: المالِكيَّة [888] بناءً على جوازِه عندهم في إناءِ الجوهَرِ يجوزُ التَّحلِّي به، فهو جارٍ على اتخاذِ الآنيةِ
https://dorar.net/feqhia/3329: المالِكيَّة [888] بناءً على جوازِه عندهم في إناءِ الجوهَرِ يجوزُ التَّحلِّي به، فهو جارٍ على اتخاذِ الآنيةِ
https://dorar.net/feqhia/3329الحنفيَّةُ والحنابِلةُ على أنَّه يجوزُ مع الكراهةِ. : الحَنَفيَّةِ [46] ((مختصر القدوري)) (ص: 163)، ((تبيين
https://dorar.net/feqhia/4687). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنةعن أبي هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((بيْنا
https://dorar.net/feqhia/6094). ، وابنُ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (اتَّفَقوا أنَّ بَيْعَ الذي لُبِّسَ في عقلِه بغيرِ السُّكرِ باطِلٌ، وكذلك
https://dorar.net/feqhia/6776: (الصَّحيحُ أنَّ سَرِقةَ الزَّوجِ مِن مالِ زَوجَتِه المُحرَزِ توجِبُ القَطعَ). ((الشرح الممتع)) (14/351
https://dorar.net/feqhia/12778: الوَحْيُ هو كُلُّ ما ألْقَيْتَه إلى غَيْرِكَ حتَّى عَلِمه كيفَ كانَ: إمَّا بإرسالِ رسولٍ، أو بإلهامٍ
https://dorar.net/tafseer/53/1كان قَبلَ العَرشِ ولا مكانَ، وهو الآنَ كما كان؛ لأنَّ التَّغيُّرَ من صفاتِ الأكوانِ) [73
https://dorar.net/frq/348، وفي يوم الخميس سار السلطان إلى أن نزل ظاهر مدينة بصرى، فتحقق هناك خبر الأمير شيخ، وأنه في عصر يوم الأربعاء
https://dorar.net/history/event/3271الأولى، وذلك أنَّه بلغه وهو بمنزِلِه بكوم برا أنَّ الأمير يلبغا الخاصكي يريدُ قَتْلَه، وأنه لا يدخُلُ
https://dorar.net/history/event/3092وهو على ذلك, إنَّه العلَّامة الكبير الشَّيخ عبد الرحمن بن يحيى المُعلِّمي اليماني رحمه الله, صاحب المؤلَّفات
https://dorar.net/article/1698- قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى: (إنَّ الرَّجُلَ ليَعدِلُني في الصَّلاةِ، فأشكُرُها
https://dorar.net/alakhlaq/1696(10/149)، ((مدارج السالكين)) لابن القيم (1/119 - 121). . ومن هذا التَّعريفِ يتَّضِحُ أنَّ
https://dorar.net/aqeeda/360سُبحانَه: إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ [فاطر: 34]. ومعنى الشُّكرِ المضافِ إليه: الرِّضا بيسيرِ
https://dorar.net/aqeeda/709[1697] قال: (... ما سَبَقَ مِن أنَّ إجماعَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم على القياسِ مِن غَيرِ فَرقٍ
https://dorar.net/osolfeqh/530وملابِس الرياضةِ والسباحة. فلا شك أنَّ ذلك يتنافي مع المروءةِ والحياء، بالإضافةِ إلى ما يترتَّب على لبسِها
https://dorar.net/feqhia/3154، فأثبت من خلالِ ذلك أنَّ النُّصوصَ الشَّرعيَّةَ يستحيلُ أن تكونَ متَّفِقةً مع مُقرَّراتِ المذهَبِ
https://dorar.net/article/2073تقرؤها ! فانطلقت به أقوده إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول اللهِ ! إني سمعت هذا يقرأ
https://dorar.net/h/WuuZAL0q] ثم ركَع ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم سجَد ثم انصَرَف وقد تجَلَّتِ الشمسُ فقال : إنَّ الشمسَ
https://dorar.net/h/a75XQOf8: فقلتُ يا أبا هُريرةَ، إنِّي أكونُ أحيانًا وراءَ الإمامِ، قال: فغمَزَ ذِراعي، وقال: اقرأْ بها يا فارسيُّ
https://dorar.net/h7Zj3UP5الذي خَبَأْتَهُ، فأنا عنْه غَنِيٌّ، فإذا رَأَى أنْ لا بُدَّ منه، سَلَكَ يَدَهُ في فِيهِ، فَيَقْضَمُها قَضْمَ
https://dorar.net/h/GdeF1WiPرَبُّكَ ، قال : فيُجيبُهم : إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ قال الأعمشُ : أُنبِئتُ أنَّ بين دعائِهم وبين إجابةِ
https://dorar.net/h/EPx9seHSأنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ كان يعلمُ النَّاسَ هذا الدعاءَ : اللَّهمَّ داحيَ المدحُوَّاتِ وبارئَ
https://dorar.net/h/rYibOeDtوسلَّمَ أنَّه يأتي عليهِ ساعةٌ لا يملِكُ لأحدٍ فيها شفاعةٌ ؟ قالتْ : نعَم ، لقد سألتُهُ عَن هذا وأنا وهوَ
https://dorar.net/h/bHksKU2cرجلًا من الحواريِّينَ يعني فخرج عليهم من عَينٍ في البيتِ ورأسُه يقطُرُ ماءً فقال إنَّ منكم من يكفُر بي
https://dorar.net/h/b5tRXqnF، وتَصدَّقْتُ ، ويُثنِي بِخيرٍ ما اسْتطاعَ ، فيَقولُ : هَهُنا إِذَنْ ، ثمَّ يُقالُ : الآنَ نَبعثُ شاهِدًا عليْكَ
https://dorar.net/h/cH4g1Fkh، عن أَبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/9IQHlMLjبعُسْفانَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ العُمْرةَ قد دخَلَتْ في الحجِّ، فقال له سُراقةُ بنُ
https://dorar.net/h/xQVPllTc، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ له بمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا تاجِرًا، ذا مالٍ
https://dorar.net/h/NioxsTcB