الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 3175 ). زمن البحث بالثانية ( 0.02 )

2236 - والمِشمِش، وأمَّا ما لا مَنفعةَ فيه -كالجَوزِ والكُمَّثْرى- فلا يَصِحُّ بيعُه بشَرطِ القطعِ. يُنظر.

كِتابُ البَيعِ - الفصلُ الرَّابعُ: بَيعُ الثِّمارِ

2237 - القليلَ مِن الماءِ؛ فإنْ توضَّأْنا به عطِشْنا، أفنتوضَّأُ بماءِ البَحرِ؟ فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّالث: المَيتة

2238 - فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: مَشروعيَّةُ حَدِّ القَذفِ ومِقدارُه

2239 - عنه أنَّه سمِعَ رَجُلًا يقولُ: (لبَّيك عن شُبرُمةَ، فقال: وَيْلَك! وما شُبرُمةُ؟ فقال أحدُهما قال: أخي.

كِتابُ الوَكالةِ - الفَصلُ السَّادِسُ: التَّوكيلُ في العباداتِ

2240 - [989] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (10/170). .ثانيًا: أنَّ السَّمعَ أحَدُ الحَواسِّ التي يَحصُلُ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّاني: شُروطٌ يَجِبُ تَوافُرُها في الشَّاهِدِ

2241 - ). ) [385] أخرجه مُسْلِم (2078). 3- عن ابنُ زُرَيرٍ، أنَّه سَمِعَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه، يقولُ.

كتاب اللباس والزينة - المبحث الثاني: حُكمُ توَسُّدِ الحَريرِ

2242 - عَوفٍ، أنَّه سَمِعَ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ عامَ حَجَّ، وهو على المِنبَرِ، وتناول قُصَّةً مِن شَعرٍ.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: وَصلُ الشَّعرِ

2243 - عليه وسلَّم؛ فإنَّ الذين نقلوا وضوءَه لم يَنقُل عنه أحدٌ منهم أنَّه اقتصر على مسحِ بعضِ رأسِه، وما يذكره.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّالث: مَسْح الرَّأس

2244 - ومُحيِّصةُ ابنا مسعودٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فتكلَّموا في أمرِ صاحبِهم، فبدأ عبدُ الرحمنِ.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الأوَّلُ: الحالِفُ وشروطه

2245 - ذاكرًا لأنَّه في صلاة غير السُّجود المأمور به، وغير هذا السجود - يعني التلاوة - وغير سجود السَّهو، فإنَّ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصْلُ الثَّالِثُ: أَحكامُ الزِّيادَةِ في الصلاة

2246 - صاحِبِ الأرضِ باقٍ، فإنَّ الأرضَ لَم تَصِرْ مُستَهلَكةً، والغَصبُ لا يَتَحَقَّقُ فيها، ولا بُدَّ للمِلكِ.

كتابُ الغَصبِ - الفَرعُ الثَّاني: البِناءُ على الأرضِ المَغصوبةِ أو زَرعُها أو غَرسُها

2247 - [154] قال ابنُ عُثَيمين: (لو قَتَل الموصى له الموصيَ، فإنَّ الموصى له يُحرَمُ مِنَ الوصيَّةِ.

كتابُ الجنايات - الفَصلُ الأوَّلُ: الجِنايةُ على النَّفسِ

2248 - بالعَيبِ ببَيعٍ أو هِبةٍ، أو عِتقٍ ونحْوِ ذلك؛ فإنَّه يَنفُذُ، ويَفُوتُ الرَّدُّ، ولو كان نقْضًا للعقدِ مِن.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّامنُ: خِيارُ العَيبِ (والفرْقُ بيْن خِيارِ العيبِ وخيارِ التَّدليسِ: أنَّ العيْبَ فَواتُ كَمالٍ، أمَّا التَّدليسُ فهو إظهارُ مَحاسنَ، والمبيعُ خالٍ منها) ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (8/310)

2249 - : لأنَّ مَأخَذَ الاسْمِ دَليلٌ عليه؛ فإنَّ القَرْضَ قَطْعٌ في اللُّغةِ، فيَدُلُّ على انْقِطاعِ مِلْكِ.

كِتابُ القَرْضِ - البابُ الثَّاني: مِن أحْكامِ القَرْضِ

2250 - على المُحالِ عليه، فإنَّه يَرجِعُ المُحالُ على المُحيلِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفِيَّةِ [79] اشْتَرَطَ.

كِتابُ الحَوالةِ - المَطلَبُ السَّادِسُ: إذا جَحَدَ المُحالُ عليه أنَّه مَدِينٌ للمُحيلِ