logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن معَكَ علَى هذا الأمرِ ؟ ! قالَ : حرٌّ وعبدٌ، قُلتُ : ما الإسلامُ ؟ ! قالَ : طيبُ الكلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ. قلتُ : ما الإيمانُ ؟ ! قالَ : الصَّبرُ والسَّماحَةُ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ ! قالَ : خُلُقٌ حسنٌ. قالَ : قلتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : طولُ القُنوتِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : أن تَهْجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ. قالَ : فقلتُ : فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن عُقِرَ جَوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ. قالَ : قلتُ : أيُّ السَّاعاتِ أفضلُ ؟ ! قالَ : جَوفُ اللَّيلِ الآخرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - السؤال عن الإسلام بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ من تَبِعك على هذا الأمرِ ؟ قال : حرٌّ وعبدٌ قلتُ : ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطعامِ قلتُ : ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ قال : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُق حسنٌ قال : قلتُ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ قال : قلتُ : أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجرَ ما كره ربُّك عزَّ وجلَّ قال : قلتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : من عُقِر جوادُه وأُهريق دمُه قال : قلتُ : أيُّ الساعاتِ أفضلُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخِرِ ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حفظ الجوارح جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ عندَ الحِجامةِ؛ كانت لهُ منفعةُ حجامتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من أراد الحجامةَ فلْيتحرَّ سبعةَ عشرَ... ولا يتبيَّغْ بأحدِكم الدَّمَ فيقتلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من قِبَلِ وجهِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ قال : حُسنُ الخُلُقِ. ثم أتاه عن يمينِه، فقال : أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال : حُسنُ الخُلُقِ. ثم أتاه عن شمالِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال حُسنُ الخُلُقِ ثم أتاه من بعدِه – يعني من خلفِه– فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فالتفتَ إليه رسولُ اللهِ فقال ما لك لا تَفْقَهْ ؟ ! حُسنُ الخُلُقِ، هو أن لا تَغضبَ إن استطَعْتَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1596
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أبي بكرٍ الصديقِ قال أفضلُ ما يرى أحدُكم في منامِه أن يرى ربَّه أو يرى نبيَّه أو يرى والديْهِ ماتا على الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن المأمون | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ الزبيرِ كان يأخذ من قومٍ بمكةَ دراهمًا ثم يكتبُ لهم بها إلى مصعبِ بنِ الزبيرِ بالعراقِ فيأخذونها منه فسُئل عن ذلك ابنُ عباسٍ فلم ير به بأسًا فقيل له إنْ أخذوا أفضلَ من دراهمِهم قال لا بأسَ إذا أخذوا بوزنِ دراهمِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة قرض - جواز الاستقراض قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بينا نحنُ عندَ عائِشَةَ قالَتْ : فذَكَرْنَ نساءَ قريشٍ وفضلَهُنَّ، فقالَتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها : إِنَّ لنساءِ قريشٍ لَفَضْلًا، وإِنَّي واللهِ ما رأيتُ أفضلَ مِنْ نساءِ الأنصارِ، وأشدَّ تصديقًا لكتابِ اللهِ، ولَا إيمانًا بالتنزيلِ، فقدْ أُنزِلَتْ سورةُ النورِ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ، فانقلَبَ رجالُهُنَّ إليهنَّ يتلونَ عليهِنَّ ما أَنزَلَ اللهُ فيها، ويتلُو الرجلُ علَى امرأتِهِ وابنتِهِ وأختِهِ وعلَى كُلِّ ذِي قرابَةٍ، فما منهُنَّ امرأةٌ إلَّا قامَتْ إلى مِرْطِها الْمُرَحَّلِ، فاعْتَجَرَتْ بِهِ تصديقًا وإيمانًا بما أنزلَ اللهُ من كتابِهِ، فأصبَحْنَ وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلينَ الصبحَ معْتِجراتٍ كأنَّ علَى رؤوسِهِنَّ الغِرْبانَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزنجي بن خالد، واسمه مسلم، وفيه ضعف، لكنه قد توبع
الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - الحجاب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - نساء قريش زينة اللباس - ملابس المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما أذنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ مِن رَكْعتينِ يصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ تُصُدِّق بها على مملوكٍ عند مليكِ سُوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2450
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما خلَّف رجلٌ عند أهلِه؛ أفضلُ من ركعتين يركعُهما عندهم حين يريدُ السفرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 167
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - ما خلَّفَ عبدٌ على أهلهِ أفضلَ من ركعتينِ يَركعهُما عندَهم حين يريدُ سفرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه
| أحاديث مشابهة

13 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث علل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 526
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يقولُ الرَّبُّ – تبارك وتعالى -: مَن شغلَهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألَتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعطي السَّائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ – تعالى – على سائرِ الكلامِ كفَضلِ اللهِ على خلقِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2078
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما ولدَتْني بغيٌّ قطُّ قد خرجتُ من صلبِ أبي آدمَ ولم تزلْ تُنازعُني الأممُ كابرًا عن كابرٍ حتى خرجتُ من أفضلِ حيَّينِ من العربِ هاشمٍ وزُهرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/334
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ، فهم أَفْضَلُ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، ثم جلس فيهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل مجالس العلم والذكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ : لا، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به، حَذَرًا لِما به بأسٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف لم يوثق
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2706
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عبدَ اللهِ رأَى رجلًا يُصلِّي، قد صفَّ بينَ قدَمَيه، فقال : خالَف السُّنَّةَ، ولو راوَحَ بينَهما كان أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من كره أن يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة

22 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أُمَّ سعدٍ ماتتْ؛ فَأَيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ ! قال : الماءُ، قال : فحَفَر بِئْرًا، وقال : هذه لِأُمِّ سَعْدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1854
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء صدقة - وصول الصدقة إلى الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - ما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3037
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أُخْبِرُكَ بما هو أَيْسَرُ عليك من هذا - أو أَفْضَلُ فقال : سبحان اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ وسبحان اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحان اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحان اللهِ عددَ ما هو خالقٌ, واللهُ أكبرُ مِثْلُ ذلك، والحمدُ للهِ مِثْلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مِثْلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مِثْلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة، وأصل الحديث بدون ذكر النوى أو الحصى صحيح، أخرجه مسلم. والاستثناء ليس فيه حديث يصح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1450
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ويْحَكَ ! ( و ) ما يُدرِيكَ لو أنَّ اللهَ ابْتلاهُ بِمَرضٍ يُكَفِّرُ ( به ) عنهُ من سَيِّئاتِه ؟ !
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه طب - فضل العافية مريض - الابتلاء بالأمراض إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السوادِ، أرغبُ لنسائِكم فيكم، وأهيبُ لكم في صدوِر عدوِّكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [صهيب بن سنان الرومي] | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - ما زال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا به [ أي السِّواكَ ] حتى خشِينا أن ينزلَ عليه فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أربد التميمي – مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى البقيعِ فرأى رجلًا يُباعُ فساومَ به ثم تركه فاشتراه رجلٌ فأعتقَه ثم أتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني اشتريتُ هذا فأعتقتُه فما ترى فيه قال أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبتِه قال إن شكَرك فهو خيرٌ له وشرٌّ لك وإن كفَرك فهو خيرٌ لك وشرٌّ له قال ما ترى في مالِه قال إن مات ولم يدَعْ وارثًا فلك مالُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/164
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أفضلُ الصدقةِ الشفاعةُ؛ بها تُفكُّ الرقبةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3321
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق صدقة - أي الصدقة أفضل عتق وولاء - فضل العتق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا كان جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وعليهِ خاتَمٌ مِن ذَهبٍ، وفي يدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِخصَرةٌ أو جَريدةٌ ، فضَرَب بِها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِصبَعَه، فَقال الرَّجلُ: ما لي يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ألا تَطْرَحُ هَذا الَّذي في إِصبَعِك؟! فأَخذَه الرَّجلُ، فرَمى بِه، فرَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَ ذلكَ، فَقال: ما فَعلَ الخاتَمُ؟ قال: رَمَيتُ بِه، قال: ما بِهَذا أَمرْتُك، إنَّما أَمَرْتُك أنْ تَبيعَه، فتَستَعينَ بِثَمنِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5204
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - حلية الذهب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أفضلُ ما غيَّرتُم به الشَّمَطَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الله السبيعي وهو ثقة لكنه مدلس، وكان قد اختلط، فهو لا بأس به في الشواهد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/15 التخريج : أخرجه النسائي (5077)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

2 - أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن معَكَ علَى هذا الأمرِ ؟ ! قالَ : حرٌّ وعبدٌ، قُلتُ : ما الإسلامُ ؟ ! قالَ : طيبُ الكلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ. قلتُ : ما الإيمانُ ؟ ! قالَ : الصَّبرُ والسَّماحَةُ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ ! قالَ : خُلُقٌ حسنٌ. قالَ : قلتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : طولُ القُنوتِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : أن تَهْجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ. قالَ : فقلتُ : فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن عُقِرَ جَوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ. قالَ : قلتُ : أيُّ السَّاعاتِ أفضلُ ؟ ! قالَ : جَوفُ اللَّيلِ الآخرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه أحمد (19454)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - السؤال عن الإسلام بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ من تَبِعك على هذا الأمرِ ؟ قال : حرٌّ وعبدٌ قلتُ : ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطعامِ قلتُ : ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ قال : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُق حسنٌ قال : قلتُ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ قال : قلتُ : أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجرَ ما كره ربُّك عزَّ وجلَّ قال : قلتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : من عُقِر جوادُه وأُهريق دمُه قال : قلتُ : أيُّ الساعاتِ أفضلُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخِرِ ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/91 التخريج : أخرجه أحمد (19454) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حفظ الجوارح جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ عندَ الحِجامةِ؛ كانت لهُ منفعةُ حجامتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (167) بلفظه، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (1317) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من أراد الحجامةَ فلْيتحرَّ سبعةَ عشرَ... ولا يتبيَّغْ بأحدِكم الدَّمَ فيقتلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3486)
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من قِبَلِ وجهِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ قال : حُسنُ الخُلُقِ. ثم أتاه عن يمينِه، فقال : أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال : حُسنُ الخُلُقِ. ثم أتاه عن شمالِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال حُسنُ الخُلُقِ ثم أتاه من بعدِه – يعني من خلفِه– فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فالتفتَ إليه رسولُ اللهِ فقال ما لك لا تَفْقَهْ ؟ ! حُسنُ الخُلُقِ، هو أن لا تَغضبَ إن استطَعْتَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف
الراوي : يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1596 التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (878) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن ابنِ عمرَ قال : يا نافعُ قد تبيَّغَ بي الدَّمُ فالتمِسْ لي حجَّامًا واجعلْه رفيقًا إنِ استطعتَ ولا تجعلْه شيخًا كبيرًا ولا صبيًّا صغيرًا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ.....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر ضعيف الحديث مع عبادته وفضله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 141)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (8460)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
|أصول الحديث

8 - أفضلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يومِ عرفةَ، وإنَّ أفضلَ ما أقولُهُ أنا وما قال النبيونَ من قبليِ : لا إلهَ إلاَّ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن الإسناد
الراوي : المطلب بن عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/8 التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((أحاديثه)) (369) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

9 - عن أبي بكرٍ الصديقِ قال أفضلُ ما يرى أحدُكم في منامِه أن يرى ربَّه أو يرى نبيَّه أو يرى والديْهِ ماتا على الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن المأمون | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 488 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (488) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ ابنَ الزبيرِ كان يأخذ من قومٍ بمكةَ دراهمًا ثم يكتبُ لهم بها إلى مصعبِ بنِ الزبيرِ بالعراقِ فيأخذونها منه فسُئل عن ذلك ابنُ عباسٍ فلم ير به بأسًا فقيل له إنْ أخذوا أفضلَ من دراهمِهم قال لا بأسَ إذا أخذوا بوزنِ دراهمِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/238 التخريج : أخرجه البيهقي (11051) واللفظ له، وعبد الرزاق (14642) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة قرض - جواز الاستقراض قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بينا نحنُ عندَ عائِشَةَ قالَتْ : فذَكَرْنَ نساءَ قريشٍ وفضلَهُنَّ، فقالَتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها : إِنَّ لنساءِ قريشٍ لَفَضْلًا، وإِنَّي واللهِ ما رأيتُ أفضلَ مِنْ نساءِ الأنصارِ، وأشدَّ تصديقًا لكتابِ اللهِ، ولَا إيمانًا بالتنزيلِ، فقدْ أُنزِلَتْ سورةُ النورِ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ، فانقلَبَ رجالُهُنَّ إليهنَّ يتلونَ عليهِنَّ ما أَنزَلَ اللهُ فيها، ويتلُو الرجلُ علَى امرأتِهِ وابنتِهِ وأختِهِ وعلَى كُلِّ ذِي قرابَةٍ، فما منهُنَّ امرأةٌ إلَّا قامَتْ إلى مِرْطِها الْمُرَحَّلِ، فاعْتَجَرَتْ بِهِ تصديقًا وإيمانًا بما أنزلَ اللهُ من كتابِهِ، فأصبَحْنَ وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلينَ الصبحَ معْتِجراتٍ كأنَّ علَى رؤوسِهِنَّ الغِرْبانَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزنجي بن خالد، واسمه مسلم، وفيه ضعف، لكنه قد توبع
الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم ((التفسير)) (14406) واللفظ له، والبخاري (4759)، وأبو داود (4100) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور زينة اللباس - الحجاب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - نساء قريش زينة اللباس - ملابس المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما نحل والدٌ ولدًا من نِحلٍ أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مع ضعفه خطيئتان انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد

13 - ما أذنَ اللَّهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ مِن رَكْعتينِ يصلِّيهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ تُصُدِّق بها على مملوكٍ عند مليكِ سُوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2450 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2450)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7358) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/145) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما خلَّف رجلٌ عند أهلِه؛ أفضلُ من ركعتين يركعُهما عندهم حين يريدُ السفرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 167
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - ما خلَّفَ عبدٌ على أهلهِ أفضلَ من ركعتينِ يَركعهُما عندَهم حين يريدُ سفرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه
| أحاديث مشابهة

17 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30572) واللفظ له، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 355) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث علل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 526 التخريج : أخرجه أبو داود (213) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/383)، والطبراني (20/99) (194) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (5/527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2243) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1427) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يقولُ الرَّبُّ – تبارك وتعالى -: مَن شغلَهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألَتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعطي السَّائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ – تعالى – على سائرِ الكلامِ كفَضلِ اللهِ على خلقِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2078 التخريج : أخرجه الترمذي (2926) واللفظ له، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما ولدَتْني بغيٌّ قطُّ قد خرجتُ من صلبِ أبي آدمَ ولم تزلْ تُنازعُني الأممُ كابرًا عن كابرٍ حتى خرجتُ من أفضلِ حيَّينِ من العربِ هاشمٍ وزُهرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/401)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ في كَم أقرأُ القرآنَ قالَ اختمهُ في شَهرٍ. قلتُ إنِّي أطيقُ أفضلَ من ذلِكَ. قالَ اختِمهُ في عشرينَ قلتُ إنِّي أطيقُ أفضلَ من ذلِكَ. قالَ اختِمهُ في خمسةَ عشرَ. قلتُ إنِّي أطيقُ أفضلَ من ذلِكَ. قالَ اختِمهُ في عشرٍ. قلتُ إنِّي أطيقُ أفضلَ من ذلِكَ. قالَ اختمهُ في خمسٍ. قلتُ إنِّي أطيقُ أفضلَ من ذلِك. قالَ فما رخَّصَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2946 التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8065)، وأحمد (6546).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ، فهم أَفْضَلُ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، ثم جلس فيهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه الدارمي (361)، والبيهقي في ((المدخل)) (1569) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (229) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل مجالس العلم والذكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ : لا، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سُئِلَ : أيُّ العبادِ أَفْضَلُ وأرفعُ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ ! قال : الذاكرونَ اللهَ كثيرًا والذاكِراتُ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وَمَنِ الغازي في سبيلِ اللهِ ؟ !، قال : لو ضَرَبَ بسيفِه في الكفارِ والمشركينَ، حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا؛ فإن الذاكِرَ للهِ أفضلُ منه دَرَجَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2220
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل

26 - لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به، حَذَرًا لِما به بأسٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف لم يوثق
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2706 التخريج : أخرجه الترمذي (2451)، وابن ماجه (4215)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ عبدَ اللهِ رأَى رجلًا يُصلِّي، قد صفَّ بينَ قدَمَيه، فقال : خالَف السُّنَّةَ، ولو راوَحَ بينَهما كان أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من كره أن يصف بين قدميه وهو قائم في الصلاة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة

28 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أُمَّ سعدٍ ماتتْ؛ فَأَيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ ! قال : الماءُ، قال : فحَفَر بِئْرًا، وقال : هذه لِأُمِّ سَعْدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1854
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء صدقة - وصول الصدقة إلى الميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - ما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3037 التخريج : أخرجه الترمذي (3037) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (51) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أُخْبِرُكَ بما هو أَيْسَرُ عليك من هذا - أو أَفْضَلُ فقال : سبحان اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ وسبحان اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحان اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحان اللهِ عددَ ما هو خالقٌ, واللهُ أكبرُ مِثْلُ ذلك، والحمدُ للهِ مِثْلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مِثْلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مِثْلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة، وأصل الحديث بدون ذكر النوى أو الحصى صحيح، أخرجه مسلم. والاستثناء ليس فيه حديث يصح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1450 التخريج : أخرجه أبو داود (1500)، والترمذي (3568)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث