logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما من أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ من أيَّامِ العشرِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا أن يخرجَ رجلٌ بنفسِهِ ومالِهِ فتكونُ مُهجةُ نفسِهِ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/335
التصنيف الموضوعي: إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أفضلُ الذِّكرِ لا إلَه إلَّا اللَّهُ، وأفضلُ الدُّعاءِ الحمدُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ امرأةً قالتْ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابني هذا كانَ بطني لهُ وعاءً وثديي لهُ سقاءً وحجري لهُ حِواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني وأرادَ أن ينزِعَهُ منِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتِ أحقُّ بهِ ما لم تنكِحي
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يا رسولَ اللهِ يغزو الرِّجالُ ولا نغزو، وإنَّما لنا نصفُ الميراثِ، فأنزل اللهُ تعالَى وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ونزلت فينا إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم تِرَةً يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفا عنهم، وإنْ شاءَ آخَذَهم به.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأله عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها فلمَّا أدبر الرَّجلُ قال ابنُ عمرَ نعم ما قال ابنُ عمرَ سُئل عمَّا لا عِلمَ له به فقال لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وإسناده على شرط البخاري
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/17
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابن عمرَ أن رجلا سألهُ عن مسألةٍ فقال : لا علمِ لي بها، فلما أدبرَ الرجلُ قال ابن عمرَ : نِعْمَ ما قال ابن عمرَ، سئلَ عما لا عِلْمَ له به فقال : لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح، وإسناده على شرط البخاري
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/17
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - ألا إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، والولَدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجَرُ ، وحسابُهم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو تولَّى غيرَ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ التَّابعةِ إلى يومِ القيامَةِ، ولا تنفِقَنَّ امرأةٌ من بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها. قيلَ يا رسولَ اللَّهِ فالطَّعامُ قالَ : ذلكَ أفضلُ أموالِنا - ثمَّ قالَ - العاريةُ مؤدَّاةٌ والمَنيحةُ مَردودةٌ والدَّينُ يُقضى والزَّعيمُ غَرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية رضاع - الولد للفراش عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه وصايا - الوصية للوارث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى ثوبٌ مصبوغٌ بعُصفرٍ مورَّدًا فقالَ ما هذا فعرفتُ ما كرِه فانطلقتُ فأحرقتُه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما صنعتَ بثوبِك قلتُ أحرقتُه قالَ أفلا كسوتَه بعضَ أَهلِك فإنَّهُ لا بأسَ بِه للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/211
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُضرَبُ به للناسِ للجمْعِ في الصلاةِ، طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ معه ناقوسٌ، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ، أتَبيعُ الناقوسَ؟ قال: فقال: ما تصنَعُ به؟ فقلتُ: لجمْعِ الناسِ إلى الصَّلاةِ، قال: فقال: أَلَا أدُلُّكَ على خيرٍ مِن ذلك؟ فقلتُ: بلى، قال: تقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: ثم استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، فقال: تقولُ إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: فلمَّا استيقظتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه بما رأيتُ، فقال: إنَّها لَرؤيا حقٍّ إنْ شاءَ اللهُ؛ فقُمْ مع بلالٍ، فألقِها عليه فليؤذِّنْ بها؛ فإنه أندَى صوتًا منك، قال: فقمتُ مع بلالٍ، فجعل يؤذِّنُ وأُلقي عليه، قال: فسمِعَ بذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ وهو في بيتِه؛ فخرج يجُرُّ رِداءَه، فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ، لقد رأيتُ مِثلَ ما أُرِيَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحمدُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كنت قاعدا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فمرت به جنازة فقال : ما هذه الجنازة ؟ قالوا : جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله يعمل بطاعة الله ويسعى فيها, فقال : وجبت وجبت وجبت, ثم مر بجنازة أخرى فقال : ما هذه الجنازة ؟ قالوا : جنازة فلان الفلاني,كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ورسوله ويسعى فيها, قال ؟ : وجبت وجبت وجبت, فقالوا : يا رسول اللهِ أثني على الأولى خير وعلى الأخرى شر فما قولك فيهم وجبت ؟ فقال : نعم يا أبًا بكر أن لله ملائكة ينطقون على ألسنة بني آدم بما في المؤمن الخير والشر
خلاصة حكم المحدث : حسن أخرجه الحاكم على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/206
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس صلاة الجنازة - صلاة الإمام على أهل المعاصي ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - حب الرسول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن صفوانِ بنِ أميةَ قال : كنتُ نائمًا في المسجدِ على خميصةٍ لي ثمن ثلاثينَ درهمًا، فجاء رجلٌ فاختلسَها، فأخذ فأتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فأمر به ليُقطعَ، فأتيتُه فقلتُ : يُقطَعُ في ثلاثين درهمًا ؟ أنا أبيعُه وأنسَئُه ثمنَها، قال : ألا كان هذا قبلَ أن تأتيَنِي بهِ ؟
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها زينة اللباس - الأكسية والخمائص اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - شَيَّعْنا جنديًّا إلى حصنِ المكاتَبِ، فقلنا له : أَوْصِنا. فقال : عليكم بالقرآنِ، فإنه نورُ الليلِ المظلِمِ، وهُدى النهارِ، فاعمَلوا به على ما كان من جهدٍ وفاقةٍ، فإن عَرَض بلاءٌ فقدِّمْ مالَك دون نفسِك، فإن تجاوزَ البلاءُ فقدِّمْ مالَك دون دِينِك، فإنَّ المحرومَ من حُرِمَ دينَه، وإنَّ المسلوبَ مَن سُلِبَ دِينَه، وإنه لا غِنًى يُغني بعدَه النارُ، ولا فقرَ يفقرُ بعدَه الجنَّةُ، إنَّ النارَ لا يُفَكُّ أسيرُها ولا يَستَغْني فقيرُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : يونس بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فتن - ظهور الفتن قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل قراءة القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن بعجةَ بنِ عبدِ اللهِ الجهنيِّ، قال : تزوجَ رجلٌ منا امرأةً من جُهينةٍ، فولدَتْ لتمامِ ستةِ أشهرٍ، فانطلقَ زوجُها إلى عثمانَ رضي اللهُ عنه، فذكرَ له ذلك، فبعثَ إليها، فأُتِيَ بها، فرأتْها أختُها وهي تلبسُ ثيابَها فبكَتْ، فقالَتْ : ما يبكيكِ ؟ فواللهِ ما التبسَ بي أحدٌ منَ الخلقِ غيرُهُ، فيفعلُ اللهُ فيَّ ما شاءَ أن يفعلَ، فأمرَ بها عثمانُ أن ترجمَ، فأتاهُ عليٌّ رضي اللهُ عنه فسألَهُ عن ذلك، فقال : إنَّها ولدَتْ لستةِ أشهرٍ تمامًا، وهل يكونُ ذلك ؟ فقال : أما تقرأُ القرآنَ ؟ قال : بلى، قال : أما سمعْتَ اللهَ يقولُ : وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا وقال : وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ وقال وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ فلم نجدْ إلا بقيَ ستةُ أشهرٍ، فقال عثمانُ : واللهِ ما فطِنْتُ لهذا، فأمرَ بردِّها، فوجدوها قد فرغَ منها. قال : فنظرَ الرجلُ إلى الولدِ فإذا هو أشبهُ به منَ الغرابِ بالغرابِ ومنَ البيضةِ بالبيضةِ، فقال : ابني واللهِ، قال : فابتلاهُ اللهُ بالقرحةِ قرحةِ الأكلةِ فأكلَتْهُ حتى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : بعجة بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة لقمان حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - ما من عبدٍ يَعْبُدُ اللهَ – تعالى – لا يُشْرِكُ بهِ شيئًا، ويُقِيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتِي الزكاةَ، ويَصُومُ رَمَضَانَ، ويَجْتَنِبُ الكبائرَ إلَّا دخلَ الجنةَ، قيل : وما الكَبائِرُ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الإِشْرَاكُ باللهِ – تعالى – وقَتْلُ النَّفْسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَن أمِّ عاصمٍ امرأةِ عُتبةَ بنِ فَرقدَ السُّلَمي رَضيَ اللَّهُ تعَالى عنهُ قالَت : كنَّا عِندَ عتبةَ بنِ فَرقدَ أربعَ نسوَةٍ فكانَت كلُّ امرَأةٍ منَّا تجتَهِدُ في الطِّيبِ لتَكونَ أطيَبَ ريحًا مِن صاحبتِها، وكان عتبةُ لا يمسُّ طيبًا إلَّا أن يَمسَّ دُهْنًا، يمسُّ به لحيتَهُ وَهوَ مع ذلك أطيَبُ ريحًا منَّا، وَكانَ إذا خرجَ إلى النَّاسِ، قال النَّاسِ: ما رأينا أطيَبَ ريحًا ما شمَمنا ريحًا أطيَبَ من ريحِ عتبةَ فسألتُه عن ذلِكَ ؟ فقلتُ لَهُ يومًا: إنَّا لنجتَهِدُ في الطِّيبِ ولأنتَ أطيَبُ منَّا ريحًا فممَّ ذاكَ ؟ فقالَ: أخذَني الشَّرى على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُه فشَكَوتُ إليهِ ذلِكَ فأمرَني أن أتجرَّدَ، فتجرَّدتُ وقعدتُ بينَ يديهِ وجعلتُ وألقَيتُ ثوبي على فَرجي، فنفثَ في يدِهِ ومسح ظَهْري وبطني بيده فعبَقَ بي هذا الطِّيبُ مِن يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله موثقون
الراوي : عتبة بن فرقد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته مناقب وفضائل - عتبة بن فرقد السلمي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَه كُفوًا أحدٌ فقالَ دعا اللَّهَ باسمِه الأعظمِ الَّذي إذا سُئلَ بِه أعطى وإذا دُعِيَ بِه أجابَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/430
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن صفوانِ بنِ أميةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان نائمًا فجاء رجلٌ فسرق بُرْدَه فأخذَه فأتى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فأمر بقطعِه، فقال : يا رسولَ اللهِ قد تجاوزتُ عنه قال : فلولا كان هذا قبلَ أن تأتيَني به أبا وهبٍ ؟ فقطعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - حد السرقة ونصابها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حدود - من سرق من المسجد رداء رجل نام عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ أعرابيًّا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ شَرائعَ الإسلامِ كثُرتْ عليَّ فأنبِئْني بأمرٍ أتشبَّثُ به، قال : لا يَزالُ لِسانُكَ رَطْبًا من ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سألتُ الحسنَ بنَ عليٍّ رضي الله عنه : ما عقَلتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : علَّمني دعواتٍ أقولُهنَّ : اللهمَّ اهدني... وزادَ قال : يعني بريدَ بنَ أبي مريمَ فذكرتُ ذلك لمحمَّدِ ابنِ الحنفيةِ، فقال : إنه الدُّعاءُ الذي كان أبي يدعو به في صلاةِ الفجرِ في قنوتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/151
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ به إذا قام مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي، فيَبدَأُ فيكَبِّرُ عَشرًا، ويُسَبِّحُ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُهَلِّلُ عَشرًا، ويَستغفِرُ عَشرًا، ويقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي واهْدِني وارزُقْني -عَشرًا، ويتعوَّذُ باللهِ مِن ضِيقِ يومِ القيامةِ عَشرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/307
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصومِ عاشوراءَ قبلَ أن ينزلَ رمضانُ، فلمَّا نزلَ رمضانُ لم نُؤمر بِهِ، ولم نُنهَ عنهُ، ونحنُ نفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [إنما سحره بنات أعصم أخوات لبيد، وكن أسحر من لبيد وأخبث، وكان لبيد هو الذي ذهب به فأدخله تحت أرعوفة البئر، فلما عقدوا تلك العقد أنكر رسول الله، صلى الله عليه وسلم تلك الساعة بصره ودس بنات أعصم إحداهن فدخلت على عائشة فخبرتها عائشة أو سمعت عائشة تذكر ما أنكر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من بصره ثم خرجت إلى أخواتها وإلى لبيد فأخبرتهم] فقالت أختُ لبيدِ بنِ الأعصمِ : إن يكن نبيًا فسيخبَرُ وإلا فسيُذهلُهُ هذا السِّحرُ حتَّى يُذهِبَ عقلَهُ [فيكون بما نال من قومنا وأهل ديننا، فدله الله عليه.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/237
التصنيف الموضوعي: مغازي - واقعة سحر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ الرَّجلَ ليتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ من سُخطِ اللَّهِ لا يظنُّ أن تبلُغَ ما بلَغَت فيَكْتبُ اللَّهُ لَهُ بِها سخطَهُ إلى يومِ القيامةِ وإنَّ الرَّجلَ ليتَكلَّمُ بالكلِمةِ من رضوانِ اللَّهِ لا يظنُّ أن تبلغَ ما بلَغت فيَكْتبُ اللَّهُ بِها رضوانَهُ إلى يومِ يلقاهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن زيدِ بنِ خالدٍ الجهنيِّ رضي اللهُ عنه قال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين أصحابِهِ غنمًا فأعطاني عَتُودًا جذعًا فقال : ضحِّ به فقلْتُ : إنَّهُ جذَعٌ أفأُضحِّي به ؟ قال : نعم ضحِّ به. فضحيتْ ُبه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/13
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ اللَّهَ يُحدِثُ مِن أَمْرِه ما يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/448
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - الكلام في الصلاة صلاة - ما لا يجوز من الكلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن يسيرِ بنِ عمرو قال : شيَّعْنَا أبا مسعودٍ إلى القادسيةِ فقلنا له : إنَّ أصحابَنا قد ذهبوا فاعهد إلينا شيئًا نأخذُ به عنك، فقال : اصبروا حتى يستريحَ بَرٌّ أو يُستراحَ من فاجرٍ، وعليكم بالجماعةِ فإنَّ اللهَ لا يجمعُ هذه الأُمَّةَ على ضلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : أبو مسعود الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/115
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّه قالَ : مَن أدركَ ليلةَ النَّحرِ من الحاجِّ، ولم يقِفْ بعرَفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ فقد فاتَه الحجُّ، فليأتِ البيتَ، فليطُفْ بهِ سبعًا، ويطوفُ بينَ الصفَا والمَروةَ سبعًا، ثمَّ ليحلِقْ أو يُقصِّرْ إن شاءَ، وإن كانَ معهُ هَديٌ فلينحَرْ قبلَ أن يحلِقَ، فإذا فرغَ، ثمَّ ليرجِعْ إلى أهلِه، فإن أدركَه الحجُّ مِن قابلٍ فليحُجَّ إن استطاعَ، وليُهدِ، فإن لَم يجِدْ هديًا، فليصُمْ ثلاثةَ أيامٍ في الحجِّ، وسَبعةٍ إذا رجعَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - ما يفعل من فاته الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ أوَّلَ ما يسألُ العبدُ يومَ القيامةِ منَ النَّعيمِ أن يقالَ لَه ألم نُصِحَّ جسمَك ونروِك من الماءِ الباردِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/17
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - كل نفس بما كسبت رهينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستحبُّ الحجامةَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/275 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3235) واللفظ له، وأحمد (3316)، والحاكم (7476) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغتسِلُ من أربعٍ منَ الجنابةِ ويومَ الجمعةِ، ومنَ الحجامةِ، وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه أبو داود (3160) واللفظ له، وأحمد (25190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

3 - عن كَبشةَ بنتِ أبي بَكرةَ أنَّ أباها كانَ ينهى أَهلَه عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ ويزعمُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ يومَ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّمِ وفيهِ ساعةٌ لا يرقَأُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه أبو داود (3862)، والبيهقي (20022)
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قالَ إيمانٌ لا شكَّ فيهِ وجهادٌ لا غُلولَ فيهِ وحجةٌ مبرورةٌ قيل فأيُّ الصَّلاةِ أفضلُ قال طولُ القيام قيلَ فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالَ جهدُ المقلِّ قيلَ فأيُّ الهجرةِ أفضلُ قالَ من هجرَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليه قيلَ فأيُّ الجهادِ أفضلُ قالَ من جاهدَ المشركينَ بمالِهِ ونفسِهِ قيلَ فأيُّ القتلِ أشرفُ قالَ من أُهريقَ دمُهُ وعُقِرَ جوادُهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/16 التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (213) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1449)، والنسائي (2526) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور صدقة - أي الصدقة أفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر به وهو يحركُ شفتيْه، فقال : ماذا تقولُ يا أبا أمامةَ ؟ قال : أذكر ربي، قال : أفلا أخبرُك بأكثرَ أو أفضلَ من ذكرِك الليلَ مع النهارِ والنهارَ مع الليلِ ؟ تقولُ سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق اللهُ، وسبحانَ اللهِ ملءَ ما خلق اللهُ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما في الأرضِ وما في السماءِ، وسبحانَ اللهِ ملءَ ما في الأرضِ وما في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ، وسبحانَ اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، وتقولُ: الحمدُ للهِ مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

6 - سُئلَ نَبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أفضَلُ قالَ إيمانٌ لا شكَّ فيهِ وجهادٌ لا غُلولَ فيهِ وحجٌّ مبرورٌ قيلَ فأيُّ الصَّلاةِ أفضلُ قالَ طولُ القيامِ قيلَ فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالَ جُهدُ المقِلِّ قيلَ فأيُّ الهجرةِ أفضلُ قالَ من هجرَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليه قيلَ فأيُّ الجهادِ أفضلُ قالَ من قاتلَ المشركينَ بمالِهِ ونفسِهِ قيلَ فأيُّ القتلِ أشرفُ قالَ مَن عُقرَ جوادُهُ وأهريقَ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/105 التخريج : أخرجه أحمد (15401) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1449)، والنسائي (2526) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - أي الصدقة أفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّه دخَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على امرأةٍ وبين يدَيْها نَوًى أو حَصًى تسبِّحُ به، فقال: أخبِرُك بما هو أيسَرُ عليك مِن هذا أو أفضلُ؟ سُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في السَّماءِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في الأرضِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما بين ذلك، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثْلَ ذلك، والحمْدُ للهِ مثلَ ذلك، ولا إلهَ إلَّا اللهُ مثْلَ ذلك، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثْلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

8 - أنَّهُ دخلَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على امرَأةٍ وبينَ يدَيها نوى، أو حَصى تسبِّحُ بِهِ، فقالَ : ألا أخبرُكِ بما هوَ أيسَرُ علَيكِ من هذا أو أفضلُ ؟ فقال : سُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في السَّماءِ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ ما بينَ ذلِكَ، وسبحانَ اللَّهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللَّهُ أَكْبرُ مثلَ ذلِكَ، والحمدُ للَّهِ مثلَ ذلِكَ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ مثلَ ذلِكَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الدين يسر
| شرح الحديث

9 - ما من أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ من أيَّامِ العشرِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ قالَ ولا الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا أن يخرجَ رجلٌ بنفسِهِ ومالِهِ فتكونُ مُهجةُ نفسِهِ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه أحمد (6505)، والطيالسي في ((المسند)) (2397)، والطبراني (13/418) (14259) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من قالَ في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يحيي ويميتُ بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ مئةَ مرَّةٍ قبلَ أن يثنيَ رجليهِ كانَ يومئذٍ أفضلَ أهلِ الأرضِ عمَلًا إلا من قالَ مثلَ ما قالَ أو زادَ على ما قالَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/324 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7200) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (142)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

11 - ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في شيءٍ أفضلَ من ركعتينِ يصلِّيهما وإنَّ البِرَّ ليُذَرُّ على رأسِ العبدِ ما دام في صلاتِه وما تقرَّب العبادُ إلى اللهِ تعالى بمِثلِ ما خرجَ منه يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/84 التخريج : أخرجه الترمذي (2911)، وأحمد (22306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث

12 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ما الحاجُّ قالَ الشَّعثُ التَّفِلُ . فقالَ آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ قالَ العجُّ والثَّجُّ. فقالَ آخرُ ما السَّبيلُ قالَ زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

13 - يقولُ الربُّ تباركَ وتعالى من شغلهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألتِي أعطيتُه أفضلَ ما أعطي السائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/373 التخريج : أخرجه الترمذي (2926) واللفظ له، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

14 - أن رجلًا أتى إلى الصفِّ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بنا فقال حيث انتهى إلى الصفِّ : اللهمَّ آتني أفضلَ ما تُؤتي عبادَك الصالحين، فلما قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ قال : من المتكلِّمُ آنفًا ؟ قال الرجلُ : أنا يا رسولَ اللهِ، فقال : إذًا يُعقرَ جوادُك وتستشهدَ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/378
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة

15 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/335
التصنيف الموضوعي: إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا هَبَّت الرِّيحُ الشَّديدةُ قال: اللَّهُمَّ إنَّا نسألُك من خيرِ ما أمَرْتَ به، ونعوذُ بك من شَرِّ ما أمَرْتَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح أخرجه البخاري في الأدب المفرد و رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2905)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (926)، والطبراني في ((الدعاء)) (969) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

17 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/467 التخريج : أخرجه أبو داود (570) واللفظ له، وابن خزيمة (1688)، والطبراني (9/341) (9482)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة ستر العورة - وجوب سترها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال جبريلُ عليهِ السلامُ قلّبْتُ مشارقَ الأرضِ ومغاربَها فلم أجدْ رجلا أفضلَ من محمدٍ وقلّبْتُ مشارقَ الأرضِ ومغاربَها فلم أجدْ بيتا أفضلَ من بَنِي هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : لوائح الصدق لائحة على صفحات المتن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6285)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/176) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث

19 - إنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلينظر ما يناجيهِ بهِ ولا يجهر بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/391
التصنيف الموضوعي: صلاة - المصلي يناجي ربه قرآن - لا يجهر بعضهم على بعض في القرآن مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
| شرح حديث مشابه

20 - إنَّكم لتغفُلونَ عن أفضلِ العبادةِ التَّواضعِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب اختلف فيه على ابن المبارك والمشهور عنه موقوفاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11852)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7798)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (393)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (3902) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

21 - أفضَلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها.
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

22 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيُّ النَّاسِ خيرٌ فقالَ طوبى لمن طالَ عمرُهُ وحسُنَ عملُهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ قالَ أن تفارقَ الدُّنيا ولسانُكَ رطْبٌ من ذكرِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/422 التخريج : أخرجه الترمذي (2329) مختصراً، وأحمد (17734) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبِضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ فأكثِرُوا عليَّ من الصَّلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالوا يا رسولَ اللهِ وكيف تُعرَضُ عليك صلاتنُا وقد أرِمْتَ يقولون بَلِيتَ فقال إنَّ اللهَ تعالى حرَّم على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| شرح حديث مشابه

24 - أفضلُ الجهادِ من قالَ كلمةَ حقٍّ عندَ سلطانٍ جائرٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/468 التخريج : أخرجه أحمد (11159)، وأبو يعلى (1101)، والحاكم (8543) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جهاد - الجهاد باللسان واليد مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أفضلُ الذِّكرِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأفضلُ الدُّعاءِ الحمدُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/435 التخريج : أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10667)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أفضلُ الذِّكرِ لا إلَه إلَّا اللَّهُ، وأفضلُ الدُّعاءِ الحمدُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10667)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعمت ومنِ اغتسلَ فالغسلُ أفضل
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة غسل - غسل الجمعة وضوء - فضل الوضوء
| شرح حديث مشابه

28 - لا تسبُّوا الرِّيحَ فإذا رأيتم ما تكرهونَ فقولوا اللهمَّ إنَّا نسألُك من خيرِ هذه الرِّيحِ وخيرِ ما فيها وخيرِ ما أُمِرَتْ بهِ ونعوذُ بكَ من شرِّ هذه الرِّيحِ وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُمِرَتْ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/150 التخريج : أخرجه الترمذي (2252) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب استسقاء - ما يقال في الريح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللَّهَ يدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّاميَ بِه ومنبِّلَه وارموا واركبوا وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا كلُّ شيءٍ يلهو بِه الرَّجلُ باطلٌ إلَّا رميَه بقوسِه وتأديبَه فرسَه وملاعبتَه امرأتَه فإنَّهنَّ منَ الحقِّ ومن تركَ الرَّميَ بعدَ ما علمَه رغبةً عنهُ فإنَّهُ نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/30 التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - تأديب الرجل فرسه نكاح - عشرة النساء جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

30 - أفضلُ المسلمينَ رجلٌ سمْحُ البيعِ سمْحُ الشراءِ سمْحُ القضاءِ سمْحُ الاقْتِضَاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهدادي ما عرفت حاله لكن المتن قوي بشواهده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7544)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ما جاء في السماحة قرض - حسن المطالبة قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه