228991 - من الموسوعة التاريخية

من الملك طغتكين قلعةً يحتمي بها، فأعطاه بانياس سنة 520، فعَظُم الخطب، وتوجَّع أهلُ الخير، وتستَّروا مِن

https://dorar.net/history/event/1885

228992 - من الموسوعة التاريخية

، وبها جمعٌ مِن عسكر كيكاوس، فقاتلوه حتى غُلِبوا، فأُخِذَت القلعة منهم، وأطلَقهم الأشرف، وسَلَّم الأشرف

https://dorar.net/history/event/2407

228993 - من الموسوعة التاريخية

مِن حَلَب بأخذ أحمد الساقي نائب حماة، وبكلمش نائب طرابلس، من عند ابن دلغادر، وقد قبَضَهما، فدخلا حلب

https://dorar.net/history/event/3060

228994 - من الموسوعة التاريخية

منَّ الله سبحانه وتعالى بأن يُبطِلَ اسمَ الوزير من الديار المصرية في هذا الزمانِ كما أبطلَ أشياء كثيرة

https://dorar.net/history/event/3450

228995 - من الموسوعة التاريخية

بما عنده من الخيلِ، فحصل بينهم قتالٌ، قُتِلَ مِن قومِ زيد غديرُ بن عمر، وحمود بن غرمول، وانهزم زيد

https://dorar.net/history/event/4255

228996 - من الموسوعة التاريخية

، ومن بينهم مَن يشغَل منصب الوزارة، ونتيجةً لذلك لم يسلَمْ شاكرٌ من بطشِ السُّلْطة، فألقت القبضَ عليه سنةَ

https://dorar.net/history/event/5645

228997 - من الموسوعة التاريخية

قريته التي أنشأها الفرنسيون، عندما أدخلوا التعليم إلى القرى النائية، وكان أولَ مَن نال تعليمًا رسميًّا

https://dorar.net/history/event/5670

228998 - من الموسوعة التاريخية

فيه، ويتخذُ الطرفانِ إجراءاتٍ لضمانِ حريةِ وُصولِ اليهودِ إلى مزاراتهم الدينية المقدَّسة، ومنها بئرُ راحيلَ

https://dorar.net/history/event/5684

228999 - من قراءة وتعريف

ومنها دون ذلك, وهذه الطبعة التي نحن بصدد التعريف بها صدرت عن دار ابن الجوزي، مؤلفة من سبعة مجلدات كبار

https://dorar.net/article/553

229000 - من موسوعة التفسير

: أي: حُجَّة، وأصْل السُّلطان: القوَّة والقهر، مِن التَّسلُّط؛ ولذلك سُمِّي السُّلطان سُلطانًا

https://dorar.net/tafseer/4/25

229001 - من موسوعة الفرق

؟) [246] ((الرد على الجهمية والزنادقة)) (ص: 132). .قال سُفيانُ بنُ عُيَينةَ: (مَن لم يَقُلْ: إنَّ

https://dorar.net/frq/1105

229002 - من موسوعة التفسير

على اختِلاطٍ، ومنه الرِّجْسُ: بمعنى القَذَر؛ لأنَّه لَطْخٌ وخَلْطٌ [2197] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/6/38

229003 - من أحاديث منتشرة لا تصح

هذا، ذهبت عنك الدنيا, وأفضيت إلى معادك, فأخبِرْنا مَن ربُّك؟ وما دِينُك؟ ومن نبيُّك؟ فإن كان مؤمنًا بالله

https://dorar.net/fake-hadith/217

229004 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اسمَ دينِنا، ونفوزَ بالأجرِ والرِّضا مِن رَبِّنا) [9315] ((مجالس التذكير من حديث البشير

https://dorar.net/alakhlaq/2850

229005 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[7596] ((تاج العروس)) للزبيدي (10/198). .- قولُهم: مَن حَبَّ طَبَّ.قالوا: معناه: من أحَبَّ فَطِن

https://dorar.net/alakhlaq/2301

229006 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّرعِ بقولِ مَن لا يجوزُ إثباتُ الشَّرعِ به؛ لِما على النَّاسِ في ذلك من الضَّرَرِ في التَّحريمِ

https://dorar.net/alakhlaq/5147

229007 - من موسوعة التفسير

رِيعٍ: أي: مكانٍ مُرتَفعٍ مِن الأرضِ، وأصلُ (ريع): يدُلُّ على ارتِفاعٍ وعُلوٍّ [723

https://dorar.net/tafseer/26/9

229008 - من موسوعة التفسير

، أو نُضِدَ بالحِمْلِ (الثَّمرِ) مِن أوَّلِه إلى آخِرِه، فليست له سُوقٌ بارزةٌ، والنَّضْدُ هو الرَّصُّ

https://dorar.net/tafseer/56/3

229009 - من موسوعة التفسير

). .خَطْبُكُمَا: أي: أمْرُكما وشأنُكما، والخطبُ: الأمرُ يقعُ؛ وإنَّما سُمِّيَ بذلك لِمَا يقعُ فيه مِن التَّخاطُبِ

https://dorar.net/tafseer/28/5

229010 - من غريب الحديث

ولم تُسْمَع قَبْله وهي أحْسن الاسْتِعارات - ومنه الحديث [ وقِدْر القَوْم حامِية تَفُور ] أي حارَّة تَغْلِي

https://dorar.net/ghreeb/919

229011 - من غريب الحديث

. وقد تكرر ذكر السبحة في الحديث كثيراً فمنها الحديث [ اجْعَلوا صلاتَكم معهم سُبْحَة ] أي نافلةً - ومنها

https://dorar.net/ghreeb/1689

229012 - من غريب الحديث

بالسهام عن القِسِىّ . وقيل خَرجْت ارتَمى إذا رَمَت القَنَص وأتَرمى إذا خَرجت ترمى في الأهداف ونحوها - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/1530

229013 - من الموسوعة التاريخية

خبيثًا، حريصًا على إزالة مِلَّة الإسلام. أعدَمَ العُلَماء والفقهاء ليتمكَّنَ مِن إغواء الخلْق. وجاء

https://dorar.net/history/event/1113

229014 - من الموسوعة التاريخية

لأسباب؛ منها: تضييقه على إمامهم، وتركه ما يجب عندهم سلوكه معهم، ومنها ترك معارضة أهل السنة في اعتقادهم

https://dorar.net/history/event/1866

229015 - من موسوعة اللغة العربية

جمْعُ مُذَكَّرٍ سالمٌ.المُصطَفَين (مُفْرده المُصْطَفى): اسمٌ مجرورٌ بـ(مِن)، وعَلامةُ جرِّه الياءُ

https://dorar.net/arabia/53

229016 - من الموسوعة الفقهية

). الأَدِلَّةُ مِنَ السُّنَّة: 1- عن أبي مَسعودٍ الأنصاريِّ، قال: قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، لا أكادُ أُدرِكُ

https://dorar.net/feqhia/1430

229017 - من الموسوعة الفقهية

الزَّكاة). ((المحلى)) لابن حزم (5/255 ) رقم (650). ، ورُوي عن محمَّدِ بنِ الحَسَنِ مِنَ الحنفيَّة قال ابنُ

https://dorar.net/feqhia/2348

229018 - من الموسوعة الفقهية

، ثم تابع المؤذِّن، وأمَّا إذا اختلطت الأصوات، فتابِعْ مَن تسمعه أولًا، واستمرَّ معه، فإن أذَّن بعدَه مؤذِّن

https://dorar.net/feqhia/761

229019 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عَنْه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلَّم في ثلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العصرِ، فقال

https://dorar.net/feqhia/1142

229020 - من الموسوعة الفقهية

الحنفيَّةُ والحنابلةُ، واشترَطَ الحنفيَّةُ أنْ يكونَ كيْلُ التَّمرِ أكثَرَ مِن كَيلِ الثَّمرِ؛ ليكونَ

https://dorar.net/feqhia/7640