وغَيرِها، ونقْلِ ذلك لِمَن بَعدَهم.وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عبدُ الله بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/8626وغَيرِها، ونقْلِ ذلك لِمَن بَعدَهم.وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عبدُ الله بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/8626. وفي هذا الحَديثِ يُخبِر أبو صالحٍ السَّمَّانُ: "أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أخبَره
https://dorar.net/hadith/sharh/32208أعداءِ الدِّينِ كالمُشرِكين واليهودِ والنَّصارى. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رَضِي
https://dorar.net/hadith/sharh/32223هذه الصِّيَغِ ما جاءَ في هذا الحديثِ؛ حيثُ تقولُ أُمُّ المُؤمِنين عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "كان رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89217. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أسْلَمَتِ امرأةٌ"، أي: بعْدَ كُفْرِها، "فتزَوَّجَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/91663أن تُختَمَ صلاةُ اللَّيلِ بصلاةِ الوترِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ جَابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عنهما: قال
https://dorar.net/hadith/sharh/42783؛ لِيَكونوا على بَيِّنةٍ مِن أمْرِهم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "مَن لَبِسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89181وما يتَعلَّقُ بذلك، و مِن ذلك: الدُّعاءُ والقنوتُ في الصَّلاةِ. وفي هذا الحديثِ عن أنسِ بنِ مالكٍ: "سُئِل
https://dorar.net/hadith/sharh/42721وأيَّامَ التَّشريقِ، ويَرْموا فيه الجِمارَ. وفي صَحيحِ مُسلِمٍ عن ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: «أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/7530)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (838) قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وصحَّحه الشوكانيُّ في ((نيل
https://dorar.net/feqhia/1734فروة وهو متروك الحديث، وذكر ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/626) أن فيه الفروي قال يحيى كذاب
https://dorar.net/qfiqhia/174- من أعلاه، ويقول: تفسيرُ حديث النبيِّ عليه السَّلام في إحفاءِ الشَّارب إنَّما هو الإطار، والأظهر: أنَّ
https://dorar.net/feqhia/197). صَحَّحه ابنُ حبان في ((صحيحه)) (4358)، والحاكِمُ على شرط الشيخين في ((المستدرك)) (7814)، وابن تيمية
https://dorar.net/aqeeda/3066في ((إرشاد الفقيه)) (1/300) أن إسناده على شرط الصحيح. وصحح الحديث ابن الملقن في ((البدر المنير)) (9/36)، وابن
https://dorar.net/feqhia/2881العاليةِ له ولقَومِه، ومِن شُروطِ الخِلافةِ أنْ يَكونَ الخَليفةُ مِن قُرَيشٍ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150712اللهُ عليه وسلَّمَ ووعَدَ عليها بحُسنِ الجَزاءِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152167الصَّحابةِ كما في صَحيحِ مُسلمٍ والقائِلينَ بها في إثباتِها رِواياتٌ مَذكورةٌ في صَحيحِ مُسلمٍ وغَيرِه، وليس
https://dorar.net/frq/2020)) [5642] رواه مطوَّلًا أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللفظ له من حديثِ أبي هُرَيرةَ
https://dorar.net/alakhlaq/4661مطوَّلًا أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللَّفظُ له من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/1496)) (24/333)، وابن باز في ((مجموع الفتاوى)) (7/152)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (2349)، وشعيب
https://dorar.net/alakhlaq/849وَعَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِى كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهْوَ صَحِيحٌ. قَالَتْ: فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَ
https://dorar.net/aqeeda/1541في الاستجمارِ؛ لما أخرجَا في الصَّحيحينِ عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن استجمر
https://dorar.net/feqhia/140هذا الحَديثُ يَتكلَّمُ عن واقعةٍ حَدَثتْ أيَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وهيَ رَضاعُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20328صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتِه.في هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/150230من النِّساءِ ما شاء، إلَّا ما حرَّم اللهُ عزَّ وجَلَّ ورَسولُه. وفي هذا الحديثِ عَدَّ عبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150993