الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

811 - الأثقالِ كالحِجارةِ والعِلاجِ، فالجُمهورُ لا يُجَوِّزونَ العِوَضَ فيها، ومَن جَوَّزه على المُشابَكةِ.

كِتابُ السِّباقِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: السِّباقُ بعِوَضٍ فيما كان في مَعنى السِّباقِ باخُفِّ والحافِرِ والنَّصلِ [987] وهو كُلُّ ما هو نافِعٌ للحَربِ ويُستَعانُ به على الجِهادِ، كالمُصارَعةِ والمُسابَقةِ بالأقدامِ، والسِّباحةِ وحَملِ الأثقالِ، وسَيَأتي الحَديثُ عن ذلك بالتَّفصيلِ في المَباحِثِ التَّاليةِ.

الموسوعة الفقهية

811 - الأثقالِ كالحِجارةِ والعِلاجِ، فالجُمهورُ لا يُجَوِّزونَ العِوَضَ فيها، ومَن جَوَّزه على المُشابَكةِ.

812 - لا يُقالُ بالرأيِ؛ فله حُكْمُ الرَّفْعِ، ولا مخالِفَ له مِنَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم، وعليه انعقَدَتْ.

813 - : لا أَعلم له عِلَّة, وأمَّا كونه على شرط البخاري فلا. ووثَّق رجالَ إسناده الشوكانيُّ في ((نيل الأوطار)) (3.

814 - المسند)) (24694). وللحديث شاهدٌ مِن حديثِ عليٍّ رَضِيَ الله عنه. أخرجه الترمذيُّ (1423) بلفظ.

815 - أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِن الحَنَفِيَّةِ [104] بشرط بيان نصيبه. ((تبيين الحقائق للزيلعي.

816 - ذلك قد رُوي عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعن أبي بكر، وعليٍّ، وكعب بن مالك؛ فليس لكراهيةِ مَن كرِه.

817 - عَرَفةَ: هو التَّاسِعُ مِن ذي الحِجَّةِ. وعَرَفةُ أو عَرَفاتٌ لأهلِ العلم في سبب التسميةِ بهذا الاسم.

818 - بِأُجرةٍ وعلى جَوازِ الشُّربِ مِن ماءِ السِّقاءِ بعِوَضٍ، مَعَ اختِلافِ أحوالِ النَّاسِ في استِعمالِ الماءِ.

819 - : ((المغني)) لابن قدامة (2/216). وهو قولُ داودَ، وقولُ جمهورِ العلماءِ من الصَّحابةِ ومَن بَعدَهم قال.

820 - يلزَمُه، والمعنى أنَّه ضامِنٌ، ومَن ضَمِن دَينًا لَزِمَه أداؤُه [294] يُنظَر: ((مرقاة المفاتيح)) للمُلَّا.

821 - لا يُقطَعُ مَن سَرَقَ مِن بَيتِ مالِ المُسلِمينَ إذا كان السَّارِقُ مُسلِمًا [1245.

822 - إتيانُ البَهيمةِ حَرامٌ [796] ومَعناه: أن يَطَأَ الإنسانُ بَهيمةً مِنَ الحَيَواناتِ.

823 - يُباحُ الصَّيْدُ ببُنْدُقِ الرَّصاصِ ولو مات بها [316] أي: قبلَ القدرةِ عليه، وذلك احتِرازٌ مِنَ.

824 - تَجوزُ الهِبةُ مُقابِلَ عِوَضٍ إذا كان العِوَضُ مَعلومًا [461] مِن صِيَغِ هِبةِ الثوابِ: وهبْتُك.

825 - المذْهَبِ، كما قدَّمَه المصنِّفُ هنا، وعليه الأصحابُ. وعنه: يَصِحُّ، وهو مِن مُفرَداتِ المذْهبِ. فعلى.

الموسوعات (221236)

الصفحات المتجددة (497)