logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 706
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا ظَهرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ فقولوا لها : إنا نسألُكِ بعهدِ نوحٍ وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ أن لا تُؤْذِينا، فإن عادتْ فاقْتُلوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا ظهرتِ الحيةُ في المسكنِ، فقولوا لها : إنا نسألُك بعهدِ نوحٍ، وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ؛ أن لا تؤذِينا؛ فإن عادتْ فاقتُلوها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4065
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا سافرَ فأَقبَل اللَّيلُ قال: يا أَرضُ، ربِّي ورَبُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكِ وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِق فيكِ ، وشَرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأَعوذُ به مِن شَرِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، ومِنَ الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البَلدِ، ومِن والدٍ وما وَلَد.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 990
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - التعوذات النبوية صلاة - حظر كفات الثوب في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ، ومِن ساكنِ البلَدِ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن بلالٍ أنهُ كان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ثم يَنحرفُ عن يمينِ القِبْلَةِ فيقولُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم يَنحرفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبْلَةِ فيقولُ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ ثم يَنحرفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثم يَستقبِلُ القِبْلَةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد ضعيف وقد اختلف عليه في إسناده
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مزَحتْ عائشةُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت أمُّها يا رسولَ اللهِ بعضُ دِعاباتِ هذا الحيِّ من كِنانةَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل بعضُ مَزْحِنا هذا الحيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تُبرِزْ فخِذَكَ، ولا تنظرْ إلى فَخذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3049
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - في الإثْمِ [يعني حديث: كسرُ عظمِ الميتِ ككسرِ عظمِ الحيِّ في الإثمِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة

10 - ما ولدَتْني بغيٌّ قطُّ قد خرجتُ من صلبِ أبي آدمَ ولم تزلْ تُنازعُني الأممُ كابرًا عن كابرٍ حتى خرجتُ من أفضلِ حيَّينِ من العربِ هاشمٍ وزُهرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/334
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتيتُ – ليلةَ أُسرِيَ بي – على قومٍ، بطونهمْ كالبيوتِ فيها الحياتُ، تُرى من خارجِ بطونهم، فقلتُ : مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ ! قال : هؤلاءِ أكَلةُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2757
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ في النارِ حياتٌ كأمثال البُختِ، تلسع إحداهُن اللسعةَ، فيجد حموتها أربعين خريفًا، وإنَّ في النارِ عقاربُ كأمثال البغالِ المؤكفةِ، تلسع إحداهن اللسعةَ، فيجد حموتُها أربعين خريفًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5619
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة نكاح - حق الزوج على المرأة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة

17 - ليأتيَنَّ غَدًا مِن هذا الوَجهِ ( يَعني المشرِقَ ) خيرُ وَفْدِ العربِ [ بشَّرَكَ اللهُ بخيرٍ ] ها هُنا يا أشجُّ [ هل معَكُم مِن أزوُدِكُم ؟ ] تُسمُّونَ هذا التَّعْضُوضَ ؟ و تُسمُّون هذا الصَّرَفانَ ؟ و تُسمُّون هذا البَرنيَّ ؟ هوَ خيرُ تَمْرِكُم، و أنفَعُه لكُم و قال بعضُ شُيوخِ الحيِّ و أعظمُه بَركةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض وفد عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - العجوة والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما نُعِيَتْ إليه نفسُه خرج مُتلفِّعًا في أخلاقِ ثيابٍ عليه حتى جلس على المنبرِ فسمع الناسُ به وأهلُ السوقِ فحضروا المسجدَ فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال أيها الناسُ احفَظوني في هذا الحيِّ من الأنصار فإنهم كِرْشي التي آكل فيها وعَيْبَتي اقبَلوا من مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن زيد الأشهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1274
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت عليَّ صَلاتُهُ حتَّى يَفرُغَ مِنها، قال: قُلتُ: وبَعدَ الموتِ؟! قال: إنَّ اللهَ حرَّمَ على الأَرضِ أنْ تَأكلَ أَجسادَ الأَنبياءِ؛ فنَبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1315
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاعَ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من أهل المدينة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/196
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع اللحم بالحيوان بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قالَ ابنُ مسعودٍ مَن كانَ مُستنًّا؛ فليستَنَّ بمَن قَد ماتَ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ علَيهِ الفِتنةُ أولئِكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانوا أفضلَ هذِهِ الأمَّةِ أبرَّها قلوبًا وأعمقَها عِلمًا وأقلَّها تَكَلُّفًا اختارَهُمُ اللَّهُ لِصُحبةِ نبيِّهِ ولإقامةِ دينِهِ فاعرِفوا لَهُم فضلَهُم واتَّبعوا علَى آثارِهِم وتمسَّكوا بما استطعتُمْ مِن أخلاقِهِم وسِيَرِهِم، فإنَّهم كانوا علَى الهُدى المستقيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ سورَةٍ في القُرآنِ أعظَمُ؟ قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، قال: فأيُّ آيةٍ في القُرآنِ أعظَمُ؟ قال: آيةُ الكُرسيِّ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، قال: فأيُّ آيةٍ يا نَبيَّ اللهِ، تُحِبُّ أن تُصيبَكَ وأُمَّتَك؟ قال: خاتمِةُ سورةِ البَقرةِ؛ فإنَّها مِن خَزائنِ رَحمةِ اللهِ تَعالى مِن تَحتِ عَرشِه، أَعطاها هَذه الأُمَّةَ، لم تَترُكْ خيرًا مِن خيرِ الدُّنيا وَالآخرةِ إلَّا اشتَمَلَتْ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل أو ضعيف مرسل
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا ماتَتْ فاطمةُ بنتُ أسدٍ أمُّ بنِ هاشمٍ أمُّ عليِّ رضيَ اللهُ عنهُما دعَا أسامةَ بنَ زيدٍ وأبا أيوبَ الأنصاريَّ وعمرَ بنَ الخطابِ، وغُلامًا أسودَ يحفرونَ.. فلمَّا فرغَ دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاضطجعَ فيهِ فقال : اللهُ الذي يُحيي ويميتُ، وهوَ حَيٌّ لا يموتُ، اغفرْ لأمِّي فاطمةَ بنتِ أسدٍ، ولَقِّنْها حُجَّتَها، ووَسِّعْ مُدْخَلَها بحقِّ نبيِّكَ، والأنبياءِ الذينَ من قَبلي، فإنَّكَ أرحمُ الراحمينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت طب - الكافور غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُوحِيَ بِأَمْرٍ تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ فَإِذَا تَكَلَّمَ أخذت السموات مِنْهُ رَجْفَةٌ مِنْ خَوْفِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ أهل السموات صُعِقُوا وَخَرُّوا سُجَّدًا فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَيُكَلِّمُ اللَّهُ مِنْ وَحْيهِ بِمَا أَرَادَ فَيَنْتَهِي بِهِ جِبْرِيلُ عَلَى الْمَلائِكَةِ كُلَّمَا مَرَّ بِسَمَاءٍ قَالَ أَهْلُهَا مَاذَا قَالَ رَبُّنَا يَا جِبْرِيلُ فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: قَالَ الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ قَالَ فَيَقُولُونَ كُلُّهُمْ مِثْلَ مَا قَالَ جِبْرِيلُ حَتَّى يَنْتَهِيَ بِهِمْ جِبْرِيلُ حَيْثُ أَمْرَهُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ والأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 515
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَّانٍ بنِ ثابتٍ عن أُمِّه وكانت أختَ ماريةَ يقال : لها سِيرين فوهبَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحسّانَ فولدتْ له عبدَ الرَّحمنِ قالت رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما حُضِر إبراهيمُ وأنا أصيحُ وأختي ما ينهانا فلما مات نهانا عن الصِّياحِ وغسَّلَه الفضلُ بنُ عباسٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ ثم رأيتُه على شفيرِ القبرِ ومعه العباسُ إلى جنبِه ونزل في حُفرتِه الفضلُ وأسامةُ بنُ زيدٍ وكُسِفتِ الشَّمسُ يومئذٍ فقال الناسُ : لِموتِ إبراهيمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنها لا تُخسَفُ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ورأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فُرجةً في الَّلبِنِ فأمر بها تُسدُّ فقيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أما إنها لا تضرُّ ولا تنفعُ ولكنها تقرُّ عينَ الحيِّ وإنَّ العبدَ إذا عمل عملًا أحبَّ اللهُ أن يُتقنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون غير محمد بن عمر وهو الواقدي فإنه ضعيف جدا
الراوي : سيرين القبطية أخت مارية القبطية أم ولد النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/107
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت جنائز وموت - البكاء على الميت كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - إتقان العمل
| أحاديث مشابهة

27 - خطبنا رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ فكان أكثرَ خُطْبَتِه ما يحدثُنا عن الدَّجَّالِ ويُحَذِّرُناه فكان من قولِه أَيُّها الناسُ إنه لم تكن فتنةٌ على الأرضِ أعظمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ وإنَّ اللهَ لم يَبْعَثْ نبيًّا إلا حَذَّرَه أُمَّتَه وأنا آخِرُ الأنبياءِ وأنتم آخِرُ الأُمَمِ وهو خارجٌ فيكم لا مَحالةَ فإن يَخْرُجْ وأنا فيكم فأنا حَجِيجُ كلِّ مسلمٍ وإن يَخْرُجْ بعدي فكلُّ امرِئٍ حَجِيجُ نفسِه واللهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ وإنه يخرجُ من قِلَّةٍ بين الشامِ والعراقِ فيَعِيثُ يمينًا ويَعِيثُ شمالًا فيا عبادَ اللهِ اثبُتوا فإنه يبدأُ فيقولُ : أنا نبيٌّ ولا نبيَّ بعدي ثم يُثَنِّي فيقولُ : أنا ربُّكم ولن تَرَوْا ربَّكم حتى تموتوا وإنه أَعْوَرُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأَعْوَرَ وإنه مكتوبٌ بين عَيْنَيْهِ كافرٌ يَقْرَؤُه كلُّ مؤمنٍ فمَن لَقِيَه منكم فلْيَتْفُلْ في وجهِه وإنَّ من فتنتِه أنه معه جنةً ونارًا فنارُه جنةٌ وجَنَّتُه نارٌ فمن ابتُلِىَ بنارِه فلْيَقْرَأْ خواتيمَ سورةِ الكهفِ ولَيَسْتَعِذْ باللهِ تَكُن عليه بَرْدًا وسلامًا كما كانتِ النارُ على إبراهيمَ وإنَّ من فتنتِه أنَّ معه شياطينَ كذا تتمثلُ على صورةِ الناسِ فيأتي الأعرابيُّ فيقولُ : أرأيتَ إن بَعَثْتُ لك أباك وأُمَّك أتشهدُ أنِّي ربُّكَ ؟ فيقولُ : نعم فتَمَثَّلُ شياطينُ على صورةِ أبيه وأُمِّه فيقولانِ له يا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فإنه ربُّكَ وإنَّ من فتنتِه أن يُسَلَّطَ على نفسٍ فيقتلَها ثم يُحْيِيَها ولن يُقَدَّرَ لها بعدَ ذلك ولا يصنعُ ذلك بنفسٍ غيرِها ويقولُ انظُروا إلى عَبْدِي هذا فإني أبعثُه الآنَ فيَزْعُمُ أنَّ له ربًّا غيرَه فيبعثُه فيقولُ مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ : ربِّيَ اللهُ وأنت الدَّجَّالُ عَدُوُّ اللهِ وإنَّ من فتنتِه أن يقولَ للأعرابيِّ أرأيتَ إن بَعَثْتُ لك أباك أتشهدُ أَنِّي ربُّك فيقولُ نعم فيُمَثِّلُ له شياطينَه على صورةِ أبيه و إنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السماءَ أن تُمْطِرَ فتُمْطِرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنْبِتَ فتُنْبِتَ فيَمُرُّ بالحيِّ من العربِ فيُكَذِّبونه فلا يَبْقَى لهم سائمةٌ إلا هَلَكَت ويَمُرُّ بالحيِّ من العربِ فيُصَدِّقونه ويأمرُ السماءَ أن تُمْطِرَ فتُمْطِرَ ويأمرُ الأرضَ أن تُنْبِتَ فتُنْبِتَ فتَرُوحُ إليهم مَواشِيهِم من يومِهِم ذلك أعظمَ ما كانت وأَسْمَنَه وأَمَدَّه خَواصِرَ و أَدَرَّه ضُرُوعًا وإنَّ أيامَه أربعونَ يومًا يومًا كالسنةِ ويومًا دون ذلك ويومًا كالشهرِ ويومًا دون ذلك ويومًا كالجُمُعةِ ويومًا دون ذلك ويومًا كالأيامِ وسائرُ أيامِه كالشَّرَرَةِ في الجريدةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 391
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة
 

1 - الحيَّةُ فاسقةٌ والعقربُ فاسقةٌ والغرابُ فاسقٌ والفأرةُ فاسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي ضعيف لاختلاطه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3249 )، وأحمد (25794 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19365 )
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 706 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3519)، وأحمد (39/ 477)، وأبو يعلى (7176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا ظَهرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ فقولوا لها : إنا نسألُكِ بعهدِ نوحٍ وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ أن لا تُؤْذِينا، فإن عادتْ فاقْتُلوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1508 التخريج : أخرجه الترمذي (1485)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا ظهرتِ الحيةُ في المسكنِ، فقولوا لها : إنا نسألُك بعهدِ نوحٍ، وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ؛ أن لا تؤذِينا؛ فإن عادتْ فاقتُلوها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4065 التخريج : أخرجه الترمذي (1485)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا سافرَ فأَقبَل اللَّيلُ قال: يا أَرضُ، ربِّي ورَبُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكِ وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِق فيكِ ، وشَرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأَعوذُ به مِن شَرِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، ومِنَ الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البَلدِ، ومِن والدٍ وما وَلَد.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 990 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - التعوذات النبوية صلاة - حظر كفات الثوب في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ، ومِن ساكنِ البلَدِ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن بلالٍ أنهُ كان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ثم يَنحرفُ عن يمينِ القِبْلَةِ فيقولُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم يَنحرفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبْلَةِ فيقولُ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ ثم يَنحرفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثم يَستقبِلُ القِبْلَةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد ضعيف وقد اختلف عليه في إسناده
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه الطبراني (1/353) (1076)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فقال ابنُها إنما أعطيتُها حياتَها وله إخوةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي لها حياتَها وموتَها قال كنتُ تصدقتُ بها عليها قال ذلك أبعدُ لك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن هشام قال الحافظ له أوهام وحبيب بن أبي ثور مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/533 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (3557) واللفظ له، وابن أبي شيبة (29726)، والبيهقي (12331) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - المتصدق يرث صدقته هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - العمرى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

9 - مزَحتْ عائشةُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت أمُّها يا رسولَ اللهِ بعضُ دِعاباتِ هذا الحيِّ من كِنانةَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل بعضُ مَزْحِنا هذا الحيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (267) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 36) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تُبرِزْ فخِذَكَ، ولا تنظرْ إلى فَخذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3049 التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ من الأنصارِ أعطاها ابنُها حديقةً من نخلٍ فماتت فقال ابنُها إنما أعطيتُها حياتَها وله إخوةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي لها حياتُها وموتُها قال كنتُ تصدَّقتُ بها عليها قال ذلك أبعدُ لك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن قيس الأعرج فيه كلام يسير وقد اختلف عليه في إسناده ومتنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/51 التخريج : أخرجه أبو داود (3557) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29726)، والبيهقي (12331)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - المتصدق يرث صدقته فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - العمرى
|أصول الحديث

12 - في الإثْمِ [يعني حديث: كسرُ عظمِ الميتِ ككسرِ عظمِ الحيِّ في الإثمِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة

13 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبتاعَ الحيُّ بالميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/197 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7 / 471) واللفظ له، وعبد الرزاق (14163)، وأبو داود في ((المراسيل)) (177) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع اللحم بالحيوان تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

14 - قضَى رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- في امرأةٍ منَ الأنصارِ أعطاها ابنُها حديقةً مِن نخلٍ فمَاتت فقالَ ابنُها إنَّما أعطَيتُها حياتَها ولهُ إخوةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- هيَ لَها حياتَها ومَوتَها قالَ كنتُ تصدَّقتُ بِها عليها قالَ ذلِكَ أبعَدُ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3557 التخريج : أخرجه أبو داود (3557) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29726)، والبيهقي (12331)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - المتصدق يرث صدقته فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته هبة وهدية - العمرى
|أصول الحديث

15 - أنَّ بلالًا كان لا يُثَوِّبُ إلا في الفجرِ فكان يقولُ في أذانِه حيَّ على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه البيهقي (2013) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

16 - إياكم والتَّعريسَ على جوادِّ الطريقِ والصلاةَ عليها فإنها مأوى الحيَّاتِ والسِّباعِ وقضاءَ الحاجةِ عليها فإنها من المَلاعنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/560 التخريج : أخرجه ابن ماجه (329) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2548) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته سفر - آداب السفر

17 - ما ولدَتْني بغيٌّ قطُّ قد خرجتُ من صلبِ أبي آدمَ ولم تزلْ تُنازعُني الأممُ كابرًا عن كابرٍ حتى خرجتُ من أفضلِ حيَّينِ من العربِ هاشمٍ وزُهرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقتلِ الذئبِ للمُحرمِ يعني والفأرةَ والغرابَ والحِدأةَ فقيل له فالحيَّةُ والعقربُ فقال قد كان يقالُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج وذكر الذئب فيه غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد (4851)، والدارقطني (2/232)، والبيهقي (10336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتيتُ – ليلةَ أُسرِيَ بي – على قومٍ، بطونهمْ كالبيوتِ فيها الحياتُ، تُرى من خارجِ بطونهم، فقلتُ : مَنْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ ! قال : هؤلاءِ أكَلةُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2757 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2273)، وأحمد (8625)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135 التخريج : أخرجه أحمد (20300 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/220 ) (511)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - القراءة عند الميت ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه البزار (1051) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ في النارِ حياتٌ كأمثال البُختِ، تلسع إحداهُن اللسعةَ، فيجد حموتها أربعين خريفًا، وإنَّ في النارِ عقاربُ كأمثال البغالِ المؤكفةِ، تلسع إحداهن اللسعةَ، فيجد حموتُها أربعين خريفًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5619 التخريج : أخرجه أحمد (17712)، وابن حبان (7471)، والحاكم (8754) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أتتِ الجدَّتانِ إلى أبِي بكرٍ الصدِّيقِ فأراد أن يجعلَ السدسَ للتي من قِبَلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ أما إنك تتركَ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُّدُسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/126 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1872)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

24 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً رجلٌ أمَّ قَومًا وَهُم لَه كارِهونَ وامرأةٌ باتَت وزَوجُها علَيها ساخِطٌ ورجلٌ سمِعَ حيَّ علَى الفلاحِ ثمَّ لم يُجِبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة نكاح - حق الزوج على المرأة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة

25 - قال العباسُ - رضي اللهُ عنهُ -، لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : إنا نريدُ أن نكنسَ زمزمَ، وإنَّ فيها من هذه الجنانِ - يعني : الحياتِ الصغارِ - ؟ فأمر النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بقتلهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات لكنه منقطع
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4069 التخريج : أخرجه أبو داود (5251)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (459)
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

26 - إذا كانتِ الأرضُ مُخْصِبةً فأَمْكِنُوا الرِّكابَ ، وعليكم بالمنازلِ وإذا كانت مُجْدِبَةً فاستَنْجُوا عليها، وعليكم بالدُّلْجَةِ فإن الأرضَ تُطْوَى بالليلِ، وإياكم وقَوارِعَ الطريقِ فإنه مَأْوَى الحَيَّاتِ والسِّباعِ، وإذا رأيتُم الغِيلانَ فَأَذِّنُوا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لانقطاعه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2549 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2549)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جن - الغيلان سفر - الرفق بالدواب سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحلَّ من قتلِ الدوابِّ والرجلُ مُحرمٌ أن يُقتلَ.................. قلتُ فذكر الخمسَ وقال الغرابُ الأبقعُ وزاد والحيَّةُ ولدغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقربٌ فأمر بقتلِها وهو مُحرمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه بل لعله لم يسمع من عائشة أصلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/223 التخريج : أخرجه مسلم (1198)، والنسائي (2882)، وابن ماجه (3087) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

28 - ليأتيَنَّ غَدًا مِن هذا الوَجهِ ( يَعني المشرِقَ ) خيرُ وَفْدِ العربِ [ بشَّرَكَ اللهُ بخيرٍ ] ها هُنا يا أشجُّ [ هل معَكُم مِن أزوُدِكُم ؟ ] تُسمُّونَ هذا التَّعْضُوضَ ؟ و تُسمُّون هذا الصَّرَفانَ ؟ و تُسمُّون هذا البَرنيَّ ؟ هوَ خيرُ تَمْرِكُم، و أنفَعُه لكُم و قال بعضُ شُيوخِ الحيِّ و أعظمُه بَركةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض وفد عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - العجوة والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

29 - يا عائشةُ : إنَّ أولَ من يَهلِكُ مِن الناسِ قومُك، قالت : قلتُ : جعلني اللهُ فداك أَبَني تَيمٌ ؟ قال : لا، ولكنْ هذا الحيُّ من قُريشٍ، تستحْليهم المَنايا وتُنفِّسُ عنهم، أولُ الناسِ هلاكًا، قلتُ : فما بقاءُ النَّاسِ بَعدهم ؟ قال : هم صُلبُ النَّاسِ، فإذا هلَكوا هلك النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات، رجال مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/596 التخريج : أخرجه أحمد (24457)، والبزار (18/218) (221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3066) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - أول الناس هلاكا مناقب وفضائل - فضائل القبائل أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما نُعِيَتْ إليه نفسُه خرج مُتلفِّعًا في أخلاقِ ثيابٍ عليه حتى جلس على المنبرِ فسمع الناسُ به وأهلُ السوقِ فحضروا المسجدَ فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال أيها الناسُ احفَظوني في هذا الحيِّ من الأنصار فإنهم كِرْشي التي آكل فيها وعَيْبَتي اقبَلوا من مُحسِنِهم وتجاوَزوا عن مُسيئِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن زيد الأشهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1274 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2206)، والطبراني (6/ 33)، (5425)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (3160) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث