: أفَلا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ قال: فقُلتُ له: بَلى، قال: تَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ
https://dorar.net/h/Z9ekpVdr: أفَلا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ قال: فقُلتُ له: بَلى، قال: تَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ
https://dorar.net/h/Z9ekpVdrعليه وسلَّمَ ثمانينَ جَلدةً، قالَ: اللهُ أَعدَلُ مِن ذلك، أنْ يَضرِبَني ثمانينَ جَلدةً، وقد عَلِمَ أَنِّي
https://dorar.net/h/XjXFKy7m، فقُلتُ لبني عَمِّي: ما هذه النَّارُ؟! فتفَرَّقوا عني، فأتيتُ أقرَبَهم مني فسألْتُه؟ فقال: نرى على قَبْرِ
https://dorar.net/h/XFQJxThIيومَ فَتحِ مكَّةَ في السَّنةِ الثَّامِنةِ منَ الهِجرةِ، وكانَ يَركَبُ على نَاقةٍ له وهو يَقرَأُ سُورةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/12423-أو: اسْتُشْهِدَ- ثُمَّ أخَذَ الرَّايةَ سَيْفٌ مِن سُيوفِ اللهِ خالِدُ بنُ الوَليدِ ففَتَحَ اللهُ عليه، ثُمَّ
https://dorar.net/h/O5oUdMCuكَلامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، أي: مِن وَصاياهُ التي أوْصَى بها أصحابَه- رضي الله عنهم
https://dorar.net/hadith/sharh/43947. وقد ورَدَ مِن حديثِ البَراءِ بنِ عازِبٍ- الَّذي رواهُ الأربعةُ، وقال التِّرمذيُّ: حَسَنٌ صحيحٌ-: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42732أُمَيَّةَ مِن الإسْلامِ، فبَعَثَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَ عَمِّه وَهْبَ بنَ عُمَيْرٍ
https://dorar.net/h/WX9oOnXNعلى ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ
https://dorar.net/h/EItksclTوقُسِّم انفكَّ الحَجْرُ. لكِنَّ المَذهَبَ أقرَبُ إلى الصَّوابِ؛ أنَّه مَن حُجِرَ عليه لحَظِّ الغَيرِ فلا
https://dorar.net/feqhia/11420اختَلَف الفُقَهاءُ في حُكمِ مَن أخَذ اللُّقَطةَ بنيَّةِ الأمانةِ، ثمَّ قَصَد الخيانةَ، على قولَينِ
https://dorar.net/feqhia/11868، وما ننامُ ليلَنا أجمعَ [مِن] صبيِّنا ذاك، لا يجِدُ في شارِفِنا ما يكفيه، ولا في ثديي ما يُغنيه، فقَدِمنا
https://dorar.net/h/jRAzFq0sوانطَلَقَ الرَّاعي، وأدخَلَ غَنَمَه، وأعطاها الخاتَم فعَرَفَته، فقالت: مَن أعطاك هذا؟ قال: رَجُلٌ، قالت
https://dorar.net/h/bjHLeZn8رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منزِلًا ليلةً ذاتَ ريحٍ في شِعبٍ استقبلَه. فقال: «مَن رجُلٌ يَكلؤنا
https://dorar.net/h/5yiYjDhlاختَلف العُلماءُ في دِيَةِ الجَنينِ يَنزِلُ مَيِّتًا بَعدَ مَوتِ الأُمِّ مِنَ الجِنايةِ
https://dorar.net/feqhia/12139] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/220)، ((الإنصاف)) للمرداوي (9/332). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ
https://dorar.net/feqhia/12206عليه وسلَّم ثمَّ قام بَيْنَ يدَيْهِ تذرِفُ عيناه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن صاحبُ
https://dorar.net/h/YmIDTvUwعلى ما هو خَيْرٌ لك مِن ذلك؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: تَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ
https://dorar.net/h/PADLfkyQالأَوَّلِ، حتى رمى الجَمْرةَ، ثُم جاء المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، ثُم جاءتْه امرأةٌ
https://dorar.net/h/tAIHteIaعليها، ولَكنِّي أدُلُّكَ على رَجلٍ أعزَّ بها منِّي: عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فدَعاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/OqZdUZUNبه؟ فقلتُ: ندعو به إلى الصلاةِ، قال: أفَلَا أدُلُّكَ على ما هو خيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ
https://dorar.net/h/zEgadR8X). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ1- قَولُه تعالى: إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ
https://dorar.net/feqhia/13663رشد (2/ 348). . 2- الجَدَّةُ، تُحجَبُ بالأُمِّ، والجَدَّةِ الأقرَبِ، والجَدَّةِ مِنَ الأبِ
https://dorar.net/feqhia/13719المُضارَبةِ-: (لا مانِعَ مِن دُخولِ التَّعْليقِ والتَّوْقيتِ معَ حُصولِ المَناطِ المُعْتَبَرِ في المُعامَلاتِ
https://dorar.net/feqhia/8392)) للبهوتي (4/157)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (4/133، 134). ، وقَوْلُ أبي يوسُفَ مِن الحَنَفِيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/8778ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [218] ((حاشية ابن عابدين)) (6/286)، ((درر الحكام شرح مجلة الأحكام
https://dorar.net/feqhia/8919). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ قولُه تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بَدَيْنٍ
https://dorar.net/feqhia/9096ثلاثًا إني أُشهِدُ اللهَ وأشهدُ مَن سمع أن شفاعتي لمن يموتُ لا يشركُ باللهِ عزَّ وجلَّ شيئًا
https://dorar.net/h/NqUnU5bM، ولا يجوزُ لأحَدِهما أن يتَصَرَّفَ بدونِ الآخَرِ إلَّا بإذنٍ مِن المُوَكِّلِ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/11005