logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ علَيَّ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/411
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

212 - عَنْ أبي الدرداءَ قال إيَّاكم ولعنَ الوُلاةِ فإنَّ لعنَهم الحالِقةُ وبُغْضَهم العاقِرَةُ قيل : يا أبا الدرداءِ فكيف نصنعُ إذا رَأَيْنا منهم ما لا نُحِبُّ ؟ قال اصبِروا فإن اللهَ إذا رَأَى ذلك منهم حَبَسَهم عنكم بالموتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو اليمان الهوزني | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1016
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - توقير السلطان رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أمراء الجور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عن عِياضِ بنِ مَرثَدٍ -أو مَرثَدِ بنِ عِياضٍ-، عن رَجُلٍ منهم، أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَمَلٍ يُدخِلُه الجَنَّةَ، فذَكَرَه إلَّا أنَّه قال: تَكفيهم آلَتَهم إذا حَضَروه، وتَحمِلُه إليهم إذا غابوا عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23126
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبح: الحمدُ للهِ لا أشركُ به شيئًا، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، إلا ظلَّ تُغفرُ له ذنوبُه حتى يمسيَ، فإن قالها إذا أمسى ظل تغفرُ له ذنوبُه حتى يصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان بن أبي عياش] كثرت المناكير في حديثه فأبوا حفظه
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 3
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدْعو بهذه الدَّعواتِ إذا أصبَحَ وإذا أمْسى: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فَجْأةِ الخيرِ، وأعوذُ بك مِن فَجْأةِ الشَّرِّ؛ فإنَّ العبدَ لا يَدْري ما يَفْجؤُهُ إذا أصبَحَ وإذا أمْسى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/401
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - الكريمُ إذا قدَرَ عفا [يعني حديث: قالَ أعرابيٌّ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن يحاسبُ الخلقَ يومَ القيامةِ ؟ قالَ : اللَّهُ. قالَ : اللَّهُ ؟ قالَ : اللَّهُ. قالَ : نَجونا وربِّ الكعبةِ قالَ : وَكَيفَ يا أعرابيُّ ؟ قالَ : لأنَّ الكريمَ إذا قدرَ عَفا]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - منذُ أُنْزِلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } كان يُكثرُ أن يقولَ إذا قرأها ثم ركع بها أن يقولَ : سبحانكَ ربنا وبحمدكَ اللهمَّ اغفرْ لي إنك أنتَ التوابُ الرحيمُ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/280
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - إن المؤمنَ إذا أصابه السَّقَمُ، ثم عافاه اللهُ؛ كان كفارةً لِمَا مَضَى من ذنوبِهِ، وموعظةً له فيما يُسْتَقْبَلُ، وإن المنافقَ إذا مَرِضَ ثم أُعْفِيَ؛ كان كالبعيرِ؛ عَقَلَهُ أهلُهُ ثم أَرْسَلُوهُ ؛ فلم يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ، ولِمَ أَرْسَلُوهُ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1515
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض إيمان - النفاق مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - أنها سألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتزاورُ إذا مِتْنا ويرى بعضُنا بعضًا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تكون النَّسمُ طيرًا تعلَقُ بالشجرِ حتى إذا كانوا يومَ القيامةِ دخلت ْكلُّ نفسٍ في جسدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت جنة - شجر الجنة خلق - الروح جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - إذا أصبَحَ أحَدُكم فلْيَقُلْ: أصبَحْنا وأصبَحَ المُلكُ للهِ ربِّ العالَمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك خيرَ هذا اليَومِ؛ فَتحَه ، ونَصرَه، ونُورَه، وبَرَكَتَه، وهُداه، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما فيه، وشرِّ ما بعدَه، ثُمَّ إذا أمْسى فلْيَقُلْ مِثلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5084
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - إذا سَرَقَ العبدُ فبِعْهُ ولو بِنَشٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4980
التصنيف الموضوعي: حدود - بيع المملوك إذا سرق حدود - سرقة العبد بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - الصبيُّ إذا استهلَّ ورثَ وصلِّيَ عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : عند المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير غير حديث منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 6324
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - إذا سرَق العبدُ فبِعْه ولو بنَشٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4980
التصنيف الموضوعي: حدود - بيع المملوك إذا سرق حدود - سرقة العبد بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - إذا ودَّ أحدُكُم أخاهُ فليُعلِمهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد الضعف بين على رواياته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - إذا أحبَّ أحَدُكم أخاهُ فلْيُعْلِمْه إيَّاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7528
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

226 - الصبي إذا استهلّ ورثَ وصُلّيَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزبير عن جابر مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/309
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي ليلى سيء الحفظ ثم هو منقطع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/419
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - إذا كنتَ إماما فقسْ الناسِ بأضعَفِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ركن من أركان الكذب متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/429
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - كانَ إذا صلَّى رَكْعتيَ الفجرِ اضطجَعَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - مَنْ نَسِي صلاةٍ فوقتُها إذا ذكَرها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فوَقْتُها إذا ذَكَرَها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقد قيل: عنه، عن أبي الزناد، عن القعقاع بن حكيم، أو عن الأعرج عن أبي هريرة . وهو منكر الحديث، قاله البخاري وغيره، والصحيح عن أبي هريرة وغيره، ليس فيه: "فوقتها إذا ذكرها"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| أحاديث مشابهة

232 - كان إذا سافَرَ فَرسَخًا قَصَرَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي منكر الحديث ومتروك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

233 - إذا استهلَّ الصَّبيُّ ورِث وصُلِّي عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - إذا اختلف الناسُ فالحقُّ في مضرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/268
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - ربيعة ومضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - إذا تفرَّقَ النَّاسُ فالعدلُ في مُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/296
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - ربيعة ومضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إذا وَدَّ أحَدُكم أخاهُ [فلْيُعلِمْه] بذلك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/369
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا على جابر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 336
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على السقط فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة

238 - إذا سَألتُم رَبَّكُم فسَلوهُ بِبَطنِ أَكفٍّكُم
خلاصة حكم المحدث : [غير] موصل الإسناد إلى مرسله
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/705
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة

239 - إذا استهلَّ الصبيُّ صُلِّيَ عليه وَوُرِّثَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر وقد ضعفه غير واحد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/48
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - إذا استهلَّ الصَّبيُّ صلى علَيهِ ووُرِثَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الربيع بن بدر ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/157
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - غَفَرَ اللهُ لرجلٍ سهلًا إذا باعَ، سهلًا إذا اشترَى، سهلًا إذا قَضَى، سهلًا إذا اقْتَضَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن فروخ لا نعلمه سمع من عثمان
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5943) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السماحة علم - القصص تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

2 - أحَبَّ اللهُ تعالى عبدًا سَمحًا إذا باع، وسَمحًا إذا اشترى، وسَمحًا إذا قضى، وسَمحًا إذا اقتضى.
خلاصة حكم المحدث : رمز المؤلف لحسنه مع أن فيه الواقدي والكلام فيه مشهور ومحمد بن الفرج فإن كان هو الأزرق فقد طعن الحاكم في اعتقاده وهشام بن سعد وقد قال أبو حاتم لا يحتج به [وذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/175 التخريج : -

3 - أحبَّ اللهُ تعالى عبدًا سمحًا إذا باع وسمحًا إذا اشترى وسمحًا إذا قضى وسمحًا إذا اقتَضى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/566 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (11253)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

4 - إنَّ لِلمسلِمِ على أخِيهِ سِتُّ خِصالٍ واجِبةٌ، إِنْ تَرَكَ مِنها شَيئًا فَقدْ تَرَكَ حَقًا واجِبًا لأخِيهِ عليه : يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ، و يُجِيبُه إذا دَعَاهُ، و يُشَمِّتُه إذا عَطَسَ و يَعودُه إذا مَرِضَ، و يَحضُرُهُ إذا مَاتَ، و يَنصَحُه إذا اسْتَنْصَحَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - من يبدأ بالسلام رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل

5 - من أخلاقِ المؤمنِ حسنُ الحديثِ إذا حدَّث وحُسنُ الاستماعِ إذا حدَّث وحُسنُ البِشرِ إذا لقِيَ ووفاءُ الوعدِ إذا وعَد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس بن قحطبة لا أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/74 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5997)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء إيمان - صفات المؤمنين آداب المجلس - الإنصات لحديث المتكلم رقائق وزهد - الوفاء بالوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنا أولُ الناسِ خروجًا إذا بُعِثوا وأنا قائدُهم إذا وَفِدوا وأنا خطيبُهم إذا أنصتوا وأنا مُستشفِعُهم إذا حُبِسوا وأنا مُبِشِّرُهم إذا أَيِسوا الكرامةَ والمفاتيحُ يومئذٍ بيدِي ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بيدِي
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن يزيد لينه أبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/128 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

7 - للمسلمِ على المسلمِ من المعروفِ ستٌّ يُسلِّمُ عليهِ إذا لقيَهُ ويُشمِّتُهُ إذا عطس ويعودُهُ إذا مرض ويُجيبُهُ إذا دعاه ويَشهدَهُ إذا توفيَ ويُحبُّ لهُ ما يُحِبُّ لنفسِهِ وينصحُ لهُ بالغيبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه الترمذي (2736)، وابن ماجه (1433)، وأحمد (673) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَرأيتُمْ لَوْ كان لأَحَدِكُمْ عَبْدَانِ, فكانَ أحدُهُما يُطِيعُهُ إذا أمرَهُ, ويُؤَدِّي إليهِ إذا ائْتَمَنَهُ, ويَنْصَحُ لهُ إذا غَابَ عنهُ, وكان الآخرُ يعصيهُ إذا أمرَهُ, ويخونُهُ إذا ائْتَمَنَهُ, ويَغُشُّهُ إذا غَابَ عنهُ كَانا سواءً ؟ قالوا : لا, قال : فكذاكُمْ أنتُمْ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/218 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (738)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

9 - إذا شَرِبَ الرَّجُلُ فاجلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجلِدوه -أربعَ مِرارٍ أو خَمسَ مِرارٍ- ثُمَّ إذا شَرِبَ فاقتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19460 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5301) بنحوه، وأحمد (19460) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

10 - ثلاثٌ لا تُؤخِّرْهنَّ : الصلاةُ إذا أتتْ ، والجنازةُ إذا حضرتْ، والأيِّمُ إذا وجدت كفؤًا
خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث سعيد بن عبد الرحمن ، إنما رواه ابن وهب عن شيخ مجهول، والوهم فيه عندي من أبي حاتم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/170) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1075) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

11 - ثلاثٌ لا تؤخِّروهنَّ: الصَّلاةُ إذا أتت، والجِنازةُ إذا حضَرَت، والأيِّمُ إذا وَجَدت كُفْئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 310 التخريج : -

12 - تجِبُ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَل، والصَّومُ إذا أطاق، والحدودُ والشَّهادةُ إذا احتَلَم
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر بن سعيد الأزدي قال ابن معين: لا شيء والنسائي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 229 التخريج : -

13 - تجبُ الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقَل، والصَّومُ إذا أطاق، والحدودُ والشَّهادةُ إذا احتلَم.
خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن سعيد الأزدي قال ابن معين: لا شيء والنسائي: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/07/5
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي شهادات - شهادة الصبيان صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم صيام - الصبي يصوم إذا طاق للتمرين
| أحاديث مشابهة

14 - لا تُؤخِّرْ ثلاثًا : الصلاةُ إذا أتتْ، والجنازةُ إذا حضرتْ، والأَيِّمُ إذا وَجَدْتَ لها كُفْؤًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده متصل لكن له علة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

15 - ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْها : الصَّلاةُ إذا أَتَتْ، والجَنازَةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وجَدْتَ لها كُفؤًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه الترمذي (1075) واللفظ له، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ثلاثٌ [ يا عليٌّ ] لا تُؤخِّرْهُنَّ الصلاةُ إذا أتتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيِّمُ إذا وجدت كُفؤًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله يروي عن الثقات أشياء موضوعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه الترمذي (171) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (828)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

17 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقل والصومُ إذا أطاق، وتجري عليه الشهادةُ والحدود إذا احتلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد الضعف على حديثه ورواياته بين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/341 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122) واللفظ له، والموهبي في ((العلم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/288)
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الصبيان صلاة - فرض الصلاة صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة صيام - الصبي يصوم إذا طاق للتمرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عَقِلَ والصومُ إذا أطاقَ وتَجْرِي عليهِ الشهادةُ والحدودُ إذا احتلمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1136 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122) واللفظ له، والموهبي في ((العلم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/288)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي شهادات - شهادة الصبيان صلاة - فرض الصلاة صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - "كُتِبَتِ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَلَ، والصُّوْمُ إذا أَطاقَ، وتَجْري عليه الشَّهادةُ والحُدودُ إذا احْتَلَمَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر لا يحتج به أحد، ولا يصح سماع الضحاك من ابن عباس.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 106
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحد على المجنون والصبي صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم صيام - الصبي يصوم إذا طاق للتمرين
| أحاديث مشابهة

20 - كُتِبت الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقِل, والصَّومُ إذا أطاق, وتجري عليه الشِّهادةُ والحدودُ إذا احتلم
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر لا يحتج به أحد , ولا يصح سماع الضحاك من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام حدود - الحد على المجنون والصبي صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام صيام - الصبي يصوم إذا طاق للتمرين
| أحاديث مشابهة

21 -  كُتِبَتِ الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ، والصَّومُ إذا أطاقَ، وتَجري عليه الشَّهادةُ والحُدودُ إذا احتلم.
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام حدود - الحد على المجنون والصبي صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام صيام - الصبي يصوم إذا طاق للتمرين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - يا عليُّ، ثلاثةٌ لا تُؤَخِّرْها : الصلاةُ إذا أتتْ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وجدتَ كُفْئًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2706 التخريج : أخرجه البيهقي (14129) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (171) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا عليٌّ ثلاثٌ لا تؤخرْها الصلاةُ إذا آنتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيِّمُ إذا وجدت لها كُفؤًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن معبد الجهني قال أبو حاتم مجهول غريب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/238 التخريج : أخرجه الترمذي (171) واللفظ له، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة الجماعة والإمامة - تأخير الإمام الصلاة عن الوقت نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

24 - يا علِيُّ، ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْها؛ الصَّلاةُ إذا أتَتْ ، والجِنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأَيِّمُ إذا وَجَدَتْ لها كُفْؤًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الله الجهني، وذكر ابن أبي حاتم أنه مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة نكاح - الحث على التزويج صلاة - فضل أول الوقت نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن

25 - ثلاثٌ يا عليُّ لا تُؤخِّرْهنَّ : الصلاةُ إذا أتتْ، والجنازةُ إذا حضرتْ، والأيِّمُ إذا وجدت لها كفؤًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1075) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - [إذا زنتِ الأمةُ فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات غير أن عمارة بن أبي فروة لم أر أحدا ذكره بشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/439 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4843) واللفظ له، وابن ماجة (2566)، وأحمد (24361) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الجلد بيوع - بيع العبيد والإماء حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
|أصول الحديث

27 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خروجًا إذا بُعثوا، وأنا قائدُهم إذا وفَدوا، وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا، وأنا مستَشفِعُهم إذا حُبسوا، وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا، الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيَدي، ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بِيدي، وأنا أكرَمُ ولدِ آدم َعلَى ربِّي، يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ ؛ كأنهنَّ بَيضٌ مكنونٌ، أو لؤلؤٌ منثورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5696 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - خدم أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1185 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثةٌ يَضحَكُ اللهُ إليهم يومَ القِيامةِ: الرَّجلُ إذا قامَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ، والقومُ إذا صَفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا لقِتالِ العَدوِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/287
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - حقُّ المؤمنِ على المؤمنِ ستٌّ أن يسلِّمَ عليهِ إذا لقيَهُ، وأن يجيبَهُ إذا دعاهُ وأن يشمِّتَهُ إذا عطسَ وأن يعودَهُ إذا مرضَ وأن يشيِّعَ جنازتَهُ إذا ماتَ وألَّا يظنَّ فيهِ إلَّا خيرًا. من حديثِ أبي أيُّوبَ مثلَهُ إلَّا الأخيرةَ فقال بدلها وينصحُهُ إذا استنصحهُ، وقالَ في أوَّلهِ للمسلمِ على المسلمِ عن ابنِ عمرَ بلفظِ للمسلمِ على أخيهِ ستَّةٌ من المعروفِ. فذكرها وقال بدلَ الأخيرةِ وينصحهُ إذا غابَ أو شهِدَ من حديثِ عليٍّ بلفظِ للمسلمِ على المسلمِ ستَّةٌ بالمعروفِ، وقال بدلَ الأخيرةِ ويحبُّ لهُ ما يحبُّ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة، في الأول: الأفريقي، وفي الثاني: ابن لهيعة، وفي الثالث الحارث الأعور، ولكن له أصل صحيح رواه مسلم
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1426 التخريج : أخرجه أحمد (8254)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9341)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8753) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث