حجارتَه في البحر، وبَقِيَ الذي فيه الداوية لم يُسَلِّموه، فخَرَّب صلاح الدين ولاية أنطرطوس، ورحل عنها وأتى
https://dorar.net/history/event/2250حجارتَه في البحر، وبَقِيَ الذي فيه الداوية لم يُسَلِّموه، فخَرَّب صلاح الدين ولاية أنطرطوس، ورحل عنها وأتى
https://dorar.net/history/event/2250في أعلاه هذه الآية: {ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا
https://dorar.net/history/event/2302الغارة من ابن ليون على أعمال حلب توالت الغارةُ من ابن ليون الأرمني، صاحِبِ الدروب، على ولايةِ حَلَب
https://dorar.net/history/event/2356، فلما قَدِموا معه إلى مصر أكثَروا من أخذِ ولاياتٍ ومِناصِبَ وهم غيرُ أهل لها، ومنها تحكُّمهم على الوزيرِ
https://dorar.net/history/event/3019في أن نمط تبعية الكويت للدولة العثمانية كان مختلفًا عن أنماط التبعية لسائر ولايات الدولة العثمانية؛ فقد
https://dorar.net/history/event/4123العثمانية، وتقسيم بلاد المجر بين الدولتين بأن يكون للنمسا ثلاث ولايات، وللباب العالي أربعة، مع بقاء حصني
https://dorar.net/history/event/3937إقليم المورة وقلعة آزاق، وفتح عدة ولاياتٍ مِن مملكة العجم, ولَمَّا ظهر من السلطان أحمد عدم الميل لحرب
https://dorar.net/history/event/4084بنُ راشدٍ آلَ مكتومٍ ولايةَ العهدِ بأمرٍ منه، ومن وقتِها تراجَعَ قليلًا دورُ الشيخِ مكتومٍ الأخ الأكبر
https://dorar.net/history/event/5733منها: ولايةُ القضاء بالمدينة النبوية، وعُيِّن إمامًا وخطيبًا في المسجد النبوي حتى مطلعِ عامِ 1396 هـ، وفي عام
https://dorar.net/history/event/5768مع فرنسا لتحديدِ مناطق النفوذ بينهما في البلاد العربية، منعًا لأي خلاف قد يحدثُ في المستقبل، وهذه الاتفاقية
https://dorar.net/history/event/4878] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (1/406). .قوله: لَا عِلْمَ لَنَا النَّكرة فيه مبنيَّة مع (لا)، والنكرة
https://dorar.net/tafseer/2/6يستَعطِفُه حتَّى ردَّه عن خُروجِه، فلمَّا وَلِيَ هِشامُ بنُ عَبدِ المَلِكِ ولَّاه أمرَ العُصاةِ، فقَدِم ابنُه
https://dorar.net/frq/1192)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 213)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 222، 225، 881). .لَا يُجَلِّيهَا
https://dorar.net/tafseer/7/45تعالى: مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا [نوح: 13]. وأمَّا قولُك: وَقَّر الرَّجُلَ، أي: بجَّلَه
https://dorar.net/alakhlaq/2965اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [التوبة: 24].وعلامةُ هذه الدَّرجةِ أمرانِ
https://dorar.net/alakhlaq/3021من الظُّلمِ، فسيَعُمُّ العقابُ الجميعَ؛ قال تعالى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا
https://dorar.net/alakhlaq/2778، هذا إذا كان مُعتَقِدًا لذلك؛ ولذلك قال اللهُ تعالى: إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ
https://dorar.net/alakhlaq/5220أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} [المائدة: 95]. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/1173البُلعومِ، وهو مَجْرى الطَّعامِ. ولعلَّ هذا العِلمَ هو ما يَتعلَّقُ بأخْبارِ وُلاةِ السُّوءِ أو الفِتَنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/2338يُثَبِّتَه، ولهذا كان مِن دعاءِ المؤمنينَ: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا [آل عمران
https://dorar.net/tafseer/40/18لَا جَرَمَ: أي: حقًّا، وهي كَلِمةٌ تَرِدُ بمعْنَى تَحقيقِ الشَّيءِ، فقِيل: أصْلُها التَّبرِئةُ
https://dorar.net/tafseer/40/12فارس (1/328)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 165). .لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا: أي: لا طاقةَ لهم
https://dorar.net/tafseer/27/5»، وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ
https://dorar.net/tafseer/51/4وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا؛ قال السَّرِيُّ لأصحابِه: (أتَدْرُونَ
https://dorar.net/tafseer/17/111- قال الله تعالى: إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/16/24حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ
https://dorar.net/tafseer/9/47: إنها كَسائر البِلاد . وَقِيل : لاَ لهذا الحَديث والمُراد بالإنْشادِ الدَّوامُ عليه وإلاَّ فَلا فَائدة
https://dorar.net/ghreeb/3401الأرض كالضَّب واليَرْبُوع . وقيل هي هَوامّ الأرض ممَّا لاَ سَمَّ له واحدُها حَشَرة ومنه حديث التَّلِب
https://dorar.net/ghreeb/840: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ.قال ابنُ عاشور: (ذِكرُ القَبيلِ، وهوَ
https://dorar.net/aqeeda/1268يقعُدُ للمظالم يومينِ في الأسبوع على قاعدةِ ولاة خراسان, وكانوا يخطُبونَ للمَلِك مسعودٍ على سبيلِ
https://dorar.net/history/event/1489