الجسدُ للروحِ مثلَ ذلكَ ، وتَلعنُهُ بِقَاعُ الأرضِ التي كانَ يعصِي اللهَ – عزَّ وجلَّ – عليهَا ، قالَ
https://dorar.net/h/ni06ca30الجسدُ للروحِ مثلَ ذلكَ ، وتَلعنُهُ بِقَاعُ الأرضِ التي كانَ يعصِي اللهَ – عزَّ وجلَّ – عليهَا ، قالَ
https://dorar.net/h/ni06ca30الكاثوليكية المتعصبة ملكة قشتالة من فرديناند ملك أراغوان، وبعد هلاك الدون جويان الثاني ملك أراغون، وتولَّى
https://dorar.net/history/event/35191- قَولُ الله تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ
https://dorar.net/tafseer/40/16بمَنزلةِ نَديمٍ ونَدْمان. يذهَبُ إلى أنَّ مَعناهما واحِدٌ، كما أنَّ معنى النَّديمِ والنَّدْمان عندَه واحِدٌ
https://dorar.net/aqeeda/667الصلاةَ اللهُ أكبرُاللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، حيَّ
https://dorar.net/h/reJsWsj0أنَّ رجلًا مِن أسلَمَ، جاءَ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فقالَ: إنَّ الآخِرَ زَنى، فقالَ لَهُ أبو
https://dorar.net/h/R0t9JzCxعن سهلِ بنِ أبي حَثْمةَ أنَّه أخبره رجالٌ من كبراءِ قومِه أنَّ عبدَ اللهِ ومُحَيصةَ خرجا
https://dorar.net/h/lDjEwxsxإنَّ للَّهِ ملائِكَةً سيَّاحينَ في الأَرضِ فضلًا عن كتَّابِ النَّاسِ، فإذا وَجدوا أقوامًا يذكُرونَ
https://dorar.net/h/7mJiQSqcوكبيرَهُ، وسِرَّهُ وعلانيتَهُ؟ عَشْرُ خِصالٍ؛ أنْ تُصلِّيَ أربعَ ركَعاتٍ، تقرَأُ في كلِّ ركعةٍ (فاتحةَ
https://dorar.net/h/AEwQk3h9عليه وسلَّمَ، فسألهم عن ليلةِ القَدْرِ، فاجتمَعوا أنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/h/VGZ2AwoRاللهِ ما كُنْتُ أرغَبُ أنْ تستعمِلَ علَيَّ زيدًا فقال : ( امضِ فإنَّك لا تدري في أيِّ ذلك خيرٌ
https://dorar.net/h/rl4A9USHأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو في بعضِ أسفارِه، -وقد تَفاوَتَ بيْنَ أصحابِه
https://dorar.net/h/cm96m4p1فدَقَّ سَنَتَها ثمَّ قال خُذْها بالقَوسِ وأُخْرى بالسَّيفِ أشهَدُ أنَّه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/UjEb9N5j[ أنَّ عُتبةَ بنَ ربيعةَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] وإن كنتَ إنما بك الرياسةُ
https://dorar.net/h/AzFAQQMsأنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا، فَقالَتْ: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ
https://dorar.net/h/afedyX4Rشَهِدَ أَبُو سَلَمَةَ لَسَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ الأنْصَارِيَّ، يَشْهَدُ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى
https://dorar.net/h/WGPIonR6اللهِ ما كُنْتُ أرغَبُ أنْ تستعمِلَ علَيَّ زيدًا فقال : ( امضِ فإنَّك لا تدري في أيِّ ذلك خيرٌ
https://dorar.net/h/DJ4FCuYtاللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي جِئتُ أَهْلي عِشاءً فوجَدتُ عندهم رجُلًا، فرأَيتُ
https://dorar.net/h/ThhIUF6Fالمعارك، حيث كان فارًّا بفَرَسِه الذي كبا به فخَرَّ على وَجْهِه مَيتًا، وقيلَ إنَّ تاشفين قَصَدَ حِصنًا
https://dorar.net/history/event/2002، مع أنَّه عالمٌ مُقِرٌّ بأنَّه مِنَّا، فلْيَحذرِ الذي يرى له فِعلًا، مِن عظيمِ سَطواتِنا، ولكِن لِينسُبْ
https://dorar.net/tafseer/8/6اللهَ لا يظلِمُ أحدًا مِن خَلقِه.ثمَّ بيَّن تعالى أنَّ عادةَ هؤلاءِ المُشركينَ مِن قُريشٍ في كُفرِهم
https://dorar.net/tafseer/8/17يقولُ الله تعالى: ألم تَرَ أنَّ اللهَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ لأمرٍ عظيمٍ؛ وذلكَ ليعبدَه الخلقُ
https://dorar.net/tafseer/14/51- أنَّ المعاصيَ سببٌ للعقوبة؛ لقوله: مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون، وأنَّ العقوبةَ بقَدْرِ
https://dorar.net/tafseer/6/3. إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ: إِلَهٌ مرفوعٌ على أنَّه بدلٌ مِن مَحلِّ إِلَهٍ؛ لأنَّه مَرفوعٌ محلًّا، مَجرورٌ
https://dorar.net/tafseer/5/24: ((تفسير ابن عاشور)) (3/224). . 3- ختَم اللهُ الآية بقوله: وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ مع أنَّ
https://dorar.net/tafseer/3/12وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189) إِنَّ فِي
https://dorar.net/tafseer/3/55ولغيرِه، فإنْ عادت بالصَّلاحِ عليه وبِضِدِّه على غيرِه لم تُعْتَبَرْ صلاحًا، ولا تلبَثُ أنْ تؤولَ فسادًا
https://dorar.net/tafseer/7/30النار, اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا, اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا, اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا
https://dorar.net/fake-hadith/158، كتكبُّرِ فرعونَ ونمرودَ حيث استنكفا أن يكونا عبدينِ له تعالى وادَّعيا الرُّبوبيَّةَ؛ قال تعالى: إِنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/4746الصَّوابِ.3- قَهرُ أهلِ البَغيِ والجَورِ والشُّرورِ والآثامِ.4- أنَّ الإصلاحَ يُجنِّبُ الأمَمَ الهلاكَ.5
https://dorar.net/alakhlaq/129