logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا فُلانُ ! فعلتَ كذا وَكَذا ؟ قالَ : لا إلَهَ إلَّا هوَ ما فعلتُهُ، قالَ : ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يعلَمُ أنَّهُ قد فعلَهُ، قالَ : وَكَرَّرَ ذلِكَ عليهِ مِرارًا كلَّ ذلِكَ يحلِفُ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : كفَّرَ اللَّهُ عنكَ كَذبَكَ بِصدقِكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اختصمَ رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيء –وقال رَوْح ٌ: - في بعيرٍ ليس لواحدٍ منهما بيّنةٌ : فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهُما نصفينِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فمرَرْنا بخباءِ أعرابيٍّ فإذا ظبيةٌ مشدودةٌ إلى الخباءِ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا الأعرابيَّ اصطادني ولي خِشفانِ في البريَّةِ وقد تعقَّدَ اللَّبنُ في أخلافِي فلا هوَ يذبَحُني فأستريحُ ولا يدَعُني فأرجعُ إلى خِشفَيَّ في البريَّةِ فقالَ لها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ إن تركتُكِ ترجعينَ قالت نعم وإلَّا عذَّبني اللَّهُ عذابَ العَشَّارِ فأطلَقها رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ فلم تلبَثْ أن جاءت تلمَّظُ فشدَّها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ إلى الخباءِ وأقبلَ الأعرابيُّ ومعهُ قِربةٌ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أتبيعُنيها قالَ هيَ لكَ يا رسولَ اللَّهِ فأطلقَها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ قالَ زيدُ بنُ أرقمَ فأنا واللَّهِ رأيتُها تسيحُ في البريَّةِ وتقولُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/35
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لما مات أبو طالب أتيت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قلت:يا رسولَ اللهِ ! مات الشيخ الضال، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهب فاغسله وكفنه، فقلت: يا رسولَ اللهِ ! أنا ؟ فقال: ومن أحق بذلك منك، اذهب فاغسله وكفنه وجننه، ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني، فانطلق ففعلت، قال: فلما أتيته قال: اذهب فاغتسل غسل الجنابة
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/305
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه ولا يصلي عليه غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حضرتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعها في اللَّحدِ قال : بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا أخذ في تسويةِ اللَّبِنِ على اللَّحدِ قال : اللهمَّ أَجِرْهَا من الشيطانِ، ومن عذابِ القبرِ، ومن عذابِ النارِ، فلمَّا سَوَّى الكثيبَ عليها قام جانبَ القبرِ، ثم قال : اللهمَّ جافِ الأرضَ عن جثتها، وصَعَّدْ بروحها ولَقِّهَا منكَ رضوانًا، فقلتُ لابنِ عمرَ : أشيٌء سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم شيٌء قلتُهُ من رأيكَ ؟ قال : إني إذًا لقادرٌ على القولِ، بل سمعتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صائِمًا في غَيْرِ رَمَضانَ، فأَصابَه غَمٌّ آذاه، فتَقَيَّأَ، فقاءَ، فدَعاني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفطَرَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفَريضةٌ الوُضوءُ مِن القَيءِ؟ قالَ: "لو كانَ فَريضةً لوَجَدْتَه في القُرْآنِ"، قالَ: ثُمَّ صامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الغَدَ ، فسَمِعْتُه يقولُ: "هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ".
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة

7 - أن امرأة أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يَا رَسُولَ اللهِ رَ فِيَّ رَأْيَكَ...الْحَدِيثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعْنِي لِلَّذِي يَخْطُبُها-:  فهل تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُورَةَ البَقَرَةِ وسُورَةَ المُفَصَّلِ، فقال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَد أَنْكَحْتُكها على أن تُقْرِئَها وتُعَلِّمَها، وإذا رَزَقَك اللهُ عَوَّضْتَها. فَتَزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/243
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أن رجلًا من أسلمَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاعترف بالزنا فأعرَض عنه، ثم اعترف فأعرَض عنه، حتى شهد على نفسِه أربعَ مراتٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أبِكَ جنونٌ؟ قال : لا، قال : أحصنت ؟ قال : نعم، فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرُجِم بالمصلَّى، فلما أذلقته الحجارةُ فرَّ فأُدرِك فرُجِم حتى مات، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : خيرًا وصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : [زيادة] وصلى عليه خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/218
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج منَ الغائِطِ قال: غُفرانَك ربَّنا وإليك المَصيرُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] باطلة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نَهى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُقطَعَ الخُبْزُ بالسِّكِّينِ، وقالَ: "أَكرِموا الخُبْزَ؛ فإنَّ اللهَ أَكرَمَه".
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2 / 448
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! إلى متى ؟ قال : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/128
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة

13 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ قالَ : ما جزاءُ من أنعمتُ عليهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/315
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن توحيد - الأمر بتوحيد الله توحيد - فضل التوحيد جنة - دخول الجنة برحمة الله إحسان - معنى الإحسان وحقيقته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابن عباسٍ قال : كانتْ قيمةُ المجنّ الذي قطعَ فيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرةُ دراهمٍ
خلاصة حكم المحدث : وهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/308
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - شهد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أملاكَ رجلٍ من أصحابِه، فقال : على الأُلفةِ والطيرِ المأمونِ والسعةِ في الرزقِ بارك اللهُ لكم دَفِّفوا على رأسِه قال : فجِيء بالدفِّ وجيء بأطباقٍ عليها فاكهةٌ وسكرٌ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انتهبوا، فقال : يا رسولَ اللهِ ! أولم تنهَنا عن النُّهبَةِ، قال : إنما نهيتكم عن نهبةِ العساكرِ، أما العرساتِ فلا، قال : فجاذبهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وجاذبوه
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مظالم - النهي عن النهبة نكاح - الغناء والدف نكاح - النثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمعاذٍ : اقرَأْ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عند منامِك، فإنَّها براءةٌ من الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/984
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جَعَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- دِيَةَ العامِريِّينَ دِيَةَ الحُرِّ المُسلِمِ، وكانَ لهما عَهْدٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بثابت، وأبو سعد هذا هو سعيد بن المرزبان البقال، ضعيف الحَديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4934
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة

18 - الرجلُ أحقُّ بِصدْرِ دابتِهِ والرجلُ أحقُّ بِصدْرِ فِراشِهِ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الاثنانِ جماعةٌ، والثلاثةُ جماعةٌ، وما كَثُرَ فهوَ جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/69
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - صاحب الدابة أحق بصدرها آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - الركوب على الدابة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّ بلالًا أذَّنَ بِلَيلٍ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حَملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ : استَيقظتُ وأَنا وسنانُ فظنَنتُ أنَّ الفَجرَ قد طلعَ فأذَّنتُ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ في المدينةِ ثلاثًا : أنَّ العَبدَ رقدَ ثمَّ أقعَدَهُ إلى جنبِهِ حتَّى طلَعَ الفجرُ ثمَّ قالَ : قُمِ الآنَ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتيِ الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : موصول وهو ضعيف لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/383
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في أول الوقت أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - ركعتي الفجر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دخلتُ علَى ابنِ دارَةَ مولى عثمانَ منزلَه فسمعَنِي أتمضمضُ فقالَ: يا محمدُ ! قلتُ: لبَّيْكَ ، قالَ: ألا أخبرُكَ عن وُضوءِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قلتُ: بَلَى، قالَ: رأيتُ عثمانَ بنَ عفانَ وهُو بالمَقَاعِدِ فدَعَا بإناءٍ فمضمَضَ ثلاثًا، واستنشَقَ ثلاثًا، وغسَلَ وجهَهُ ثلاثًا، وغَسلَ ذراعَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا، ومسح َبرأسهِ ثلاثًا وغسلَ قدمَيْهِ ثم قالَ: مَنْ أحبَّ أن ينظُرَ إلى وُضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلينظرْ إلى وُضُوئِي هذا، وقد ذكر غيرَهُ التثليثَ في القَدَمَيْنِ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بحجة عند أهل المعرفة
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعليٍّ في مرضِه الذي مات فيه : اخرُجْ يا عليُّ ! فقل : عنِ اللهِ لا عنْ رسولِ اللهِ : لعَن اللهُ مَنْ يَقْطعُ السِّدْرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/140
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - في ذِكْرِ من قُتلَ بأُحُدٍ من المسلمينَ قال : ومُجَذَّرُ بنُ زيادٍ قتلهُ الحارثُ بنُ سُوَيْدٍ غِيلةً وكان من قصةِ مُجَذَّرِ بنِ زيادٍ أنه قَتَلَ سُوَيْدَ بنَ الصامتِ في الجاهليةِ فلما قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ أسلمَ الحارثُ بنُ سُوَيْدِ بنِ الصامتِ، ومُجَذَّرُ بنُ زيادٍ فشَهِدَا بدرًا، فجعلَ الحارثُ يَطلبُ مُجَذَّرًا ليَقتلَه بأَبيهِ فلمْ يَقْدِرْ عليهِ يومئذٍ، فلما كان يومُ أُحُدٍ وجال المسلمونَ تلك الجولةَ أتاهُ الحارثُ من خلفِه فَضَرَبَ عُنُقَه، فرجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةِ ثم خرج إلى حمراءِ الأسدِ فلما رجع أتاهُ جبريلُ عليه السلام فأَخْبَرَهُ أنَّ الحارثَ بنَ سُوَيْدٍ قَتَلَ مُجَذَّرَ بنَ زِيادٍ غِيلةً وأَمَرَه بقتلِه، فرَكِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قُباءٍ ، فلمَّا رآهُ دَعَا عُوَيْمَ بنَ ساعدةَ، فقال : قَدِّمِ الحارثَ بنَ سُوَيْدٍ إلى بابِ المسجدِ فاضْرِبْ عُنقَه بِالْمُجَذَّرِ بْنِ زِيَادٍ فإنه قتلَهُ يومَ أُحُدٍ غِيْلةً فأخذَه عُوَيْمٌ، فقال الحارثُ : دعْني أُكَلِّمْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأَبَى عليه عُوَيْمٌ فجَابَذَه يريدُ كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ونَهَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُريدُ أن يركبَ، فجعلَ الحارثُ يقولُ : قد واللهِ قتلتُه يا رسولَ اللهِ ! واللهِ ما كان قَتْلِي إياهُ رجوعًا عن الإسلامِ ولا ارْتِيَابًا فيه ولكنَّه حَمِيَّةُ الشيطانِ، وأَمْرٌ وُكِلتُ فيه إلى نفسي فإني أتوبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وإلى رسولِ اللهِ، وأُخرجُ دِيَتَه وأصومُ شهرينِ مُتتابعينِ وأَعتقُ رقبةً وأُطعمُ ستينَ مسكينًا إني أتوبُ إلى اللهِ وجَعَلَ يمسكُ بركِابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبَنُو مُجَذَّرٍ حُضُورٌ لا يقولُ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا حتى إذا استوعبَ كلامَه قال : قَدِّمْه يا عُوَيمُ فاضربْ عُنقَه، فضَرَبَ عُنقَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : محمد بن عمر الواقدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/57
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القود من القاتل مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة حمراء الأسد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقربُ، فوُجِد أقربُ إلى أحدِ الحيينِ بشبرٍ قال أبو سعيدٍ : كأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فألقى ديتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، و[فيه] أبو إسرائيل وعطية العوفي لا يحتج بهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/126
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رجلًا من أَهْلِ الباديةِ كانَ اسمُهُ زاهرَ بنَ حِزامٍ، أو حَرامٍ، قالَ : وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّهُ، وَكانَ دميمًا، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومًا وَهوَ يبيعُ مَتاعَهُ، فاحتَضَنَهُ من خلفِهِ وَهوَ لا يبصرُهُ فقالَ : أرسِلني ، مَن هذا ؟، فالتفتَ، فعرفَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجعلَ لا يألو ما ألزقَ ظَهْرَهُ بصَدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ عرفَهُ، وجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من يشتَري العبدَ ؟، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إذًا واللَّهِ تَجِدُني كاسدًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لَكِن عندَ اللَّهِ لَستَ بِكاسِدٍ، أو قالَ : لَكِن عندَ اللَّهِ أنتَ غالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت، وفيه اختلاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/248
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - زاهر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه، فرَأى خَلْخالَها في القَمَرِ فأَعجَبَتْه، فوَقَعَ عليها، فأَتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فذَكَرَ ذلك له، فقالَ: "قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا}"، فقالَ: قد كانَ ذلك، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "أَمسِكْ حتَّى تُكَفِّرَ".
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4509
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة

26 - قال رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "في دِيَةِ الخَطَأِ عِشْرونَ حِقَّةً ، وعِشْرونَ جَذَعةً ، وعِشْرونَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشْرونَ ابنةَ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ ذكرٍ".
خلاصة حكم المحدث : حَديث ضعيف غير ثابت عند أهل المعرفة بالحَديث من وجوه عدة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4860
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - دية قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة

27 - قال رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "في دِيَةِ الخَطَأِ عِشْرونَ حِقَّةً ، وعِشْرونَ جَذَعةً ، وعِشْرونَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشْرونَ ابنةَ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ ذكرٍ".
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحَديث بثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4860
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - دية قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة

28 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عنِ الرَّجلِ يقولُ : هوَ يَهوديٌّ، أو نصرانيٌّ، أو بريءٌ منَ الإسلامِ في اليمينِ يحلِفُ عليهِ فيَحنثُ، قالَ : كفَّارةُ يمينٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/30
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بملة سوى ملة الإسلام أيمان - متى تجب الكفارة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنها خرجت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ، فبلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فبعث إلينا فجئْنا فرأينا فيه الغضبَ، فقال : معَ مَن خرجتُنَّ ؟ وبإذنِ مَن خرجتنَّ ؟ فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! خرجنا نَغزِلُ الشعرَ، نعينُ به في سبيلِ اللهِ، ومعنا دواءٌ للجرْحى، ونُناولُ السهامَ، ونسقي السويقَ، فقال : أقمْنَ، حتى إذا فتح اللهُ عليه خيبرَ أسهم لنا كما أسهم للرجالِ، قال : فقلت لها : يا جدَّةُ ! وما كان ذلك ؟ قالت : تمرًا
خلاصة حكم المحدث : [الإسهام لهن بخيبر] منقطع لا تقوم به حجة
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/333
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال غنائم - الإسهام للنساء غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه من الطلاقِ، وما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه من العتاقِ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه : أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ فهو حرٌّ ولا استثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ فله الاستثناءُ ولا طلاقَ عليه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/361
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنها الصبحُ، فلما قضاها قال : هل قرَأ منكم أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم أنا يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، وقال مَعْمَرٌ عنِ الزُّهريِّ : فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ فيما جهَر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) باختلاف يسير، والبيهقي (3008) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

2 - يا فُلانُ ! فعلتَ كذا وَكَذا ؟ قالَ : لا إلَهَ إلَّا هوَ ما فعلتُهُ، قالَ : ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يعلَمُ أنَّهُ قد فعلَهُ، قالَ : وَكَرَّرَ ذلِكَ عليهِ مِرارًا كلَّ ذلِكَ يحلِفُ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : كفَّرَ اللَّهُ عنكَ كَذبَكَ بِصدقِكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1374)، والبزار (6903)، والبيهقي (20372) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اختصمَ رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيء –وقال رَوْح ٌ: - في بعيرٍ ليس لواحدٍ منهما بيّنةٌ : فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهُما نصفينِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4751)، والبيهقي (21747)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فمرَرْنا بخباءِ أعرابيٍّ فإذا ظبيةٌ مشدودةٌ إلى الخباءِ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا الأعرابيَّ اصطادني ولي خِشفانِ في البريَّةِ وقد تعقَّدَ اللَّبنُ في أخلافِي فلا هوَ يذبَحُني فأستريحُ ولا يدَعُني فأرجعُ إلى خِشفَيَّ في البريَّةِ فقالَ لها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ إن تركتُكِ ترجعينَ قالت نعم وإلَّا عذَّبني اللَّهُ عذابَ العَشَّارِ فأطلَقها رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ فلم تلبَثْ أن جاءت تلمَّظُ فشدَّها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ إلى الخباءِ وأقبلَ الأعرابيُّ ومعهُ قِربةٌ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أتبيعُنيها قالَ هيَ لكَ يا رسولَ اللَّهِ فأطلقَها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ قالَ زيدُ بنُ أرقمَ فأنا واللَّهِ رأيتُها تسيحُ في البريَّةِ وتقولُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/35 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((دلائل النبوة)) (273)، والخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 730)، وابن حجر في ((موافقة الخبر)) (1/246) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - انصرَف مِنْ صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنِفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ، قال : إني أقول ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، قال : فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهَر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ مِنَ الصلواتِ حينَ سمِعُوا ذلك مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (826) واللفظ له، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
|أصول الحديث

6 - عَن سَلَمةَ بنِ الأكوعِ قال: كُنتُ أرمي الوحشَ وأُهدي لُحومَها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وفقدَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: " يا سَلَمةُ: أينَ تَكونُ؟ فقُلتُ: تَباعَدَ عليَّ الصَّيدُ يا رَسولَ اللهِ، وأنا أصيدُ بصُدورِ قَناةٍ مِن كَذا، فقال: «أما إنَّكَ لو كُنتَ تَصيدُ بالعَقيقِ لشَيَّعتُكَ إذا ذَهَبتَ، ومُلقيكَ إذا جِئتَ، فإنِّي أُحِبُّ العَقيقَ»
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 10618 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (7/ 6) (6222)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6331)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 147) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة مناقب وفضائل - جبل العقيق فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «لا تَسبِقْني بآمينَ»
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس بشيء
الراوي : بلال | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2935
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به

8 - لما مات أبو طالب أتيت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قلت:يا رسولَ اللهِ ! مات الشيخ الضال، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهب فاغسله وكفنه، فقلت: يا رسولَ اللهِ ! أنا ؟ فقال: ومن أحق بذلك منك، اذهب فاغسله وكفنه وجننه، ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني، فانطلق ففعلت، قال: فلما أتيته قال: اذهب فاغتسل غسل الجنابة
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/305 التخريج : أخرجه ابن سحاق في ((السيرة)) (ص239)، باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق))، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5490)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه ولا يصلي عليه غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حضرتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعها في اللَّحدِ قال : بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا أخذ في تسويةِ اللَّبِنِ على اللَّحدِ قال : اللهمَّ أَجِرْهَا من الشيطانِ، ومن عذابِ القبرِ، ومن عذابِ النارِ، فلمَّا سَوَّى الكثيبَ عليها قام جانبَ القبرِ، ثم قال : اللهمَّ جافِ الأرضَ عن جثتها، وصَعَّدْ بروحها ولَقِّهَا منكَ رضوانًا، فقلتُ لابنِ عمرَ : أشيٌء سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم شيٌء قلتُهُ من رأيكَ ؟ قال : إني إذًا لقادرٌ على القولِ، بل سمعتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1553)، والطبراني في (12/274) (13094)، والبيهقي (7312) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صائِمًا في غَيْرِ رَمَضانَ، فأَصابَه غَمٌّ آذاه، فتَقَيَّأَ، فقاءَ، فدَعاني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفطَرَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفَريضةٌ الوُضوءُ مِن القَيءِ؟ قالَ: "لو كانَ فَريضةً لوَجَدْتَه في القُرْآنِ"، قالَ: ثُمَّ صامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الغَدَ ، فسَمِعْتُه يقولُ: "هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ".
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في المسجدِ، فسَمِع كلامًا من ورائِه، فإذا هو بقائلٍ يقولُ: اللهُمَّ أعنِّي على ما تنجِّيني ممَّا خوَّفتني. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين سمع ذلك: ألا يَضُمُّ إليها أختَها؟ فقال الرَّجُلُ: اللهُمَّ ارزُقْني شوقَ الصَّالحين إلى ما شوَّقْتَهم إليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنسٍ: اذهَبْ إليه فقُلْ له: يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تستغفِرُ له. فجاءه أنسٌ فبلَّغَه. فقال الرَّجُلُ: يا أنسُ، أنت رسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ؟ قال: نعم. قال: اذهَبْ له إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ فضَّلك على الأنبياءِ بمِثلِ ما فضَّل رمضانَ على سائِرِ الشُّهورِ، وفضَّل أمَّتَك على سائِرِ الأمَمِ بمِثلِ ما فضَّل يومَ الجُمُعةِ على سائِرِ الأيَّامِ، فذَهَب ينظُرُ إليه، فإذا هو الخَضِرُ عليه السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : البيهقي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 6/437 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 62)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 423)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 422) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء جمعة - فضل يوم الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - طلب الدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - عن النَّوَّاسِ بنِ سَمْعانَ قالَ: صَلَّيْتُ معَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ الظُّهْرِ، وكانَ عن يَميني رَجُلٌ مِن الأنْصارِ، فقَرَأَ خَلْفَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وعلى يَسارِه رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ يَلعَبُ بالحَصا، فلمَّا قَضى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاتَه قالَ: "مَن قَرَأَ خَلْفي؟"، فقالَ الأنْصاريُّ: أنا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "فلا تَفعَلْ، مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ"، وقالَ للَّذي يَلعَبُ بحَصًا: "هذا حَظُّك مِن صَلاتِك!".
خلاصة حكم المحدث : كل من رزق الفهم ويرجع إلى أدنى معرفة ونظر في هذا الحديث علم أنه موضوع [فيه مُحمَّد بن إسحاق هذا هو العكاشي، كذاب، يضع الحديث على الأوزاعي وغيره من الأئمة، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه]
الراوي : النواس بن سمعان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1980
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر

13 - أنَّ رَجُلًا قَرَأَ عنْدَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سورةً فيها سَجْدةٌ، فلمَّا فَرَغَ مِنها قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فيها سَجْدةً ولم تَسجُدْ! فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "كُنْتَ إمامَنا، فلو سَجَدْتَ لسَجَدْنا".
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2144 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (1398) واللفظ له,
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - صفة سجود القرآن
|أصول الحديث

14 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن آلِ محمدٍ ؟ قال: كلُّ تَقِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : لا يحل الاحتجاج بمثله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3332) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/286) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - حسن السؤال ونصح العالم مظالم - التقوى حيثما كان لتوقي المظالم والذنوب
|أصول الحديث

15 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ السَّبيلِ، قال: «الزَّادُ والرَّاحِلةُ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9165 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج نفقة - النفقات حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله

16 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ السَّبيلِ، قال: «الزَّادُ والرَّاحِلةُ»
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ.
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9166 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج نفقة - النفقات حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله

17 - أن امرأة أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يَا رَسُولَ اللهِ رَ فِيَّ رَأْيَكَ...الْحَدِيثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعْنِي لِلَّذِي يَخْطُبُها-:  فهل تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُورَةَ البَقَرَةِ وسُورَةَ المُفَصَّلِ، فقال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَد أَنْكَحْتُكها على أن تُقْرِئَها وتُعَلِّمَها، وإذا رَزَقَك اللهُ عَوَّضْتَها. فَتَزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/243 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/249)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اعتمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في ذي القعدةِ، فأبى أهلُ مكةَ أن يدعوه يدخلُ مكةَ، حتى قاضاهم على أن يقيمَ بها ثلاثةَ أيامٍ، فلما كتبوا الكتابَ كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمدٌ رسولُ اللهِ، فقالوا : لا نُقِرُّ بهذا، ولو نعلمُ أنك رسولُ اللهِ ما منعناك شيئًا، ولكنْ أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، قال : أنا رسولُ اللهِ، وأنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، يا عليُّ ! امحُ رسولَ اللهِ، قال : واللهِ لا أمحوك أبدًا، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الكتابَ وليس يُحسِنُ يكتبُ مكانَ رسولُ اللهِ، فكتب : هذا ما قاضى عليه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ أن لا يُدخلَ مكةَ السلاحَ إلا السيفَ في القرابِ، وأن لا يُخرجَ من أهلِها أحدًا أراد أن يتَّبعَه، وأن لا يمنعَ أحدًا من أصحابِه أراد أن يُقيمَ بها، فلما دخلها ومضى الأجلُ أتَوا عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ، فقالوا : قلْ لصاحبِك فليخرجْ عنَّا فقد مضى الأجلُ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تتبعُهم ابنةُ حمزةَ، فنادت : يا عَمُّ ! يا عمُّ ! فتناولها عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فأخذ بيدِها، وقال لفاطمةَ عليها السلامُ : دونَك فحملتها، فاختصم فيها عليٌّ وزيدٌ وجعفرٌ رضيَ اللهُ عنهُم، فقال عليٌّ : أنا أخذتها وهي بنتُ عمِّي، قال جعفرٌ : ابنةُ عمِّي، وخالتُها تحتي، وقال زيدٌ : ابنةُ أخيِ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لخالتِها، وقال : الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ، وقال لعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنت مني وأنا منك، وقال لجعفرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أشبَهت خَلْقي وخُلُقي، وقال لزيدٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أنت أخونا ومولانا
خلاصة حكم المحدث : مدرج
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/5 التخريج : أخرجه البخاري (2699)، ومسلم (1783) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي موسى قالَ: اخْتَصَمَ رَجُلاِنِ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في بَعيرٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فقَضى به رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَيْنَهما نِصْفَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه [نظر] من وجهين، أحدهما: أن متنه مختلف فيه كما سبق ذكرنا له، والحَديث حَديث واحد. والآخر: أن فيه إرسالا، يقال: إن أبا بردة لم يسمع هذا الحَديث من أبي موسى. ولهذه العلة لم يخرجه الشيخان - رَضِيَ اللهُ عنهما - في الصحيح
الراوي : أبي موسى | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5589
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم

20 - أن رجلًا من أسلمَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاعترف بالزنا فأعرَض عنه، ثم اعترف فأعرَض عنه، حتى شهد على نفسِه أربعَ مراتٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أبِكَ جنونٌ؟ قال : لا، قال : أحصنت ؟ قال : نعم، فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرُجِم بالمصلَّى، فلما أذلقته الحجارةُ فرَّ فأُدرِك فرُجِم حتى مات، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : خيرًا وصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : [زيادة] وصلى عليه خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/218 التخريج : أخرجه البخاري (5270)، وأبو داود (4430)، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4862) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من شرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدُوهُ، فإنَّ عادَ فاجْلِدوهُ، فإنْ عادَ فاجلدوهُ فإنْ عادَ الرابِعَةَ فاقْتُلُوهُ. قالَ : وضَربَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ النُّعَيْمَانَ أربعَ مراتٍ، قالَ : فرأَى المسلمونَ أنَّ الحدَّ قَدْ رَفَعَ القَتْلَ حينَ ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً ولم يسم [النعيمان]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/340 التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1444)، وأخرجه موصولا النسائي في ((السنن الكبرى)) (5303) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (2705) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن الحَسَنِ قالَ: أَوجَبَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الوُضوءَ مِن الضَّحِكِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ عن الحسن مرسلا
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 696
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

23 - فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجنينِ غرَّةً، وقال طاوسُ : الفرَسُ غُرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/115
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا قتل بحجر أو عصا ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

24 - قال وائلةُ : لقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ فقلتُ : تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ، قال : نعم تقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومنكَ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد موقوف غير مرفوع ولا أراه محفوظاً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/319 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/239)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/271)، والبيهقي (6520) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التهنئة بالعيد عيدين - قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج منَ الغائِطِ قال: غُفرانَك ربَّنا وإليك المَصيرُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] باطلة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97 التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) باختلاف يسير، والبيهقي (474) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه كان يَمسَحُ ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما، وقال: هَكَذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : [وهم عبد الوهاب في متنه]
الراوي : أنس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - الأذنين وضوء - سنن الوضوء

27 - سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما الحاجُّ؟ فقال: «الشَّعِثُ التَّفِلُ»، فقامَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيَّةُ الحَجَّةِ أفضَلُ؟ قال: «العَجُّ والثَّجُّ». فقامَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما السَّبيلُ؟ قال: «الزَّادُ والرَّاحِلةُ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي، ضعفه أهل العلم بالحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9161 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحاج الشعث التفل حج - فضل التلبية والنحر حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله

28 - نَهى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُقطَعَ الخُبْزُ بالسِّكِّينِ، وقالَ: "أَكرِموا الخُبْزَ؛ فإنَّ اللهَ أَكرَمَه".
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2 / 448 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 48), وابن عدي في ((الكامل)) (8/ 298) واللفظ لهما، وإسماعيل الأصفهاني في (( الترغيب والترهيب)) (204) دون أوله.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز آداب عامة - آداب الطعام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! إلى متى ؟ قال : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/128 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/68)، والحاكم (2335)، وأخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1496)
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة