الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

3421 - : أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قولُ الله عزَّ وجلَّ: وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاة الرِّكاز

3422 - ). الأدِلَّة أولًا مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال: سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثاني: ما يُكرَهُ صَومُه

3423 - : المغالاةُ الفاحشةُ في المُهور، حتى صار الزواجُ مِن الأمور الشاقَّة التي تُثقِل كاهلَ الزَّوج بجبال مِن.

كتابُ النِّكاحِ - الفَصلُ الثَّالثُ: منْ سُنَنِ النِّكاحِ

3424 - في هِبتِه لأولادِه، وتختَلِفُ مِن مذهَبٍ لآخَرَ. يُنظر: ((منح الجليل)) لعليش (8/207)، ((مغني المحتاج.

المَسائِلُ المُتعَلِّقةُ بالأُسرةِ مِن كِتابِ الوَقفِ، والهِبةِ والعَطيَّةِ، والوَصايا [1373] هذه المسائِلُ مِن أبوابِ الوَقفِ والهِبةِ والعَطية والوَصايا: هي التي تتعَلَّقُ بفِقهِ الأُسرةِ دون باقي مَسائِلِها وتُنظرُ تفاصيلُها في مواضِعِها من الموسوعةِ الفِقهيَّةِ - إعداد القِسم العلمي بمؤسَّسةِ الدُّرَرِ السَّنِيَّةِ - الفَصلُ الخامِسُ: الرُّجوعُ في الهِبةِ والعَطيَّةِ

3425 - فيه الموتُ؛ لكثرةِ مَن يموتُ به، وما يَندُرُ وُجودُ الموتِ منه لا عِبرةَ به، والمرجِعُ في معرفةِ كَونِه.

كِتابُ الحَجْرِ والتَّفليسِ - المَبحَثُ الثَّاني: المَحجورُ عليهم لصالحِ الغَيرِ

3426 - الفرع الأوَّل: فقدانُ الماء حقيقةً مِن شُروطِ التيمُّمِ فُقدانُ الماءِ حقيقةً. الأدلَّة.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: فُقدان الماء، أو العجز عن استعماله

3427 - (2/220). وذلك للآتي: أولًا: أنَّ اللهَ تعالى إنَّما نهى عن البيعِ مَن أَمَرَه بالسَّعيِ؛ فغيرُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الثامن: البيعُ في وقتِ الجُمُعةِ

3428 - قدامة (2/319). ثانيًا: لِمَا في إخراجِهم مِن تَعذيبِهم ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/516). ثالثًا.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الثاني: وقْتُ صلاةِ الاستسقاءِ والخُروج لها، ومكانُ أدائِها

3429 - العِبرةُ بمكانِ المالِ لا المالِكِ، فيُقَوَّمُ فيه وتُخرَجُ زكاتُه فيه، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ منَ.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الأوَّل: كيفيَّةُ التقويمُ والحساب في زكاةِ عروض التِّجارةِ

3430 - مَن سَبَقَه الحَدَثُ في الصَّلاةِ بطَلتْ طهارتُه وصلاتُه، ويَستأنِفُ الصَّلاةَ بعدَ التطهُّرِ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحثُ الأوَّل: الحَدَثُ في الصَّلاةِ

3431 - بالدَّينِ؛ للتَّوصُّلِ إلى استيفائِه مِن ثمَنِ الرَّهنِ إنْ تَعذَّرَ استيفاؤُه مِن ذِمَّةِ الراهنِ، وهذا.

كتابُ الأوقاف - المَبحثُ الثَّاني: التَّصرُّفُ غيرُ الجائزِ

3432 - الأُجْرةُ مِن غَيْرِ جِنْسِ الأُولى جازَ له أن يُؤَجِّرَها بأَكثَرَ ممَّا اسْتأجَرَها به، وإن كانَتِ.

كِتابُ الإجارةِ - المَبحَثُ السَّادِسُ: كَوْنُ المَنْفعةِ مَمْلوكةً للمُؤَجِّرِ أو مَأذونًا له فيها

3433 - الأُجْرةَ لا تَجِبُ المُطالبةُ بها حتَّى يُفرَغَ مِن العَمَلِ، فيكونُ اشْتِراطُ التَّأجيلِ جائِزًا مِن بابِ.

كِتابُ الإجارةِ - المَطلَبُ السَّادِسُ: اشْتِراطُ تَأجيلِ الأُجْرةِ

3434 - تَجوزُ الإجارةُ على حَمْلِ الكَوْمةِ المُجْتَمِعةِ مِن الطَّعامِ [397] وتُسمَّى الصُّبْرةَ: تقولُ.

كِتابُ الإجارةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: إجارةُ الدَّوابِّ وما في حُكْمِها مِن وَسائِلِ النَّقْلِ

3435 - : مَن رَدَّ سَيَّارتي الضَّائِعةَ فله عَشَرةُ آلافِ رِيالٍ، أو مَن حَصَلَ في الامْتِحانِ على الدَّرَجةِ.

كِتابُ الجَعالةِ - فَصْلٌ تَمْهيديٌّ: تَعْريفُ الجَعالةِ والفَرْقُ بَيْنَها وبَيْنَ الإجارةِ، وحُكْمُها، وهلْ هي عَقْدٌ لازِمٌ؟

الموسوعة الفقهية