موسوعة التفسير

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة اعتماد منهجية الموسوعة

عدد النتائج ( 945 ). زمن البحث بالثانية ( 0.057 )

886 - : وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ السَّقْفُ المرفوعُ هو السَّماءُ، ومُناسَبةُ القسَمِ بها أنَّها مَصدرُ الوحْيِ كلِّه.

سورةُ الطُّورِ - الآيات (1-8) - بلاغة الآيات

887 - خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فيه إضافةُ بَقِيَّتُ إلى اسْمِ الجلالةِ على المعاني كلِّها.

سورة هود - الآيات (84-86) - بلاغة الآيات

888 - على وَفْقِ ما يُناسِبُ ذلك، وليس بين الصِّلتينِ اختلافٌ في الواقعِ؛ لأنَّهم أوتوا الكتابَ كلَّه حقيقةً.

سُورةُ النِّساءِ - الآيتان (47- 48) - بَلاغةُ الآيتين

889 - من الآياتِ في أصنافِ المَخلوقاتِ؛ فإنَّ ذلك كُلَّه قد بلغ مُنتهى البَيانِ قَولًا ودلالةً، بحيث لا مَطمَعَ.

سُورةُ الأعرافِ - الآيات (184-186) - بلاغة الآيات

890 - به أتْباعَهم، وما حاوَلُوا به تَضليلَ المسلمينَ فلم يَقَعوا في أشْراكِهم، وقد شمِلَ ذلك كلَّه لَفْظُ الافتراءِ.

سورةُ العَنكَبوتِ - الآيتان (12-13) - بلاغةُ الآيتينِ

891 - سَبِيلًا فرَّع ضلالَهم على ضَربِ أمثالِهم؛ لأنَّ ما ضرَبوه من الأمثالِ كُلُّه باطِلٌ وضَلالٌ وقوَّةٌ.

سورةُ الإسراءِ - الآيات (45-48) - بلاغة الآيات

892 - ...، ويجوزُ جعْلُها مَقطوعةً عنها، وأيًّا ما كان فهي بمَنزلةِ البيانِ لجُملةِ القولِ كلِّها، أو البيانِ.

سورةُ الرَّعدِ - الآيات (28-30) - بلاغة الآيات

893 - المقصودُ بالكلامِ، أو إزالةُ شكِّه وترَدُّدِه، إذا كان الكلامُ كلُّه منحصرًا في دائرةٍ خاصَّةٍ؛ فليس.

سُورةُ النَّازِعاتِ - الآيات (42-46) - بلاغة الآيات

894 - الْكِتَابِ، لَمَّا نَفى عن القرآنِ الافتراءَ أخبَر عنه بأنَّه تصديقٌ وتفصيلٌ، فجَرَت أخبارُه كلُّها بالمصدَرِ.

سُورةُ يُونُس - الآيات (37-40) - بلاغة الآيات

895 - في موضعها، غيرَ نافرةٍ ولا قَلِقَةٍ، مُتعلِّقًا معناها بمعنى الكلامِ كلِّه تَعلُّقَا تامًّا، بحيثُ لو.

سورة هود - الآيات (87-90) - بلاغة الآيات

896 - القِتال على سائر الأعمال، وحسُن هنا التخالف في إعراب الصِّفات الكثيرة وعدم جعْلها كلِّها جاريةً.

سُورَةُ البَقَرَةِ - الآيات (177 - 179) - بلاغة الآيات

897 - ؛ فإنَّه إذا اجتهَدَ في إقامةِ بُرهانٍ على ذلك لم يَجِدْ، بلْ وجَدَ البراهينَ كلَّها قائمةً على نفْيِ.

سورةُ المُؤْمِنونَ - الآيات (115-118) - بلاغة الآيات

898 - ; .- وإسنادُ الإفسادِ إلى ضَميرِ بني إسرائيلَ مُفيدٌ أنَّه إفسادٌ من جُمهورِهم، بحيث تُعَدُّ الأُمَّةُ كلُّها.

سورةُ الإسراءِ - الآيات (4-8) - بلاغة الآيات

899 - عليه وسلَّم باللَّيلِ، تابعةٌ لاختلافِ أحوالِ اللَّيالي والأيَّامِ في طُولِ بَعضِها وقِصَرِ بَعضٍ، وكلُّها.

سورةُ المُزَّمِّلِ - الآية (20) - بلاغة الآية

900 - الكُلِّيَّة لذلك، وإضافَتُه إلى ضَمِيره صلَّى الله عليه وسلَّم للتَّشْريفِ [2428] يُنظر: ((تفسير.

سُورةُ الأنعامِ - الآيات (154-159) - بلاغة الآيات