الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 2714 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )

2401 - )) لابن قدامة (1/162). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمعوا أنَّ غَسلَ الأعضاءِ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّاني: سُنن وآداب الغُسل

2402 - يُستحَبُّ التبكيرُ من أوَّلِ النَّهارِ، وهو مذهبُ الجمهور قال ابنُ عبد البَرِّ: (فإنَّ أهل العلم.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الخامس: آدابُ يومِ الجُمُعةِ وصَلاتها

2403 - كما في ((تاريخ دمشق)) (45/73)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (4/101)، وابن الملقن في ((شرح البخاري)) (14/120.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحَثُ الثاني: أحكامُ الاحتضارِ

2404 - عبدِ البَرِّ (1/297)، ويُنظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/768). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (6.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاة الرِّكاز

2405 - ] لا فرقَ بين الثيِّبِ والبِكرِ في استِحقاقِ نِصفِ المهرِ بالطَّلاقِ قبل الدُّخولِ: قال ابنُ عبدِ البَرِّ.

كتابُ الطَّلاقِ - المَبحثُ الأوَّلُ: الفُرقةُ بالطَّلاقِ بعد العَقدِ وقَبلَ الدُّخولِ

2406 - أوجَبَ الحَدَّ على قاذِفِ العَبدِ). ((المغني)) (9/ 83). ، وبَهاءُ الدِّينِ المَقدِسيُّ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: شُروطٌ تَتَعَلَّقُ بالمَقذوفِ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ

2407 - [1868] قال ابنُ جُزَيٍّ: (لا خِلافَ في تَكفيرِ مَن نَفى الرُّبوبيَّةَ أوِ الوحدانيَّةَ، أو عَبَدَ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: أسبابُ الرِّدَّةِ

2408 - عليه). ((الموقع الرسمي للشيخ محمد بن صالح العثيمين)). وقال أيضًا: (العِوَض الذي يُعطاه من قام بطاعةٍ من الطاعات.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الخامس: أحكامُ الإمامةِ والائتمامِ

2409 - مقصورةٍ) ((لقاء الباب المفتوح)) (رقم اللقاء: 26). الأدلَّة:أولًا: من السُّنَّة عن أنس بن مالك رَضِيَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحثُ الرابع: قضاءُ صَلاةِ السَّفرِ في الحضَرِ، أو العَكْس

2410 - المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (3/127) أنَّ فيه شَهرَ بنَ حَوشَب. وقال الهيثميُّ في ((مجمع الزوائد)) (4.

كتابُ الحُقوقِ المُتعَلِّقةِ بالأُسرةِ - الفَصلُ الثَّاني: حُقوقُ الزَّوجةِ

2411 - )) للمَرْغِيناني (3/ 87). .ثالثًا: من الآثارِ1- عن حمزةَ بنِ عَمرٍو الأسلَميِّ أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَه.

كتابُ الكَفالةِ والضَّمانِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: حُكمُ الكَفالةِ والضَّمانِ

2412 - فتاوى ورسائل العثيمين)) (12/164). ، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ [139] ((الفروع)) لمحمد بن مفلح (5/269، 270.

كِتابُ الإجارةِ - المَطلَبُ الثَّاني: إذا كانَتِ المَنْفعةُ المُسْتأجَرُ عليها عِبادةً يَتَعدَّى نفْعُها كالأذانِ والإمامةِ، وتَعْليمِ القُرآنِ.

2413 - ، وأخبرني صاحبنا محمَّد بن عثمان الخليليُّ المحدِّث ببيت المقدس أنَّه ممَّن وُلد كذلك، والله أعلم). ((تحفة.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّامن: الختان

2414 - ] ((الإنصاف)) للمرداوي (5/272)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (3/423). ، وقَولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ.

كِتابُ الحَجْرِ والتَّفليسِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تَعريفُ التَّفليسِ، والذي يَقضي بالتَّفليسِ

2415 - : ((لَمَّا أتى ماعِزُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَه: لَعَلَّكَ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَبحَثُ الرَّابِعُ: شُروطُ صِحَّةِ الإقرارِ