اثنان
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/224
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

5 - قال ابنُ عمرَ : ما كنَّا نعرفُ المنافقينَ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضهِم عليًّا عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

6 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَى عليًّا عليه السَّلامُ مُقبِلًا، فقال : ( ( أنا وهذا حُجَّةٌ على أمَّتي يومَ القيامةِ ) )
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/161 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/88)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/383)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - التبشير غنائم - التفضيل على السابقة والنسب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - سمِعتُ عليًّا عليه السَّلامُ يقولُ : ( ( عبدتُ اللهَ عزَّ وجلَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يعبُدَه رجلٌ من هذه الأمَّةِ خمسَ سنين أو سبعَ سنين
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حبة العرني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 30)، وابن ماسي في ((فوائده)) (33) واللفظ لهما، وأبو يعلى (447) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لما نصب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا بغديرِ ( خُمّ )، فنادى له بالولايةِ؛ هبط جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآية : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4923
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

9 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/569 التخريج : أخرجه الحميدي (533)، والبيهقي (17270) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6922) دون ذكر حديث: "لا ينبغي لأحد ..."
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - ما بالُ أقوامٍ يتنقصون عليًّا ؟ ! منْ تنقَّص عليًّا فقدْ تنقَّصَني، ومَن فارق عليًّا فقدْ فارقني،إن عليًّا مِنيِّ وأنا منهُ، خُلق من طِينتي، وخلقتُ من طينةِ إبراهيمَ، وأنا أفضلُ منْ إبراهيمَ { ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4956 التخريج : أخرجه مطولا النسائي في ((السنن الكبرى)) (8475)، وأحمد (23012) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6085) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة آل عمران خلق - صفة بني آدم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من أطاع عليًّا فقد أطاعني ومن عصَى عليًّا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصَى اللهَ ومن أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني ومن أحبَّني فقد أحبَّ اللهَ ومن أبغضَ عليًّا فقد أبغضني ومن أبغضَني فقد أبغض اللهَ لا يُحبُّك إلا مؤمنٌ ولا يبغضُك إلا كافرٌ أو منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/560 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4 /349) باللفظ نفسه
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني، ومن أبغض عليًّا فقد أبغضَني
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37 التخريج : أخرجه الحاكم (4648)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (656) واللفظ لهما وفي أوله قصة، وأخرجه الطبراني (6097) (6 / 239)، والبزار (2521) بمعناه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قتلَ عليٌّ عَمرَو بنَ عبدِ ودٍّ، ودخلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رآهُ كبَّرَ وكبَّرَ المسلمونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ أعطِ عليًّا فضيلةً. فهبطَ جبريلُ ومعهُ أُترُجَّةٌ مِن الجنَّةِ، فقال : إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ : حَيِّ بهذهِ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فدفعَها إليهِ فانفلقَتْ في يدِهِ فَلقتَينِ فإذا حريرةٌ بيضاءُ مَكتوبٌ فيها سطرَينِ بصُفرًا : تحيةٌ مِن الطَّالبِ الغالبِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا شك في وضعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

14 - من أطاعني فقد أطاع اللهَ، ومن عصاني فقد عصى اللهَ. ومن أطاع عَلِيًّا فقد أطاعني. ومن عصى عَلِيًّا فقد عصاني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4892 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/233)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/307)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانتْ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرةُ دَراهِمَ، فأعطى عليًّا أربَعةً، فاشتَرى له بها قَميصًا، فجاءَ به، فقامَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ليسَ لي قَميصٌ. فأعطاه إيَّاه، ثمَّ أعطى عليًّا أربَعةَ دَراهِمَ، فاشتَرى له قَميصًا، وبَقيَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِرهَمانِ، فبَينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشي في بعضِ الطَّريقِ إذا جاريةٌ تَبكي، فقال لها: ما لكِ؟ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثَني أهلي أشتَري حاجةً بدِرهَمينِ، فسَقَطا مِنِّي. فقال: هاكِ دِرهَمَانِ. فجَعَلتْ لا تَسكُتُ، فقال لها: ما لكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، قد أعطَيتَني دِرهَمينِ وقد احتَبَستُ عنهم، وأنا أخافُ. قال: فانطَلِقي. فانطَلَقَ معها حتى أتَى أهلَها، فوَقَفَ على البابِ، فقال: السَّلامُ عليكم، مَن ههنا؟ فأشرَفَتْ مَولاتُها فقالتْ: مَرحَبًا وأهلًا يا رسولَ اللهِ. قال: هذه الجاريةُ لكِ؟ قالتْ: نعَمْ. قال: لا تَضرِبيها. قالتْ: فأُشهِدُكَ أنَّها حُرَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر والمحفوظ في هذا حديث أبي الدرداء وأبي ذر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 4/89 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/89)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إيثاره صلى الله عليه وسلم مع الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من أحبَّني فليُحبَّ عليًّا، ومن أحبَّ عليًّا فليُحبَّ ابنتي فاطمةَ، ومن أحبَّ ابنتي فاطمةَ فليُحبَّ ولدَيْها الحسنَ والحسينَ، وإنَّ أهلَ الجنَّةِ ليتباشرون ويسارعون إلى رؤيتِهم، ينظرون إليهم، فمحبَّتُهم إيمانٌ، وبغضُهم نفاقٌ، ومن أبغض أحدًا من أهلِ بيتي فقد حُرِم شفاعتي، فإنَّني نبيٌّ مُكرَمٌ، بعثني اللهُ بالصِّدقِ فأحبُّوا أهلي وأحبُّوا عليًّا
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

17 - من أحبَّني فليحبَّ عليًّا ومن أحبَّ عليًّا فليحبَّ ابنتي فاطمةَ ومن أحبَّ ابنتي فاطمةَ فليحبَّ الحسنَ والحُسَيْنَ إنَّهما لفَرطي أَهْلَ الجنَّةِ وإنَّ أهلَ الجنَّةِ ليُباشرونَ ويُسارِعونَ إلى رؤيتِهِم ينظُرونَ إليهم : فحبُّهم إيمانٌ وبغضُهُم نفاقٌ ومن أبغضَ أحدًا من أَهْلِ بيتي. فقد حُرِمَ شفاعتي، بأنِّي نبيٌّ مُكَرَّمٌ بعثَني اللَّهُ بالصِّدقِ فحِبُّوا أهل بيتي وحِبُّوا عليًّا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/434 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن أحبَّني فلْيُحِبَّ عليًّا، ومَن أحبَّ عليًّا فلْيُحِبَّ ابنَتي، ومَن أحبَّ ابنَتي فاطمةَ فلْيُحِبَّ وَلَدَيْهِما الحَسَنَ والحُسَيْنَ، وإنِّهما لقُرْطَيْ أهلِ الجنَّةِ، وإنَّ أهلَ الجنَّةِ لَيُباشِرونَ ويُسارِعونَ إلى رؤيتِهم يَنظُرونَ إليهم؛ فحُبُّهم إيمانٌ، وبُغْضُهم نِفاقٌ، ومَن أَبغَضَ أحدًا مِن أهلِ بَيْتي فقَدْ حُرِمَ شفاعتي بأنِّي نبيٌّ مُكَرَّمٌ، بَعَثَني اللهُ بالصِّدقِ، فحَيُّوا أهلَ بَيْتي وحَيُّوا عليًّا.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2179 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - تُقاتِلي عليًّا وأنتِ لهُ ظالِمةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمعروف والمعروف أن هذا قاله للزبير بن العوام مع ضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/41
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ عليًّا صلَّى في الزلزلةِ جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عليًّا هوَ السَّاقي على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/369
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

22 - لقد زوَّجتُكِ غيرَ دجَّالٍ . يعني عليًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حجر بن عنبس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6392 التخريج : أخرجه العقيلي (4/ 165) باختلاف يسير، والطبراني (4/ 34): (3570)، وأبي نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2311) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620 التخريج : أخرجه البيهقي (20495)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 139)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 23) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بعثَ عَلِيَّا إلى بَني جُذَيْمَةَ إذْ أوْقَع بهِم خَالِدُ فبَعثهُ عليهِ السلامُ بمالٍ فوَدَى لهمُ الدِّمَاءَ والأمْوالَ حتّى أنه ليَدِي لهُم مُبْلَغَةَ الكلبِ حتَّى إذا لم يَبْقَ شيءٌ منْ مالٍ ولا دمٍ حتَّى أدّاهُ وبقيتْ معه بقيّةٌ من المالِ فقال لهُم : هل بقِيَ لكُم دَمٌ أو مالٌ ؟ قالوا : لا، قال : فإنِّي أُعْطيكُم هذهِ البَقِيَّةَ منَ المالِ احْتِياطًا لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ممّا لمْ يَعْلمْ ولا تعْلمونَ ففَعلَ فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرهُ فقالَ لهُ : أصَبْتَ وأحْسنْتَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/166 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (2/ 428) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لكلِّ نبيٍّ وصيٌّ وإنَّ عليًا وصيِّي ووارِثي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/14)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لكلِّ نبيٍّ وصِيٌّ، وإنَّ عليًّا وصيِّي ووارثي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/150 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/14)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لِكُلِّ نبيٍّ وصيٌّ وإنَّ عليًّا وصيِّي ووارثي
خلاصة حكم المحدث : منكر من القول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/14)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ عَليًّا كان يأمرُ بالتَّجريدِ في الحدودِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وروي عنه خلافه
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/323
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - التجريد حدود - صفة الضرب

29 - أثرُ: أنَّ عليًّا وُلِد في جوفِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 4/472
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

30 - لا يحبُّ عليًّا مُنافقٌ، ولا يبغَضُهُ مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6330
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نفاق - علامة المنافق وصفاته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة