الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [الأنفال: 55]، وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ
https://dorar.net/tafseer/98/2الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [الأنفال: 55]، وقال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ
https://dorar.net/tafseer/98/2كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ
https://dorar.net/tafseer/23/6: وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [1125] يُنظر: ((شفاء العليل)) لابن القيم (ص: 231، 232
https://dorar.net/tafseer/24/13لاَ تَشْربهُ الأرضُ ولا يَغُوصُ فيها فَجعل امْتِناعها منه بُغْضا مجازا . ويقال : إنّ أبا مرْيم
https://dorar.net/ghreeb/1262: وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ. فأمَّا اللُّطفُ الذي هو قِلَّةُ الأجزاءِ فهو ممَّا لا يجوزُ
https://dorar.net/aqeeda/815أعظَمُ؟ قال: قُلتُ: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ. قال: فضَرَب في صَدْري، وقال
https://dorar.net/aqeeda/929نَزَلَ قَولُه تعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151570التي تجلِبُه وتُقَوِّيه أمرانِ: مجمَلٌ ومُفصَّلٌ.أمَّا المُجمَلُ فهو التدَبُّرُ لآياتِ اللهِ المتْلُوَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/2570أطمَعَه دخولَ الجنَّةِ؛ لقَولِ اللهِ تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا
https://dorar.net/aqeeda/2610. {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
https://dorar.net/article/2026زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا
https://dorar.net/osolfeqh/291السَّاعَةُ تَقُومُ عَلَيْنَا لا مَحالةَ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي، ولا أُمَّةَ بَعْدَ أُمَّتِي. قال: فما سُئِلَ
https://dorar.net/h/OsdQAtg8في قولِ الله تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152404هذا الرَّجلِ: «مَن ذا الَّذي يَتأَلَّى عَليَّ؟!» أي: يَتحَكَّمُ عليَّ ويَحلِفُ باسمِي أنَّي لَا أَغفِرُ لفُلانٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/152286. .الأَدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الكِتابِقَوْلُه سبحانه وتَعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ
https://dorar.net/feqhia/7984ذلك فِتنةً؛ قال تعالى:يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ
https://dorar.net/feqhia/3132التي قد أجمَعَ العُلَماءُ أنْ لَا زَكاةَ فيها، فيُرَدُّ المُختَلَفُ فيه -وهو زَكاةُ الخَيلِ- إلى المُتَّفَقِ
https://dorar.net/qfiqhia/1171الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ **الأنعام: 162، 163** فدلَّتِ
https://dorar.net/feqhia/2036إلى مَذهَبِ أهْلِ السُّنَّةِ، لكنْ فيه نَوْعٌ مِن البِدْعةِ، وهو الَّذي ابْتَدَعَ القَوْلَ بأنَّ كَلامَ اللهِ
https://dorar.net/frq/218- سورة آل عمران)) (2/169-170). .الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ
https://dorar.net/tafseer/3/41اللهُ عليه وسلَّم، وفارَقَ الجَماعةَ؛ فإنَّهم لم يَصِفوا ولم يُفَسِّروا، ولكِنْ أفْتَوا بما في الكِتابِ
https://dorar.net/aqeeda/418وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:أنَّه كانتْ دَعوةُ
https://dorar.net/tafseer/61/3أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18).مُناسَبةُ الآيةِ لِما
https://dorar.net/tafseer/32/5مَغلوبٌ [488] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/57). .3- قولُه تعالَى: لَا تَجِدُ قَوْمًا
https://dorar.net/tafseer/58/6مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (24).مُناسَبةُ الآيةِ لِما
https://dorar.net/tafseer/29/8)) (18/334). .4- قَولُه تعالى: لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا
https://dorar.net/tafseer/25/4؛ {لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ} [آل عمران: 187]. وفي هذه الوريقات إشارات ووقفات لبعض الشُّبهات
https://dorar.net/article/1687